從語境角度看禁忌語的相對性

1、卜'旬刊文化研究從語境角度看禁忌語的相對性周秀敏河南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院河南鄭州摘要語言和語境不可分割対禁總語的研究必須考股其產(chǎn)生利便用的社會文化語境和交際語境。本文金澄清禁忌語 的范畸的城礎(chǔ)上 利用和關(guān)的語境理論揭示了禁忌語對講境的依賴性即禁忌語的利對性.關(guān)鍵詞禁忌語語境相對性中圖分類巾文獻(xiàn)標(biāo)講碼文0編巧ifi fl作為滿足人類交流Fl的的符號系統(tǒng) 尼人類在勞動的過 程中產(chǎn)生的八仃隨盤性衣達(dá)上制不爻時(shí)空的陽制肛至訓(xùn)以用來 描述諂占本CMH圧 我們稍加觀察就會發(fā)規(guī) 人們在語討交杯中并 不是想說什么就說什么也不足想左么說就怎么說.在-定的文化. 定的場介中 今3交際的人們公不約而同地I珂逬

2、菓空訶戒詁 逆 人們不總或不敢池使捉劉M些詁題或fsl!用那些制力這就是詛 言中的禁總現(xiàn)象.一 禁忌語的范畸壊忌英文尼米1于南太平洋湯加隔人的上ifi孫廣神至的-或不對按WW-人或字反映圧諂臺中就楚講訐禁總根據(jù)英語禁總語主要涉及以個(gè)方 而宗教n人體幷潰疾耕和死亡補(bǔ)會地位零級年齡和體曜.由此可見邀禁的多為污JL粗俗可怕的詞晤戒話題圣沽的. 被泰為神圣的訶也同樣4黎總Z列但是隨社會的發(fā)展時(shí)代的變 化語言作為對社會現(xiàn)實(shí)的反映和傳播禮會文化的工具也在不斷發(fā) 牛變化 茶忌語也不例外.現(xiàn)代禮會禁忌的槪念更加寬泛縱向 地杵祭總中宗教迷仁的成分柿対融少fr時(shí)代潮渝的秸神文明 出二荒總的外如 也擠展 w此呵以說

3、 凡是*交往和公共場合中那嶼引起對方和公眾反感或不快的一些 詞語或衣達(dá)方式都Hi于禁忌語范圖-禹校琴氏於埃圮諂遭弟見否人們從不使用呢存系圧否泄的其實(shí)任 任何識A中那沒何絕対iff桀的衣達(dá)如架從不被提及它們就很4 留存在語肓中”那么為什么禁忌語有時(shí)候會日犯他人冇時(shí)械又足町以按空的呢 這個(gè)問遇應(yīng)該由ifi境來冋存.二.111關(guān)的諂境理論人類的任何諂占交際活動都不會發(fā)生兵空中它受劉交除勢 勺淆交際媒介交際發(fā)牛的場介交際冃的等諸筆因索的彩響 這 些因倉綜介起來就足我們通常所說的講境諂境理論贈初見由英田人類學(xué)家于年在-一文中提出的.他說“話語和侑境足不可分割的.語境在詞語理解中的地位足不 可件代的.兀實(shí)

4、 在規(guī)實(shí)的口誦減仍面誦中 離開誦境甲詞只是虐 構(gòu)的狀仃任何怠也就是說話謁的您義與IM境布 (I F話語所發(fā)生的語境.倫敦滾派的創(chuàng)始人于 年在其-一文中對的講境理論作了進(jìn)一步的爾札他說-u.j人和你說詁你就處于個(gè)郴対轉(zhuǎn)定 的語境中你就不能想說什么就說什么我的以獨(dú)必的個(gè)體來劉世 上何為了滿足我們的需要我們耍變成社會中的人扮演不同的角 色-承認(rèn)訴育和禮會地不可分割的UirfJl仃儲景直義暗示若交旺婪與音會彩響訛肖的便用。繼承了語育和語境之何存在一定關(guān)系的觀點(diǎn) 井于年KfBTifi域的槪念.根據(jù)這一珅論人們在不同的ifittt中使用不同種類的諂汀ifirffifiit功fit查化.它盯用來解 U為什么

5、任不R的交際情境中諂吉tt用不同包恬為什么仔空單i»J 或衣達(dá)15劉桀忌而冇此卻町以為人們所按受.芙國社會諂芻學(xué)家將彩響交禰的M#UJ納成一個(gè)肯字母縮略詞其中代表背最和場合 前盤折話語發(fā)空的時(shí)間地點(diǎn)和物理環(huán) 境 歷htfi特定文化對WWr«±的場介的圳軒 代衣勢打曷 折說話人聽右m發(fā)謝緘信總按收昌或聽眾代衣目的及結(jié)果 代表信息的形式和內(nèi)容 代衣指說話人的語氣和態(tài)麼T話語的內(nèi)容或外布形式liK til沖突時(shí)麻荷更玳要 代衣包括交際發(fā)生的姝介、所用濟(jì)丫和諂域代衣W甬者和約束交際穢與者交際內(nèi)容的規(guī)則有關(guān) 品者牽涉到 所說的一個(gè)禮會的信仰體系布跨文化交際中如果解禪規(guī) 則不

6、同就極叢產(chǎn)生謀解 代衣折交際的體裁 如詩載.神詁、廣告爭。各構(gòu)成因素和"關(guān)聯(lián)"川Rftift境而受化 它宵以用來 夠禪情最丙索對語洋交際中焼忌語的彩響以及為什么一個(gè)通常遺 禁的衣達(dá)在待定漓境中見町以按受的.爍上所述在交區(qū)中ifi占和訴境密切郴關(guān)它在很人桎度上影 響說話人對暮言的選擇Wfr#的理解與反 I丄 卜表達(dá)是否 械于禁E的范闈 可以用語境來解釋*三禁忌講的郴對性這里所說的相対性足描禁忌濟(jì)的不可按受性足和對的在ftl 人ME上依賴殳比仁交際發(fā)牛的場介、和伴1»”的零諸多語境因薦即焼忌語的語境依賴性。卜聞我們就來討論這叫 晤境因幷對桀忌漓的諺響.®mn

7、j的尼它們足共詞地而不足佩工 地彫響若謁言的使用交際參與者交標(biāo)妙與訴是交際活動中呈活躍的因索語肓符號作為人類交I:具只有在人罠便用它的時(shí)候才有目義&人對誦言作出選 托和解禪地人賦V了誦;f符號Jft義.交際釦M的性別4：饑受 教仔程皮.社會地位以及他fJZM的關(guān)系尊都會形響語臺的便用。 在跨文化交際中還燒考慮交際兮與者的文化卄訛.性別莊町權(quán)社會里刃人拿仃也人的wniii女人則牧受限溜在 一些公共場合 聽到刃人的話涪中出現(xiàn)”“操辱粗俗語可能 不會引起強(qiáng)烈反應(yīng) 而出I女人之口則會令人驚恃值須注愆的足 交際今,j/t的性別構(gòu)成對禁忌ifi的便用紺響也很大.的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn) 當(dāng)交秫參1j者都雄刃

8、性或女性時(shí) 他們使用»言的自I h ft比W女混合時(shí)大 特別足刃性可能會使用通常 來說禁怠程麼比較深的衣達(dá) 禁總語的便用頻率也較高.這說明冇 代衣達(dá)在刃女混介的場介繪荼總訴 而在交際參,j?整尼刃性或女 性財(cái)對能就見吋以按受的.年齡一段來說 不輕人便用語言的I由麼更大一些 他們對語肓的 ff Jfltk更加邀容我們紳常聽創(chuàng)P» Attffl 一北對*年人來說11冇 日犯性的制識 他們対這些制講的便川融&向fl然0邊的同般人下粒節(jié) 頁© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House.

9、 All rights reserved, ki.nci卜旬刊特點(diǎn)Z外還©ifltfi色彩搭配的藝術(shù)規(guī)W從而才能設(shè)計(jì)出9眾不 同 個(gè)性獨(dú)特的網(wǎng)站。按照矣的鏗求進(jìn)疔合II的的設(shè)計(jì)把蝶住這 班則必然會便色彩的魅力在網(wǎng)頁中發(fā)揮的淋淸盡致達(dá)劉技術(shù)與 藝術(shù)的統(tǒng)一、功能勺審關(guān)的完靈箱介莊網(wǎng)站歡計(jì)中網(wǎng)站剛iSf中既有育品主唱影線的主體色減也 復(fù)何甘托主依色的背JR色。為突出主體網(wǎng)站曲面背鐵色通常比 較統(tǒng)-篡用柔和相近的色彩或中間色突出主體色 也可用統(tǒng)一的 躋色色彩突出叫明亮的左體色.7Y駅色彩明度的高低塑使左體色明 度而定.股情況F主休色彩郴比背最色彩更為強(qiáng)烈明亮鮮艷. 這樣既能突出丄馳形直乂能拉

10、開主體耳卄策色彩弟離 適成解H 的視覺效果因此 我們莊處珅匸體與背JR色彩關(guān)系時(shí)一定?？茧?河的運(yùn)度對比以達(dá)到1:18形線突出 色彩效果強(qiáng)加的II的.從M站色彩的稅覺效果規(guī)W來行明色啜色純色系的戲色注 II對讀者覘覺沖擊力強(qiáng)。略色冷色彩度低系的顏色注H秤度低對讀冷的視覺沖擊力弱。我們在冇時(shí)恢觀察同樣的網(wǎng)站設(shè) 計(jì)時(shí) 不觀發(fā)民 仃的網(wǎng)站主甌18目易見仃的主題模物不#h清噸 訓(xùn)見的網(wǎng)站KHrK色和圖形色的色彩矩業(yè)很人而不弁易若消的 兀背景色和用形色的羌距都小 這就冇涉及到r nK與圖形頷色的 描配這種淮別許先取決于明及對比貳次足色柿對比明度對比強(qiáng) 烈II色相對比也強(qiáng)烈的色彩搭配 其注目程度JRift

11、.而明度對比強(qiáng). 色制對比強(qiáng)也同樸具有較高的注目程度 如只有色糾對比 面無明 度對比 就將完全失2；it II價(jià)卜面就不同色彩的搭配 提供兩組 注FlfV麼奇和注麼抱的配色H；中注H秤麼高的配色分別由 逐漸降低注H程度低的配色分期由逐漸捉高.注日IV度島的配色噸序底色疾黃黑顒紫藍(lán)綠門貧貧圖色黃黑口貪白（I門黑嫌收注LI程度低的配色順庫底色黃門紅紅黑恢灰紅燥膽圖形色白黃嫌盔恢黑媒飮紅蛍總Z在十今信息時(shí)代 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)於方興未艾 色彩在網(wǎng)站設(shè)計(jì) 中起若II常畫豪的作用 儀計(jì)作品色彩的規(guī)范 那么它宜 關(guān)系占仆胡的成敗 宜按妙響網(wǎng)站的訴求衣現(xiàn).所以歡計(jì)師定輕 認(rèn)識變化力千的色彩現(xiàn)儀皐握色彩的壟本如識和變化

12、規(guī)律捉席 色彩的齋養(yǎng)和運(yùn)用技巧 以便住網(wǎng)站設(shè)計(jì)中史好地發(fā)揮色彩的優(yōu) 勢 設(shè)計(jì)IB富于感染力的實(shí)際作甜.參占文猷次遵夫聞恩海鉤M腸守堯譯藝術(shù)勺視知覺 成都W川人民:llrun.#I£H M絡(luò)廣竹 MttiI RM蚊98“ TMHfttt計(jì)訴線 武漢 刪北關(guān)術(shù)111版H的4理中國江卿網(wǎng)新聞中心祈聞沁外祥關(guān)薦” 9曉陽劉劃譯設(shè)計(jì)師談網(wǎng)貞鍥覽紡效北京電f I.業(yè)出蕙社"勇M5i«計(jì)出覺形笳 沈陽遼寧關(guān)術(shù)IIIWH代桶業(yè)主*i *£1&悵）t帥娠為M頁配色幣硏 北* WX-THI主輸朗績城雪堀* M頁設(shè)訃案例我段 北慮冶金匸業(yè)川版社今黑編設(shè)計(jì)槪論畫慶托南師

13、范大學(xué)III版汁興伙興*興*伙枷*伙興孔衣*伙興*伙*伙伙* 上按第 頁不會冇強(qiáng)烈反何 有時(shí)候十作笑話 共至9眾不同但對老年人卻很 難播受 所以我們經(jīng)密聽到年輕人因使用敬甥詞而遭弭年長布的批 if.反過來如一位E昂滿口國罵也是不町按受的.受教rr程度一個(gè)人所受的教育在某種程度上®響他的修養(yǎng)職業(yè)、禮會地 位丫談附止以及用I科人對此人的蠱談舉止的期和。-傻”從一位 tn頭炳口中說出來和從一位文質(zhì)彬槪的人學(xué)教授口中說謝來引 起的反曲是核然不同的.同樣 対修并較贏的人來說吧$7犯性的話 語在修養(yǎng)較低的人中町能足正常的吋以按愛的.交樂參b者之間的關(guān)系交弘券9右2何的親密ft!度決疋了倍息的分享

14、程皮.-般來 說 關(guān)系越親密町分字的內(nèi)容就越多 語肓使用的口由度就越大 反 之 町分字的內(nèi)容就很少說話時(shí)就erm注慮.例如 冇人對個(gè) 女孩說-你該減肥了”如果他們業(yè)好測友 聽話人會把此十作勸竹 或笑話是町以按受的會則聽話人就會生地把此話當(dāng)作的戀足 不可以按受的文化靑展交除令所承戲的文化背最®響聽扃對信息的理解。位無 神論曷圧虔做的粧倍敦徒向洎提到- 仁“ ”爭字眼就會便 后者感到是對上帝的喪瀆。中田人丸面愛說“卡啥去祈話人無需給tfiR體符案 獲至無需作拎 它只見見面 希用的樹幀誦而c但以這種方靈樹鈦犬國人他們公悠覺見對其 跟爭的-忡干涉產(chǎn)生不快蝮楚至?xí)f-不關(guān)你的字場介通過觀蔡我們

15、吋以發(fā)現(xiàn)人in通陋在不同的交際場仃便用不同 的語詳和交樂方式 即不同的戲則來規(guī)范口己的言疔舉止比如 在 教東孜窣或寺尿零一些正真場合 人m對只己使用的iaawirw 小心 而在嫌場酒電處廳等比較陸點(diǎn)的場介 猜肓使用的riihfft 狀比較大.在醫(yī)院屮醫(yī)牛和納人之何町以捉及舛通常遺荒的冇 關(guān)性和櫛渕的衣達(dá).在軍隊(duì)棗町以天天談?wù)ㄅ?個(gè)在飛機(jī)上足遭廉 的會使人想慌伴隧活動禁E語是否可以接受和伴履話語的活動也冇很大關(guān)系.例如 任別人吃飯時(shí) 桿諛及令人ft職的"物戒場面 對力就會 說“別說了我在吃坂呢”.在一個(gè)趙本山演的小品中 他提起一串 冏球的同時(shí)說“這不是扭茨嘛”-4tf« 蛋"在漢ift中肚一個(gè)丹 犯件的詞語布觀眾面諭使用它 聽起來是粗俗的但小品的功能是 姝樂在此大背尿下這個(gè)詞不但吋以按爻 而H冇幽默效果 必紂 了觀眾的家川和笑聲.四儲束語從以上分析我們町以看岀諂言和語境足不町分割的譜肓的 便用