參觀國(guó)家博物館觀后感-最新

1、參觀國(guó)家博物館觀后感-最新【-節(jié)日祝?！渴锥疾┪镳^是北京地區(qū)大型綜合性博物館,首都博物館于1953年開始籌備,1981年10月正式對(duì)外開放。目前館藏文物已達(dá)二十幾萬(wàn)件,其中包括:青銅、陶瓷、書畫、石刻、錢幣、玉器、璽印、織繡、竹木牙角器、佛教造像等等。下面是小編為您收集整理的參觀國(guó)家博物館觀后感，歡迎閱讀!星期五那天陽(yáng)光明媚，我們四年級(jí)全體同學(xué)懷著激動(dòng)的心情來(lái)到首都博物館。下車后，呈現(xiàn)在我的眼前的首都博物館高大雄偉。走近一看，首都博物館的兩側(cè)是由一塊塊玻璃圍成的。在陽(yáng)光的照耀下非常耀眼。老師帶我們走進(jìn)了大廳，這里寬敞、明亮。全年級(jí)的所有同學(xué)站在里面都不覺(jué)得擁擠。大廳正前方立著一個(gè)老北京的牌樓，

2、那個(gè)牌樓紅綠相間。上面還寫著三個(gè)溜金大字“景德街”。講解員告訴我們說(shuō)：“這個(gè)牌樓明代時(shí)立在一條街上，后來(lái)因北京街道改造才移到這里的。這塊牌樓象征著老北京的風(fēng)貌?！贝髲d左邊是一個(gè)圓柱體的建筑，這就是首博的圓廳。圓廳外面包裹著青銅，傾斜著穿過(guò)屋頂，就像一個(gè)巨大的青銅器。右邊是一個(gè)長(zhǎng)方形的建筑，外邊鋪著一塊塊木板，這就是首博的方廳。講解員先帶我們?nèi)チ斯糯鷷嬎囆g(shù)精品展廳。書畫展廳里掛著紙作的、絹?zhàn)鞯?，各種大大小小的名畫共一百六十七幅。參觀完了書畫廳，我們又到了四層，燕地青銅精品展廳。這個(gè)展廳里陳列有兵器、樂(lè)器，還有一些雜器，我們好象進(jìn)入了青銅器的海洋。隨著人流，我們又到了五層古代玉器精品展廳。這里有

3、古代皇帝用的玉璽，有古代富人家掛在脖子上的玉佩，還有玉龍豬，其中我最喜歡的是勒子。那個(gè)勒子是圓柱形的，長(zhǎng)八、九厘米，顏色乳白，上面還有兩個(gè)小洞，這兩個(gè)小洞可以穿線把它做為裝飾掛在脖子上。講解員對(duì)我們說(shuō)：“這塊勒子是用羊脂玉做的，但現(xiàn)在羊脂玉已經(jīng)所剩無(wú)幾了，而且這小小的勒子上刻著二百九十二個(gè)字的經(jīng)文。”“哇”，我驚奇地看著那塊羊脂玉。以前，我只在電視上看見(jiàn)過(guò)羊脂玉做的玉器。今天，我能親眼所見(jiàn)，真是幸運(yùn)啊!最后，我們?nèi)チ朔綇d五層的老北京民俗展廳。在這個(gè)展廳里展出的是老北京以前用的東西和老北京街道上熱鬧的場(chǎng)景。有以前用的家具，有以前人家的衣服，還有當(dāng)時(shí)人們戴的帽子，最吸引我的是那結(jié)婚的熱鬧場(chǎng)景，前面

4、有一位老爺爺敲著鑼，后面跟著幾個(gè)小伙子在吹喇叭。我仿佛也聽見(jiàn)了敲鑼打鼓吹喇叭的聲音。中間便是那頂轎子。只見(jiàn)轎子的四個(gè)轎桿分別被四個(gè)力大的小伙子抬著。最后面是幾個(gè)扛大箱子的人，我想：箱子里面肯定裝的是不少金銀珠寶和值錢的東西吧!我真想打開看看到了中午，我們戀戀不舍地離開了首都博物館。在這次參觀中，我對(duì)老北京的歷史和老北京的風(fēng)俗有了更深的了解，真是受益匪淺啊!博物館的陳列必須堅(jiān)持“以人為本”。堅(jiān)持以觀眾的需求為第一的思想，陳列展覽要有一個(gè)準(zhǔn)確“定位”。觀眾同藏品、陳列一樣，是構(gòu)成博物館不可缺少的基本因素。很難想象沒(méi)有觀眾博物館是個(gè)什么樣子。博物館是為社會(huì)服務(wù)、為觀眾服務(wù)的。這是博物館的社會(huì)價(jià)值的一

5、個(gè)主要方面。博物館要適應(yīng)變化的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)社會(huì)公眾保持持續(xù)的吸引力，就必須以內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)的調(diào)整和運(yùn)行機(jī)制的改革為基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)快速有效的展覽創(chuàng)新。就要強(qiáng)化科研力量，加大科研開發(fā)投入，一個(gè)非常重要的思路，就是借用社會(huì)力量辦好博物館。對(duì)理論進(jìn)行研究，只有準(zhǔn)確地探明博物館和現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系及在現(xiàn)代社會(huì)中的地位，博物館如何更好地為社會(huì)服務(wù)等這樣一些基本的理論問(wèn)題。博物館才有可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我國(guó)博物館是社會(huì)主義科學(xué)文化教育事業(yè)的重要組成部分，是文物標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)，宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。它的基本任務(wù)是：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，收集保藏文物和標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究，舉辦各種陳列展覽，提高

6、整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。在組織陳列展覽時(shí)，要明確主題思想和主題范圍，因?yàn)橹黝}的確定又在于能準(zhǔn)確引導(dǎo)觀眾，要使它既能反映本館藏品實(shí)際，又具有時(shí)代特征，做到陳列與環(huán)境，內(nèi)容與形式，設(shè)計(jì)與制作，管理與服務(wù)的和諧統(tǒng)一。做到這些的前提是要求博物館管理及從業(yè)人員對(duì)了解社會(huì)，對(duì)觀眾的行為進(jìn)行相關(guān)的研究。博物館陳列展覽的藏品是人類歷史發(fā)展的見(jiàn)證，它向人們展示科技進(jìn)步是同文化遺產(chǎn)緊密相連的，它既要展示和傳播當(dāng)代的最新信息，又要展示和傳播古老的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，要把這兩者和諧地結(jié)合在一起，并反映在陳列展覽中，讓大多數(shù)觀眾能看懂并感受到。如：首都博物館的

7、鎮(zhèn)館之寶，出土于海淀區(qū)小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄紋酒杯。我認(rèn)為就可以把當(dāng)時(shí)考古的錄象、圖片、資料用現(xiàn)代科技的手段展現(xiàn)給觀眾。使觀眾不但了解斗彩瓷的藝術(shù)價(jià)值，還可以了解發(fā)現(xiàn)這對(duì)酒杯的傳奇過(guò)程有所了解，提高觀眾的興趣。這樣傳達(dá)給觀眾的信息更加全面。這就要求對(duì)陳列的主題，有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。在陳列中，確定什么樣的主題，選擇哪些展品，運(yùn)用怎樣的解釋性材料及采用何種展示方式等等。可在陳列展覽的計(jì)劃階段，準(zhǔn)備有關(guān)專題時(shí)，通過(guò)問(wèn)卷和觀眾座談等形式來(lái)了解社會(huì)、觀眾的需求，盡量將深?yuàn)W的專業(yè)知識(shí)，組成通俗易懂觀眾能理解的陳列方案，使陳列做到形象準(zhǔn)確生動(dòng)，組合明了，反映時(shí)代，增加審美情趣，適應(yīng)當(dāng)前觀眾的文化素

8、養(yǎng)和要求新、奇、樂(lè)的心理，來(lái)制定陳列內(nèi)容和細(xì)節(jié)，使陳列方案變成符合陳列這個(gè)特殊教育形式的內(nèi)容所采取的方法。展出后再通過(guò)觀眾對(duì)陳列展覽主題理解的水平，提出修改意見(jiàn)，完善陳列展覽中有吸引力和感染力的方面，改進(jìn)一些需要做的更合理的地方。這樣做，能鼓勵(lì)觀眾參與的意識(shí)，又能對(duì)陳列展覽后的評(píng)審提供了參考。另外，陳列展覽在保護(hù)和弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，還要為民族與地區(qū)的文化特性提供保證，表現(xiàn)地方特色。首都博物館毫無(wú)爭(zhēng)議的要展示北京的歷史。它的特點(diǎn)是具有北京的地方性、綜合性。北京僅是現(xiàn)今的首都，也是舉世聞名的歷史文化名城。從周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，遼金元明清，直至今日，北京依然保持著政治文化中心的

9、位置。應(yīng)注意突出北京歷史上北方多民族融合、團(tuán)結(jié)、交流的特色，突出帝王都城王者風(fēng)范的歷史和地域文化。表現(xiàn)出北京城獨(dú)有的魅力。幾十年后的“七一”又參觀博物館，也許還是現(xiàn)在學(xué)生時(shí)代，每次參加什么活動(dòng)，老師都要布置作業(yè)寫“觀后感”的習(xí)慣，此時(shí)別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫點(diǎn)什么，本人酷愛(ài)參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時(shí)間條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋摹v史、文化藝術(shù)等多方面知識(shí)的一個(gè)重要途徑，回顧多年來(lái)參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國(guó)歷史的脈搏與改革開放的腳步。記得小學(xué)時(shí)代，第一次參觀天安門側(cè)的中國(guó)革命博物館，那時(shí)對(duì)那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦

10、片、不知其意義所在，只對(duì)刀槍感興趣,也激發(fā)了我動(dòng)手的能力，參觀后就動(dòng)手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以后的觀展中看了中國(guó)的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進(jìn)入博物館，又是一種不同的心態(tài)與感受了。當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來(lái)，它似一種氣場(chǎng)，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。當(dāng)我仰視著那些精美的字畫，我已不再解談其中的內(nèi)容，站在遠(yuǎn)處看，你似感覺(jué)到畫中的人物飛翩翩得向你走來(lái)，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺(jué)妙不可言。當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就理解了什么事巧奪天工了。在瀏覽神采各異的瓷器時(shí)，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運(yùn)行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會(huì)把皇城建在這片神奇的土地。走馬匆匆時(shí)進(jìn)午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的一本禪悟翻悉看到中國(guó)古代有一個(gè)禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說(shuō)