5-2文化創(chuàng)新的途徑

1、人類文化的發(fā)展人類文化的發(fā)展文化橫向發(fā)展文化橫向發(fā)展文化傳播文化傳播文化縱向發(fā)展文化縱向發(fā)展文化繼承文化繼承文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新途途徑徑根本途徑根本途徑基本途徑基本途徑堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向交流、借鑒交流、借鑒和交融和交融取其精華取其精華棄其糟粕棄其糟粕推陳出新推陳出新革故鼎新革故鼎新形態(tài)、內(nèi)容、形式形態(tài)、內(nèi)容、形式文文化化創(chuàng)創(chuàng)新新你知道嗎？你知道嗎？功夫熊貓功夫熊貓的制作秘籍的制作秘籍 2 2、電影以功夫?yàn)橹黝}、電影以功夫?yàn)橹黝}, ,特別請了一位武術(shù)教練開班特別請了一位武術(shù)教練開班, ,安安排動畫設(shè)計(jì)人員上堂習(xí)武排動畫設(shè)計(jì)人員上堂習(xí)武, ,好讓他

2、們能更具體了解各種好讓他們能更具體了解各種功夫招式。功夫招式。1 1、事事認(rèn)真、事事認(rèn)真, ,做足資料搜集做足資料搜集, ,是好萊塢電影的致勝之道。是好萊塢電影的致勝之道。電影蘊(yùn)涵了豐富的中國元素。這些是美術(shù)總監(jiān)花了電影蘊(yùn)涵了豐富的中國元素。這些是美術(shù)總監(jiān)花了8 8年年時間，鉆研中國文化、藝術(shù)、建筑、山水風(fēng)光的結(jié)果。時間，鉆研中國文化、藝術(shù)、建筑、山水風(fēng)光的結(jié)果。功夫熊貓功夫熊貓的主要制作秘籍的主要制作秘籍探究問題：從探究問題：從功夫熊貓功夫熊貓的制作秘籍看，文化的制作秘籍看，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么呢？如何體現(xiàn)？創(chuàng)新的根本途徑是什么呢？如何體現(xiàn)？社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉源

3、泉。所以，。所以，立足立足于社會實(shí)踐于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的是文化創(chuàng)新的基本要求基本要求，也，也是文化創(chuàng)新的是文化創(chuàng)新的根本途徑根本途徑。1、文化創(chuàng)新的根本途徑、文化創(chuàng)新的根本途徑改造傳統(tǒng)文化的過程改造傳統(tǒng)文化的過程“取其精華，去其糟粕取其精華，去其糟粕” “推陳出新，革故鼎新推陳出新，革故鼎新” 繼承傳統(tǒng)繼承傳統(tǒng) 推陳出新推陳出新創(chuàng)造新文化、發(fā)展創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程先進(jìn)文化的過程（1 1）不能離開傳統(tǒng)，）不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新?？照勎幕瘎?chuàng)新。(2)(2)體現(xiàn)時代精神，是體現(xiàn)時代精神，是創(chuàng)新的重要追求。創(chuàng)新的重要追求。要要求求 推動文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在推動文化發(fā)展，基礎(chǔ)在

4、繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新，是一個民族文化生生創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新，是一個民族文化生生不息的兩個重要輪子。不息的兩個重要輪子。 胡錦濤胡錦濤 那么一個民族的文化要生生不息那么一個民族的文化要生生不息除了做到對傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展，還除了做到對傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展，還需要怎么做呢？需要怎么做呢？ 中國雜技芭蕾中國雜技芭蕾天鵝湖天鵝湖 少女徜徉在森林湖畔采擷鮮花，一少女徜徉在森林湖畔采擷鮮花，一只巨大而兇惡的黑鷹從天而降，把少女只巨大而兇惡的黑鷹從天而降，把少女變?yōu)橐恢幻利惖奶禊Z。歐羅巴王子在夢變?yōu)橐恢幻利惖奶禊Z。歐羅巴王子在夢中知道了少女的遭遇，并被少女那高貴中知道了少女的遭遇，并被少女那高貴的氣質(zhì)和

5、非凡的美麗深深吸引。于是，的氣質(zhì)和非凡的美麗深深吸引。于是，他遠(yuǎn)涉重洋，歷盡艱險，最終沖破了黑他遠(yuǎn)涉重洋，歷盡艱險，最終沖破了黑鷹的重重阻撓，尋找到了心中的至鷹的重重阻撓，尋找到了心中的至愛愛 中國的藝術(shù)家將中國的藝術(shù)家將西方經(jīng)典藝術(shù)芭蕾西方經(jīng)典藝術(shù)芭蕾和和中國傳統(tǒng)的雜技中國傳統(tǒng)的雜技相結(jié)合，創(chuàng)造出了中國版的相結(jié)合，創(chuàng)造出了中國版的天鵝湖天鵝湖。雜技芭蕾舞劇。雜技芭蕾舞劇天鵝湖天鵝湖在保留柴可夫斯基音樂原汁原味的前提下，將在保留柴可夫斯基音樂原汁原味的前提下，將世界頂尖雜技同芭蕾舞劇世界頂尖雜技同芭蕾舞劇天鵝湖天鵝湖的情節(jié)相結(jié)合。最具的情節(jié)相結(jié)合。最具代表性的是代表性的是“頭頂芭蕾頭頂芭蕾”這

6、一世界頂尖雜技表演：這一世界頂尖雜技表演：“白天白天鵝鵝”踮起腳尖，在踮起腳尖，在“王子王子”手臂、肩膀、頭頂上一次次旋手臂、肩膀、頭頂上一次次旋轉(zhuǎn)。而此時，觀眾能做的只有屏住呼吸。這一表演曾獲得轉(zhuǎn)。而此時，觀眾能做的只有屏住呼吸。這一表演曾獲得世界雜技界最高獎世界雜技界最高獎“金小丑獎金小丑獎”。 雜技芭蕾雜技芭蕾天鵝湖天鵝湖的出品方、上海城市演藝公司的出品方、上海城市演藝公司國際演出部總監(jiān)潘浩：國際演出部總監(jiān)潘浩：“多年來，我們中國藝術(shù)團(tuán)出去就多年來，我們中國藝術(shù)團(tuán)出去就是雜技和功夫。天鵝湖是進(jìn)歌劇院。天鵝湖是個劇，一切是雜技和功夫。天鵝湖是進(jìn)歌劇院。天鵝湖是個劇，一切的元素，包括雜技、芭

7、蕾、魔術(shù)、小丑都是為這個劇服務(wù)。的元素，包括雜技、芭蕾、魔術(shù)、小丑都是為這個劇服務(wù)。我們甚至降低了很多雜技的難度，就是為了讓演員的表演我們甚至降低了很多雜技的難度，就是為了讓演員的表演能和劇情絲絲入扣，讓觀眾體會到這里面的力量。能和劇情絲絲入扣，讓觀眾體會到這里面的力量?！?自首演至今，雜技芭蕾自首演至今，雜技芭蕾天鵝湖天鵝湖已在世界各大劇已在世界各大劇場演出了場演出了256256場，足跡踏遍德國、英國、俄羅斯、日本、場，足跡踏遍德國、英國、俄羅斯、日本、瑞士、奧地利、白俄羅斯、烏克蘭、盧森堡等國的瑞士、奧地利、白俄羅斯、烏克蘭、盧森堡等國的4040多多個主要城市。每到一個城市，都好評如潮。個

8、主要城市。每到一個城市，都好評如潮。泰晤士報泰晤士報在報道中評價說：在報道中評價說：“這些來自中國的雜技演員們的優(yōu)雅這些來自中國的雜技演員們的優(yōu)雅和準(zhǔn)確不亞于任何一個芭蕾舞團(tuán)和準(zhǔn)確不亞于任何一個芭蕾舞團(tuán)”。 雜技芭蕾雜技芭蕾天鵝湖天鵝湖在莫斯科首演，揭開了世界巡在莫斯科首演，揭開了世界巡演的序幕，是中國劇目首次以商業(yè)演出的方式登上克里演的序幕，是中國劇目首次以商業(yè)演出的方式登上克里姆林宮大劇院的舞臺。在俄羅斯演出時的熱烈情形，上姆林宮大劇院的舞臺。在俄羅斯演出時的熱烈情形，上海城市演藝公司國際演出部總監(jiān)潘浩至今記憶猶新：海城市演藝公司國際演出部總監(jiān)潘浩至今記憶猶新：“我們在俄羅斯演出散場之后，

9、觀眾看見我們的演員，我們在俄羅斯演出散場之后，觀眾看見我們的演員，把巧克力、鮮花塞給他們，他們是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，很把巧克力、鮮花塞給他們，他們是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，很享受這種藝術(shù)。享受這種藝術(shù)?！?” 在莫斯科，雜技舞劇在莫斯科，雜技舞劇天鵝湖天鵝湖每場每場3萬美萬美金的演出費(fèi)，也刷新了中國劇目海外演出收入費(fèi)金的演出費(fèi)，也刷新了中國劇目海外演出收入費(fèi)用的記錄：用的記錄：“在俄羅斯，我們的保底演出費(fèi)是費(fèi)在俄羅斯，我們的保底演出費(fèi)是費(fèi)2萬美元一場。演出票價最高達(dá)到萬美元一場。演出票價最高達(dá)到8000盧布，合盧布，合200美元。美元。” 談到談到天鵝湖天鵝湖的成功之處，就在于它的成功之處，就在于它“用用

10、國際符號傳達(dá)中國文化國際符號傳達(dá)中國文化”：雜技比較有震撼力，：雜技比較有震撼力，但跟音樂契合度和演繹能力比較差，而舞蹈盡管但跟音樂契合度和演繹能力比較差，而舞蹈盡管優(yōu)雅，但是視覺沖擊力不如雜技。我們優(yōu)雅，但是視覺沖擊力不如雜技。我們把柴可夫把柴可夫斯基的音樂和中國的藝術(shù)找到了一個契合點(diǎn)，用斯基的音樂和中國的藝術(shù)找到了一個契合點(diǎn)，用中國的元素演繹西方音樂。中國的元素演繹西方音樂。 文化演出公司將自己未來的經(jīng)營模式定位為：文化演出公司將自己未來的經(jīng)營模式定位為：集集原創(chuàng)制作、演出運(yùn)營和市場營銷原創(chuàng)制作、演出運(yùn)營和市場營銷三位一體。他們?nèi)灰惑w。他們根據(jù)中國古代歷史、小說題材先后根據(jù)中國古代歷史、

11、小說題材先后創(chuàng)制改編創(chuàng)制改編了舞劇了舞劇花木蘭花木蘭、紅樓夢紅樓夢、雜技秀、雜技秀茶茶等劇目，等劇目，在美國、加拿大、英國、德國等在美國、加拿大、英國、德國等14個國家和地區(qū)的個國家和地區(qū)的46個城市巡演個城市巡演350多場，向無數(shù)觀眾介紹了地道的多場，向無數(shù)觀眾介紹了地道的中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化。 “好的戲帶來的是一種感情的認(rèn)可和認(rèn)知，我好的戲帶來的是一種感情的認(rèn)可和認(rèn)知，我們要做出國際市場認(rèn)可的作品，要讓們要做出國際市場認(rèn)可的作品，要讓藝術(shù)和市場找藝術(shù)和市場找到合適的點(diǎn)到合適的點(diǎn)。震撼人心的作品，在一個成熟的市場。震撼人心的作品，在一個成熟的市場里面，會被擇優(yōu)而取。里面，會被擇優(yōu)而取。

12、” 1、從文化的角度看，為什么中國的雜技芭、從文化的角度看，為什么中國的雜技芭蕾舞劇蕾舞劇天鵝湖天鵝湖能夠取得成功？能夠取得成功？2、結(jié)合這個例子，你認(rèn)為應(yīng)如何處理民族、結(jié)合這個例子，你認(rèn)為應(yīng)如何處理民族文化與外來文化的關(guān)系？文化與外來文化的關(guān)系？合作探究合作探究3 3： 面向世界面向世界 博采眾長博采眾長 以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，吸收外國文化的吸收外國文化的有益有益成果成果以以我我為主為主為為我我所用所用中國雜技中國雜技 與與 西方芭蕾舞西方芭蕾舞差異差異矛盾矛盾競爭競爭 借鑒借鑒融合融合需要需要胸懷胸懷氣氣魄魄 態(tài)度態(tài)度借用西方芭雷舞把借用西方芭雷舞把中國雜技推向世界中

13、國雜技推向世界 保持民族特色保持民族特色永葆文化生命力，提永葆文化生命力，提升文化競爭力升文化競爭力問題：從做法中能否總結(jié)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合問題：從做法中能否總結(jié)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是是什么什么樣的過程？樣的過程？怎么辦怎么辦 以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)， 吸收外國文化的有益成果吸收外國文化的有益成果 以我為主以我為主 為我所用為我所用 中國戲曲雜技與西方芭蕾舞完美中國戲曲雜技與西方芭蕾舞完美融合把中國的雜技推向世界融合把中國的雜技推向世界是是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吸收吸收各民族優(yōu)秀文化各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化成果，以發(fā)展本民族文化的的過程過程是是不

14、同民族文化之間相互不同民族文化之間相互借鑒借鑒，以以“取長補(bǔ)短取長補(bǔ)短”的過程的過程是是文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化多種文化特質(zhì)的新文化的過程的過程是什么？是什么？文化創(chuàng)新的文化創(chuàng)新的基本途徑基本途徑文化創(chuàng)新的文化創(chuàng)新的根本途徑根本途徑社會實(shí)踐社會實(shí)踐既要繼承傳統(tǒng)既要繼承傳統(tǒng), ,推推陳出新陳出新, ,又要面向又要面向世界世界, ,博采眾長博采眾長. . 下面三個觀點(diǎn)哪些是正確的，哪些是錯誤的？為什么？下面三個觀點(diǎn)哪些是正確的，哪些是錯誤的？為什么？ 觀點(diǎn)一：中國傳統(tǒng)雜技已非常優(yōu)秀，沒必要借鑒外國的觀點(diǎn)一：中國傳統(tǒng)雜技已非常優(yōu)秀，沒必要借

15、鑒外國的芭蕾求創(chuàng)新，而且，中國版的芭蕾求創(chuàng)新，而且，中國版的天鵝湖天鵝湖應(yīng)該全部采用中應(yīng)該全部采用中國傳統(tǒng)的元素。國傳統(tǒng)的元素。 觀點(diǎn)二：雜技是什么玩意，老觀點(diǎn)二：雜技是什么玩意，老“古董古董”，不登大雅之堂，不登大雅之堂的的“下九流下九流”，芭蕾藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，我們應(yīng)該把它照，芭蕾藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，我們應(yīng)該把它照搬過來。搬過來。 觀點(diǎn)三：這出東西合璧的觀點(diǎn)三：這出東西合璧的天鵝湖天鵝湖將中國的國粹雜技將中國的國粹雜技和西方芭蕾藝術(shù)完美地交融在一起和西方芭蕾藝術(shù)完美地交融在一起 ，不僅繼承了中華民族，不僅繼承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又汲取了其他民族文化的長處，非常精彩！優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又汲取了

16、其他民族文化的長處，非常精彩！ 結(jié)合結(jié)合天鵝湖天鵝湖，說一說，說一說：封閉主義封閉主義守舊主義守舊主義歷史虛無主義歷史虛無主義民族虛無主義民族虛無主義堅(jiān)持文化創(chuàng)新堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向的正確方向 要反對要反對守舊主義守舊主義 封閉主義封閉主義 民族虛無主義民族虛無主義歷史虛無主義歷史虛無主義一味推崇外來文化一味推崇外來文化拒絕接受新文化拒絕接受新文化根本否認(rèn)傳統(tǒng)文化根本否認(rèn)傳統(tǒng)文化拒絕任何外來文化拒絕任何外來文化連線題連線題 以下行為哪些是正確的，以下行為哪些是正確的，哪些是錯誤的，進(jìn)行簡要分析。哪些是錯誤的，進(jìn)行簡要分析。熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒

17、家思想打上了封建社會的烙印，應(yīng)堅(jiān)儒家思想打上了封建社會的烙印，應(yīng)堅(jiān)決拋棄。決拋棄。網(wǎng)絡(luò)語言是對現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止網(wǎng)絡(luò)語言是對現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止使用。使用。為保護(hù)我國的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)抵制外國的為保護(hù)我國的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)抵制外國的文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)品。民族虛無、歷民族虛無、歷史虛無主義史虛無主義歷史虛無主義歷史虛無主義守舊主義守舊主義封閉主義封閉主義 （2 2）堅(jiān)持正確方向）堅(jiān)持正確方向 傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化，是長期歷史，是長期歷史外來文化外來文化，是指從異域傳入本土的文化。，是指從異域傳入本土的文化。外來文化、傳統(tǒng)文化及其關(guān)系外來文化、傳統(tǒng)文化及其關(guān)系A(chǔ).A.外來文化中有傳統(tǒng)文化外來文化中有傳統(tǒng)文

18、化, ,B.B.傳統(tǒng)文化中有外來文化傳統(tǒng)文化中有外來文化, ,C.C.隨著時間的推移隨著時間的推移, ,外來文化也會逐漸變成傳外來文化也會逐漸變成傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化, ,即消化吸收了外來文化就變成了傳統(tǒng)即消化吸收了外來文化就變成了傳統(tǒng)文化。文化。 注意注意在改革開放的今天，我們怎在改革開放的今天，我們怎做，才能鑄造中華文化的新輝煌？做，才能鑄造中華文化的新輝煌？立足社會實(shí)踐；立足社會實(shí)踐；著眼人民群眾的精神需求；著眼人民群眾的精神需求；發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)；發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)；汲取世界各民族文化的長處；汲取世界各民族文化的長處；克服錯誤傾向，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新；克服錯誤傾向，在內(nèi)容和形式上積

19、極創(chuàng)新；文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑根本途徑根本途徑基本途徑基本途徑繼承傳統(tǒng)推陳出新繼承傳統(tǒng)推陳出新面向世界博采眾長面向世界博采眾長社會實(shí)踐社會實(shí)踐 著眼于著眼于文化的繼承與發(fā)展文化的繼承與發(fā)展“取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新”著眼于著眼于不同民族文化之間的不同民族文化之間的交流、借鑒和融合交流、借鑒和融合具體具體 表現(xiàn)表現(xiàn)具體表現(xiàn)具體表現(xiàn)守舊主義、歷史虛無主義守舊主義、歷史虛無主義封閉主義、民族虛無主義封閉主義、民族虛無主義反對反對反對反對1、南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時、南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國古代皇陵

20、和歐洲帝王的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品。這說明（而成的建筑精品。這說明（ ） A、建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志、建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B、文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展、文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展C、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長D、潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)、潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)（單選題）（單選題）2、（單選題）（單選題）有一次，王安石看到兩句詩：有一次，王安石看到兩句詩：“明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心”，心想：，心想：“明月明月”怎會叫？

21、怎會叫？“黃犬黃犬”怎會臥在花心上？于是提筆改怎會臥在花心上？于是提筆改成成“明月當(dāng)空照，黃犬臥花陰明月當(dāng)空照，黃犬臥花陰”。后來他游歷南。后來他游歷南方，發(fā)現(xiàn)南方有一種鳥兒叫方，發(fā)現(xiàn)南方有一種鳥兒叫“明月明月”，叫聲婉轉(zhuǎn)，叫聲婉轉(zhuǎn)動聽，有一種昆蟲叫動聽，有一種昆蟲叫“黃犬黃犬”，常在花心飛來飛，常在花心飛來飛去。這下子他才明白，那兩句詩是對的。從材料去。這下子他才明白，那兩句詩是對的。從材料中可以看出（中可以看出（ ） A、我們應(yīng)該積極進(jìn)行文化創(chuàng)新、我們應(yīng)該積極進(jìn)行文化創(chuàng)新 B、立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑、立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 C、人民群眾是文化創(chuàng)新的主體、人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 D、文化多樣