創(chuàng)新規(guī)律與教育的探討

1、    創(chuàng)新規(guī)律與教育的探討    王越創(chuàng)新的規(guī)律信息系統(tǒng)方便人，但是有很多矛盾，例如共同發(fā)展。共同發(fā)展的過(guò)程中，就要用人的智慧跟客觀世界匹配。比如產(chǎn)品要符合老百姓的客觀需要。我國(guó)社會(huì)有一個(gè)發(fā)展的程度，如果你做的每個(gè)產(chǎn)品都是很高級(jí)的，那么農(nóng)民就不見(jiàn)得歡迎。這就涉及到你怎么以人為本地發(fā)展。所以發(fā)展是硬道理，你怎么匹配發(fā)展，不一定是最新的科技。技術(shù)創(chuàng)新的主體在企業(yè)，但是一個(gè)創(chuàng)新型的企業(yè)不光是技術(shù)創(chuàng)新，還需要其他基礎(chǔ)研究和應(yīng)用的新發(fā)展支撐，那就是研究所、學(xué)校、企業(yè)還有政府看到的問(wèn)題。在研發(fā)過(guò)程當(dāng)中，目前最急需加強(qiáng)的環(huán)節(jié)是基礎(chǔ)性的，比如材料、制造工藝和工具等。由

2、于信息系統(tǒng)嵌入到社會(huì)，人類發(fā)展和社會(huì)發(fā)展是共同發(fā)展的。共同發(fā)展有科技問(wèn)題，但也有文化問(wèn)題、倫理道德問(wèn)題。所以嵌入到社會(huì)共同發(fā)展是一個(gè)大的概念。比如現(xiàn)在利用信息科技的各種信息犯罪詐騙大有所在，互聯(lián)網(wǎng)剛興起時(shí)，美國(guó)幾個(gè)青少年黑客并不是想犯罪，他們是從社會(huì)不公這個(gè)角度上做的：it從業(yè)人員為什么拿這么多錢?這個(gè)問(wèn)題就是深層次的了。包括現(xiàn)在金融家為什么拿這么高的工資?這些就是社會(huì)的人文問(wèn)題了。但是我是搞自然科學(xué)的，我認(rèn)為信息科技和社會(huì)共同發(fā)展是共同發(fā)展的，這個(gè)要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。再有，創(chuàng)新能力是一個(gè)很大很高的詞，有人文方面，也有自然科學(xué)方面，脫離開(kāi)人文來(lái)談創(chuàng)新也不好說(shuō)。我認(rèn)為，重要的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)和重要的技術(shù)創(chuàng)

3、新，文盲肯定做不了，但是這個(gè)人是不是很聰明就一定能成功呢?那也不見(jiàn)得。還要克服種種困難，種種社會(huì)上的約束。比如說(shuō)有的技術(shù)創(chuàng)新是很苦的，不是手到擒來(lái)那樣舒服的，你沒(méi)有人文精神支撐，能克服這個(gè)困難嗎?做科技人員都是要坐冷板凳的，要甘于冷清、甘于面對(duì)失敗。重大的科學(xué)研究的主要特征是大部分人失敗。你若沒(méi)有一點(diǎn)人文精神，創(chuàng)新研發(fā)能力是空的。教育的精髓教育是人類一個(gè)根本性的戰(zhàn)略問(wèn)題。教育是一個(gè)民族生存發(fā)展不可缺少的重要因素之一。若缺少了教育，這個(gè)民族的可持續(xù)發(fā)展有一個(gè)很大的危險(xiǎn)。教育最根本的理念，我認(rèn)為是教育一個(gè)人怎么更好地做人。當(dāng)然這個(gè)人的特長(zhǎng)有很多，你不能說(shuō)就一種模式。但是無(wú)論是做什么行業(yè)，你總得有一

4、個(gè)最起碼的價(jià)值觀，就是人生觀：你做的事情總要做好。能力有大小、各行各業(yè)的機(jī)遇也不一樣，但是我總要努力做好本職工作，努力超越，不斷前進(jìn)。這是中國(guó)文化最可貴之處。所以教育不光是學(xué)識(shí)怎樣，人文精神是很主要的，所謂教師身教重于言教。中國(guó)古代就有“傳道、授業(yè)，解惑”。傳道就是做學(xué)問(wèn)的規(guī)律，這個(gè)要求是很高的；授業(yè)就是講具體的知識(shí)；解惑就是要把人家的疑惑解掉，這個(gè)要求也是很高的，比如大物理學(xué)家講大一的普通物理，我個(gè)人認(rèn)為大一的物理是最難講的，你給研究生講的物理學(xué)很專，那肯定沒(méi)有問(wèn)題。你要讓大一學(xué)生懂得，而且基本規(guī)律長(zhǎng)年受益，這個(gè)是很難很難的。大學(xué)生不是多了，是少了。目前，解決大學(xué)生就業(yè)是個(gè)全社會(huì)關(guān)心的問(wèn)題。

5、有人認(rèn)為大學(xué)生供大于求。但我認(rèn)為從中國(guó)基本狀況來(lái)看，大學(xué)生不是多了，是少了。這個(gè)基本情況沒(méi)有變，最近幾年不會(huì)變。但是大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題又是一個(gè)普遍的社會(huì)難點(diǎn)，跟國(guó)際上也有關(guān)系，跟我們的文化理念也有關(guān)系。從政府來(lái)說(shuō)，給大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的關(guān)注很高。但是大學(xué)生自己也得有一個(gè)實(shí)事求是、比較科學(xué)的就業(yè)觀，比如有的學(xué)生就是要找一個(gè)工資很高、工作輕松、又很保險(xiǎn)的工作，這種事有嗎?任何事情都是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾，你不冒最大的風(fēng)險(xiǎn)就不可能有最大的收獲。所以這里也有一個(gè)人和社會(huì)怎么來(lái)恰當(dāng)?shù)囟ㄎ?。但是，是不是每個(gè)人都去做技術(shù)性很強(qiáng)的工作呢?那也不見(jiàn)得，勞動(dòng)也是很光榮的。你不能都是搞理論、搞實(shí)驗(yàn)的，沒(méi)有實(shí)際操作也不成為社會(huì)。所

6、以大學(xué)生應(yīng)該面對(duì)國(guó)家這個(gè)情況，面對(duì)自己的情況，實(shí)事求是很重要。所以一方面，學(xué)校和國(guó)家社會(huì)當(dāng)然要關(guān)注大學(xué)生，因?yàn)樗麄兪俏覀兪芙逃容^集中的人群，也是希望他們多發(fā)揮一點(diǎn)作用的青年群體，要關(guān)注他們；但是大學(xué)生自己怎么來(lái)認(rèn)識(shí)自己，怎么來(lái)進(jìn)入社會(huì)，他們應(yīng)該有一個(gè)科學(xué)的、比較實(shí)事求是的觀念。你不看實(shí)際情況，就看我個(gè)人，大家都是這樣，那財(cái)富從哪兒來(lái)呢?所以大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，需要社會(huì)、科技和人文結(jié)合來(lái)解決。但是現(xiàn)在碰到一定的問(wèn)題，我想對(duì)大學(xué)生也是一個(gè)鍛煉。英特爾大學(xué)生嵌入式競(jìng)賽“英特爾杯大學(xué)生電子設(shè)計(jì)競(jìng)賽-嵌入式系統(tǒng)專題邀請(qǐng)賽”在基礎(chǔ)理論聯(lián)系實(shí)際方面，在人文精神培養(yǎng)方面都有所幫助，因此對(duì)教育改革起到一點(diǎn)添磚加瓦的工作。理論上學(xué)的東西拿到實(shí)踐當(dāng)中怎么來(lái)用，這是學(xué)生學(xué)習(xí)中能力的一個(gè)培養(yǎng)。另外有的學(xué)生做得很好，但在復(fù)賽時(shí)壞了，那就出局了，這也很可惜，這是一個(gè)復(fù)雜的因素，但是我們主要是培養(yǎng)學(xué)生的能力和精神。這首先就要培養(yǎng)你不是為了得獎(jiǎng)而得獎(jiǎng)，我們說(shuō)重在參與，你參與了這個(gè)競(jìng)賽，你可能終身對(duì)這個(gè)事情有所體會(huì)，就是我怎么克服困難、怎么跟同學(xué)們合作、怎么選題等。例如你在這四個(gè)月中間又要正式上課，還要完成作業(yè)，那你就要克服困難，少睡很多覺(jué)；你還體會(huì)到我一個(gè)人很強(qiáng)也不行，因?yàn)橐粋€(gè)人做不了三個(gè)人的工作，我也是