湖南省師大附中2019屆高三語文上學(xué)期月考試題(一)(含解析)_1_第1頁
湖南省師大附中2019屆高三語文上學(xué)期月考試題(一)(含解析)_1_第2頁
湖南省師大附中2019屆高三語文上學(xué)期月考試題(一)(含解析)_1_第3頁
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文檔簡介

1、湖南省師大附中2019屆高三語文上學(xué)期月考試題(一)(含解析)湖南省師大附中2019屆高三語文上學(xué)期月考試題(一)(含解析)本試題卷共10頁。時量150分鐘,滿分150分。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。古代“文人趣味”的生成與演變(節(jié)選)李春青人們的美學(xué)觀念、文藝思想固然受制于特定的意識形態(tài),而趣味則是意識形態(tài)的心理基礎(chǔ)。趣味與意識形態(tài)相互作用,離開趣味作為基礎(chǔ),意識形態(tài)就成為空洞的口號與說教,而不能得到意識形態(tài)確證的趣味也只能表現(xiàn)為自生自滅的時尚與習(xí)俗。因此可以說,趣味具有階級性,也具有歷史性?!拔摹笨梢暈橹袊糯F族趣味的標(biāo)志

2、性符號。在周代典籍中隨處可見的“文”是貴族趣味與貴族意識形態(tài)的紐結(jié)點,它既包含著以等級觀念為核心的貴族價值體系,又包含著以禮樂為核心的貴族趣味系統(tǒng)。孔子贊揚(yáng)周代的政治文化:“周鑒于二代,郁郁乎文哉!吾從周?!苯袢藙t常常用“繁文縟節(jié)”來評說周代文化,這些都是對“文”這一趣味特征的理解?!拔摹本褪且磺行问交娜藶榻?gòu),包括典章制度、禮儀、知識系統(tǒng)、詩、樂、舞、建筑、繪畫、雕塑、器物等,也包括貴族階層在正式場合的一切言說。這個“文”的系統(tǒng)把貴族與其他社會階層區(qū)別開來?!暗馈笨梢暈槭咳嘶蚴看蠓螂A層趣味的標(biāo)志性符號。秦漢之后,受過教育的布衣之士有機(jī)會進(jìn)入官僚行列,于是已做官的讀書人和希望做官的讀書人就構(gòu)

3、成了新的社會知識階層,即“士大夫階層”。強(qiáng)烈的歷史使命感與社會責(zé)任感是士大夫趣味結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)涵。西周貴族階層話語系統(tǒng)中沒有“道”的位置,它與士大夫階層相伴而生。士大夫階層是春秋戰(zhàn)國之際從原有貴族階級蛻化而來的,他們在貴族文化基礎(chǔ)上建構(gòu)起了自己的文化系統(tǒng),這就是以孔孟老莊為代表的諸子百家之學(xué)。可以說,士人階層一切精神文化的建構(gòu)都是對他們所尊奉的“道”的詮釋,而“道”也成為士人階層文化心態(tài)、性情傾向與觀念系統(tǒng)的綜合性呈現(xiàn)。正因如此,“文”“道”關(guān)系成為中國古代文學(xué)思想中一個延續(xù)千年的基本主題。“雅”可視為文人趣味的標(biāo)志性符號。“文人趣味”是在士大夫趣味中孕育而生的。如上所述,對“道”的推崇與信守構(gòu)

4、成了士大夫精神趣味的基本維度。然而這個階層畢竟是社會文化的創(chuàng)造者與主導(dǎo)者,有著極為豐富的精神世界,決非僅僅囿于狹隘的政治領(lǐng)域。于是,士大夫階層就獲得了新的身份性標(biāo)志“文人”。所謂“文人”,就是有文采之人,亦即詩詞歌賦、琴棋書畫樣樣精通之人。當(dāng)士人階層意識到自己個人情感的重要性并且為個人情趣的表達(dá)掙得合法性時,文人趣味就成為文學(xué)藝術(shù)的主要心理基礎(chǔ)。文人趣味主要表現(xiàn)為一種永無休止的“雅化”追求:形式上越來越精益求精,風(fēng)格上越來越細(xì)膩微妙,評價標(biāo)準(zhǔn)上越來越專門化。從貴族到士大夫再到文人這是古代知識階層身份演變的歷史軌跡,也是古代趣味演變的歷史軌跡。(摘編自中國社會科學(xué)報)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分

5、析,正確的一項是(3分)()A趣味具有階級性、歷史性,是因為意識形態(tài)決定趣味,并使趣味得到鞏固與確證。B西周貴族對“文”的重視,體現(xiàn)在一切形式化的人為建構(gòu)和正式場合的言說方面。C在士大夫階層出現(xiàn)以前,“道”在西周貴族階層話語系統(tǒng)中地位較低,不受重視。D“文人趣味”在士大夫的趣味中孕育而生,它既承繼了“道”,又發(fā)展了“雅”。1B(A.趣味與意識形態(tài)相互作用,趣味是意識形態(tài)的基礎(chǔ),意識形態(tài)是趣味的確證。故“意識形態(tài)決定趣味”這一說法錯誤。C.在西周時期貴族階層,沒有“道”的位置,而非“地位較低”。D.文人趣味在士大夫趣味中衍生,但主要是在文學(xué)藝術(shù)方面的雅化追求,文中沒有談及對于“道”的繼承。)2下

6、列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)()A文章從文、道、雅三方面逐層論述了古代“文人趣味”生成與演變的歷史軌跡。B文章第二段引用孔子的話,論證了“文”是貴族趣味與貴族意識形態(tài)的紐結(jié)點。C文章分析士大夫與原有貴族的關(guān)系,論述了“道”比“文”的趣味系統(tǒng)更高級。D文章以古代知識階層身份的演變?yōu)橹骶€索,分析了古代文人趣味生成和發(fā)展的過程。2C(文章論述了士大夫階層及其文化系統(tǒng)的產(chǎn)生過程,但并沒有對比哪個趣味系統(tǒng)更加高級。)3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()A“文以載道”不是單純的文學(xué)觀念的問題,而是士人階層文化身份的必然產(chǎn)物。B“文”的系統(tǒng)把貴族與其他社會階層區(qū)別開來,可見它

7、維護(hù)著西周貴族統(tǒng)治秩序。C文人一旦開始重視自己的精神世界,便會更注重文藝創(chuàng)作而不再追求政治理想。D文人往往在仕途失意之時進(jìn)行創(chuàng)作,可見文人趣味是文學(xué)藝術(shù)的主要心理基礎(chǔ)。3C(文人是士人階層的衍生,當(dāng)士人階層注意到自己的精神世界便會將文化趣味投放到文藝創(chuàng)作中,但投入文藝創(chuàng)作不代表一定放棄政治理想,兩者條件充分但不必要。)(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成46題。北京,南京侯發(fā)山老歪這兩天特興奮,以至于晚上都睡不著,鏊子上烙油饃似的在床上翻來覆去。有人說,睡不著就數(shù)羊,數(shù)不到一百頭就睡著了,老歪連著幾個晚上,都數(shù)到一萬多頭了還是沒有一點睡意。是啊,這事?lián)Q到誰身上都淡定

8、不了。兩個孩子都在電話里說,說他一輩子沒出過門,趁著現(xiàn)在還能走動,讓他到城里逛一逛,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),開開眼界,見見世面,想住了就住下來。老歪到過最遠(yuǎn)的地方是鎮(zhèn)上,趕集時去一趟,縣城都沒有去過。兩個孩子像是商量好似的,說這幾天就把車票給快遞過來,讓他做好準(zhǔn)備。去就去吧,住是不會住的,玩兩天還是可以的。若是犟著不去,說不定哪一天蹬腿了,會讓孩子遺憾終生的。村里人說,老歪該享清福了??刹皇菃?,老歪的一雙兒女都成家立業(yè)了,都出息了,他還不該享福嗎?老伴走的時候,兩個孩子還小,兒子六歲,女兒三歲。當(dāng)時,親戚朋友都勸老歪再找一個,說孩子沒媽不行。老歪那時還是小歪,挺倔的,說啥也不找。他說,有了后媽,不一定是孩子的

9、福氣。就這樣,他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,一把屎一把淚地把兩個孩子拉扯大,供他們上大學(xué)。兩個孩子也算爭氣,學(xué)業(yè)完成后都留在了城里。唯一遺憾的是,兩個孩子不在一個地方,兒子在北京,女兒在南京。兩個孩子還算孝順,沒少給他打錢,沒少給他寄東西,電話里也沒少說話。他們剛參加工作那會兒,也曾邀請老歪到城里去,盡管老歪也特想去,卻一直沒有成行,他怕給孩子們增加負(fù)擔(dān),現(xiàn)在不一樣了,都有房子了,都成家了,該去看看他們。這次邀請他進(jìn)城,也就是在前幾天的電話里說的。就這樣,老歪睡不著了。北京?還是南京?這幾天,村里人見了老歪,都會這樣問他。不少人給他出主意,有的建議他去北京,說北京有毛主席紀(jì)念堂,有天安門城樓;有的建議他去南

10、京,說南京有中山陵,有雨花臺。老歪呢,咧著嘴嘿嘿直樂。說實話,他也沒決定好到底是上北京還是下南京。這兩個孩子也真是的,說寄車票都寄車票,說不寄都不寄。兒子在北京上班,房子買在了河北,每天上班要提前三個小時。唉,上個班就這么遠(yuǎn),也真難為兒子了。兒子是去年結(jié)的婚,媳婦是日本閨女。他們舉行的是集體婚禮,單位操辦的。恰好老歪當(dāng)時剛參加過本村的一個葬禮,按農(nóng)村陰陽先生的說法,不宜再去參加婚禮,就沒有去。他們也沒回來過。也就是說,到目前為止,老歪沒見過媳婦的面,不能說沒見過兒子給老歪買了個智能手機(jī),在手機(jī)里見過,還給他拜過年呢,嘰里咕嚕的,像是鳥語。兒子說那是問候老爸新年好的。老歪想等到孫子出生后再過去,

11、視頻了幾次也沒見媳婦的肚子大起來,老歪也不好意思問兒子,當(dāng)然,更不好意思問媳婦了。兒子似乎知道老歪的心思,在上次的電話里卻輕松地說,他們不打算要孩子了!這還了得,不孝有三,無后為大,得去好好數(shù)落數(shù)落兒子。這邊牽掛著兒子,那邊女兒也連著心。女兒在南京上的大學(xué),女婿是她大學(xué)期間就認(rèn)識的。今年五一結(jié)的婚,女婿是南京一家企業(yè)的老板。哼,老板有啥了不起,收破爛的也叫老板去年村里來了個收破爛的,臨走給了老歪一張名片,名片上寫著“回收公司總經(jīng)理”。女兒是旅游結(jié)的婚。老歪見過相片,女婿是個禿頂,年齡也不小了,似乎比老歪小不了多少,女兒說他是二婚??赡芤驗檫@個原因,女兒一直沒把女婿領(lǐng)回來過。這個女婿不是外國人,

12、是蘇州人,說話也聽不懂。女兒說,這個老板帶來兩個孩子,她自己不打算再要了。嘖嘖,女兒真傻,沒有一個親生的會中?都說閨女是爹娘的小棉襖,兒子指靠不了,還得依靠女兒呢。女兒過不好,也是自己的一塊心病。到底是去北京還是南京?去北京,女兒不高興,去南京,兒子不高興。有了,誰的票到的早去誰那里!主意一定,老歪才想起收拾自己,去鎮(zhèn)里洗了澡,破天荒請人搓了搓背,理了理發(fā),刮了刮臉,還拿出新衣服讓鄰居家的媳婦給熨燙了一下。過了一天,老歪收到了一個快遞員送來的兩個快遞兩張臥鋪車票一張去南京的,一張去北京的,車票上的車次居然是同一天時間!快遞員的到來早已把左鄰右舍吸引過來了,他們相互傳遞著火車票,眼里寫滿了羨慕,

13、還一邊取笑老歪:你不會分身術(shù),看你這次去哪里!當(dāng)天晚上,老歪捧著妻子的相片喃喃自語:我實指望到時帶上你去城里逛一逛,現(xiàn)在不可能了。我決定了,哪兒也不去,就在家守著你。說罷,老歪那溝壑縱橫的臉上淌滿了淚水。去南京的車票是兒子寄來的。去北京的車票是女兒寄來的。4下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A接到兒女都要他進(jìn)城的電話后,老歪左右為難,左鄰右舍羨慕不已并為之出謀劃策,意在表現(xiàn)老歪的人際關(guān)系很好。B老歪最后決定哪里都不去,就在家守著妻子的照片,表現(xiàn)出老人孤寂的晚景和內(nèi)心的失望痛楚,讀來讓人心酸。C老歪的兒女都在大城市安了家,生活幸福,卻對老父親不聞不問,反映出當(dāng)代部

14、分青年不懂感恩,不遵孝道的社會現(xiàn)實。D文章運(yùn)用補(bǔ)敘來介紹老歪獨(dú)自一人拉扯孩子的艱難情形,與下文兒女的不孝形成對照,很好地表現(xiàn)了文章的主題。4B(A.“意在表現(xiàn)老歪的人際關(guān)系很好”不對。C.文中寫兒女有寄錢寄東西,打來電話,所以“不聞不問”不對。D.補(bǔ)敘不對,應(yīng)是插敘。)5小說中老歪是一個什么樣的人物形象?請簡要分析。(6分)答:_5一個疼愛孩子、為了兒女不惜犧牲自己幸福的好父親形象。怕年幼的孩子受苦決定不再娶妻,怕給兒女們增加負(fù)擔(dān)一直沒有去過城里。一個勤勞老實、沒見過世面的農(nóng)民形象。一個人含辛茹苦養(yǎng)大孩子,連縣城都沒有去過。一個隱忍寡言、孤獨(dú)寂寞的空巢老人形象。老伴去世多年,兒女都在外地工作,

15、獨(dú)自一人寂寞生活。(每點2分)6小說在布局謀篇上有什么特點?請簡要分析。(6分)答:_6明暗線索交織,使小說情節(jié)更為集中緊湊。明線是老歪收到兒女邀請后內(nèi)心的期盼和糾結(jié),暗線是兒女在外地的工作生活情況以及對待父親日益疏離的態(tài)度。先揚(yáng)后抑,卒章顯志(或歐·亨利式的結(jié)尾)。小說前面極力鋪陳老歪收到兒女邀請后的喜悅和村民的羨慕,最后才揭出真相,極具震撼力,很好地表現(xiàn)了主題。伏筆照應(yīng)巧妙。小說多處設(shè)伏,前后照應(yīng),巧妙暗示了小說的結(jié)局。如說到兒女的家庭組成的特殊性等等。(每點2分,其他答案言之成理也可酌情給分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成79題。材料一最近,1

16、1歲的唐安琪將要動身去美國參加游學(xué)。為了短短13天的行程,她的媽媽秦女士支付了3萬多元的費(fèi)用。除了游學(xué),秦女士還給女兒安排了暑期培訓(xùn),花費(fèi)5000元。許多孩子的暑假,如今已經(jīng)變成了不折不扣的“燒錢季”,不少家長感慨“月薪三萬,還是撐不起孩子的一個暑假”。其實,這種“燒錢游戲”的性價比并不高。一些游學(xué)機(jī)構(gòu)動輒將出境旅游產(chǎn)品貼上“游學(xué)”的標(biāo)簽,改頭換面之后抬高價格。實際上,很多項目僅僅是參觀大學(xué)、博物館、圖書館等公共設(shè)施而已。這類產(chǎn)品價格虛高,內(nèi)容卻是走馬觀花、蜻蜓點水、游而不學(xué),很難實現(xiàn)拓展視野、豐富知識、提升創(chuàng)新與實踐能力的效果。另外,有的家長把孩子的暑假填得滿滿當(dāng)當(dāng)。在北京,一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里有

17、的孩子一天5節(jié)課,10個小時的教學(xué)時間。在這種高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)安排下,孩子不僅難以用心投入學(xué)習(xí),反而容易滋生厭學(xué)情緒,結(jié)果可能適得其反。(摘編自暑假變燒錢季,金錢和時間堆不出牛娃,中國青年報2018年7月24日)材料二圖12015年某市學(xué)生假期參加課外輔導(dǎo)班數(shù)量調(diào)查表圖22015年某市學(xué)生假期參加課外輔導(dǎo)班數(shù)量調(diào)查表(摘編自當(dāng)前中小學(xué)生課外輔導(dǎo)狀況的調(diào)查報告)材料三劇場之內(nèi),每個人都有自己的座位,但是如果前排觀眾為了看得更清楚,或者一些其他原因站了起來,周圍的人勸不了,“劇場管理員”又熟視無睹,那么后排的其他觀眾為了看到演出,就只好被迫站起來。最后的結(jié)果是,全場觀眾都從坐著看戲變成了站著看戲。都坐

18、著與都站著相比,都是看戲,但是所有人都付出了更高的代價,也更累了。這種情景被稱之為“劇場效應(yīng)”。(摘編自校外教育須警惕“劇場效應(yīng)”,光明網(wǎng)2018年1月8日)材料四“減負(fù)”不等于降低課程難度、不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、讓孩子無節(jié)制玩耍,而指的是減去違背教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,超出教學(xué)大綱、額外增加的“負(fù)擔(dān)”。對于“減負(fù)”,要堅定地“減”,更要科學(xué)地“加”。“加”在積極引導(dǎo)、介入孩子的課后活動上。比如讓每個孩子根據(jù)自己的興趣、特長安排自己放學(xué)之后的生活:讀書、做手工、練書法通過積極引導(dǎo),真正從育人角度介入孩子的課后活動?!凹印边€在延展書本、走向生活、接觸社會上,讓孩子們清楚知識的邏輯,明白成長的

19、真諦,拓展思維的視野??茖W(xué)“加”的最終目標(biāo)是育人,每次活動要從主題出發(fā),設(shè)定合理的課程目標(biāo),把握活動內(nèi)容的關(guān)鍵要素,把立德樹人任務(wù)落實在具體的活動中。學(xué)生在與同伴的交往以及教師、家長和社會人士的協(xié)助支持下,探究知識、發(fā)展素養(yǎng)、體驗情感、塑造人格。(摘編自減負(fù):“減”的背后應(yīng)科學(xué)地“加”,中國教育報2018年7月22日)7下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A在被調(diào)查的各年級學(xué)生中,大部分同學(xué)參加了課外輔導(dǎo)班,說明在大多數(shù)中小學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,課外輔導(dǎo)是非常受重視的。B從數(shù)量上看,大多數(shù)被調(diào)查學(xué)生參加過輔導(dǎo)班,參加兩個及以上課外輔導(dǎo)班的人數(shù)將近一半。其中,初中生參加課

20、外輔導(dǎo)班的比重最高。C調(diào)查發(fā)現(xiàn),選擇純文化課程補(bǔ)習(xí)的遠(yuǎn)超過其他類型,幾乎撐起了課外輔導(dǎo)的半邊天,可見,來自文化學(xué)科方面的壓力仍是主要的。D選擇證書考級培訓(xùn)、學(xué)科競賽輔導(dǎo)的比例達(dá)到了21.6%,說明學(xué)生參加課外輔導(dǎo)也不完全是為了學(xué)習(xí)文化,而是為了培養(yǎng)藝術(shù)情操、提高身體素質(zhì)。7D(“而是為了培養(yǎng)藝術(shù)情操、提高身體素質(zhì)”錯,該情況說明學(xué)生希望在短期內(nèi)強(qiáng)化自己的應(yīng)試能力。)8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)()A家長們把孩子的教育看作是一個堆砌時間與金錢的“燒錢游戲”,而不尊重基本的教育規(guī)律,這樣必定會得到適得其反的效果。B中小學(xué)生假期競相參與校外培訓(xùn),就是“劇場效應(yīng)”在教育中的典

21、型體現(xiàn)。它折射出公眾對教育的焦慮、無奈以及隨大流的態(tài)度。C面對教育部門提出的“減負(fù)”口號,教育工作者要堅定地“減”,更要科學(xué)地“加”,這種“加”包括降低課程難度,有效介入課后活動。D減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),讓孩子們選擇如何度過自己的暑假,需要學(xué)校、社會、家庭形成合力,也更需要孩子們自己的爭取。8B(A.“必定會得到適得其反的效果”說法過于絕對。C.“降低課程難度”錯。D.“也更需要孩子們自己的爭取”無中生有。)9假期“補(bǔ)課熱”導(dǎo)致的負(fù)面影響有哪些?請簡要概括說明。(6分)答:_9負(fù)面影響:家長經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)增加,不堪重負(fù);孩子容易滋生厭學(xué)情緒;監(jiān)管不力,導(dǎo)致教育秩序被破壞,集體受損。(每點2分)二、古代詩

22、文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。孔鏞,字韶文,景泰五年進(jìn)士。知都昌縣,分戶九等以定役,設(shè)倉水次,便收斂,民甚賴之。改知連山瑤僮出沒鄰境縣民悉竄鏞往招之民驚走鏞炊飯民舍留錢償其直以去民乃漸知親鏞相率還。鏞慰勞振恤,俾復(fù)故業(yè),道路漸通,縣治遂復(fù)。都御史葉盛征廣西,以鏞從。諸將妄殺者,鏞輒力爭,所全活甚眾。成化元年,擢高州知府。前知府以瑤警,閉城門自護(hù),鄉(xiāng)民避瑤至者輒不納,還為瑤所戕。鏞至,開門納來者,流亡日歸??诅O,字韶文,景泰五年考中進(jìn)士。任都昌知縣,分戶口為九等來決定勞役,在水邊建立糧倉,便于收賦稅,百姓很依賴他。改任連山知縣,瑤僮出沒

23、于鄰境,縣中百姓都逃竄了。孔鏞前往招撫,老百姓被他嚇跑了??诅O在民舍里面燒火做飯,留下錢抵償其價值后才離開。百姓于是漸漸了解親近孔鏞,相繼而回??诅O慰問賑濟(jì)百姓,使他們恢復(fù)原來的生產(chǎn),道路也漸漸地修通了,縣政于是恢復(fù)清明安定。都御使葉盛征討廣西,讓孔鏞跟隨。對于胡亂殺戮的各位將領(lǐng),孔鏞總是極力勸阻,所保全存活的人很多。成化元年,被提升為高州知府。前任知府因瑤人的警情,關(guān)閉城門自保,對躲避瑤人襲擊的鄉(xiāng)民都不接納,這些人返回后都被瑤人殺害??诅O到后,打開城門接納來者,流亡在外的百姓逐漸回來。時賊魁馮曉屯化州,鄧公長屯茅峒,屢招不就。鏞一日單騎從二人直抵茅峒。峒去城十里許,道遇賊徒,令還告曰:“我新

24、太守也?!惫L驟聞新守至,亟呼其黨擐甲迎。及見鏞坦易無騶從,氣大沮。鏞徐下馬,入坐庭中,公長率其徒弛甲羅拜。鏞諭曰:“汝曹故良民,迫凍餒耳。前守欲兵汝,吾今奉命為汝父母。汝,我子也。信我,則送我歸,賚汝粟帛。不信,則殺我,即大軍至,無遺種矣?!惫L猶豫,其黨皆感悟泣下。鏞曰:“餒矣,當(dāng)食我?!惫L為跪上酒饌。既食,曰:“日且暮,當(dāng)止宿。”夜解衣酣寢,賊相顧駭服。再宿而返。公長遣數(shù)十騎擁還。鏞止騎城外,獨(dú)與羸卒入,取谷帛,使載歸。公長益感激,遂焚其巢,率黨數(shù)千人來降。當(dāng)時賊人的首領(lǐng)馮曉屯居在化州,鄧公長屯居在茅峒,屢次招撫而不降。一天,孔鏞騎著馬只帶兩個隨從來到茅峒。茅峒距離縣城十里左右,他們在

25、路上遇到了賊人,孔鏞讓他們回去稟告:“我就是新來的太守。”鄧公長突然聽說新太守來了,急忙招呼其黨羽穿上鎧甲迎接。等到看見孔鏞坦率平易,也沒有帶騎馬的侍從,暗中就有點泄氣。孔鏞緩緩下馬,進(jìn)到庭院中坐下,鄧公長率領(lǐng)他的黨羽解甲羅列而拜??诅O曉諭他們說:“你們本是善良百姓,做盜賊也是逼迫于挨凍受餓而已。前任太守打算加兵于你們,我現(xiàn)在奉命做你們的父母官。你們,就是我的兒子。信任我,就送我回去,我會贈送你們糧食布帛。不信任我,就殺了我,大軍很快就會來到,就沒有活下來的人了?!编嚬L猶豫,其黨羽都為之感悟而流淚??诅O說:“我餓了,該給我飯吃?!编嚬L跪著為他獻(xiàn)上酒菜。吃完后孔鏞說:“天要黑了,我要休息睡覺

26、。”晚上脫衣酣睡。賊人相視驚服。(孔鏞)住了兩晚才回去。鄧公長派幾十個騎兵護(hù)送孔鏞回去??诅O讓那些跟來的人停在城外,只讓幾個老弱的士兵跟著他進(jìn)城,取來了糧食和衣服,讓他們裝載而回。鄧公長更加感激,就焚燒了他的賊巢,率同伙數(shù)千人來歸降。公長既降,惟曉恃險不服。鏞選壯士二百人,乘夜抵化州。曉倉皇走匿,獲其妻子以歸,撫恤甚厚,曉亦降。治績聞,賜誥命旌異。遭喪,服除,改廣西。瑤僮聞鏞至,悉遠(yuǎn)循。旋以右副都御史巡撫貴州。清平部苗阿溪者,桀驁多智,守臣皆納溪賂,驕不可制。鏞至,詢得溪所昵者二人。遂以計擒溪,磔之。鏞居官廉,歷仕三十余年,皆在邊陲,觸瘴成疾。乞骸骨,不許。弘治二年召為工部右侍郎,道卒,年六十

27、三。鄧公長已投降,只有馮曉憑借險要的地勢不降服。孔鏞挑選二百壯士,乘夜抵達(dá)化州。馮曉倉皇逃跑藏匿,孔鏞俘獲了他的妻兒而回,(孔鏞)對他們撫恤豐厚,馮曉也投降了。(孔鏞)治理的政績聞名于朝廷,皇上賜誥命褒獎。家有喪事,服喪完畢后,改到廣西任職。瑤人聽說孔鏞來了,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避。不久(孔鏞)以右副都御史身份巡視貴州。清平部酋人阿溪性情倔強(qiáng)不馴順,而且很狡猾,守御大臣都收受阿溪的賄賂,阿溪更加驕橫不可制服??诅O到任,詢問得知阿溪所親近的兩人。于是用計擒住阿溪,對他處以磔刑??诅O居官廉潔,任職三十余年,都在邊陲,接觸瘴氣成病。乞求退休,皇上沒有應(yīng)準(zhǔn)。弘治二年被召為工部右侍郎,在赴任的路上去世,終年六十三

28、歲。(節(jié)選自明史·孔鏞傳)10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A改知連山/瑤僮出沒/鄰境縣民悉竄/鏞往招之/民驚走/鏞炊飯民舍/留錢償其直以去/民乃漸知親/鏞相率還B改知連山/瑤僮出沒鄰境/縣民悉竄/鏞往招之/民驚走/鏞炊飯民舍/留錢償其直以去/民乃漸知親/鏞相率還C改知連山/瑤僮出沒/鄰境縣民悉竄/鏞往招之/民驚走/鏞炊飯民舍/留錢償其直以去/民乃漸知親鏞/相率還D改知連山/瑤僮出沒鄰境/縣民悉竄/鏞往招之/民驚走/鏞炊飯民舍/留錢償其直以去/民乃漸知親鏞/相率還10D(依據(jù)文意。)11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A進(jìn)士指我國

29、古代科舉制度中參加殿試及第者,進(jìn)士科一甲三人,依次稱為狀元、榜眼、探花。B服除指守喪期滿后脫掉孝服,是古代喪禮儀式之一,其中大功服穿一年,小功服穿六個月。C誥命又稱誥書,是皇帝封贈官員的專用文書,明代封贈一品至五品官員時授以誥命。D工部是我國古代官署名,屬中央六部之一,掌管全國土木水利工程、機(jī)器制造、交通運(yùn)輸?shù)取?1B(大功服穿九個月,小功服穿五個月。)12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A孔鏞仁厚愛民,治理有方。任縣令時,他把糧倉建在水邊,方便百姓交稅;任知府時,他大開城門,接納躲避災(zāi)禍的民眾;恢復(fù)生產(chǎn),修建道路,贏得百姓愛戴。B孔鏞守信有義,以德服人。做太守時,深

30、入盜賊地盤,留宿兩晚后安全返回,并信守承諾送給他們糧食布匹;善待匪首馮曉妻兒,最終感化馮曉率領(lǐng)部下投降。C孔鏞有勇有謀,處置果斷。貴州苗人阿溪桀驁不馴,又狡猾異常,通過賄賂買通了當(dāng)?shù)毓賳T,因此更加氣焰囂張;孔鏞到任后,巧用計謀活捉阿溪并處死了他。D孔鏞廉潔奉公,忠于職守。他為官清正廉潔,三十多年里一直在邊疆地區(qū)為官任職,貢獻(xiàn)卓著。后因接觸瘴氣染病,他提出退休請求但未被批準(zhǔn),最終死于邊陲。12D(弘治二年被召為工部右侍郎,孔鏞在赴任的路上去世,終年六十三歲。)13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)諸將妄殺者,鏞輒力爭,所全活甚眾。譯文:_(2)汝曹故良民,迫凍餒耳。前守欲兵汝,吾

31、今奉命為汝父母。譯文:_13(1)對于胡亂殺戮的各位將領(lǐng),孔鏞總是極力勸阻,所保全存活的人很多。(“諸將妄殺者”“力爭”“全活”各1分,句意2分)(2)你們本是善良百姓,做盜賊也是逼迫于挨凍受餓而已。前任太守打算加兵于你們,我現(xiàn)在奉命做你們的父母官。(“汝曹”“凍餒”“兵”各1分,句意2分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1415題。早寒有懷孟浩然木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。14下面對這首詩歌的賞析,不正確的一項是(3分)()A“襄水曲”表明作者家住襄水之濱,“楚云端”則表現(xiàn)出對家鄉(xiāng)的仰望。句意平

32、淡卻情感含蓄而濃烈。B“遙隔”兩字不僅表明作者所在地方距離家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn),還表明此時與家鄉(xiāng)兩地隔絕,不能歸去,用詞貼切。C“歸帆天際看”形象地寫出了作者站在客船上,朝著家鄉(xiāng)的方向極目遠(yuǎn)眺,內(nèi)心充滿難以訴說的悲涼。D“迷津欲有問”運(yùn)用典故,表現(xiàn)出作者既羨慕田園生活、有意歸隱又想求官做事、以展鴻圖的矛盾心理。14C(“形象地寫出了作者站在客船上”錯,此處應(yīng)是詩人想象家人們也在思念自己,因而遙望著天際的孤帆,期盼著自己的歸去。)15本詩首聯(lián)廣受后世稱道,請結(jié)合具體詩句加以賞析。(6分)答:_15首聯(lián)選取了“落葉”“鴻雁”“長江”的典型意象,點明季節(jié),描繪了一幅凄涼寒冷的深秋景象。(2分)一個“寒”字,既點

33、明了題目中的“早寒”,又渲染了秋天的寒意,還烘托了作者內(nèi)心的失意悲涼。(2分)首聯(lián)采用起興(或借景抒情)的手法,奠定全詩悲涼迷茫的感情基調(diào),為后文的思鄉(xiāng)與或出世或歸隱而難以抉擇的矛盾心情作鋪墊,結(jié)構(gòu)上也與詩歌的最后一句相呼應(yīng)。(2分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)王維在使至塞上一詩中,通過寫景來交代行蹤,暗示詩人內(nèi)心激憤、抑郁之情的詩句是:_,_。(2)生于憂患,死于安樂講到人的主觀因素對成才的作用時,寫人心理狀態(tài)變化的句子是:_;寫人面部表情變化的句子是:_。(3)逍遙游中對天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是:_?_?16(

34、1)征蓬出漢塞歸雁入胡天(2)困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻(3)其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。在歷史的進(jìn)程中,我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當(dāng)我這樣說時,我已經(jīng)承認(rèn)對待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度,它們也都有存在的理由。譬如說,你不妨做一個戰(zhàn)士,甚至做一個將軍,在時代的戰(zhàn)場上_,發(fā)號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去,去經(jīng)商,去從政,去稱霸學(xué)術(shù),統(tǒng)帥文化,叱咤風(fēng)云,_,去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄。但是,在所有這些顯赫活躍的身影之外,還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人,他們并不直接投身于時代的潮流,毋寧說往往與一切潮流保持

35、著一個距離,但他們也不是旁觀者,相反對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心精神價值甚于關(guān)心物質(zhì)價值,在他們看來,無論個人還是人類,物質(zhì)再繁榮,生活再舒適,()。所以,他們虔誠地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地,其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值,同時警惕地瞭望著人類前方的地平線,注視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,他們懷著憂慮之心守衛(wèi)土地,仰望天空,他們守的是人類_的生命之土,望的是人類_的精神之天。17依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A赴湯蹈火指點江山安居樂業(yè)超世絕倫B沖鋒陷陣指點江山安身立命超凡脫俗C赴湯蹈火高談闊論安身立命超世絕倫D沖鋒陷陣高談闊論安居樂業(yè)超凡脫俗17B“赴湯蹈火”指沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艱險,奮不顧身。赴,走往;湯,熱水;蹈,踩。“沖鋒陷陣”形容作戰(zhàn)勇猛?!爸更c江山”指評說國家大事。指點,評說;江山,國家。“高談闊論”指漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。“安身立命”指生活有著落,精神有所寄托?!鞍簿訕窐I(yè)”指生活安定,對所從事的工作感到滿意?!俺裁撍住奔闯龀H?,脫離凡俗。指與眾不同,超脫世俗的高雅境界。“超世絕倫”指超出世人和同輩。18下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A如果心神難定,意識不明,就絕無幸福可言B無論是精神流于平庸,還是靈

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