21、北冥有魚優(yōu)質(zhì)PPT精選課件

1、1莊子莊子故事二則故事二則2 從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，悠然自一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓罚迫蛔缘?，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？還是蝴蝶做夢變成了莊周？ 莊周與蝴蝶必定有莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說的化為物（指大道時而化為區(qū)別，這就是所說的化為物（指大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶）。莊周，時而化為蝴蝶）。 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊這則寓言是

2、表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕?、物我的界限，則子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕?、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。和文學(xué)家所引用。3 4 5莊子回答他的朋友惠子說：莊子回答他的朋友惠子說：“不對哩。這個人她初死之時，我不對哩。這個人她初死之時，我怎么能不感慨傷心呢！然而仔細(xì)考察她開始原本就不曾出生，怎么能不感慨傷心呢！然而仔細(xì)考察她開始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本來就不曾具有形體，不只是不曾具有形不只是不曾出生而且本來就不曾具有形體，不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元氣。夾雜在恍恍惚惚的境域之中

3、，變體而且原本就不曾形成元氣。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元氣，元氣變化而有了形體，形體變化而有了生命，化而有了元氣，元氣變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。死去的如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。死去的那個人將安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼那個人將安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼哭，自認(rèn)為這是不能通曉于天命，所以也就停止了哭泣?？?，自認(rèn)為這是不能通曉于天命，所以也就停止了哭泣。”6 7了解作者8 莊子莊子具有很高的文具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆，想學(xué)價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。

4、象豐富，氣勢壯闊。莊子莊子共共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。篇。內(nèi)篇內(nèi)篇7篇篇為莊子所作為莊子所作外外篇篇15篇和篇和雜篇雜篇11篇一般認(rèn)為篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。是其門人和后學(xué)者的偽作。作品介紹9作品介紹 莊子的莊子的想象想象力極為力極為豐富豐富，語言，語言 運用自如，靈運用自如，靈活多變，活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也諸子之作，莫能先也”（漢文學(xué)史綱漢文學(xué)史綱）。郭沫）。郭沫若也評價說：若也評價說：“以思想家而

5、兼文章家的人，在中國以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。古代哲人中，實在是絕無僅有。”（莊子與魯莊子與魯迅迅）因而他的作品被人稱之為）因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)學(xué)的文學(xué)”。 10 莊子一生窮愁潦倒，他不是沒有機會做官、過榮華莊子一生窮愁潦倒，他不是沒有機會做官、過榮華富貴的生活，而是不愿做官。莊子才能聞名遐邇，楚王富貴的生活，而是不愿做官。莊子才能聞名遐邇，楚王聽說后，就派了兩名使臣帶著重金去聘請他當(dāng)宰相，卻聽說后，就派了兩名使臣帶著重金去聘請他當(dāng)宰相，卻被莊子以被莊子以“寧愿在污濁的泥水之中游戲自樂，也不原為寧愿在污濁的泥水之中游戲自樂

6、，也不原為當(dāng)權(quán)者所束縛當(dāng)權(quán)者所束縛”為理由拒絕了。莊子厭惡虛偽的封建制為理由拒絕了。莊子厭惡虛偽的封建制度，度，對當(dāng)時的社會抱有強烈不滿情緒對當(dāng)時的社會抱有強烈不滿情緒。莊子后來當(dāng)了隱。莊子后來當(dāng)了隱士，以表明自己士，以表明自己憤世嫉俗憤世嫉俗，蔑視名利蔑視名利、痛恨權(quán)貴痛恨權(quán)貴的心志。的心志。1112北冥有魚北冥有魚13狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成

7、才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成

8、才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路鯤（鯤（ ） 徙（徙（ ） 摶（摶（ ）南冥（南冥（ ） knxtunmn字詞積累14聽讀朗讀 北北冥冥有魚，其名為有魚，其名為鯤鯤。鯤。鯤之之大，不知其幾千里也；化大，不知其幾千里也；化而為鳥，而為鳥，其其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒怒而飛，而飛，其翼若其翼若垂垂天天之之云。云。是是鳥也，鳥也，海運海運則將則將徙于徙于南冥。南冥者，南冥。南冥者，天池天池也。也。齊諧齊諧者，者，志怪志怪者也。者也。諧諧之言曰：之言曰：“鵬鵬之之徙于南

9、冥也，徙于南冥也，水擊水擊三千里，三千里，摶摶扶搖扶搖而上者九萬里，而上者九萬里，去以去以六六月月息息者也。者也?！币榜R野馬也，塵埃也，生物也，塵埃也，生物之之以息相吹也。天之以息相吹也。天之蒼蒼蒼蒼，其正其正色色邪邪？遠(yuǎn)而無所至遠(yuǎn)而無所至極極邪？邪？其其視視下下也，亦若也，亦若是是則已矣。則已矣。北冥有魚北冥有魚15 北冥北冥/ /有魚，其名有魚，其名/ /為鯤。鯤為鯤。鯤/ /之大，不知之大，不知/ /其幾千里也；其幾千里也；化而化而/ /為鳥，其名為鳥，其名/ /為鵬。鵬為鵬。鵬/ /之背，不知之背，不知/ /其幾千里也；怒其幾千里也；怒而飛，其翼而飛，其翼/ /若垂天之云。是鳥也，海運

10、若垂天之云。是鳥也，海運/ /則將徙于南冥。則將徙于南冥。南冥者，天池也。南冥者，天池也。齊諧齊諧者，志怪者也。者，志怪者也。諧諧之言曰：之言曰：“鵬鵬/ /之徙于南冥也，水擊之徙于南冥也，水擊/ /三千里，摶三千里，摶/ /扶搖而上者扶搖而上者/ /九萬九萬里，去里，去/ /以六月息者也。以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物野馬也，塵埃也，生物/ /之以息之以息相吹也。天相吹也。天/ /之蒼蒼，其正色邪？之蒼蒼，其正色邪？遠(yuǎn)遠(yuǎn)/ /而無所至極邪？其而無所至極邪？其視下也，亦若是視下也，亦若是/ /則已矣。則已矣。北冥有魚北冥有魚16 北冥有魚，其名為北冥有魚，其名為鯤。鯤鯤。鯤之大，之大，不

11、知其幾千里也；不知其幾千里也；化化而為鳥，其名為而為鳥，其名為鵬。鵬鵬。鵬之背，之背，不知其幾千里也；不知其幾千里也；怒而飛，怒而飛，其翼若垂天之云。其翼若垂天之云。 是鳥也，海運則將徙于是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥南冥。南冥者，天池也。者，天池也。齊齊諧諧者，志怪者也。者，志怪者也。諧諧之言曰：之言曰：“鵬之徙于南冥也，鵬之徙于南冥也，水水擊擊三千里，三千里，摶摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 天之蒼蒼，其正色邪？天之蒼蒼，其正色邪？遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也

12、，亦若是則已矣。亦若是則已矣。北冥有魚北冥有魚17北冥有魚北冥有魚18 北北冥冥有魚，其名為有魚，其名為鯤鯤。鯤鯤之之大，不知其幾千里也；大，不知其幾千里也；化而為鳥，化而為鳥，其其名為鵬。名為鵬。北冥有魚北冥有魚北海有一條魚，它的北海有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的巨名字叫做鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里。大，不知道有幾千里。變化成為鳥，它的名變化成為鳥，它的名字叫做鵬。字叫做鵬。同同“溟溟”，海。，海。大魚名大魚名的的它的它的19鯤鯤20鵬鵬21用力鼓動翅膀用力鼓動翅膀 鵬之背，不知其幾千里也；鵬之背，不知其幾千里也；怒怒而飛，其翼若而飛，其翼若垂垂天天之之云。云。懸掛懸掛的的22是是鳥也，鳥

13、也，海運海運則將則將徙于徙于南冥。南冥。南冥者，南冥者，天池天池也。也。齊諧齊諧者，者，志怪志怪者也。者也。這只鳥啊，當(dāng)海動風(fēng)這只鳥啊，當(dāng)海動風(fēng)起時就飛往南海。這起時就飛往南海。這南海是個天然的水池。南海是個天然的水池。齊諧齊諧這部書，是這部書，是記載怪異之事的。記載怪異之事的。天然形成天然形成的水池的水池記載記載到到遷徙遷徙海水運動海水運動這這怪異的事情怪異的事情23助詞，不譯，用助詞，不譯，用于主謂間取消句于主謂間取消句子的獨立性子的獨立性旋風(fēng)旋風(fēng)拍打水面拍打水面離開離開憑借憑借諧諧之言曰：之言曰：“鵬鵬之之徙于南冥也，徙于南冥也，水擊水擊三千里，三千里，摶摶扶搖扶搖而上者九萬里，而上者九

14、萬里，去以去以六月六月息息者也。者也。”野馬野馬也，塵埃也，塵埃也，生物也，生物之之以息相吹也。以息相吹也。齊諧齊諧的記載說：的記載說：“大鵬遷徙到南海時，大鵬遷徙到南海時，翅膀擊水而行，激起翅膀擊水而行，激起的浪花達(dá)三千里，乘的浪花達(dá)三千里，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，它離開北里的高空，它離開北海是憑借著六月的大海是憑借著六月的大風(fēng)。山野中的霧氣，風(fēng)。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)生物用氣息吹拂的結(jié)果。果。助詞，不譯，用助詞，不譯，用于主謂間取消句于主謂間取消句子的獨立性子的獨立性盤旋飛翔盤旋飛翔風(fēng)風(fēng)山野中的山野中的霧氣，奔霧氣，奔騰

15、如野馬騰如野馬24狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀

16、元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路天之天之蒼蒼蒼蒼，其正其正色色邪邪？遠(yuǎn)遠(yuǎn)而無所至而無所至極極邪？邪？其其視視下下也，也，亦若亦若是是則已矣。則已矣。天空湛藍(lán)，是它天空湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？真正的顏色嗎？還是因為天

17、空高還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空呢？大鵬從天空往下看的時候，往下看的時候，也不過像人在地也不過像人在地面上看天一樣罷面上看天一樣罷了。了。想象高空俯視情景想象高空俯視情景真正的真正的同同“耶耶”，疑，疑問語氣詞，嗎問語氣詞，嗎代指大鵬代指大鵬向下向下這樣這樣盡盡湛藍(lán)湛藍(lán)表示選擇表示選擇25大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢？呢？從體大、背大、翼大以及活動范圍大（長度：從北海從體大、背大、翼大以及活動范圍大（長度：從北海到南海；高度：九萬里，激起的浪花三千里）四個方到南海；高度：九萬里，激起的浪花三千里）四個方面

18、極寫面極寫鯤鵬形象：鯤鵬形象：碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)26272829小結(jié)歸納：小結(jié)歸納： 北冥有魚北冥有魚大鵬向南飛行，需要乘著六月的風(fēng)大鵬向南飛行，需要乘著六月的風(fēng)而去。也就是說，大鵬的飛行是有所而去。也就是說，大鵬的飛行是有所“待待”的。它雖的。它雖然能夠在天空翱翔，看似自由自在，但其實還要借助然能夠在天空翱翔，看似自由自在，但其實還要借助風(fēng)的力量，也就是說，它受到了風(fēng)的制約。如果沒有風(fēng)的力量，也就是說，它受到了風(fēng)的制約。如果沒有大風(fēng)，大鵬是不可能飛翔的。因此，在天空翱翔的大大風(fēng)，大鵬是不可能飛翔的。因此，在天空翱翔的大鵬其實并沒有達(dá)到

19、真正的逍遙。鵬其實并沒有達(dá)到真正的逍遙。30 文中，作者極盡想象，描寫了一個體積龐大、文中，作者極盡想象，描寫了一個體積龐大、氣勢驚人的大鵬鳥。當(dāng)鵬鳥振翅而飛，由北向南壯氣勢驚人的大鵬鳥。當(dāng)鵬鳥振翅而飛，由北向南壯游南海時，其氣勢極大：游南海時，其氣勢極大：“水擊三千里，摶扶搖而水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。上者九萬里?！比欢m然大鵬神奇不凡，也依然然而，雖然大鵬神奇不凡，也依然要憑借要憑借“海運海運”所帶來的大風(fēng)才可以飛到九萬里的所帶來的大風(fēng)才可以飛到九萬里的高空。它正如當(dāng)時處于亂世的莊子，想要施展抱負(fù)高空。它正如當(dāng)時處于亂世的莊子，想要施展抱負(fù)卻受到外力束縛，不得自由。卻受到外力束縛，

20、不得自由。313233 用用夸張夸張的手法描述鯤鵬，的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也不知其幾千里也”言其形，言其形，“若垂天之云若垂天之云”言其翼，言其翼，“北冥北冥”“”“南南冥冥”“”“九萬里九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。34 說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。它們的活動都是有所憑借。35北冥有魚北冥有魚介紹鯤鵬形體介紹鯤鵬形體有所待有所待仰

21、視鯤鵬飛南冥仰視鯤鵬飛南冥想象高空俯視情景想象高空俯視情景板書設(shè)計36狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

22、狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路 這則故事以大鵬南飛作比喻，說明世上的這則故事以大鵬南飛作比喻，說明世上的萬物無論大小，都受到不同的限制，處在不同萬物無論大小，都

23、受到不同的限制，處在不同的束縛之中，因此，大鵬狀似逍遙，其實還沒的束縛之中，因此，大鵬狀似逍遙，其實還沒有達(dá)到真正的逍遙。有達(dá)到真正的逍遙。主旨?xì)w納371.巧借寓言，富有哲理。巧借寓言，富有哲理。 莊子運用大鵬南飛憑借風(fēng)的力量的故事，講莊子運用大鵬南飛憑借風(fēng)的力量的故事，講述了大鵬飛翔受到了風(fēng)的限制，還是有所依賴的，述了大鵬飛翔受到了風(fēng)的限制，還是有所依賴的，所以大鵬還是有所待，并沒有達(dá)到真正的逍遙，所以大鵬還是有所待，并沒有達(dá)到真正的逍遙，說理形象，寓意深遠(yuǎn)。說理形象，寓意深遠(yuǎn)。藝術(shù)特色歸納382.對比鮮明，道理明確。對比鮮明，道理明確。 那些山野中的游氣那些山野中的游氣(“(“野馬野馬”)

24、 )、飛塵、飛塵(“(“塵塵埃?！? )，空中的活動之物，空中的活動之物(“(“生物生物”) )，皆由風(fēng)相，皆由風(fēng)相吹而動。與鯤、鵬相比，它們實在是太渺小了，吹而動。與鯤、鵬相比，它們實在是太渺小了，但它們要能夠動起來，依然要有所憑借，即有但它們要能夠動起來，依然要有所憑借，即有所所“待待”。顯然，它們也沒有達(dá)到逍遙。顯然，它們也沒有達(dá)到逍遙。391 1、說說文中講了哪幾層意思，作者筆下的、說說文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬鵬”是個什么樣的形象。是個什么樣的形象。參考答案：參考答案： 第一層：描述鯤鵬形象。第一層：描述鯤鵬形象。 第二層：鵬鳥南飛有所待第二層：鵬鳥南飛有所待 ( (以以“野

25、馬野馬”“”“塵塵埃?！弊鞅?，表明萬物皆有所待作比，表明萬物皆有所待) ) 。 403.想象豐富，意境開闊。想象豐富，意境開闊。 “大鵬大鵬”“”“野馬野馬”“”“塵埃塵?！倍颊宫F(xiàn)了莊子都展現(xiàn)了莊子豐富的想象力，想象雄奇瑰麗，汪洋恣肆，跌豐富的想象力，想象雄奇瑰麗，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生動的故事來說明一個它們宕多姿，用形象、生動的故事來說明一個它們都有所待，沒有達(dá)到真正的逍遙的道理。都有所待，沒有達(dá)到真正的逍遙的道理。41狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成

26、才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成

27、才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路李白一生常以大鵬自比，下面這首李白一生常以大鵬自比，下面這首上李邕上李邕，是他寫給當(dāng)時德高望重的名士、北海太守李邕的。是他寫給當(dāng)時德高望重的名士、北海太守李邕的。結(jié)合注釋，并查閱工具書，說說詩人借助大鵬的結(jié)合注釋，并查閱工具書，說說詩人借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感。（課本形象表達(dá)了怎樣的情感。（課本118118）拓展延伸42大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。世人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父宣父猶能畏后生猶能畏后生，丈夫未可輕年少。，丈夫未可輕年少。宣父：指孔子。唐太宗貞觀十一年（宣