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1、竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除中秋節(jié)閱讀理解篇一:中秋賞月閱讀及答案中秋賞月現(xiàn)代文閱讀及答案中秋賞月每逢中秋來臨,賞月玩月便成為人們久談不衰的話題。有詩道:明月四時(shí)有,何事喜中秋?”為何人們獨(dú)獨(dú)鐘情于中秋賞月呢?從時(shí)令上說,中秋是 秋收節(jié)”自古以來,人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞 蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收。從淵源上說,中秋又是 祭月節(jié)”它源于 遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋 祭月。祭月的日子最終就固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看,此時(shí) 濕氣已去,沙塵未起,空氣格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既 圓又大,恰如古詩所云:光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別?都為人間天上氣

2、清澈?!泵耖g中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,盛于唐宋。瀏覽唐詩,中秋賞月詩 確有多篇,如徐凝詩云:皎皎秋月八月圓,嫦娥端正桂枝鮮?!彼未? 民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。東京夢華錄對(duì)北宋京都賞月盛況有 這樣的描寫中秋夕,貴家結(jié)飾臺(tái)榭(這里指富貴人家專門搭臺(tái)),民 家爭占酒樓,玩月笙歌,遠(yuǎn)聞千里,連坐至?xí)?”明清以后,每逢中秋,一輪圓月東升時(shí),人們便在庭院、樓臺(tái),擺出 月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西瓜等果品上供,邊賞月, 邊(: :中秋竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除節(jié)閱讀理解)暢談。直到皓月當(dāng)空,再分食供月果品,其樂融 融。碧空如洗, 圓月如盤。 人們在盡情賞月之際, 會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游 在外、

3、客居異鄉(xiāng)的親人;因此,中秋節(jié)還有 團(tuán)圓節(jié)”之稱。許多古詩 表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情。唐人王建十五夜望月寄杜朗中詩云:今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!敝袊藲v來把家人團(tuán)圓、親友 團(tuán)聚,共享天倫之樂看得極其珍貴,歷來有 花好月圓人團(tuán)聚”之謂。1 1、為什么人們獨(dú)獨(dú)鐘情于中秋賞月?2 2、古人怎樣過中秋節(jié)?根據(jù)文中有關(guān)介紹,用自己的語言,作一簡單描繪。3 3、人們?yōu)槭裁磿?huì)把天上的圓月與親人的團(tuán)聚聯(lián)系在一起?談?wù)勀愕目捶ā? 4、文章結(jié)束給人以沒完卷的感覺,根據(jù)文意,用一二句話補(bǔ)寫一個(gè)結(jié)尾?!靖酱鸢浮浚? 1、能分別從時(shí)令上、祭祀上、氣候上三方面說清原因即可。2 2、圍繞怎么玩、吃什么展開描述即可。

4、3 3、不設(shè)統(tǒng)一答案。參考答案:因相隔兩地的親人能同時(shí)看到一輪明月或一輪明月同時(shí)照著相隔兩地的親人因而引起思念之情。僅從 圓”字上聯(lián)想,言之成理的,亦可。4 4、 沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。(而古今離人都通過明月寄托對(duì)友人的哀思,我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!惫部疵髟聭?yīng)垂淚一夜鄉(xiāng)心五處竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除同”都是離別時(shí)的牽腸掛肚)篇二:現(xiàn)代文閱讀理解訓(xùn)練:中秋賞月有答案現(xiàn)代文閱讀理解訓(xùn)練:中秋賞月閱讀下面短文,完成 1 1 4 4 題中秋 賞月每逢中秋來臨,賞月玩月便成為人們久談不衰的話題。有詩道:明月四時(shí)有,何事喜中秋?”為何人們獨(dú)獨(dú)鐘情于中秋賞月呢?從時(shí)令上說,中秋是 秋收節(jié)”自古以來,

5、 人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收。從淵源上說,中秋又是 祭月節(jié)” 它源于遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。祭月的日子最終就固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看,此時(shí)濕氣已去,沙塵未起,空氣格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,恰如古詩所云:光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈?!泵耖g中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,盛于唐宋。瀏覽唐詩,中秋賞月詩確有多篇,如徐凝詩云: 皎皎秋月八月圓,嫦娥端正桂枝鮮?!彼未?,民 間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。東京夢華錄對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫中秋夕,貴家竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除結(jié)飾臺(tái)榭(這里

6、指富貴人家專門搭臺(tái)),民家爭占酒樓,玩月笙歌,遠(yuǎn)聞千里,連坐至?xí)?”。明清以后,每逢中秋,一輪圓月東升時(shí),人們便在庭院、樓臺(tái),擺出月餅、柚子、石榴、 芋頭、核桃、花生、西瓜等果品上供,邊賞月,邊暢談。直到皓月當(dāng)空,再分食供月果品,其樂融融。碧空如洗,圓月如盤。人們在盡情賞月之際,會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人;因此,中秋節(jié)還有 團(tuán)圓節(jié)”之稱。許多古詩表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情。唐人王建十五夜望月寄杜朗中詩云: 今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!敝袊?歷來把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚,共享天倫之樂看得極其珍貴,歷來有 花好月圓人團(tuán)聚”之謂。1 1、為什么人們獨(dú)獨(dú)鐘情于中秋賞月?2 2、古人怎樣

7、過中秋節(jié)?根據(jù)文中有關(guān)介紹,用自己的語言,作一簡單描繪。3 3、人們?yōu)槭裁磿?huì)把天上的圓月與親人的團(tuán)聚聯(lián)系在一起?談?wù)勀愕?看法。4 4、文章結(jié)束給人以沒完卷的感覺,根據(jù)文意,用一二句話補(bǔ)寫一個(gè) 結(jié)尾。竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除【附答案】:1 1、能分別從時(shí)令上、祭祀上、氣候上三方面說清原因即可。2 2、圍繞怎 么玩、吃什么展開描述即可。3 3、不設(shè)統(tǒng)一答案。參考答案:因相隔兩地的親人能同時(shí)看到一輪明月或一輪明月同時(shí)照著相隔兩地的親人因而引起思念之情。僅從圓”字上聯(lián)想,言之成理的,亦可。4 4、沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。篇三:中秋作業(yè) 閱讀練習(xí)中秋作業(yè) 閱讀練習(xí)一、文學(xué)作品閱讀(1818 分)1清寒的早

8、晨,陽光已經(jīng)有些燦爛了,風(fēng)卻依然凜冽,絲絲地割人。2灘上有一大片的蘆葦,大概可以稱為 蘆葦蕩”了。早些年,一到秋 天,蘆葦就被人割了去,或當(dāng)柴燒,或做造紙?jiān)?。不知是因?yàn)槊β担€是其他什么原因,這片蘆葦沒有在秋天里砍去,就這樣以整體的陣 勢,經(jīng)歷了一整個(gè)冬天。寒冷無疑征服了它們,改變了它們。那種征 服與改變是強(qiáng)有力的,無法抵御的,你只有接受它,聽?wèi){它的擺布。你能做到的只是心中有數(shù),緊緊地守住你生命之中最重要的東西, 本 質(zhì)的東西。3你這樣做了, 所以你才能這樣依然故我, 那寒冬只改變了你的外在,你的容顏,你的服飾。而你的心已經(jīng)沉入腳下的土地,在那里頑強(qiáng)的 過冬,如那些同樣在泥土下越冬的小動(dòng)物。

9、 生命的頑強(qiáng)在于有它保留 自己本質(zhì)的有效方式,這種方式它不必告訴別人,它必須守住這至關(guān) 重要的秘密。4但蘆葦畢竟真的變老了,一片襤褸,一片令人心酸的枯衰,只有那一聲不響的沉默還在顯示著它本性的強(qiáng)硬。 枯葉在風(fēng)中嗚咽,枯干的 蘆竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除花在風(fēng)中搖曳,似乎都是一副無可奈何的模樣。 這大片的無可奈何 是不是讓我也受了感染,情不自禁地?zé)o可奈何了呢?5人生有太多的無可奈何,就像那些無可奈何的蘆葦一樣。我們經(jīng)歷 過,也可能為此沮喪過。我們同樣在被歲月與生活征服和改變的時(shí)候,裹緊身子,守住信念與信心,擺出一副越冬的樣子?;蛟S我們的外在形體也確實(shí)被改變了,襤褸和枯衰了,但我們的心也在厚厚

10、的泥土之 中,那泥土就是我們無邊的智慧和倔強(qiáng)的秉性。我們失去些什么,得 到些什么呢?我們無疑是戰(zhàn)勝了, 保住了我們的本性與本質(zhì)。 我們無 疑會(huì)為此慶幸,為此作為勝利者而越發(fā)目光敏銳,堅(jiān)定不移,信心百 倍。6走近蘆葦,想跟蘆葦說些什么?蘆葦無言,我亦無言,無言是否也 是一種理解,一種溝通,一種心有靈犀呢?腳下泥土松散,頭頂陽光 充沛,泥土與陽光都是春天的樣子了。蘆葦和我近在咫尺,這是怎樣 的一種親近?生命的親近,軀體的親近,思想和心靈的親近,或者另 外一些我們尚且弄不明白的思維和行為的親近。 我們同樣是在越冬之 后,帶著襤褸和枯衰走進(jìn)早春的,在沒有榮譽(yù)的寂靜之中,在容易被 遺忘的一隅,在往往可能

11、遇到的誤解和鄙視的目光之下, 我們是不是 由衰地涌起一縷無可奈何呢?也許不會(huì), 這時(shí)候的我們已經(jīng)因經(jīng)歷太 多,明了和洞悉一切而寵辱不驚了。我們明白了自身的價(jià)值和崇高之 處,我們還需要那些煙云一霎的掌聲和鮮花嗎?7腳下松軟的泥土彈跳著,暗示我行走的節(jié)奏。我便感覺到了我的輕 盈和愉悅,一種解透人生、戰(zhàn)勝自己的輕盈和愉悅。這是一種越冬乃 至更深層次的脫胎換骨的過程,涅槃的過程,也是自我解脫、自我凈竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除化的過程。我們經(jīng)歷過,戰(zhàn)勝過,我們就可以說我就是 我”也只在 這時(shí)候,我們才真正感覺到了理解自己,在滾滾紅塵之中守住自己善 的本質(zhì),原來是最難的事情。8猛然地發(fā)現(xiàn)腳下泥土的表層

12、有些異樣的東西, 是密匝匝的褐色的小 尖錐,那是蘆葦?shù)娜敿?,那是又一茬新生的蘆葦尖銳的宣言,那宣言 同樣是強(qiáng)大的、無可置疑和不可抗拒的。那就是生命,那就是新生的思想和人生方式,那就是我們從痛苦和迷 茫中越冬時(shí)所期盼的目的。 要不了多久, 那些越冬的蒼老的蘆葦就要 倒伏下來,代之而起的將是更加年輕的欣欣向榮的強(qiáng)大的陣勢。9我知道這才是必然,才是世間萬物歷盡苦難生死更替的本真。1 1 閱讀文章第段,聯(lián)系文章內(nèi)容回答:(4 4 分)寒冷 征服” 改變”了蘆葦什么? ( 2 2 分)_蘆葦生命之中 最重要”本質(zhì)的”東西是什 么?( 2 2 分)2.2. 第段開頭”你這樣做了 ” 這樣”指代什么? ( 2 2 分)3.3. 閱讀第段中劃線的句子: 似乎都是一副無可奈何的模樣。這 大片的無可奈何是不是讓我也受了感染, 情不自禁地?zé)o可奈何了呢? ”回答問題:(6 6 分)這個(gè)句子的三個(gè) 無可奈何”中哪一個(gè)的意義與其他兩個(gè)不同,用了

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