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1、關(guān)于菊花的故事(2)為寫(xiě)菊花詩(shī),被后人稱為唐宋八大家的王安石和歐陽(yáng)修討論菊花 詩(shī)的事,也很有意思。據(jù)西清詩(shī)話載,王安石寫(xiě)了一首殘菊 詩(shī):黃昏風(fēng)雨瞑園林,殘菊飄零滿地金。歐陽(yáng)修讀了之后,笑曰:百 花盡落,獨(dú)菊枝上枯耳。又戲曰:秋英不比春花落,為報(bào)詩(shī)人仔細(xì)看。 王安石回說(shuō):是豈不知楚辭餐秋菊之落英,歐陽(yáng)幾不學(xué)之過(guò)也。 他們爭(zhēng)論的重點(diǎn)是菊花落與不落。 菊花落還是不落呢?其實(shí),這只是 品種的不同,雖然大多數(shù)菊花品種是不落的,但也有少量品種的菊花 是落的,只不過(guò)較稀罕罷了。不過(guò),關(guān)于這一爭(zhēng)論講得更具體、更傳神的則是王安石三難蘇 學(xué)士一文。此文載警世通言卷三,但與王安石發(fā)生爭(zhēng)論的不是 歐陽(yáng)修,而是蘇東坡。

2、據(jù)載,蘇東坡任職湖州期滿后赴京等候新的任命。一天,他到當(dāng) 朝丞相王安石府上拜訪,被仆人安排在書(shū)房等候接見(jiàn)。閑來(lái)無(wú)事,他 在書(shū)房隨意走動(dòng)觀看,突然,他看到一首題為詠菊的詩(shī)稿,上面 只有西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花遍地金兩句詩(shī),沒(méi)有完稿。他認(rèn)得這 是王安石的筆跡,但卻想不通王安石怎么會(huì)吟出這有悖情理的詩(shī)句 來(lái)。因?yàn)閾?jù)他看來(lái):黃花即菊花。此花開(kāi)于深秋,其性屬火,敢于秋 霜麋戰(zhàn),最能耐久,隨你老來(lái)焦干枯爛,并不落瓣。說(shuō)個(gè)吹落黃花滿 地金,豈不是錯(cuò)誤了?i這么一想,蘇東坡不由興之所發(fā),便舉筆舐墨,依韻續(xù)了兩句詩(shī): 秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。寫(xiě)了以后,他又覺(jué)不妥,擔(dān)心王 安石責(zé)怪,便不待晤面就一走了之。

3、后來(lái),王安石得知蘇東坡續(xù)詩(shī)譏諷自己之事, 便決定煞一下蘇東 坡的傲氣,給他一個(gè)教訓(xùn)。因?yàn)橥醢彩佒漳艘惶厥馄贩N,此菊 花產(chǎn)于黃州。不久,經(jīng)玉安石一番安排,朝廷任命蘇東坡為黃州團(tuán)練 副使。果不其然,在蘇東坡赴黃州上任后的那年重陽(yáng)節(jié)之后幾天,連日大風(fēng),蘇東坡與來(lái)訪的好友陳季常一道去后花園賞菊花, 沒(méi)想到只見(jiàn) 菊花棚下滿地遍灑黃燦燦的菊花, 枝上全無(wú)一朵。這一情景使蘇東坡 目瞪口呆,半晌說(shuō)不出話來(lái)。陳季常見(jiàn)而生疑。蘇東坡便坦誠(chéng)他說(shuō)道: 季常有所不知,平常見(jiàn)此花只是焦干枯爛,并不落瓣。去歲在王荊公 府中,見(jiàn)他詠菊詩(shī)二句,道:西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金。 小弟只道此老錯(cuò)誤了,續(xù)詩(shī)二句道:秋花不比

4、春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì) 吟。卻不知黃州菊花果然落瓣!此老左遷小弟到黃州,原來(lái)使我看菊 花也。難能可貴的是,蘇東坡在事實(shí)面前終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤, 從 此變得謙虛多了。篇六:菊花的故事菊花,在日本還有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)。古時(shí)候,從中國(guó)駛出一 條大船,載了 12個(gè)貴族童男童女,為尋找長(zhǎng)生不老藥面遠(yuǎn)航海外。 作為交換,他們攜帶最為貴重的物品金菊花。后來(lái)大船遭遇了風(fēng)暴,被沖到一個(gè)無(wú)人的荒島,被迫在那里住下,繁衍子孫,并在島上種下 了金菊花。之后那里的人們就自稱日本帝國(guó)。日本國(guó)旗上被大家誤認(rèn) 作太陽(yáng)的圖案實(shí)際是一朵金色的菊花。 而且日本天皇的象征符號(hào)也是 一朵16瓣菊花。梁代吳均續(xù)齊諧記一書(shū):東漢時(shí),汝

5、南汝河一帶瘟魔為害, 疫病流行,呻吟痛苦之聲遍布。有個(gè)名叫桓景的人,歷經(jīng)艱險(xiǎn)入山, 拜費(fèi)長(zhǎng)房為師,學(xué)消災(zāi)救人的法術(shù)。一天,費(fèi)長(zhǎng)房告桓景:九月九日 瘟魔又要害人,你快回去搭救父老親人。并告訴他:那天登高,再把 茱萸裝入紅布袋里,扎在胳膊上;喝菊花酒,就能挫敗瘟魔,消除災(zāi) 殃?;妇盎剜l(xiāng),遍告鄉(xiāng)親,于九月九日那天,汝河洶涌澎湃,云霧彌 漫,瘟魔來(lái)到山前,因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心,難于靠近?;?景揮劍激戰(zhàn),斬瘟魔于山下。傍晚,人們返回家園,家中雞犬牛羊, 一時(shí)暴死,而人們卻免受災(zāi)殃。從此,重陽(yáng)登高避災(zāi)的風(fēng)俗,就世代 相傳了。關(guān)于插菊花的習(xí)俗,也是來(lái)自于日本的一個(gè)傳說(shuō)。在日本古時(shí)候, 春天里,為了祭

6、祀農(nóng)神(當(dāng)時(shí)在日本民間的化身是一只鴿子,古事記描述此神上光高天原(齊國(guó)),下照葦原中國(guó)(日本),農(nóng)民們 紛紛采集菊花(其實(shí),有部分日本人祖祖輩輩都沒(méi)有菊花,這是很悲 劇的一件事),并插在頭上,以表示對(duì)農(nóng)神的尊敬。由于這個(gè)習(xí)慣很 普及,大家便在后來(lái)把這個(gè)習(xí)俗叫做插菊花,以至于干菊出現(xiàn)后,一 年四季都有插菊花的習(xí)俗。那么為什么要這樣的祭祀呢,在日本傳說(shuō) 里,如果不在秋天被插菊花的話,在春天,第九天大魔王就會(huì)出來(lái)肆虐,他的魔力無(wú)邊,可以使婦女無(wú)法生育,使男人也能產(chǎn)子,還可以 破壞農(nóng)作物(這是自然災(zāi)害對(duì)古人的影響吧)。于是便有了這個(gè)習(xí)慣, 由于第九天大魔王沒(méi)有性別而且頭部和鴿子很像,所以后來(lái)被簡(jiǎn)化成 鴿子的形態(tài)受到人們的祭祀??上У氖?,這個(gè)習(xí)俗并沒(méi)有延續(xù)至今, 只保留了插菊花的習(xí)慣,而這個(gè)起源的傳說(shuō)卻被人們遺忘。當(dāng)然,說(shuō) 道起源,這還是來(lái)自于中國(guó)插茱萸的習(xí)俗,據(jù)西京雜記中說(shuō):九 月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,令人長(zhǎng)壽。在傳入日本的時(shí)候,由于日本使者來(lái)進(jìn)貢的時(shí)候沒(méi)有弄清楚茱萸

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