課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的基本要求

1、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的基本要求 教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言是指教師在教學(xué)過(guò)程中所使用的語(yǔ)言。 它是一種專(zhuān)門(mén)的行業(yè)交際語(yǔ) 言，對(duì)教學(xué)效果具有決定性的意義， 教學(xué)實(shí)際上是教師把自己內(nèi)在的知識(shí)和意向外化為語(yǔ)言、 動(dòng)作、 表情等活動(dòng)呈現(xiàn)在學(xué)生面前， 讓學(xué)生理解和掌握， 教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)同 教師的教學(xué)語(yǔ)言有著顯著的相關(guān)。 我國(guó)著名美學(xué)家朱光潛指出： “話說(shuō)得好就會(huì)如實(shí)地達(dá)意， 使聽(tīng)者感到舒適，產(chǎn)生美感，這樣的說(shuō)話，就成了藝術(shù)。 ”課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是指教師創(chuàng)造 性地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)， 是教學(xué)藝術(shù)最基本、 最重要的組成部分， 也是教師 最主要的教學(xué)手段， 綜合地反映著教師的全部教學(xué)素養(yǎng)， 因此

2、培養(yǎng)教師課堂教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù) 十分必要。本文僅從各學(xué)科共性角度出發(fā)，探討各科教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)遵循的基本要求。一、口頭教學(xué)語(yǔ)言的基本要求 教學(xué)口語(yǔ)是教師在課堂這一特定場(chǎng)合， 運(yùn)用有限時(shí)間， 面對(duì)學(xué)生這一特定對(duì)象， 完成教學(xué)這 一特定任務(wù)所采用的口語(yǔ)體式。（一）寓意深刻 準(zhǔn)確明晰1、深刻的教育性 教師的全部教學(xué)活動(dòng)都貫穿著明確的教育目的， 在教學(xué)過(guò)程中， 教師必須將教學(xué)與教育有機(jī) 地結(jié)合起來(lái)，滲透“育人”的因素，使學(xué)生不但學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且受到啟發(fā)和教育，前蘇 聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其給教師的一百條建議中， 十分誠(chéng)懇的要求教師“要使青少年 心目中產(chǎn)生這樣一種想法：凡是真理都是革命的。 ”同時(shí)，“在物理、化

3、學(xué)、生物、數(shù)學(xué)課的 講堂上講授教材時(shí)， 不要只是毫無(wú)感情的說(shuō)明真理， 而是要使青少年沿著科學(xué)艱險(xiǎn)道路做一 次富有探索精神的、充滿為真理而斗爭(zhēng)的崇高動(dòng)機(jī)的旅行。 ”其目的顯然是強(qiáng)調(diào)教書(shū)與育 人要同步進(jìn)行， 課堂教學(xué)語(yǔ)言必須體現(xiàn)出教育性， 具體地講， 我認(rèn)為課堂教學(xué)語(yǔ)言的教育性 主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面：（1）思想性 社會(huì)主義課堂的教學(xué)語(yǔ)言， 必須體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治方向， 反映共產(chǎn)主義的先進(jìn)思想和高尚 情操， 要以積極的、 健康的語(yǔ)言去啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操， 使他們樹(shù)立起遠(yuǎn)大的 理想，刻苦學(xué)習(xí)，積極向上，成為具有時(shí)代精神的新人。（2）道德性課堂教學(xué)用語(yǔ)要文明禮貌，尊重學(xué)生人格，要堅(jiān)持以理服人

4、、 民主治學(xué)，要在語(yǔ)言的運(yùn)用方 面成為學(xué)生的表率。 絕對(duì)不能講粗話、 臟話， 不能用諷刺的語(yǔ)言或者是奚落的口氣對(duì)學(xué)生講 話，不能講庸俗的笑話以及用不雅的口頭語(yǔ)。（3）激勵(lì)性 在課堂教學(xué)中，教師對(duì)激勵(lì)性語(yǔ)言的使用絕不能吝嗇，要不時(shí)地給予學(xué)生積極的表?yè)P(yáng)； “你 真棒！”“你真聰明！ ”“真了不起！ ”“你真是一個(gè)心靈手巧的孩子！ ”“你的想法很有創(chuàng)意！ ” “老師真為你驕傲！ ”“全班同學(xué)都愿意為你鼓掌！ ”教師在教學(xué)中如能恰到好處地運(yùn)用這些 激勵(lì)性語(yǔ)言，會(huì)讓學(xué)生對(duì)自己充滿信心。（4）暗示性 這種語(yǔ)言把深刻的教育性蘊(yùn)含在科學(xué)、幽默之中，令其深思、領(lǐng)悟。例如，有的教師在講柳 宗元捕蛇者說(shuō)中“賦斂之毒

5、，有甚是毒者”時(shí)，告訴學(xué)生：永州的老百姓不怕毒蛇，甘 冒生命的危險(xiǎn)， 在所不辭， 為的是逃避賦斂之毒。 這樣的表達(dá)就有力地揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘 暴，學(xué)生聽(tīng)了深受教育。又如教學(xué)生“罵”字，就要講“不罵人的罵”，不要講“罵人的罵”。雖然僅一字之差，卻關(guān)系到對(duì)學(xué)生是否堅(jiān)持正面教育的問(wèn)題。2、準(zhǔn)確的科學(xué)性 教師所教的各門(mén)學(xué)科，不論是自然科學(xué)，還是社會(huì)科學(xué)，都是科學(xué)知識(shí)?？茖W(xué)知識(shí)，必須借 助于科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。 實(shí)際上， 課堂上學(xué)生是按照教師所用的語(yǔ)言形式來(lái)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)知識(shí)和 思想的， 是沿著教師的語(yǔ)言開(kāi)拓思路， 進(jìn)行思維和想象的。 教師的有聲語(yǔ)言作為物質(zhì)形式的 刺激物，它表達(dá)的意義只有被學(xué)生接受才構(gòu)成真正的

6、教學(xué)活動(dòng)， 才能夠使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)， 因此，教師的教學(xué)語(yǔ)言要做到準(zhǔn)確的知識(shí)性、 嚴(yán)格的規(guī)范性、 思維的邏輯性、 有序的系統(tǒng)性。（1）知識(shí)性 無(wú)論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)， 知識(shí)的傳授是第一要求， 而且知識(shí)的傳播要準(zhǔn)確， 否則會(huì)謬 種流傳、誤人子弟。教學(xué)語(yǔ)言要有準(zhǔn)確的知識(shí)性，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)知識(shí)掌握準(zhǔn)確、精煉，特別是 對(duì)那些重要的概念、難點(diǎn)、定理、定律和原理等的表述、解釋?zhuān)瑏?lái)不得半點(diǎn)失真和含糊。要 反復(fù)掂量所用詞匯、 句式的意義、 內(nèi)涵， 甚至感情色彩， 保證傳情達(dá)意恰如其分， 恰到好處， 真正準(zhǔn)確精當(dāng)。（2）規(guī)范性教師職業(yè)口語(yǔ)的規(guī)范性， 是由教師工作的性質(zhì)決定的， 青少年學(xué)生對(duì)教師有崇敬感和信任感，

7、 喜歡摹仿教師的一言一行， 教師的言傳身教時(shí)刻都在影響感染著學(xué)生， 如果說(shuō)教師的行為是 無(wú)聲的語(yǔ)言，有形的榜樣，那么教師的語(yǔ)言就是有聲的行動(dòng)、 無(wú)形的楷模。 教學(xué)口語(yǔ)的示范 楷模作用，決定了教學(xué)口語(yǔ)必須力求規(guī)范。 教師的教學(xué)語(yǔ)言基本功首先要求教師要使用國(guó)家規(guī)定的 “全國(guó)通用的普通話” 進(jìn)行教學(xué)。 簡(jiǎn)潔性。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “言簡(jiǎn)意賅的句子，一經(jīng)了解救能牢牢的記住，變成口號(hào)，而 這是冗長(zhǎng)的論述絕對(duì)做不到的。 ”因此，教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)要體現(xiàn)簡(jiǎn)潔性，即要言簡(jiǎn)意賅，干凈 利落。有些教師在平時(shí)教學(xué)中，經(jīng)?！昂摺?、“啊”、“那么”、“這么”地頻繁使用口頭語(yǔ)，會(huì) 直接影響教學(xué)效果。 準(zhǔn)確明晰。要求選字用詞科學(xué)

8、確切，不含混、不糊涂、不模棱兩可。教學(xué)語(yǔ)言只有做到 含義準(zhǔn)確、措詞精當(dāng)、不生歧義，才能揭示事物的內(nèi)在矛盾及相互聯(lián)系，抓住事物的本質(zhì)， 給學(xué)生以清晰明確的正確認(rèn)識(shí)，從而做到言之有物，論之有據(jù)，思之有味，使學(xué)生理解、信 服、受啟發(fā)。反之，語(yǔ)言模糊不清或模棱兩可，只能使學(xué)生信疑不定，不感興趣，甚至引起 判斷上的失誤，把錯(cuò)誤視為真理，視真理為謬誤，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)： “二十年前，我 去聽(tīng)一位教師的課， 觀察孩子們?cè)鯓痈兄陆滩牡睦斫狻?我發(fā)現(xiàn)， 孩子們聽(tīng)后很疲勞， 下課 簡(jiǎn)直是精疲力竭了。 我開(kāi)始仔細(xì)聽(tīng)教師的語(yǔ)言，使我大為吃驚，教師的語(yǔ)言是那么混亂，沒(méi) 有邏輯順序， 他講的教材的意思是那么模糊不清

9、， 以至于第一次感知這個(gè)或那個(gè)的兒童， 不 得不用全部力氣，才能聽(tīng)懂一點(diǎn)點(diǎn)東西。孩子們感到疲勞的原因正在于此。 ”于是，蘇霍姆 林斯基得出的結(jié)論是： “教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的 效率?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)言含糊不清，很容易引起學(xué)生概念模糊，思維混亂、疲勞過(guò)度，降低教 學(xué)效果。所以，教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言必須做到科學(xué)準(zhǔn)確、清除明晰。（3）邏輯性 科學(xué)知識(shí)是正確反映客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系的， 它本身有嚴(yán)密的邏輯性。 德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō)： “任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯的。 ”這就要求， 傳授科學(xué)知識(shí)的教學(xué)語(yǔ)言必須具有嚴(yán)密的邏輯性， 做到層次分明， 句句扣題， 簡(jiǎn)潔明快， 不東拉西扯， 也不

10、猛然跳躍， 使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)脈絡(luò)清楚， 涇渭分明，能啟發(fā)思維活動(dòng)，此外要求教師要遵循邏輯要求，不能違背邏輯上的種種規(guī)律， 如同一律、排中律、矛盾律、充足理由律等，論證要周密，不要偷換概念，不要以偏概全， 要立論有據(jù)而無(wú)懈可擊，嚴(yán)密的邏輯性會(huì)產(chǎn)生一種吸引力，吸引學(xué)生。（4）系統(tǒng)性 所謂系統(tǒng)性，就是按事物發(fā)展的順序，講課有條理，頭緒清楚，層次分明，不紊亂，把一堂 課的講授記錄下來(lái)是一篇完整的文章，這就要求教師的語(yǔ)言表達(dá)必須層次清楚，條理分明、 重點(diǎn)突出、取舍有制，富有系統(tǒng)性。（二）生動(dòng)含蓄 活潑形象1、方式的啟發(fā)性在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中， 更加注重對(duì)學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)。 學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程應(yīng)該是教 師

11、引導(dǎo)的過(guò)程，而不是“給”的過(guò)程，這就要求教師的教學(xué)語(yǔ)言要具有啟發(fā)性，也就是說(shuō)， 教師的語(yǔ)言要含蓄雋永、 發(fā)人深思、 耐人尋味， 同時(shí)還要掌握好啟發(fā)的時(shí)機(jī)， 要“不憤不啟， 不悱不發(fā)”。教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性在于把握“引而教”和“求而學(xué)”的原則，教師要達(dá)到“講 是為了不講” “教是為了不教”的目的。教學(xué)語(yǔ)言方式的啟發(fā)性要通過(guò)：巧提問(wèn)，巧點(diǎn)拔， 巧停頓， 巧暗示， 巧舉例來(lái)實(shí)現(xiàn)。 特級(jí)教師于漪在講傳統(tǒng)課文 孔乙己 時(shí)，開(kāi)頭生動(dòng)活潑， 別具一格，連設(shè)三問(wèn)：“魯迅先生在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中最喜歡孔乙己，為什么他最喜歡孔乙己 呢？孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象？魯迅先生怎樣運(yùn)用鬼斧神工之筆精 心塑造這個(gè)形象的？

12、過(guò)去有人說(shuō)， 希臘的悲劇是社會(huì)的悲劇， 莎士比亞的悲劇是性格的悲劇， 而易卜生地悲劇是社會(huì)的悲劇。從某種意義上說(shuō)，是有道理的?？滓壹哼@篇小說(shuō)寫(xiě)的是悲劇性的人物。悲劇往往令人淚下，而孔乙己讀后，眼淚不是往外流，而是感到內(nèi)心的 刺痛。它究竟是怎樣的悲劇呢？文章情深、意深、含蓄、深沉，細(xì)細(xì)品味，深入領(lǐng)會(huì)，就可 獲得解答?！边@種生動(dòng)的講法，令人耳目一新，啟動(dòng)了學(xué)生思維的機(jī)器，創(chuàng)造了學(xué)生“憤”、“悱”的情境。2、直觀性 教師在課堂上運(yùn)用形象活潑的語(yǔ)言進(jìn)行講解， 能夠給學(xué)生以感性知識(shí)， 起到直觀的作用。 教 學(xué)語(yǔ)言的形象化和生動(dòng)活潑在課堂上有很重要的作用。 教學(xué)語(yǔ)言的形象感愈強(qiáng)， 愈能使學(xué)生 容易理解所學(xué)

13、的內(nèi)容。 同時(shí)， 通過(guò)學(xué)生的重新組織、 加工，還能在大腦里創(chuàng)造出新的形象來(lái)。（1）通俗性 就是以淺顯明白的語(yǔ)言形式表達(dá)深刻和專(zhuān)門(mén)化的學(xué)科內(nèi)容。 不通俗， 學(xué)生就不懂， 不懂學(xué)生 就不能產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的興趣，沒(méi)有興趣就沒(méi)有對(duì)知識(shí)的渴求。（2）形象性 夸美紐斯在大教學(xué)論中說(shuō)： “一個(gè)能動(dòng)聽(tīng)地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便像油一樣 侵入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去。 ”反之， 如果教師的語(yǔ)言平淡無(wú)味，聽(tīng)起來(lái)如同嚼蠟， 不僅教學(xué)效率不高，還會(huì)給學(xué)生帶來(lái)精神上的痛苦。比如學(xué)“極光”時(shí)，一位地理教師向?qū)W 生這樣描述：極光像是一條橫臥高空的變色龍，最初像是彩虹，一會(huì)兒變成紫紅色，一會(huì)兒 又變成淡藍(lán)色，變成淺綠色

14、。極光的形態(tài)很誘人，有的似帷幕下垂，有的像火焰跳動(dòng)，有的 似彩練騰空， 有的如輕紗淡抹千姿百態(tài)， 變幻莫測(cè)。學(xué)生在這種生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言描述中， 似乎能“看到”或“感覺(jué)到”極光的美妙與神秘，從而得到豐富的想象與美感，并真正理解 極光。 生動(dòng)有趣的教學(xué)語(yǔ)言，激發(fā)起學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，既活躍了學(xué)生的思維，也活躍了課堂的氣氛。（3）趣味性課堂教學(xué)語(yǔ)言的趣味性是指教師在課堂教學(xué)中要使用風(fēng)趣機(jī)敏、 情趣幽默的語(yǔ)言， 能像磁石 一樣吸引住學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。 風(fēng)趣。風(fēng)趣是教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)料。在課堂教學(xué)中，教師靈活地在教學(xué)內(nèi)容中穿插一些可逗樂(lè)的語(yǔ)言或材料，說(shuō)些意味深長(zhǎng)的話，講些軼聞趣事，介紹

15、一些最新的研究材料，使教和學(xué)都輕松活潑，真正做到寓教于樂(lè)。 幽默。在保證課堂莊重嚴(yán)肅、科學(xué)規(guī)范，富有教育性的前提下，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行生動(dòng)的敘述，形象的描繪， 適時(shí)插入一些頗具情趣的短小故事、幽默逗人的比喻、 發(fā)人 深思的典故、成語(yǔ)和箴言等，使講授富于趣味性。 特別是在講一些抽象的概念、深?yuàn)W的內(nèi)容 時(shí)，可以運(yùn)用打比方或講故事的方式。 魯迅在女師大講到 紅樓夢(mèng) 中人物時(shí)竟問(wèn)同學(xué)： “喜 歡不喜歡林妹妹？”在充滿師生和諧情誼的課間，學(xué)生反問(wèn)：“周先生喜歡黛玉否？”魯迅說(shuō)：“我不喜歡黛玉，因?yàn)樗偸强蘅尢涮溥^(guò)日子。 ”此話充滿趣味，卻又耐人尋味，發(fā)人深 醒。但是，風(fēng)趣、幽默絕不是信口開(kāi)河，甚至

16、低級(jí)趣味。風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言應(yīng)是思想、學(xué)識(shí)、智 慧和靈感的結(jié)晶。運(yùn)用它的目的，是為了引起學(xué)生興趣，加深印象，鞏固記憶，減少疲勞， 從而正確的掌握知識(shí)和發(fā)展學(xué)生智力。（4）情感性 教師的教學(xué)語(yǔ)言要富有激情， 以自身激昂的情緒感染學(xué)生， 使自己的教學(xué)語(yǔ)言能煽起學(xué)生的 思維熱情，起到“扇子”作用。例如一位歷史教師講圓明園被焚毀時(shí)，采用了控訴性的語(yǔ)言 和悲憤的語(yǔ)調(diào)： “侵略者焚毀圓明園的大火，延續(xù)了三天。 黑色的云團(tuán)長(zhǎng)達(dá) 50 多公里，籠罩 在整個(gè)北京上空，長(zhǎng)久不散。大大小小的灰星，落滿了大街小巷。到處是一片天昏地暗，就 像發(fā)生了日食一樣。中國(guó)人民感到無(wú)比悲痛和氣憤，而強(qiáng)盜們卻在歇斯底里地狂呼： 此景

17、奇?zhèn)ィ?#39;圓明園，這座被譽(yù)為萬(wàn)園之園'的藝術(shù)杰作，這座中國(guó)歷史上最宏偉、最精美的 皇家園林，就這樣被英法侵略者焚毀了。 ”教師通過(guò)這種帶有感情色彩的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生， 激起他們對(duì)帝國(guó)主義殘暴行徑的無(wú)比憎恨。很好地達(dá)到了教學(xué)目的。（5）節(jié)奏性 課堂教學(xué)語(yǔ)言要講究節(jié)奏感，做到快慢得當(dāng)，輕重有度、疏密相間、張弛適宜，教學(xué)語(yǔ)言不 同于生活語(yǔ)言，就在于它的節(jié)奏不同，一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)語(yǔ)言比生活語(yǔ)言要慢，要有層次、有 停頓， 發(fā)音要洪亮， 咬字要準(zhǔn)確， 發(fā)音要規(guī)范， 說(shuō)話速度快慢適宜， 語(yǔ)調(diào)要自然有序。 這樣， 才使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)從容不迫，能思，能記，有板有眼，點(diǎn)點(diǎn)入地。因此，教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用要掌 握好

18、節(jié)奏，做到抑揚(yáng)頓挫、起伏跌宕。（三）因人制宜 靈活運(yùn)用1、針對(duì)性 所謂教師課堂教學(xué)語(yǔ)言的針對(duì)性， 是指教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況， 采用 使學(xué)生能夠接受的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。（1）注意學(xué)科語(yǔ)言層次。 根據(jù)不同學(xué)科所在層次， 使自己的教學(xué)語(yǔ)言充分體現(xiàn)出本學(xué)科的風(fēng)格和特點(diǎn)。 如文科教師的 語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)形象，而理科教師的語(yǔ)言則應(yīng)言簡(jiǎn)意賅、富有邏輯。（2）注意學(xué)生年齡層次。 對(duì)于小學(xué)生，教師要多運(yùn)用形象、直觀的情景語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)， 而中學(xué)生和大學(xué)生， 教師則應(yīng) 用生動(dòng)活潑的說(shuō)理性與邏輯性強(qiáng)的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。（3）注意學(xué)生個(gè)體差異。 教師要因材施教，對(duì)于優(yōu)等生，教師的語(yǔ)言要嚴(yán)肅、莊重；而對(duì)

19、于學(xué)困生，教師的語(yǔ)言要平 和、體貼，多表?yè)P(yáng)而少批評(píng)。（4）注意學(xué)生性別差異。 教師在課堂教學(xué)中， 對(duì)男生宜采用較直率的語(yǔ)言交談， 而對(duì)女生宜采用比較委婉的語(yǔ)言交談。2、靈活性 教學(xué)語(yǔ)言既不能像閑聊天那樣“散” ，也不能像作報(bào)告那樣 “板”，更不能像說(shuō)書(shū)或相聲那樣 “虛”或“俗” ，而應(yīng)該像和煦的春風(fēng)，淅瀝的春雨，滾燙的火焰，能吹開(kāi)學(xué)生求知的門(mén)檻， 能融進(jìn)學(xué)生的心田， 能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)火把。 在實(shí)際教學(xué)中， 要靈活運(yùn)用語(yǔ)言，不能千篇一 律，千課同調(diào)，把課講活，喚起學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和心理美感，讓學(xué)生在課堂上“如坐春風(fēng)” 。二、體態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)的基本要求 體態(tài)語(yǔ)言，又稱(chēng)教態(tài)，包括教師的手勢(shì)、表情、眼神、體

20、態(tài)、儀表等若干方面。它彌補(bǔ)了教 師口頭傳授、文字板書(shū)等方面的不足，融知識(shí)性、趣味性、實(shí)用性和直觀性為一體，將抽象 的事物形象化， 將未見(jiàn)過(guò)的事物直觀化， 將平面圖的內(nèi)容立體化， 將死板的圖形動(dòng)感化，從 而渲染課堂氣氛， 使課堂教學(xué)富有生機(jī)和活力。 教師在教學(xué)時(shí)要將體態(tài)語(yǔ)言恰當(dāng)配合， 要與 體態(tài)語(yǔ)言靈活運(yùn)用，構(gòu)成精妙入微的教態(tài)藝術(shù)，達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。2. 課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù) 關(guān)鍵詞：課堂；語(yǔ)言藝術(shù)；學(xué)習(xí)興趣 蘇霍姆林斯基指出： “教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。 ”教師的教學(xué)效果， 很大程度上取決 于他的語(yǔ)言表達(dá)能力， 這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。 教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué) 實(shí)

21、踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、 遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。 在此， 希望能與同志 著的佳人探討、非誠(chéng)勿擾。課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙， 教學(xué)語(yǔ)言需要有它獨(dú)有的風(fēng)韻格調(diào)。 本文就如何 形成課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)效果談幾點(diǎn)粗略的嘗試。教育家季米良捷夫說(shuō)過(guò)： “教師不是傳聲筒，把書(shū)本的東西傳達(dá)出來(lái)；也不是照相機(jī)， 把現(xiàn)實(shí)復(fù)寫(xiě)下來(lái)，而是藝術(shù)家和創(chuàng)造者。 ”人們常說(shuō)： “言如其人。 ”一個(gè)人的語(yǔ)言運(yùn)用水平 如何，能直接反映其精神面貌、道德修養(yǎng)、知識(shí)水平。做為教師，無(wú)論上課、談心、寫(xiě)文章 都離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此，我們要正確使用語(yǔ)言，以增強(qiáng)工作效果。任何一門(mén)課程都離

22、不開(kāi)語(yǔ)言的表達(dá)， 而語(yǔ)言本身也是一門(mén)科學(xué)， 一門(mén)藝術(shù)。 而語(yǔ)言是教 學(xué)過(guò)程中情感交流和知識(shí)傳承的主要工具和手段， 因此，教學(xué)的藝術(shù)很大程度上體現(xiàn)為教學(xué) 語(yǔ)言的藝術(shù)。 對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)， 要想改變課堂的枯燥、 抽象、 沉悶，使課堂充滿藝術(shù)魅力， 就必須努力創(chuàng)造自己的語(yǔ)言風(fēng)格， 塑造自己的語(yǔ)言形象， 提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)和品位， 創(chuàng)造 性地運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)， 實(shí)現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)化。 課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師開(kāi)啟學(xué)生心靈的門(mén)扉， 教學(xué) 語(yǔ)言需要有它獨(dú)有的風(fēng)韻格調(diào)。教師要想講好課，必須講求課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)言是教師和學(xué)生交流溝通的工具，教師語(yǔ)言技巧運(yùn)用的好壞，直接關(guān)系到課堂效果。 因此，筆者認(rèn)為作為政治教師應(yīng)從

23、以下幾個(gè)方面掌握語(yǔ)言技巧。一、在規(guī)范的基礎(chǔ)上融入生活化的語(yǔ)言教學(xué)要貼近學(xué)生生活， 其內(nèi)容應(yīng)是豐富多彩的。 這就需要調(diào)動(dòng)各種語(yǔ)言手段， 把豐富的 思想內(nèi)容用豐富多彩的語(yǔ)言， 靈活自如地表達(dá)出來(lái)。 富于感染力和表現(xiàn)力， 能震撼學(xué)生的心 靈，使其產(chǎn)生共鳴。語(yǔ)言還要簡(jiǎn)潔明了，不要故作高深，使人費(fèi)解，從而使學(xué)生在課堂中輕 松地學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)的知識(shí)。二、在平實(shí)的內(nèi)容講解中注入形象化的語(yǔ)言 傳統(tǒng)的課教學(xué)中，教師往往把課堂當(dāng)成對(duì)學(xué)生說(shuō)教的陣地，講出來(lái)的自然總是平板的、 干癟的、嚴(yán)肅的詞語(yǔ)， 如果加入一些象聲詞， 語(yǔ)調(diào)也是刻板單一的要么是宣讀文件的發(fā)言式， 要么是一個(gè)調(diào)子的平緩式， 昏昏然似乎在唱催眠曲。 這樣

24、自然讓學(xué)生失去興趣。 如果在平實(shí) 的內(nèi)容講解中注入形象化的語(yǔ)言， 注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫， 把要講的內(nèi)容生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)， 必 然會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的興趣。例如， 生動(dòng)和形象，是教師語(yǔ)言的最基本要求之一。高中思想政治課教學(xué)理論抽象內(nèi)容枯燥， 要想讓學(xué)生想聽(tīng)、愿聽(tīng)、 樂(lè)聽(tīng)， 教師必須把抽象的知識(shí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生 通俗易懂，可結(jié)合名言趣聞、社會(huì)熱點(diǎn)，使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，增強(qiáng)課堂效果。三、在枯燥的理論講解中加入幽默、風(fēng)趣化的語(yǔ)言 課堂里，理論性的內(nèi)容較多，課堂教學(xué)中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題：無(wú)效、尷尬、僵 持、對(duì)立等。而幽默就是打開(kāi)這些問(wèn)題的金鑰匙。要想大力提高學(xué)生的思維能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就 很有必要在有限的課堂內(nèi)高效地配以幽默性語(yǔ)言教學(xué)來(lái)喚醒學(xué)生的思想意識(shí)， 解除疲勞， 激 發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)快感、 興趣和動(dòng)機(jī)。 因此， 為了把先人長(zhǎng)期積累的科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的 知識(shí)， 教師就必須要刻苦鉆研教材教法， 運(yùn)用幽默性語(yǔ)言藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí) 現(xiàn)師生互動(dòng)，升