成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策分析-2(共5頁(yè))

1、成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策分析摘要近年來(lái),鄉(xiāng)村旅游成為了旅游業(yè)的一個(gè)新亮點(diǎn)。這樣一種新型的旅游模式逐漸從新農(nóng)村發(fā)展出來(lái)，帶動(dòng)了旅游業(yè)和鄉(xiāng)村的發(fā)展與建設(shè)。本文從成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展背景現(xiàn)狀，討論了成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問(wèn)題并提出的相應(yīng)對(duì)策和新的方向。關(guān)鍵詞鄉(xiāng)村旅游 新農(nóng)村 成都Development situation and Countermeasures of rural tourism of ChengduAbstract in recent years, rural tourism has become a new bright spot 

2、;of tourism. Such a new tourism model gradually from the new rural development,promote the development and construction of tourism and rural. This article from the status quo of rural tourism development background Chengdu,discusses the pro

3、blems of rural tourism development in Chengdu and puts forward the corresponding countermeasures and new directions.keyword rural tourism and new rural Chengdu一、鄉(xiāng)村旅游的概述鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村為依托，以農(nóng)民為主體，以鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然環(huán)境、田園風(fēng)光、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形態(tài)、民俗風(fēng)情、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村聚落等為主要吸引物，滿足旅游者觀光、休閑、度假、體驗(yàn)、健身、娛樂(lè)、餐飲和購(gòu)

4、物等目的的一種旅游方式。鄉(xiāng)村旅游的概念包含了兩個(gè)方面：一是發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)，二是以鄉(xiāng)村性作為旅游吸引物，二者缺一不可。 （一）鄉(xiāng)村旅游的起源鄉(xiāng)村旅游始于上世紀(jì)60年代的西班牙。中國(guó)鄉(xiāng)村旅游起步晚、發(fā)展快。20世紀(jì)90年代中后期，國(guó)內(nèi)一些都市區(qū)域的旅游市場(chǎng)開(kāi)始導(dǎo)入鄉(xiāng)村旅游模式，并很快形成超速發(fā)展的態(tài)勢(shì)。中國(guó)的鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村環(huán)境為基礎(chǔ)，以自然感受為追求，以城市生活為實(shí)質(zhì)，一開(kāi)始便很好地順應(yīng)了世界鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展潮流。（二）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展特點(diǎn)1旅游資源的豐富性。鄉(xiāng)村既有自然景觀，又有人文景觀，既有農(nóng)業(yè)資源，又有文化資源。鄉(xiāng)村旅游資源豐富多樣。 2旅游分布的地域性。鄉(xiāng)村既有南北鄉(xiāng)村之分，又有山地平原鄉(xiāng)村之分

5、，還有漢族和少數(shù)民族鄉(xiāng)村之分。鄉(xiāng)村旅游具有明顯的地域性。 3旅游時(shí)間的季節(jié)性。鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)有春、夏、秋、冬四季之分，夏、秋季節(jié)農(nóng)業(yè)旅游火爆，冬、春季節(jié)旅游冷淡。鄉(xiāng)村旅游具有很強(qiáng)的季節(jié)性。 4旅客行為的參與性。鄉(xiāng)村旅游不僅單一的觀光旅游活動(dòng)，而且還包括勞作、垂釣、劃船、喂養(yǎng)、采摘、加工等參與性活動(dòng)。鄉(xiāng)村旅游具有很強(qiáng)的參與性。 5旅游產(chǎn)品的文化性。我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，鄉(xiāng)村勞作形式繁多，有刀耕火種、水車灌溉、漁鷹捕魚(yú)、采藥采茶、還有鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日、民間文藝等。這些都充滿了濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息。 6人與自然的和諧性。鄉(xiāng)村景觀是人類長(zhǎng)期以來(lái)適應(yīng)和改造自然而創(chuàng)造的和諧的自然和文化景觀。既保持著

6、原來(lái)自然風(fēng)貌，又有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情，鄉(xiāng)村這種“古、始、真、土”的鄉(xiāng)土特點(diǎn)，使鄉(xiāng)村旅游具有貼近自然、返璞歸真和人與自然和諧的特點(diǎn)。 7旅游經(jīng)營(yíng)的低風(fēng)險(xiǎn)性。由于鄉(xiāng)村旅游是在原有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和資源基礎(chǔ)上，通過(guò)經(jīng)營(yíng)方式的調(diào)整，不破壞原有生產(chǎn)形態(tài)，而使其多功能化、生態(tài)化的過(guò)程。開(kāi)發(fā)難度小，見(jiàn)效較快，風(fēng)險(xiǎn)較小。 （三）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意義 1. 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以充分的利用鄉(xiāng)村資源，調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，延長(zhǎng)農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)鏈，增加旅游服務(wù)業(yè)，增加農(nóng)民的收入，為新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 2. 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以時(shí)農(nóng)村與城市更好的互動(dòng)和交流。把城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文化信息等傳入鄉(xiāng)村；把鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)保和休閑之風(fēng)傳到城市。

7、不僅提高了鄉(xiāng)村農(nóng)民的素質(zhì)，也接受了許多現(xiàn)代化生活知識(shí)。 3. 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，有利于保護(hù)鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境。推動(dòng)鄉(xiāng)村村容的改變，比如設(shè)施設(shè)備的完善，整潔的衛(wèi)生條件和合理規(guī)劃的布局。形成鄉(xiāng)村的獨(dú)特面貌。體現(xiàn)鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境保護(hù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。 4. 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，使得農(nóng)民走“自力更生”的道路，這樣一來(lái)，不僅減少了國(guó)家隊(duì)農(nóng)村的扶持，使農(nóng)民自食其力的在自家家鄉(xiāng)發(fā)展經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，生活寬裕的目標(biāo)。 二 、成都鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的代表地區(qū)以成都為例，成都是全國(guó)農(nóng)家樂(lè)旅游的發(fā)源地，主要以農(nóng)戶為經(jīng)營(yíng)。早期的成都鄉(xiāng)村旅游主要是以賞花采果、棋牌、喝茶聊天等?；ㄙM(fèi)便宜，一般是（20元/人4

8、0元/人）一天。成都鄉(xiāng)村旅游的人們更多的是與親友一起打發(fā)周末時(shí)光，這種旅游，是深受市民喜歡的旅游方式。 1987年1991年是鄉(xiāng)村旅游的萌芽階段，1987年全國(guó)第一家“農(nóng)家樂(lè)”誕生于成都市郫縣友愛(ài)鄉(xiāng)農(nóng)科村的徐家大院，后來(lái)逐漸被推廣，四川各地便開(kāi)展了游覽休閑的鄉(xiāng)村旅游。例如：龍泉驛區(qū)興農(nóng)鎮(zhèn)萬(wàn)畝觀光果園和錦江區(qū)三圣花鄉(xiāng)。 1991年2002年，成都鄉(xiāng)村旅游開(kāi)始了發(fā)展階段，規(guī)模的不斷擴(kuò)大，無(wú)論是在城郊還是其他地區(qū)都有農(nóng)家樂(lè)的出現(xiàn)。龍泉驛區(qū)、錦江區(qū)和都江堰等區(qū)域結(jié)合了自身的旅游資源優(yōu)勢(shì)，紛紛出現(xiàn)了大量的農(nóng)家樂(lè)點(diǎn)。 2003年起進(jìn)入了迅速的發(fā)展階段，成都市政府根據(jù)近郊地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃、推

9、進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的戰(zhàn)略。把鄉(xiāng)村旅游作為建設(shè)新農(nóng)村的重要建設(shè)目標(biāo)，各自走向了專業(yè)化和規(guī)?；?。其中也有不少的鄉(xiāng)村旅游做出了品牌效益，比較典型的是成都錦江區(qū)三圣鄉(xiāng)“五朵金花”已經(jīng)成為4A級(jí)農(nóng)家樂(lè)并且不斷壯大。成都的農(nóng)家樂(lè)僅在2006年就吸收了直接從業(yè)人員3.6萬(wàn)人，間接從業(yè)人員18萬(wàn)人，年收入超過(guò)10億元。包括了農(nóng)家園林、觀光果園、花園客棧、養(yǎng)殖科普、農(nóng)事體驗(yàn)等類型。迎合了城市居民回歸鄉(xiāng)村，探尋童年趣味的心理需求。鄉(xiāng)村旅游也對(duì)成都農(nóng)民致富起到了非常重大的作用。 三、成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的有利條件和存在的問(wèn)題 （一）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利條件 1.自然條件的優(yōu)越成都市是有著“天府之國(guó)”的美譽(yù)，位于成都平原中部地區(qū)，

10、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，氣候宜人，水系豐沛。從平原到丘陵再到高山，各種地貌俱佳，特別是山區(qū)，是避暑的好去處。加之名勝古跡較多，自然資源和人文資源相得益彰。 2.發(fā)展?jié)摿^大作為城市帶動(dòng)農(nóng)村的成都，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面可協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵和重點(diǎn)就是在農(nóng)村。2007年成都市居民可支配收入14849元，恩格爾系數(shù)為39.1%；農(nóng)民純收入5642元，恩格爾系數(shù)為46.7%。該市城鎮(zhèn)人口有753萬(wàn)人，農(nóng)村人口505萬(wàn)人。據(jù)此計(jì)算，2007年成都市居民可自由支配收入833億元。成都本地區(qū)的旅游產(chǎn)品不能滿足市場(chǎng)需求，大部分旅游消費(fèi)要漏損到到周邊地區(qū)，說(shuō)明成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿薮蟆?3.鄉(xiāng)村旅游的歷史沉淀傳統(tǒng)成都游賞之習(xí)是有著歷

11、史跟據(jù)的，“成都行樂(lè)之行，相沿成風(fēng)”是宋人田況的話。成都游玩游賞的種類繁多。比如“歲時(shí)游樂(lè)”幾乎每年每月每季都有全民性的游樂(lè)活動(dòng)。二是唐宋時(shí)期成都獨(dú)有的“遨頭”、“遨床”游。所謂“遨頭”是指帶頭游遨的成都太守，“遨床”是旅游用的小板凳，老百姓帶著凳子游樂(lè)；三是土俗土風(fēng)游樂(lè)。除了其他城市共有的一些土俗土風(fēng)旅游外，成都還有3種特殊的土俗旅游：禮拜杜鵑鳥(niǎo)（杜鵑是蜀王杜宇梯血象征，蜀人見(jiàn)杜鵑鳥(niǎo)即認(rèn)為是望帝之魂而要跪拜祭祀）、拜川主（即拜大禹、李冰和二郎神）和拜馬頭娘（養(yǎng)蠶之主，即嫘祖）。 （二）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游存在的問(wèn)題 盡管成都鄉(xiāng)村旅游在全國(guó)的發(fā)展獨(dú)樹(shù)一幟，也起到了影響其他省市，樹(shù)立了一個(gè)良好的鄉(xiāng)村旅游

12、基地示范作用。但它存在的問(wèn)題和不足還是在發(fā)展過(guò)程中有制約作用。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 1.產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的單一性，產(chǎn)品形式重復(fù)成都鄉(xiāng)村旅游的形式大多雷同，呈現(xiàn)的是單純的休閑觀光型的旅游方式。旅游項(xiàng)目幾乎都是賞花、采果、喝茶、棋牌為主。內(nèi)容重復(fù)，差異性不突出。不能滿足游客的多樣化多層次的需求。起初的話，游客不會(huì)產(chǎn)生膩味的感覺(jué)，但是單一性的旅游產(chǎn)品營(yíng)銷方式關(guān)系到長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)發(fā)展。 2.服務(wù)設(shè)施不完善，人員質(zhì)量有待提高成都農(nóng)家樂(lè)的星級(jí)評(píng)定不一，設(shè)施設(shè)備的不完善，比如：解說(shuō)系統(tǒng)、路標(biāo)告示、金融體系、急救服務(wù)。這些不夠規(guī)范化、系統(tǒng)化的設(shè)施只會(huì)給當(dāng)?shù)氐穆糜芜M(jìn)展扣分。農(nóng)戶在經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)時(shí)，往往是自家人提供服務(wù)，沒(méi)有

13、經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，服務(wù)的意識(shí)不夠高。衛(wèi)生條件、餐飲品種單一，接待服務(wù)質(zhì)量低會(huì)影響為游客提供服務(wù)。 3.經(jīng)營(yíng)管理不當(dāng)，營(yíng)銷渠道狹窄經(jīng)營(yíng)的水平低，大多農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)都是在一個(gè)檔次上的，為了利益的需求，忽視了長(zhǎng)期的發(fā)展。硬件設(shè)施上缺乏安裝配置，也缺乏接待質(zhì)量的提升，無(wú)法形成完整的經(jīng)濟(jì)鏈體系，往往急功近利，就造成了競(jìng)爭(zhēng)的激烈性出現(xiàn)。 4.旅游的客流時(shí)間分布不均成都鄉(xiāng)村旅游的旺季一般分布在春夏兩季和黃金周。春季山花爛漫，正是賞花踏青的最佳時(shí)期，氣候溫暖，適宜游客在閑暇之余進(jìn)行：夏季炎熱，水果豐盛，也適宜游客避暑游玩。所以在避開(kāi)黃金周和春夏兩季，農(nóng)家樂(lè)的接待就變少，客流的分布不均，對(duì)農(nóng)戶長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)有一定的負(fù)面影響。

14、比如成都市龍泉驛區(qū)龍泉山附近，許多的農(nóng)家樂(lè)已經(jīng)閉門歇戶，畢竟一年只開(kāi)一次的桃花，接待的游客也只是在春季。 四、市場(chǎng)需求的分析 游客在體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)一定會(huì)出現(xiàn)滿足不了他們多樣化，差異性的需求。如果一直都體驗(yàn)的是千篇一律的鄉(xiāng)村游，那么就會(huì)使游客產(chǎn)生了疲勞之感。游客的需求就是鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)，為了鄉(xiāng)村旅游長(zhǎng)期的發(fā)展考慮，必定會(huì)對(duì)市場(chǎng)做一個(gè)調(diào)查。顯然，市場(chǎng)需求主要有以下幾點(diǎn):1.農(nóng)家樂(lè)的規(guī)模應(yīng)該根據(jù)經(jīng)營(yíng)力度成正比每家農(nóng)家樂(lè)的規(guī)模是大小不一的，有的是小本經(jīng)營(yíng)，有的則是接待大型的婚宴活動(dòng)等。根據(jù)農(nóng)家樂(lè)的性質(zhì)決定經(jīng)營(yíng)的投入。不能表里不一，好比接待大型的宴席，那么場(chǎng)地就應(yīng)該是比較大的，有合理的停車位置和規(guī)范

15、化的服務(wù)質(zhì)量。市民是需要的是在此能夠體驗(yàn)和規(guī)模成正比的服務(wù)。2. 餐飲推陳出新，消費(fèi)價(jià)格合理廣大市民最大的需求就是消費(fèi)價(jià)格合理，且能夠吃到喝到生態(tài)綠色無(wú)害的食物，來(lái)了農(nóng)家樂(lè)正好避開(kāi)了城市的繁雜，體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境，希望的也是品嘗鄉(xiāng)村美食。所以餐飲方面要多出新意，不能墨守成規(guī)。價(jià)格也需合理制定，才有更多的回頭客。3. 服務(wù)質(zhì)量要提高 游客來(lái)鄉(xiāng)村旅游，大多是來(lái)自城市的居民，要求提高服務(wù)質(zhì)量是毋庸置疑的。如果在一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的地方享受卻是比較差的服務(wù)的話，那么不僅僅影響消費(fèi)者的休閑心情，還影響到了經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。 五、鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策 （一）合理的規(guī)劃措施，建立產(chǎn)業(yè)鏈，擴(kuò)展發(fā)展規(guī)模 1.制定良好的

16、發(fā)展方案， 利用好“清明”、“五一”、“端午”、“中秋”這樣的小假，做出富有特色的節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)惠和特別的活動(dòng)項(xiàng)目。2.加大資金投入，合理規(guī)劃其用地面積和配套設(shè)施 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游不僅有著返樸歸真的良好體驗(yàn)，同時(shí)，也該加大資金投入建設(shè)，比如娛樂(lè)設(shè)施，園林建筑等。 （二）設(shè)計(jì)富有特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，增加競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力 1.產(chǎn)品差異化 發(fā)展旅游產(chǎn)品的特色是鄉(xiāng)村競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。根據(jù)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源或文化、民風(fēng)民俗為特征，使得游客有不一樣的體驗(yàn)。紀(jì)念品、吃住行都可以煥然一新。 2.增加自主型參與 在自主型這方面，成都市龍泉驛區(qū)百工堰公園有個(gè)項(xiàng)目就是“自助燒烤”游客可以以便宜的價(jià)格獲得更多的參與樂(lè)趣。在這方面，

17、成都其他鄉(xiāng)村旅游該借鑒并且設(shè)計(jì)出不一樣的自助項(xiàng)目。（三）規(guī)范經(jīng)營(yíng)管理，健全景區(qū)管理機(jī)制 1.在經(jīng)營(yíng)管理方面就要做到分好各個(gè)部門的工作，保潔部、綠化部等各盡其責(zé)。推行問(wèn)題管理、差距管理、精細(xì)化管理的模式。管理的水平要不斷的提高，服務(wù)質(zhì)量的提升。 2.制定農(nóng)居管理制度，健全景區(qū)建設(shè)，確保游客在居住，游玩和參與某些活動(dòng)時(shí)候安全，建立健全執(zhí)法力度。 3.提高從業(yè)人員的素質(zhì)，重視人才的培養(yǎng)。通過(guò)多種途徑對(duì)專業(yè)人員的培養(yǎng)，可以開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游與高校合作，開(kāi)展培訓(xùn)班。（四）打造鄉(xiāng)村旅游品牌，提升旅游地形象 鄉(xiāng)村旅游走過(guò)了萌芽發(fā)展階段，競(jìng)爭(zhēng)階段，更走向了品牌的階段。成都各地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游地區(qū)在網(wǎng)絡(luò)上也有不小的名氣。

18、在全國(guó)鄉(xiāng)村旅游有一定的地位。成都市的鄉(xiāng)村品牌塑造走向了“古鎮(zhèn)、民俗、田園”三位一體。 1.青城山后山休閑度假區(qū) 位于成都市西郊的都江堰青城山度假區(qū)打造了泰安古鎮(zhèn)觀光、自然生態(tài)風(fēng)光、休閑度假、康體健身為一體的綜合旅游區(qū) 2.洛帶客家古鎮(zhèn) 位于成都市龍泉驛區(qū)，集客家文化、古鎮(zhèn)建筑、餐飲購(gòu)物、節(jié)慶活動(dòng)為一體，加之新建的博客小鎮(zhèn)，是一個(gè)歷史文化和休閑度假相結(jié)合的好去處 3.三圣花鄉(xiāng) 位于成都市錦江區(qū)，由花香農(nóng)居、幸福梅林、荷塘月色、東籬菊?qǐng)@、江家菜地5朵金花組成。集生態(tài)觀光、農(nóng)事體驗(yàn)、餐飲娛樂(lè)為一體。結(jié)論（1） 成都鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展空間很大，具有非常廣闊的發(fā)展空間。成都現(xiàn)今鄉(xiāng)村旅游發(fā)展總體較少且慢，產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)也比較單一。在將來(lái)，成都鄉(xiāng)村旅游應(yīng)增加更多的娛樂(lè)康體健身的旅游產(chǎn)品。優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游結(jié)構(gòu)。（2） 成都的鄉(xiāng)村旅游在一方面是起了模范帶頭作用，也比較適宜在西南地區(qū)至全國(guó)響應(yīng)作用，為其他的省市起了借鑒的作用。（3）