愛彌兒教育名著讀后感2021年5篇

1、愛彌兒教育名著讀后感2021年5篇愛彌兒教育名著最新讀后感范文(1) 愛彌兒盧梭的著作之一，這是盧梭關于教育的論述的著作。書中通過一個虛擬的人物“愛彌兒來表達對教育方方面面的看法。 書中是愛彌兒的導師，愛彌兒出生在富貴家庭，但是他是孤兒，從小就用導師帶。這樣就可以充分的利用他自己的教育思想來培養(yǎng)愛彌兒。從愛彌兒的出生到以后的成家立業(yè)，其中每個階段的指導和教育都是用他自己那套獨特的教育方法，他強調依據(jù)自然的法則來培養(yǎng)教育兒童。 他主張依據(jù)兒童不同年齡階段的特點對兒童進行不同的教育和鍛煉。他覺得應該依據(jù)兒童的自然本性進行教育，教育應該是適應兒童自然發(fā)展的準則。讓兒童在游戲中學到有用的東西，讓兒童在

2、勞作中了解勞作的光榮和神圣，他強調通過施行活動讓學生學到知識，而不是只憑書本。 愛彌兒這本書里面具體的闡述了盧梭關于教育的看法，從嬰兒到成年各個階段的教育都分別舉例說明。其中很多教育方法和教育原理對我們現(xiàn)在的教育還是有很深影響的，如，我們要不能溺愛兒童，讓他們在受到小挫折小傷害之后，明白什么是幸?？鞓?我們教給兒童的不是知識，而是教他們如何在需要時去火的知識;老師教學過程中不是讓學生死記硬背，而是讓學生明白學習那知識的有用性，讓學生自己主動去探究理解，最終掌握。 愛彌兒教育名著最新讀后感范文(2) 愛彌兒是一本西方教育名著，這本書的是法國偉大的思想家，教育家讓雅克盧梭，在這本書中，盧梭通過對他

3、所假設的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的教育思想。 讀完愛彌兒給我的第一感觸，那就是自由。盧梭在愛彌兒幼年和童年都主張采納順應自然的教育，在第二卷里面更是非常明確地提出了“自然教育的理念。所謂“自然教育就是要順應自然的永恒法則，聽任人的身心的自由發(fā)展，其手段就是生活和施行。這不禁讓我想起中國的經典兒童啟蒙讀物三字經中“人之初，性本善觀念。 作為一名幼師我相信每一個孩子生來是善良的，我們所能給與的最好的教育就是努力去呵護、堅持孩子與生俱來的純真，善良。但是自然教育是不是就是放任自流，不聞不問呢，顯然不是。在幼兒園小朋友身上有一些后天環(huán)境所造成的不良習慣，而人的行為結構和人的童年

4、記憶有非常大的關聯(lián)特征，因此如果孩子童年的很多毛病被放任，會在成年后極大的擴大。因此盧梭在本書中還提出與自然教育密切相關聯(lián)的勞作教育和自由、平等、博愛的教育，使之學會謀生手段，及早地養(yǎng)成支配自己的自由和體力的能力，堅持自然的習慣。 這本書給我的感受很多，以上兩點只是有感而發(fā)的淺談，我想與每一位同行分享的是：每一位孩子都有成功的潛能，每一個孩子都有成功的愿望。善待他們吧，因為他們還是一群孩子。 愛彌兒教育名著最新讀后感范文(3) 在愛彌兒這部作品原序中，有著這樣的一句話：我們身患一種能夠治好的病;我們生來是向善的，如果我們愿意改正，我們就得到自然的幫忙。思索社會教育中有關這方面的一些問題，我們必

5、需能感受很多作為教育者應當具備一些基本觀念與思想。教師務必受過教育，才干教育他的學生，才干擔負起為社會發(fā)展培養(yǎng)合格人才的重要歷史使命。 一個好教師就應具有哪些品質，人們對這個問題是討論了很多的。人天生具有自我實現(xiàn)和向善的傾向，只有帶給適宜的環(huán)境和社會，人性就能向善、美的方向發(fā)展，人總是追求自我完善的。我們的每個學生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴的人教師就應關注每一位學生在內的全班所有的學生，教師不僅僅要尊重每一位學生，還要學會欣賞每一位學生。教師就應成為學生的“精神教練，教師也不再是過去的“道德說教者“道德偶像，而是學生健康心理、健康品德的促進者、催化劑，引導學生學會自我調適、自我選取。

6、遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。它在持續(xù)不斷地鍛煉孩子;它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情;它教他們從小就明白什么是煩惱和痛苦。這就提示教師在教育的過程中必需要尊重和發(fā)揮學生的主體性，學生的主體性包括：自主性、主動性、創(chuàng)造性。在日常教學工作中要力求做到以下幾點：教育、教學活動的組織要尊重學生的感受;教育活動中，要給學生留有選取的余地，并尊重學生的選取;教育中要個性激勵學生的創(chuàng)造性。 建立優(yōu)良的師生關系。優(yōu)良的師生關系是使學生健康、和諧發(fā)展的重要確保，是實施素養(yǎng)教育，提升教學質量的重要性。優(yōu)良的師生關系有賴于師生雙方的共同努力。教師在師生關系建立與發(fā)展中占有重要地位，起著主導作用。要建立民主

7、優(yōu)良的師生關系，對教師來說，有著幾個方面要做的：教師要樹立正確的學生觀;發(fā)揚教育民主，教師要熱愛、尊重學生，公平對待學生;正確處理師生之間的矛盾，教育教學過程中，師生之間的矛盾是不免的，重要的是怎樣處理好這些矛盾;要主動與學生溝通，善于與學生交往。 培養(yǎng)學生優(yōu)良的意志品質，強化學生的生活目的性教育、樹立正確的世界觀;多組織一些施行活動，讓學生取得意志鍛煉的直接經驗;依據(jù)學生意志品質的不同，采用不同的鍛煉措施;強化自我鍛煉，從點滴小事做起。 在教育中，熟悉到學生是發(fā)展的人，尊重學生的主體性，培養(yǎng)學生優(yōu)良的品德，同時注重與學生的交流，注意到了以上幾點，才是為教育真正的開始做好準備。 愛彌兒教育名著

8、最新讀后感范文(4) 愛彌兒是一本不平常的教育著作，開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結晶。“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。毫不掩飾地表達了主張人性本善，主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育資料和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。 盧梭的自然教育，就是要服從自然的永恒法則，聽任人的身心自由發(fā)展。因此，他認為，這種教育的手段就是生活和施行，讓孩子從生活和施行的切身體驗中，透過感官的感受去獲得他所需要的知識。他主張采納實物教學和直觀教學的方法，反對抽象的死啃書本。盧梭提倡的自然教育，在當時學校附屬于教會、以宗教信條束縛兒童的個性發(fā)

9、展的狀況下，他所渴求的“個性解放，在當時歷史條件下客觀上也是貼合社會進步要求的。他所主張的實物教育學和直觀教學的方法，無論十分簡單，然而也有某些借鑒作用。但是，盧梭是一個唯心主義的“自然神論者，他所主張的從兒童的個人愛好和興趣出發(fā)進行教育的“兒童中心論，他所片面強調的要讓兒童從個人活動中求得知識，輕視對兒童進行系統(tǒng)的人類積存的科學文化知識的教育。 在愛彌兒中，字里行間都透露著對“自由的渴求，因此個性強調教育應以天性為師，而不以人為師，應使教育對象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜，盧梭以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒，這個假想的孤兒幸福地生活在不被強迫的自由世界。 盧梭對教師的要

10、求也是極嚴格的，他是這樣說的：“人們或許期望他的教師以前是教過一次學生的，這個期望是太大了;同一個人只能夠教一次學生，如果說需要教兩次才干教得好的話，那么他憑什么權利去教第一次呢?一個人有了更多的經驗，當然能夠做得更好些;但他是不可能這樣做下去的。不管是誰，如果他相當成功地把這種事業(yè)完成一次之后，他就會感到其中的辛酸，因此就無心再從事這樣的工作了;至于說他頭一次就做得很糟糕，那就能夠預斷第二次也必需是很壞的。 我覺得這個觀點關于身為教師的我們來說，是要引起我們注意的。當我們在教育上碰到了問題時，而又苦于找不到解決辦法時，有時會采納一些消極的做法，也就是一些治標不治本的辦法，負使命的教師會持續(xù)探

11、究解決之道，而一部分人就會避重就輕，繞過這個問題。關于這些來說，教師或許只是我們職業(yè)，是我們賴以生存的工作，但是關于我們的工作對象學生來說，可能我們一時的偷懶，就會在他們的教育上造成一個重大的缺憾，而又沒有第二次的彌補機會的。 讀完這本著作，我感覺受到了很大的啟發(fā)。我認為在我們平常的教育中，不夠重視學生的主體地位，沒有足夠重視對少年兒童思想情操的陶冶，沒有充分思索到學生的自主性和個體差異性。書中有這么一段話，十分值得：“問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。在這段時間，也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個事物的習慣。這正提醒

12、了我們在傳授學生知識的同時，要注意調動學生的興趣，讓學生對學習產生興趣，才干熱愛學習，主動地去學習。 “一個教師!啊，是多么高尚的人!事實上，為了要造就一個人，他本人就應當是做父親的或者是更有教養(yǎng)的人。盧梭的這種想法時時提醒我們注意，我是一個從事著高尚職業(yè)的人!我們在從事教育工作的時候，務必充分思索到學生的主體性，充分調動學生的興趣，把“要我學變“我要學。 愛彌兒教育名著最新讀后感范文(5) 剛開始讀愛彌兒這本書的時候，我一直有一種沖動恨不得把所有關于具體教育內容的東西用筆劃出來。它所宣揚的自然的教育是那么的符合自然的天性!可是越劃越覺得不對勁，讀完上卷的時候，我發(fā)現(xiàn)自己越來越反駁他對愛彌兒的教育了。甚至于讀下卷的時候，我發(fā)現(xiàn)盧梭一直在干預愛彌兒，而不是指引。 他選擇的教育對象我也有一些疑問： 他所教育的愛彌兒，不是針對所有的人，原因是“窮人是不需要受么教育的，他的環(huán)境的教育是強迫的，他不可能受其他的教育。他的學生愛彌兒必需是來自于溫帶的土地富饒的地方，家里富有，但卻是個孤兒，而且只服從于“我，誰也不能把他們分開。我搞不懂，他為什么一定要讓愛彌兒是個孤兒?父愛和母愛不是十分重要的么?如果不能有父母的話，他還不如去孤兒院領一個回來教呢!哪一個富人，或者哪一個人愿意讓自己的孩子只聽從別人的話呢? 他說愛彌兒就是一個一般人，他要教的也