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文檔簡介

1、武術的功能與作用及其特點和我對武術的心得簡介第一篇:武術的功能與作用及其特點和我對武術的心得 武術的功能與作用及其特點和我對武術的心得 什么是武術?武術是以搏擊為主要內容,通過套路、搏斗等運動形式,來增強體質,培養(yǎng)意識的民族傳統(tǒng)體育。 武術的作用 改善和增強體質 武術具有強健身體的作用。長拳的動作幅度開闊,關節(jié)活動范圍大,而動作又復雜多變,對肌肉和韌帶的柔韌性,彈性都有較高的要求,這有助于發(fā)展人體的速度,力量,靈敏,協(xié)調和耐力等素質,太極拳則要求松靜自然,柔和緩慢,就更適合年老體弱和慢性病患者進行鍛煉,是一種良好的體育醫(yī)療手段。 提高防身自衛(wèi)能力 武術以技擊動作為主要內容,經過練拳習武,不僅可

2、以增強體質,而且還可以掌握一定的攻防格斗技能,這樣可以提高人體的靈活性和對意外情況的應變能力。經過系統(tǒng)的訓練,還可以直接為國防,公安建設服務。 磨練意志,培養(yǎng)了良好的道德情操 拳語說:“冬練三九,夏練三伏”,練拳不僅能培養(yǎng)人們堅忍不拔,勇敢頑強的意志,也是一種修身養(yǎng)性的良好手段?!拔丛鴮W藝先學禮,未曾習武先習德?!蓖ㄟ^練拳習德,可以培養(yǎng)青少年尊師重道,講理守信,見義勇為,不凌弱逞良好品質,促進社會主義精神文化建設。 娛樂觀賞,豐富文化生活 武術是以套路和攻防格斗為表現(xiàn)形式的,豐富多彩的套路運動,是武術功力和技巧的體現(xiàn),而兩人斗智較勇的散手運動,又是身體素質,技術,戰(zhàn)術地具體表現(xiàn),這些都給人以美

3、的享受,從而極大地豐富了人們的文化生活。此外,群應性的武術活動,可以成為切磋技藝,交流思想,增進友誼的良好形勢。 武術特點 1.既有搏斗運動,更有豐富多彩的套路運動。中國武術最大的特點是:既有相擊形式的搏斗運動,更有舞練形式的套路運動。在武術套路的動作和練法中,一般的都具有攻防含義和技擊內容,如:踢,打,摔,拿,劈,刺,撩,掛等動作,既是組成武術套路運動的主要內容,有都具有不同的使用特點和技擊方法,各門派的風格和特點及個人、地點特色也不盡相同。 2.對抗性的攻防技術。武術區(qū)別于其它體育項目的一個顯著特點是它的攻防技擊性。練習武術,不僅能夠增強體質,而且能夠掌握一些格斗的攻防技術。 3.具有內外

4、合一,形神兼?zhèn)涞木毠Ψ椒ê兔褡屣L格。所謂內,指的是心、神、意、氣等內在的心志活動和氣息運行。所謂外,指的是手、眼、身、步等外在的形式活動。武術運動無論哪種拳術和器械,都強調內在的意念氣息與表現(xiàn)在外的肢體動作相統(tǒng)一。長拳強調的手法,眼法,身法,步法,精神,氣,力,功就是對長拳的內外活動的具體要求。而太極拳要求先“以心使身”,而后“身能從心”。并提出“以心行氣”,“以氣運身”的鍛煉方法。八卦掌提出重手法,眼法,身法,步法,內修“心,神意念足”。形意拳則要求“心與意合,意與氣合,氣與力合”,“手與足合,肘與膝合,肩與胯合”,統(tǒng)稱“六合”。南拳則要求“內練心神意氣膽,外練手眼身腰馬”。總之,所有的拳種

5、都要求做到手到,眼到,手眼相隨,上下協(xié)調,意領身隨,以氣催力。意識,呼吸,動作必須內外合一,形神兼?zhèn)?,這種練功方法,對外能夠利關節(jié)、強筋骨、壯體魄,對內能夠理臟腑、通經脈、調精神,使身心得到全面的鍛煉;這就形成了武術的運動特色和民族風格。 4.剛柔相濟、形象逼真、變化多端的藝術性。 由于武術的健身作用越來越被人們所認識,武術套路的動作和編排及具有剛柔相濟,變化多端的搏擊剛勇,又具有形象逼真,節(jié)奏鮮明的藝術特點加之單練,都柔和集體表演等多種形式使武術的表演或比賽一向為群眾喜聞樂見。他表現(xiàn)出的形體美,動態(tài)美,造型美,節(jié)奏美都給人們以美的享受。同時,各種拳種具有不同的風格和特征。有的一蒼勁挺拔著稱,

6、有的以瀟灑取勝,有的以敏捷靈活見長,有的以身手柔韌而舒展,有的狀如飛禽走獸,有的醉態(tài)可掬形象生動逼真,有的舒展大方,有的動作緊湊,有的勇猛快速,有的樸質明快??傊?,可以從形態(tài)和精神方面給人們以美的享受,從而體現(xiàn)武術的藝術特色。 5.廣泛的適應性 武術的內容豐富多彩,不同拳種,不同器械,其動作結構,技術要求,運動風格和套路的運動量都有不同的特點。這可以使不同年齡,性別,體質,職業(yè)和愛好的人根據(jù)自己的實際情況加以選擇。同時,武術運動不受時間,季節(jié)的限制,場地器械也可以因陋就簡,這給開展群眾性體育活動創(chuàng)造了有利條件。 我的體會 通過這近半學期的武術的學習,我們應該獲得如下的體會,并且把它們融會于我們

7、的人生中。 懂得“積累”。武術的每一個姿勢、動作都不是看一眼、練幾遍就能學會的,必然經過一次一次地重復,而且是不斷調整中的重復。必然走過一個由量變到質變的過程,這個過程就是“積累”?!鞍俦椴艜薄扒П槭季薄叭f變能神”說的就是積累和目標之間的關系。我們要想達到既定的目標,一點一滴的積累是最切實可行的辦法,這就是古人說的“積跬步而至千里”。可以說,通過武術的一個姿勢、動作的正確掌握,你就能體會出在人生中成功要素的積累是多么重要。 注重“細節(jié)”。武術的博大精深是用肢體語言來表現(xiàn)的,是每一個關節(jié)、每一塊肌肉、甚至每一個細胞的充分協(xié)調的結果,其中細微的變化正是它的奧妙所在,我們把它稱之為“細節(jié)”。武學

8、造詣高的人,他的一靜一動必然是所有細節(jié)的整體和諧?!皽喩頍o處不丹田”“渾身無處不彈簧”等警語指的就是這樣的細節(jié)。有一句流行語說“細節(jié)決定成敗”。沒錯,學武術的過程實際就是在鍛煉你怎樣把握細節(jié)。學武術如此,做人做事也莫不如此。 培養(yǎng)“勇氣”。人生中有一個東西,揮之不去、迎之不來。人們把它叫“機遇”。成功的人肯定是抓住了機遇,失去機遇就意味著功敗垂成。所有的機遇都帶有一定的偶然性、都會稍縱即逝,唯有勇氣可以擴大這種偶然性、可以使機遇的概率增多。還有什么比兩個人相博更能讓你培養(yǎng)勇氣呢!二人相博,立見生死輸贏,只有勇者才會在該低頭的時候低頭、該出手的時候出手,才能取得最后的勝利。我們常把人生比作戰(zhàn)場,

9、勇氣是我們活下去、活得更好的必須。 其實學習武術的用處還有很多,作為初學者的我來說一定要堅持,抓住每次的學習機會!跟著老師好好學習武術。 第二篇:我對武術的認識我對武術的認識我對武術有著很多的向往,總是幻想著有一天成為一個高手,把那些欺負弱小的人打跑,以及保護我身邊的人。所以這學期的體育公選課我選擇了公體武術。然而,事物總是在不斷變化的??赡芮耙幻肽氵€在為選擇了什么而興奮不已,后一秒卻猶如被打入了十八層地獄。第一堂課,我的“武林高手”之夢便破碎了!老師介紹了關于武術的一些事情,比如說武術的由來,是源于古人類之間自然搏擊打斗方法的演變,由于人類生活區(qū)域空間的爭奪戰(zhàn)爭,從而形成了空手的搏擊方法(拳

10、術)和器械搏擊的技術演變,也就是武術器械。其內容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫、套路和單勢練習。而我所學的正是武術中的武術套路,而非那些用于打斗的真功夫。雖然有那么一些失望,但這并不能使我厭惡它。我還是抱著無限熱情,去學習它,運用它。畢竟,這也是中國人民在長期社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。而且,這些也是有著一定強身健體的功效的。而且,作為一個中國人,連最基本的一些武術套路都不會,那豈不是很不應該。所以,我會更用心的去學習武術,不為別的,就為強身,順帶著小小的吹噓一下。其實武術還是很博大精深的。分類多,分布廣,有簡單,也

11、有復雜。但總歸就拳、掌、鉤等。然而,我們要真正的懂它,卻是很困難的。我們要了解它的產生背景等,很麻煩,有些甚至是已經無從考證了的?!按龠M人格全面發(fā)展”是武術作為體育項目的目的?!拔涞隆焙汀拔浼肌比诤瞎餐从沉宋湫g的本質特性。因此,我認為學習武術不僅是掌握技擊技術或健身娛樂,還要使道德觀念成為武技的準則,更要形成一種正確的人生態(tài)度,把品德修養(yǎng)列為學習武術的先決條件。習武即修身,習練武術是人生品德修養(yǎng)的重要途徑與方法。拳諺有云“未曾學藝先知禮、未曾習武先明德”,就是這個意思了。學習武術是一種投資,我們不但可以收獲健康和財富,還可以充實人生!第三篇:對武術的心得體會對武術的心得體會 班級;中文134

12、02 姓名:賈智博 學號:11 武術,乃中華民族的瑰寶,中國作為武術發(fā)源地,在幾千年的歷史中,培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術文化。首先我感到武術是一門獨特又深奧的學問,它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢,也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技,它是一種科學的動作攻防技術和人體動作的藝術體現(xiàn),它更是一種融入人文情感和鮮明個性風范的實用學科。在漫長的歷史進程中,不同時期對武術的概念的表達不盡相同,它的內涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術本身的發(fā)展而發(fā)展,變化的。 武術起源于野蠻爭斗,血腥撕殺的那種原始本能技藝,隨著時代的發(fā)展,它不斷地被社會文明所滲透所演變,早就改頭換面變成了一種具有社會性,文化性,藝

13、術性的運動形式了??此坪喓唵螁蔚囊粋€招式里,富含了力感與美感,幾千年經歷了血與火的演變過程充分體現(xiàn)了中華文明的博大精深之奧妙,勤習常練,不但能強身壯體,還能怡養(yǎng)身心,正所謂野蠻其體魄,文明其精神,繼中華幾千年文明之傳承 武術的概念是武術文化“合理內核”,是武術文化發(fā)展的主帝。武術乃開發(fā)人體之潛能的一種方法。武術的最高層次就是修煉者一斷地開發(fā)自身的潛能,永無止境。從不同時期我們對武術的概念的理解,大體有這樣幾點提法:一是有技擊功能;二是健身強體功能,以技擊動作為主要內容,以套路和格斗為運動形式;三是注重內外兼修的中國傳統(tǒng)的體育項目;四是屬于體育項目。而唯獨沒有涉及到武術除以上表述的幾個方面以外,

14、突出強調,武術是“武德”和“武技”兼?zhèn)?,促進人全面發(fā)展的中國傳統(tǒng)體育項目。 首先我感到武術是一門博大精神的學問,它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢,也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技,它更是一種科學的動作攻防技術和人體動作的藝術體現(xiàn),它更是一種融入人文情感和鮮明個性風范的實用學科。其次通過學習武術我對學武術的動機的認識發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對于同學們的學武原因,有的人說是為了鍛煉身體,有的人說是為了以武交流會友,有的人說是因為感覺武術好看,有的人認為武術用來自我保護。當然,這些理由和動機都是有客觀道理和現(xiàn)實依據(jù)的。對于同學們的學武原因,有的人說是為了鍛煉身體,有的人說是為了以武交流會友,

15、有的人說是因為感覺武術好看,有的人認為武術用來自我保護。當然,這些理由和動機都是有客觀道理和現(xiàn)實依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對武術學習過程的進一步了解才發(fā)現(xiàn)其實武術的學習并不會僅僅用于我們的強身健體或者自我保護那么簡單。我們還可以從中學到更多,更深奧的東西。 我認為武術是一門積極性很強的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,不僅如此,還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。 它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。練武是很累的,是要吃的下苦的。不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。學習武術,其實我認為最主要的也是這一點,武術的技能并不是主要的,主要的乃是習武一定要修武德,一個沒有武德的人

16、早晚是會被人唾棄的,反而他學的越好越與社會有害,武德不僅僅是武德,更是教會我們怎么去做人,古語有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實要用心體會,很多都能在習武之中領悟的到,這個學問太大了,用盡畢生也未必能參悟的透。 因此我認為練武不僅是為掌握技擊技術或健身娛樂,還要使道德觀念成為武技之準則,更要形成一種正確的人生態(tài)度,把品德修養(yǎng)列為習武之先決條件。練武即修身,習練武術是人生品德修養(yǎng)的重要途徑與方法。拳諺有云:“未曾學藝先識禮、未曾習武先明德”,就是這個意思了。 第四篇:武術的心得武術的心得 體育鍛煉有益于人們的身心健康,這是一個不爭的事實。

17、 “民物相攫,而有武矣?!边@句話解釋了武術的起源。 武術在我國有悠久的歷史,中國武術的源頭,可以追溯到我國遠古祖先的生產勞動,人們在狩獵的生產活動中,逐漸積累了劈、砍、刺的技能。這些原始形態(tài)的攻防技術是低級的,還沒有脫離生產技能的范疇,卻是武術形成的基礎。武術作為獨立的社會文化現(xiàn)象,是同中華民族文明的產生同步的。 人生最寶貴的是健康,人人都渴望有一個健康的軀體,以便自己、他人和社會服務而健康的身體又受到各種因素的影響,其中體育鍛煉與人的健康的關系最為密切,人類從誕生開始,就把運動當作強身健體的主要方式和謀生的重要手段。 我大二的體育課選的是散打課目,而散打是一項徒手搏擊格斗的技術。它的母體就是

18、中華民族傳統(tǒng)體育瑰寶武術運動。散打是武術運動的對抗性形式,更是武術運動的最高表現(xiàn)形式,是武術的精髓所在。它不但能夠發(fā)展力量、耐力、柔韌、靈敏等素質,又可以發(fā)展人的心智,使人的身心得到全面的鍛煉。通過長期的散打訓練,可以培養(yǎng)練習者勇敢、頑強、堅毅、不怕苦、不怕累、敢于拼搏的精神,進而形成成熟、穩(wěn)健、積極向上的優(yōu)良品質。 亙古至今,中國武術分為兩種表現(xiàn)形式,一種是套路演練形式,一種是對抗形式,散打就是對抗形式的一種。 現(xiàn)在的散打基本都是兩個人按照一定的規(guī)則,運用武術中的踢、打、摔和防等方法,進行徒手對抗的現(xiàn)代體育競技項目,它是中國武術的重要組成部分。 現(xiàn)在我還能記得課上老師教我們的那些基本招式,其

19、中分為兩個部分,第一個部分就是拳法:刺拳、直拳、勾拳、擺拳、轉身鞭拳;第二部分就是腿法:直踹、側踹、側踢、轉身鞭腿。 剛開始我們只是做了一些準備活動,老師沒有教我們什么內容,可是,那些練習之前的準備活動就有些讓我們有點吃不消了,尤其是壓腿的準備活動,壓完之后腿好酸、好痛,在那之后我們便慢慢地習慣了,之前的感覺也消失不見了,經過半年的練習,無論是在生理還是在心理上都有了很大的改變,它針對人的軀體,從改善人的體制入手,提高軀體素質,增強體質,促進和增強適應能力,創(chuàng)造和完善人體體形、體格和體質。 散打對人體的主要系統(tǒng)具有重要的意義,第一,它可以完善大腦的傳導功能,提神經系統(tǒng)的興奮性和靈活性,減少了不

20、必要的、多余的動作,使各種各樣的動作更加協(xié)調;第二,使心肌纖維增粗,心肌中毛細血管增多,心肌的收縮蛋白和肌紅蛋白的含量增加,心肌增厚,心肌的收縮力增強,心臟的體積和容積增大,為心臟長時間有力地收縮提供了條件;第三,可以提高呼吸運動的功能,鍛煉時可以進行合理的呼吸,有利于保持體內環(huán)境的基本恒定,提高鍛煉效果和人體機能;第四,長期堅持散打鍛煉可以使骨骼變得粗大、結實、更為堅固,提高骨的抗折、抗彎、康壓縮和抗扭轉的性能,能負擔較大的負荷和完成強度更大的運動練習及體力勞動;第五,經常參加散打鍛煉可使肌肉的體積增大、結實、健壯、收縮力強,提高了肌肉的彈性和伸展性;第六,能使關節(jié)、韌帶、肌腱增厚和加強,提

21、高了關節(jié)的穩(wěn)固性和關節(jié)的靈活性,增大了關節(jié)的活動范圍及動作幅度,減少了傷害事故的發(fā)生。 以上幾點均為散打對人體幾個系統(tǒng)的作用,除此之外,散打對人的心理健康也起著十分重要的作用。大學階段的心理變化是人生中最復雜的時期,是培養(yǎng)健康心理的關鍵時期,大量的研究表明,長期的散打練習對心理健康具有調控、促進作用。 第一,散打鍛煉可以促進大腦的發(fā)展和改善神經系統(tǒng)的工作能力,是體育鍛煉者的注意力、反應、記憶和想象等能力得到提高,同時能有效的促進血液循環(huán),增強心肺功能,使大腦獲得更多的氧氣,給大腦的記憶和思維能力提供必要的物質保障,進而提高腦力勞動的效率,還可以提人的視覺、聽覺、本體感覺、神經傳導速度、神經過程

22、的均衡性和靈活性,促進神經系統(tǒng)功能的增強;第二,散打鍛煉有助于良好的情緒體驗;第三,散打鍛煉有助于人格的完善,培養(yǎng)堅韌頑強的意志品質,增強了承受折磨的能力,有助于個體形成積極進取、樂觀向上的生活態(tài)度餓勇敢頑強、不怕困難的意志品質;第四,散打鍛煉能過確立良好的自我概念,對于改善人的身體表象和身體自尊至關重要,鍛煉者比非鍛煉者更積極的總體自我概念,體能強的人比體能弱的人傾向于具有更高水平的自我概念和身體概念,肌肉力量與身體自尊、情緒穩(wěn)定性和自信心呈正相關;第五,散打鍛煉有助于形成和諧的人際關系,讓不同職業(yè)、年齡、性別和文化素質的人相聚在運動場上,進行平等、友好、和諧的交往,使人們相互之間產生信任感

23、,有效地進行感情和信息的交流,增強與社會的聯(lián)系,給個體帶來心理上的益處,使個體忘卻煩惱痛苦,消除孤獨感,同時能有效的促進與他人寫作能力的養(yǎng)成。第六,散打鍛煉能幫助消除心理疾患,使身體素質得打改善,個體會以自我鍛煉反饋的方式傳遞其成就信息至大腦,從而獲得自我成就的認知和情感體驗,產生愉快、幸福感。 散打即武術,能強身健體,修養(yǎng)身息。 散打是武術的一種,也代表了中國文化的博大精深,源遠流長。 第五篇:我的武術恩師 我的武術恩師 來到北京之后,原以為我和武術的緣分會到此為止,但是命運的安排又讓我重新踏入了武術這個界限。當一學長說他是練習內家拳的時候,我感到很驚訝,何為內家拳?雖然之前也有學過武,但是

24、那些都是些皮毛,根本就不曾知道武術的博大精深。懷著一顆好奇的心理我隨著學長拜訪了他老師,并學了八卦掌,可是練習的還是只有架子,感覺不到內家拳的特點。再后來我就遇見了我這輩子都難以忘記的人紹守俊老師,是他讓我明白了練拳的意義,讓我理解了內家拳,也是他讓我明白了何為用功、何為堅持。 我是一次偶然的機會認識了紹老師,當看到他那雙炯炯有神的雙眼,結實的身體,我心里就有一種感覺,這就是我要找的老師?,F(xiàn)實還是很完美的。我得知他是中國武術協(xié)會會員,武術六段,國家社會體育指導員,國家武術項目二級裁判員,并還是房山區(qū)武術協(xié)會副主席。他自幼習武,無時無刻都在鉆研武術,不斷的拜師學藝,經過不懈努力之后以至于到現(xiàn)在不僅精通太極拳,在形意、八卦、梅花樁也都各有所成就,在北京市比賽及香港、北京舉行的國際比賽中都名列前茅,他還曾參與并組織了首屆全國梅花樁拳聯(lián)誼大會、武行天下武林王者爭霸賽、房山區(qū)首屆武林大會等大型武術交流活動,并曾擔任央視康龍武林大會專家評委以及著名導演陳凱歌拍攝的希夷之大理大型實景劇武術指導

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