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文檔簡介
1、做友好往來的使者做友好往來的使者 隨著社會不斷進步、世界日益開放,與不同隨著社會不斷進步、世界日益開放,與不同文化共處已成為我們面臨的新課題。文化共處已成為我們面臨的新課題。. .尊重各民族因文化差異而導致的行尊重各民族因文化差異而導致的行為方式的差異。為方式的差異。. .虛心學習虛心學習其他民族的長處和優(yōu)點其他民族的長處和優(yōu)點. .積極保護和展示好本民族的文化。積極保護和展示好本民族的文化。同時尊重、同時尊重、珍惜珍惜和保護好各個國家的和保護好各個國家的文化。文化。 面對不同文化,正確的態(tài)度是怎樣的呢?面對不同文化,正確的態(tài)度是怎樣的呢? 美國精神以人為本,提倡并實踐著人人平等自由。美國精神
2、以人為本,提倡并實踐著人人平等自由。 美國精神既沒有自卑,也沒有自負,而只有自信。美國精神既沒有自卑,也沒有自負,而只有自信。 美國精神注重創(chuàng)造革新,他不注意你臉上的膚色,只美國精神注重創(chuàng)造革新,他不注意你臉上的膚色,只關心你腦袋里細胞的活力。關心你腦袋里細胞的活力。 美國精神是汪洋大海。全世界所有民族都可以融合在這里,美國精神是汪洋大海。全世界所有民族都可以融合在這里,都可以聽見自己語言的回音。都可以聽見自己語言的回音。 美國精神是世界優(yōu)秀思想在美國的集中美國精神是世界優(yōu)秀思想在美國的集中 美國精神美國精神梁思成:以德報怨保全京都奈良古城梁思成:以德報怨保全京都奈良古城 梁思成,梁啟超的兒子
3、,中國近現(xiàn)梁思成,梁啟超的兒子,中國近現(xiàn)代著名建筑歷史學家,建筑教育家代著名建筑歷史學家,建筑教育家和建筑師。在二戰(zhàn)中,我國遭到了和建筑師。在二戰(zhàn)中,我國遭到了日本的侵略,人民遭受了巨大的苦日本的侵略,人民遭受了巨大的苦難,梁思成的親人也在戰(zhàn)爭中犧牲難,梁思成的親人也在戰(zhàn)爭中犧牲了。了。 在在945945年初年初, ,美軍開始猛烈轟炸日本本土的時候,梁思美軍開始猛烈轟炸日本本土的時候,梁思成趕到美軍設在重慶的指揮部,向布朗森上校陳述保護奈良成趕到美軍設在重慶的指揮部,向布朗森上校陳述保護奈良城的重要性。布朗森不明白一個中國人為什么要保護日本的城的重要性。布朗森不明白一個中國人為什么要保護日本的
4、古建筑,但是美軍指揮部還是高度重視梁思成的建議。美國古建筑,但是美軍指揮部還是高度重視梁思成的建議。美國的原子彈終于沒有投向奈良。奈良是當今世界歷史文化名城。的原子彈終于沒有投向奈良。奈良是當今世界歷史文化名城。 巴米揚巨佛巴米揚巨佛是世界已知是世界已知最高的立式佛像,是人類珍最高的立式佛像,是人類珍貴的歷史文化遺產。貴的歷史文化遺產。20012001年年3 3月月1212日,阿富汗武裝派別日,阿富汗武裝派別“塔利班塔利班”不顧聯(lián)合國和各不顧聯(lián)合國和各國的反對,動用大炮、火箭國的反對,動用大炮、火箭筒等摧毀了巴米揚佛像和阿筒等摧毀了巴米揚佛像和阿富汗境內的所有佛像富汗境內的所有佛像。 聯(lián)合國出
5、資百萬美元重修巴米揚大佛聯(lián)合國出資百萬美元重修巴米揚大佛 故故 宮宮 蘇州古典園林蘇州古典園林青城山青城山- -都江堰都江堰頤和園頤和園明清皇家陵寢明清皇家陵寢承德避暑山莊及周圍寺廟承德避暑山莊及周圍寺廟長長 城城龍門石窟龍門石窟秦始皇陵及兵馬俑秦始皇陵及兵馬俑云岡石窟云岡石窟麗江古城麗江古城 曲阜孔廟孔林孔府曲阜孔廟孔林孔府天天 壇壇武當山古建筑武當山古建筑 周口店北京人遺址周口店北京人遺址莫高窟莫高窟皖南古村落皖南古村落布達拉宮(大昭寺、羅布林卡)布達拉宮(大昭寺、羅布林卡)平遙古城平遙古城 大足石刻大足石刻高句麗王城、王陵及貴族墓葬高句麗王城、王陵及貴族墓葬澳門歷史城區(qū)澳門歷史城區(qū)泰泰
6、山山 、黃、黃 山山 、 峨眉山峨眉山- -樂山大佛樂山大佛 、武、武 夷夷 山山世界文化與自然遺產世界文化與自然遺產:世界文化遺產世界文化遺產:龍門石窟龍門石窟秦始皇陵秦始皇陵天壇天壇 頤和園頤和園 故宮故宮 無論是本民族,還是其他國家和民族的文無論是本民族,還是其他國家和民族的文化,作為世界文明的重要組成部分,我們也要化,作為世界文明的重要組成部分,我們也要尊重尊重并加以保護并加以保護。拉薩布達拉宮拉薩布達拉宮 一種全球意識、開放的胸懷、一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。崇高的精神。 任何民族文化的精華,都任何民族文化的精華,都是全世界的,都屬于人類共同的文是全世界的,都屬于人類共同的
7、文明成果。明成果。尊重、珍惜和保護各個國尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化,體現(xiàn)了什么精神家、民族的文化,體現(xiàn)了什么精神?二、搭起文化的橋梁二、搭起文化的橋梁 哈韓哈日一族:京城有一群年輕人,他們對我們的哈韓哈日一族:京城有一群年輕人,他們對我們的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達到了瘋狂的程度,身上掛近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達到了瘋狂的程度,身上掛著日韓飾物,耳朵聽著日韓音樂,眼睛看著日韓劇著日韓飾物,耳朵聽著日韓音樂,眼睛看著日韓劇于是這樣一群愛好相投的人群便有了一個固定的稱謂于是這樣一群愛好相投的人群便有了一個固定的稱謂-“-“哈韓哈日族哈韓哈日族”在經濟時代,經濟文化的交融是必然的,可口可樂
8、在經濟時代,經濟文化的交融是必然的,可口可樂流行數(shù)年后,有人推出流行數(shù)年后,有人推出冰綠茶冰綠茶,由于口味符合中國人,由于口味符合中國人的習慣,又具備可樂的清爽方便,大有后來居上之勢。的習慣,又具備可樂的清爽方便,大有后來居上之勢。 肯德基到中國為了和麥當勞競爭,也要添點肯德基到中國為了和麥當勞競爭,也要添點鮮蔬湯鮮蔬湯來來取悅老百姓的胃。日本漫畫風行華人市場,后來出了取悅老百姓的胃。日本漫畫風行華人市場,后來出了個個朱德庸朱德庸大受國人的歡迎,銷量大有趕超之勢,其成大受國人的歡迎,銷量大有趕超之勢,其成功理由是:功理由是:“畫得比它好,別無它法。畫得比它好,別無它法?!边@兩種做法對你有什么這
9、兩種做法對你有什么啟示啟示?典型的典型的”哈日族哈日族”和和”哈韓哈韓族族”1 1、學習外來文化學習外來文化,不等于照搬照抄,而要,不等于照搬照抄,而要批判地繼承。批判地繼承。2 2、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族弘揚中華民族精神,是青少年責無旁貸的歷史重任。精神,是青少年責無旁貸的歷史重任。面對外來文化我們應該:面對外來文化我們應該:思考:關注身邊思考:關注身邊中中華華文文化化傳傳統(tǒng)統(tǒng)知知多多少少 保護本民族的文化,是我們義不保護本民族的文化,是我們義不容辭的責任!容辭的責任!中:你知道世界上壽命最長的文字是什么?中:你知道世界上壽命最長的文字是什么?華:你知道世界
10、四大文明古國是哪些國家?華:你知道世界四大文明古國是哪些國家?傳:說說你所知道的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日(三個以上)。傳:說說你所知道的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日(三個以上)。統(tǒng):統(tǒng):中華傳統(tǒng)美德有哪些?中華傳統(tǒng)美德有哪些?(漢字)(漢字)古埃及、印度、巴比倫、中國古埃及、印度、巴比倫、中國春節(jié)、中秋、元宵、端午等春節(jié)、中秋、元宵、端午等艱苦奮斗、勤勞勇敢、尊師重道、誠信守約、尊老愛幼、艱苦奮斗、勤勞勇敢、尊師重道、誠信守約、尊老愛幼、謙恭禮讓等謙恭禮讓等文:你知道我國有哪些已被列為世界文化遺產(三個以上)?文:你知道我國有哪些已被列為世界文化遺產(三個以上)?化:化:話說你所知道的中華傳統(tǒng)食品。話說你所知道的
11、中華傳統(tǒng)食品。長城、明清故宮、莫高窟、秦始皇陵、蘇州園林、長城、明清故宮、莫高窟、秦始皇陵、蘇州園林、平遙古城、周店平遙古城、周店“北京猿人北京猿人”遺址、拉薩布達拉宮和遺址、拉薩布達拉宮和大昭寺、曲阜孔廟大昭寺、曲阜孔廟 孔府孔府 孔林、承德避暑山莊及周圍孔林、承德避暑山莊及周圍寺廟、天壇、頤和園、都江堰、龍門石窟、明清皇陵、寺廟、天壇、頤和園、都江堰、龍門石窟、明清皇陵、云岡石窟云岡石窟春卷、臘八粥、餃子、棕子、月餅、年糕等春卷、臘八粥、餃子、棕子、月餅、年糕等少:少:世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結構建筑群世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結構建筑群是指什么?是指什么?知:民族傳統(tǒng)運
12、動知:民族傳統(tǒng)運動多:說說中國的四大發(fā)明。多:說說中國的四大發(fā)明。龍舟競渡、少林武學、放風箏、賽馬、太極拳、龍舟競渡、少林武學、放風箏、賽馬、太極拳、踢鍵子、秋千、射箭踢鍵子、秋千、射箭印刷術、火藥、造紙術、指南針印刷術、火藥、造紙術、指南針故宮故宮 巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折;巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折; 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 埃及的文化淵源甚古,但歷經希臘化、羅馬化,埃及的文化淵源甚古,但歷經希臘化、羅馬化,伊斯蘭化,已與古代面目全非。伊斯蘭化,已與古代面目全非。結論:它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化,但都結論:它們都曾創(chuàng)
13、造了自己獨特的文化,但都因歷史(災害、入侵、內亂等)的中斷沒能延因歷史(災害、入侵、內亂等)的中斷沒能延續(xù)至今續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾!,成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾!尊重、珍惜和保護好尊重、珍惜和保護好 各個國家、民族的文化各個國家、民族的文化 繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族精繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族精神,是青少年責無旁貸的歷史責任。神,是青少年責無旁貸的歷史責任。 在世界各種古老文化中,只有中國在世界各種古老文化中,只有中國文化不曾中斷而文化不曾中斷而一直延續(xù)至今一直延續(xù)至今,形成,形成一個自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并一個自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開放體
14、系。中華文化對促進人類包的開放體系。中華文化對促進人類文明作出了巨大貢獻。文明作出了巨大貢獻。這對我們提出這對我們提出了什么要求呢?了什么要求呢?中國民族服飾表演中國民族服飾表演京劇臉譜在法國街頭京劇臉譜在法國街頭法國小朋友在玩中國風車法國小朋友在玩中國風車大熊貓和法國朋友在一起大熊貓和法國朋友在一起凱旋門前舞獅表演凱旋門前舞獅表演著名的埃菲爾鐵塔為偉大的中華而變紅著名的埃菲爾鐵塔為偉大的中華而變紅故宮法國音樂會故宮法國音樂會“法蘭西巡邏兵法蘭西巡邏兵”在京表演特技飛在京表演特技飛 法國服飾表演法國服飾表演 任何民族文化的任何民族文化的精華,都是世界的,精華,都是世界的,都屬于人類共同的都屬于
15、人類共同的文明成果。文明成果。做友好做友好往來的往來的使者使者開放的開放的胸懷胸懷搭起文化的搭起文化的橋橋梁梁1)采取客觀、平等的態(tài)度)采取客觀、平等的態(tài)度2)善于虛心學習其他文)善于虛心學習其他文化的優(yōu)點和長處化的優(yōu)點和長處2)繼承和弘揚中華民族)繼承和弘揚中華民族精神精神1)批判地繼承外來文化)批判地繼承外來文化3)保護我國文化,并珍惜、)保護我國文化,并珍惜、愛護其他國家和民族愛護其他國家和民族的文化的文化差差 異異 在在 哪哪 里里接受禮物接受禮物見面招呼見面招呼表示感謝表示感謝請客吃飯請客吃飯拜訪客人拜訪客人接受禮物接受禮物 在中國,一般是先推辭再接受,接受后,在中國,一般是先推辭再
16、接受,接受后,表示感謝,但不當場打開禮物。(謙讓、表示感謝,但不當場打開禮物。(謙讓、禮貌)禮貌) 在西方,一般是先表示感謝,接受禮物后在西方,一般是先表示感謝,接受禮物后即當場打開,對禮物夸贊一番。(對人尊即當場打開,對禮物夸贊一番。(對人尊敬)敬)見面招呼 在中國說:“你去哪兒了?”“吃飯了嗎?” 在西方說:“Hello”,“Hi”, “How are you?” 表示感謝 在中國,親戚、熟人之間表示感謝一般不用說“謝謝”。 在西方,即使在最親密的父母和子女、丈夫和妻子之間也會十分客氣地用“Thanks a lot”或者“That is very kind of you”.請客吃飯 在中國
17、,熱情的主人在客人碗里不斷地添加菜肴,一邊說:“多吃點,多吃點” 在西方,主人不會過多地勸酒勸菜??腿瞬幌牒绕【?,想喝可樂就說:“Could I have a glass of Cola拜訪客人 在中國,客人往往在沒有事先打招呼的情況下拜訪主人,給對方一個驚喜。 在西方,人們習慣先打電話預約:“I would like to visit you at 2:00 this afternoon.”然后才上門拜訪。 許大同與妻子經過八年的奮斗在美國定居,他們有一個五許大同與妻子經過八年的奮斗在美國定居,他們有一個五歲的兒子丹尼斯。歲的兒子丹尼斯。 一天,丹尼斯鬧肚發(fā)燒,大同的父親用中一天,丹尼斯鬧肚
18、發(fā)燒,大同的父親用中國傳統(tǒng)土方刮痧為孫子治病。次日丹尼斯被單獨留在家中,不國傳統(tǒng)土方刮痧為孫子治病。次日丹尼斯被單獨留在家中,不小心掉下床時磕破了頭,被鄰居發(fā)現(xiàn),他們認為父母把小孩單小心掉下床時磕破了頭,被鄰居發(fā)現(xiàn),他們認為父母把小孩單獨留在家中太不稱職了。丹尼斯被送去看急診,醫(yī)生在作檢查獨留在家中太不稱職了。丹尼斯被送去看急診,醫(yī)生在作檢查時發(fā)現(xiàn)了他背上因為刮痧留下的瘀痕,斷定他在家受到了虐待。時發(fā)現(xiàn)了他背上因為刮痧留下的瘀痕,斷定他在家受到了虐待。 于是大同夫婦被禁止接近兒子,兒童福利院更認定大同有于是大同夫婦被禁止接近兒子,兒童福利院更認定大同有暴力傾向,準備以法律手段剝奪其對孩子的監(jiān)護權。在法庭上暴力傾向,準備以法律手段剝奪其對孩子的監(jiān)護權。在法庭上無人對無人對“刮痧刮痧”這一中醫(yī)療法有了解,大同開發(fā)的電子游戲這一中醫(yī)療法有了解,大同開發(fā)的電子游戲西游記西游記還被曲解為他具有嚴重暴力傾向。法官當庭宣布剝還被曲解為他具有嚴重暴力傾向。法官當庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護權,從而父子分離。之后,許大同的同事開始奪許大同的監(jiān)護權,從而父子分離。之后,許大同的同事開始疏遠他,并認為他只會打罵孩子,有虐待孩子的傾向,一個不疏遠他,并認為他只會打罵孩子,有虐待孩子的傾向,一個不稱職的父親是不值得交往的
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