體教專業(yè)人文教育論文

1、體教專業(yè)人文教育論文1人文教育的內(nèi)涵教育的主體和客體都是人，是以培養(yǎng)人為終極冃標(biāo)的 社會活動。因此，人是教育的出發(fā)點和歸宿點，人的發(fā)展才 是教育的根本。所以，在教育中“以人為本”更能體現(xiàn)和符 合現(xiàn)代教育的本質(zhì)規(guī)律，人文教育是教育的核心，是社會發(fā) 展的必然趨勢和產(chǎn)物。所謂人文精神，是人性人類對于 真善美的永恒追求以及表現(xiàn)在這種追求中的自由本質(zhì)的展 現(xiàn)。1何為人文教育？人文教育即以人為本的教育，發(fā)展 人個性的教育，精神超越性的教育。教育作為一種人性的培 養(yǎng)活動，從來都應(yīng)以人性的全面發(fā)展、人對自己本質(zhì)的全面 擁有和占領(lǐng)為其內(nèi)容，故拉伯雷、席勒宣稱教育的理想是培 養(yǎng)和諧的全知全能的人。2所以在體教專業(yè)

2、田徑教學(xué)中首 要的是對學(xué)生進行人性的教育，促進人的健康發(fā)展。2人文教育在體教專業(yè)田徑教學(xué)的重要性.1人文教育充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位在教學(xué)活動中，教與學(xué)是平等的對話交流。教師具有 主導(dǎo)地位，但學(xué)生的主體地位不用忽視，更應(yīng)該重視。在傳 統(tǒng)的體教專業(yè)田徑教學(xué)中，通常是市教師處于絕對的話語 權(quán)，教師教什么，以及安排學(xué)生怎么樣學(xué)習(xí)基本都是由教師 決定，學(xué)生處于聽從地位，主休地位基本沒有得到重視與體 現(xiàn)。人文教育則強調(diào)在教育中必須重視人的發(fā)展，學(xué)生不是 學(xué)習(xí)的機器，應(yīng)該尊重學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展。因此， 通過人文教育非常有利于學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。 2人文教育有利于豐富田徑教學(xué)內(nèi)容長期以來，體教專業(yè)田徑教學(xué)

3、內(nèi)容基本一致，沒有多 大變化。總體來講，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、枯燥以及乏味。田徑教 學(xué)這種枯燥的教學(xué)內(nèi)容也是現(xiàn)代大學(xué)體育中田徑項目逐漸 消失的主要原因。通過在田徑教學(xué)中融入人文教育，使教學(xué) 內(nèi)容更加關(guān)注學(xué)生生活，更加關(guān)注學(xué)生情感發(fā)展以及個性培 養(yǎng)等，從而使教學(xué)內(nèi)容更加豐富有趣。通過人文教育不僅培 養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展，更培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力，從而使單 調(diào)無味的出徑教學(xué)內(nèi)容生活化。 3人文教育有利于提高田徑教學(xué)效果通過在體教田徑教學(xué)中融入人文教育，使教學(xué)內(nèi)容豐 富，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高。 學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵在于內(nèi)在因素。教學(xué)效果的直接體現(xiàn)便是學(xué) 生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生在教學(xué)中學(xué)到了什么，

4、掌握了什么。所 以通過人文教育的融入使學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)田徑，將極大地提 高叩徑教學(xué)效果。 4人文教育有利于學(xué)生田徑興趣培養(yǎng)興趣是最好的老師。由于田徑教育長久以來的教學(xué)內(nèi) 容、教學(xué)方式及評價方式使得很多學(xué)生對田徑教學(xué)產(chǎn)生了害 怕甚至恐懼心理。在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生根本沒有了學(xué)習(xí)的 興趣，但人文教育的融入將有效改善這種狀態(tài)。因為人文教 育更加關(guān)注學(xué)生的生活、學(xué)生的個性、學(xué)生的成長，而不是 將學(xué)生田徑的技能達標(biāo)作為評價的唯一指標(biāo)。在田徑教學(xué) 屮，更加關(guān)注學(xué)生的情感意志，學(xué)生的態(tài)度與進度等方面， 使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)田徑，從而將大大提高學(xué)生 出徑的興趣。 5人文教育有利于改善田徑課堂氣氛在體育項冃

5、中，大部分人對田徑教學(xué)的觀點都是枯燥 無味，田徑課堂單調(diào)、累人以及壓力大，課堂氣氛緊張。但 通過人文教育的融入，在田徑教學(xué)中不再強調(diào)技術(shù)技能的唯 一性，而改變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生情感、個性、心理以及社會適應(yīng)等 方面。將田徑技術(shù)技能教育與學(xué)生的人的發(fā)展因素緊密聯(lián) 系，內(nèi)容豐富多彩，教學(xué)方法靈活多樣，課堂氛圍史加輕松 愉快，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果將更加明顯。3體教專業(yè)田徑教學(xué)加強人文教育的主要途徑人文教育并不是一句口號，應(yīng)該真正融入到教育中來, 尤其是長久以來枯燥的田徑教學(xué)。在體教專業(yè)田徑教學(xué)中融 入人文教育應(yīng)當(dāng)重視以下幾個方面：首先是人文教育觀念的 養(yǎng)成。在教學(xué)過程屮，對于田徑教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容 的選擇以及

6、教學(xué)方法、教學(xué)評價等所有環(huán)節(jié)都應(yīng)該體現(xiàn)人文 教育的理念，尤其是出徑教師自身要加強人文素養(yǎng)的提高。 其次是注意在教學(xué)內(nèi)容方面，改變傳統(tǒng)以來田徑技術(shù)技能占 有絕對的地位。在教學(xué)內(nèi)容的選擇中，注意學(xué)生情感意志、 個性發(fā)展、社會適應(yīng)以及綜合素養(yǎng)提高方面的內(nèi)容，將教學(xué) 內(nèi)容生活化。但也不能完全丟棄田徑技術(shù)技能，而是將其與 學(xué)生人的發(fā)展內(nèi)容很好的結(jié)合起來，教學(xué)內(nèi)容更加的豐富、 更加生活化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再者是在教學(xué)方法方面。 教師一定要注意學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，靈活應(yīng)用探究、合作 等教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的能力。在教學(xué)屮體現(xiàn)出教與學(xué) 的平等地位。最后在教學(xué)評價方面要真正體現(xiàn)人文教育的理 念。長期以來田徑教學(xué)都是以田徑技術(shù)技能的達標(biāo)作為評價 的唯一指標(biāo)，這是不符合人文教育精神的。因此，必須改變 這種評價方式，將評價內(nèi)容多元化、學(xué)生在田徑教學(xué)中所表 現(xiàn)的情感、態(tài)度、個性發(fā)展以及各人文精神。人文教育是現(xiàn)代教育的核心理念，在教育中我們必須 體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生人的發(fā)展，這才是教育的根本目的。 體教專業(yè)田徑教學(xué)由于歷史原因造成了學(xué)生不愛學(xué)