我的讀書(shū)心得體會(huì)匯編

1、“讀書(shū)” 一聽(tīng)到這個(gè)詞多么熟悉啊！ 懂得讀書(shū)的人就會(huì)體會(huì)到 “書(shū) 中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書(shū)的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書(shū)中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代；在書(shū)中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起 鋼鐵識(shí)怎樣煉成的 ， 深深融入到里面時(shí)， 我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭， 堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神， 深深地把我折服， 讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。伊索寓言給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書(shū)的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無(wú)限的哲理

2、、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱?jiān)持，給我們了一個(gè)大道理，說(shuō)明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì)勝過(guò)恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。 烏鴉找水喝 的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。魯賓遜漂流記中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó)，我們也可以用勤奮和智慧打開(kāi)成功之門(mén)。不論做什么事，都不能喪

3、失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)椋晒φ莆赵谧约旱氖稚?。讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢？我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)： “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 ”高爾基也說(shuō)過(guò)： “書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯。 ”書(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野

4、、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午， 他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙， 他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過(guò)去，連忙喊： “快！快！快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì)爆炸的！ ”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過(guò)去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里， 姐姐急忙說(shuō)： “快潑水！ ” 爸爸立即阻止： “油太多，潑水不是火上加油嘛？”怎么辦？眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿！大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事

5、后，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗， 想把多余的油盛出來(lái)。 沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng)， 鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎(jiǎng)他聰明，問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢？書(shū)！書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)： “書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。 ”讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話， 精益求精。 俗話說(shuō)： “書(shū)中自有黃金屋， 書(shū)中自有顏如玉?！睕](méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，

6、你就可以讀懂好書(shū)里的 “救濟(jì)糧” 。 ??！ 對(duì)， 在此， 我想到了名人的一句偉話： “書(shū)是精神的糧食。” 是的，書(shū)可以以糧食的名義替代， 生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧！讀書(shū)于我而言， 是一種審 “苦” 。 這種審苦， 像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀；最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的?！拔摇痹谑迳香懠＄U骨地“觀”著。鏡子呢？鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”

7、生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到老師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家， 主要任務(wù)是放牛， 讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)， 可能就是 “改革的春風(fēng)” 。 在這 “春風(fēng)” 中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘” 。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的 “眼” 。 讀高中時(shí)， 我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了， “

8、人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)？我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。 但我知道： 我讀書(shū)之所及， 無(wú)不是 “人的命運(yùn)” ，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類(lèi)中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。 我的閱讀也是如此。 我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的

9、理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。 許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事

10、物，我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。 我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。閱讀課外讀物是我最喜歡做的一件事，只要一有空閑的時(shí)間就常常是書(shū)不離手。我最喜歡看的書(shū)籍種類(lèi)有：知識(shí)類(lèi)的像是自然科學(xué)、地球科學(xué)和文學(xué)類(lèi)的西游記、三國(guó)演義、岳飛傳等。其中像西游記里的孫悟空和三國(guó)演義里的諸葛孔明，我在閱讀的時(shí)候把自己想像成是孫悟空與諸葛孔明，隨著劇情的高潮起伏，就好像真的身歷其境一樣，所以常常休息告一段落的時(shí)候，都還覺(jué)得意猶未盡。三國(guó)演義是中國(guó)最早的歷史演義，記載的時(shí)代是東漢末年到西晉約一百余年，其中我覺(jué)得最精采的地

11、方，就是作者成功的塑造出不同樣的人物形象，不論是英雄、梟雄、奸雄，都栩栩如生的烙印在我的腦海中。在每一次的大小戰(zhàn)役中，諸葛孔明的布陣計(jì)劃及行軍計(jì)劃都巨細(xì)靡遺，而且輕松的百戰(zhàn)百勝。劉備、張飛、關(guān)羽從互不相識(shí)的三個(gè)人， 到意外的發(fā)現(xiàn)彼此的特殊的才能， 且欣賞著彼此間的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而結(jié)拜成兄弟，這就是“桃園三結(jié)義” 。三國(guó)演義的版本有很多，我所讀的三國(guó)演義里面細(xì)分為五十六章回，每一章回都非常的精采，以下是我覺(jué)得最深刻的部份一一“三顧茅廬”。當(dāng)很多人向劉備舉薦諸葛孔明天賦異秉的才能時(shí)，劉備因?yàn)樗假t若渴，想要完成大業(yè)，便一而再，再而三的前去拜訪住在簡(jiǎn)陋茅廬里的諸葛孔明，直到第三次終于才能順利的見(jiàn)到諸葛孔明，

12、經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的一番交談之后，終于說(shuō)服了諸葛孔明擔(dān)任劉備軍師一職。劉備沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳矸指哔F，而看不起住在簡(jiǎn)陋茅廬里的諸葛孔明，反而卻不停的拜訪他邀請(qǐng)他一起完成大業(yè)，這一切都是以國(guó)家大局為重。 “草船借劍”劉備與孫權(quán)各懷鬼胎的一起計(jì)劃要消滅曹操，在一次會(huì)議中派出了自己的軍師一起共謀計(jì)劃，周瑜趁機(jī)想要消滅諸葛孔明，因而用計(jì)在不出人力及物料之情況下，要諸葛孔明在十天內(nèi)建造十萬(wàn)支箭， 結(jié)果諸葛孔明說(shuō)造十萬(wàn)支箭不需十天， 三天即可完成。周瑜本想諸葛孔明這下中計(jì)，必死無(wú)疑了。不料更善于用計(jì)的諸葛孔明也對(duì)曹操用計(jì)，免費(fèi)的得了十五、六萬(wàn)支箭，周瑜一氣之下便吐血了。 “刮骨療傷” 關(guān)羽是大名鼎鼎的英雄好漢， 不

13、僅武藝高強(qiáng)， 而且膽氣過(guò)人。中了敵人的埋伏，被毒箭射傷了右臂，華陀一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中了毒箭，特地前來(lái)醫(yī)治。華陀對(duì)關(guān)羽說(shuō)，現(xiàn)在毒氣已進(jìn)入骨頭，非得用尖刀割開(kāi)皮肉，露出骨頭，在刮去骨頭上的毒，敷上藥再縫合傷口，這樣才能治好。 關(guān)羽聽(tīng)完喝了幾杯酒， 一邊下棋一邊請(qǐng)華陀替他醫(yī)治，只聽(tīng)見(jiàn)發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，而關(guān)羽依舊面不改色的忍著痛。我覺(jué)得關(guān)羽真是勇敢，只因?yàn)樗頌閷④?，不想因此擾亂軍心而忍著疼痛接受治療，如果是我我想我沒(méi)有那個(gè)勇氣接受治療。這本書(shū)里還有許多精采成語(yǔ)典故，是一本值得大家細(xì)細(xì)品嘗的好書(shū)。故事中的每一位人物都有過(guò)人之處，像劉備睿智的抉擇、做事的果斷與善用人才； 諸葛孔明的善于算計(jì)、 聰明才智、 天

14、賦異秉的才能；關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)、 九尺身軀與忠肝義膽的精神； 張飛的外型相貌威猛，跟劉備一樣英雄所見(jiàn)略同， 便愿意變賣(mài)所有家產(chǎn)， 招兵買(mǎi)馬一起從軍，這些人的過(guò)人之處集合在一起，也成就了一番大事業(yè)。至于周瑜，雖然也算聰明，但是我覺(jué)得他太過(guò)于計(jì)較與在乎，一心要與諸葛孔明分出個(gè)高下，最后敵不過(guò)諸葛孔明計(jì)謀，在諸葛孔明三氣周瑜的情形下吐血身亡，只留下一句話“既生瑜，何生亮” ，那時(shí)才三十多歲，真不值得??！雨果曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是造就靈魂的工具，書(shū)籍也是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非五忠實(shí)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像植物沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。如果說(shuō)老師是一把鑰匙，它可以幫助你打開(kāi)通往成功世界的大門(mén)的話，那么書(shū)就是幫助你前行的伙伴。在你前行的過(guò)程中，它，是你的精神食糧，它，是瞭望世界的窗口，它，是改造靈魂的工具，它，是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。它，能使人愉快，能使人聰明，還能在前行中鼓勵(lì)人。一本好的書(shū)能讓人成功但一