想提升高考作文成績(jī)必須要看的內(nèi)容：作文語(yǔ)言萬(wàn)能（含范例）

1、想提升高考作文成績(jī)必須要看的內(nèi)容：作文語(yǔ)言萬(wàn)能（含范例）一、閱卷人的興奮點(diǎn)：任何一場(chǎng)考試其實(shí)都是我們和閱卷老師的一場(chǎng)看不見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)。兵書(shū)說(shuō)：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。對(duì)于高考作 文，我們的對(duì)手閱卷老師的總體情況主要體 現(xiàn)在這么幾個(gè)點(diǎn)上：1.框架結(jié)構(gòu)框架清晰而新鮮，讓閱卷老師看上去很舒服。2.出彩的細(xì)節(jié)隔幾句便扎上一針，讓閱卷老師的閱讀刺激得以持 續(xù)。3.行文讓閱卷老師投入你的話語(yǔ)流，使其受到浸染。二、閱卷人的盲點(diǎn)：1.你的表述方式是否有人用過(guò)：不要以為閱卷老師讀遍了天下文章。2.偶爾出現(xiàn)的少量字詞錯(cuò)誤：這是閱卷老師，不是出版社的校對(duì)編輯。3.支持論點(diǎn)的論據(jù)是否無(wú)懈可擊：閱卷老師不會(huì)花多少時(shí)間進(jìn)行邏輯上

2、的 判斷。三、閱卷人的殘留點(diǎn)何謂殘留點(diǎn)？殘留點(diǎn)就是指高考作文閱卷人在兩眼發(fā)直、身 心疲憊、大腦混沌狀態(tài)下飛速地瀏覽完你的作文后在他的腦子里 殘留著的大致印象。這決非聳人聽(tīng)聞，大熱天的，評(píng)卷人在判卷 時(shí)絕對(duì)是邊看邊忘。雖然絕大部分記不住，可還是有少數(shù)內(nèi)容進(jìn) 入他的潛意識(shí)，他就是靠這點(diǎn)殘留的潛意識(shí)給作文判分。你可能 會(huì)說(shuō)，我這不成冤大頭了嗎，費(fèi)好大勁寫的作文他三下五除二看 完就忘得差不多了？！但需要注意的是，這進(jìn)入他潛意識(shí)中的那 點(diǎn)東西同他的興奮點(diǎn)幾乎是完全是一對(duì)一的影射關(guān)系。其殘留點(diǎn) 就是興奮點(diǎn)的殘留物。激活他的興奮點(diǎn)越多，程度越激烈，殘留 的東西也越多，面積也越大，得分也越高。為什么我們?cè)谧x語(yǔ)

3、言大師的文章時(shí)，有一種一口氣要讀完 的沖動(dòng)，那是因?yàn)樗麄兊奈恼履艽竺娣e長(zhǎng)時(shí)間地激活讀者的興奮 點(diǎn)。我們需要學(xué)習(xí)的就是這些大師們對(duì)閱讀興奮點(diǎn)的構(gòu)造技法。大家可以從語(yǔ)言大師的文章中提煉出可以套用的模式【點(diǎn)評(píng)】開(kāi)頭以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個(gè)人 情感的引入點(diǎn)，感情上更為生動(dòng)。這段文字里面重要的關(guān)鍵詞 是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時(shí)，這些詞請(qǐng)一定要用上，這也 是余秋雨文章顯出獨(dú)特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感 又產(chǎn)生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠 讓人較快地理解。大家平時(shí)閱讀文章時(shí)，要注意收集這些詞， 這是提升整篇文章優(yōu)雅品位非常重要的地方，也是快速提高作 文

4、水平的有效途徑之一?！救f(wàn)能模式】我們這些人，對(duì)總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很 小的時(shí)候，老師講到時(shí)，年邁的老師， 孩子們也跟著，從小種下的，很難化解得開(kāi)。鳳頭二：【大師風(fēng)范】：1965 年的時(shí)候，一個(gè)孩子開(kāi)始了對(duì)黑夜不可名狀的恐懼。 我回想起了那個(gè)細(xì)雨飄揚(yáng)的夜晚，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)睡了，我是那么的 小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的 存在，我的逐漸入睡，是對(duì)雨中水滴的逐漸遺忘。應(yīng)該是在這時(shí) 候，在我安全而又平靜地進(jìn)入睡眠時(shí)，仿佛呈現(xiàn)了一條幽靜的道 路，樹(shù)木和草叢依次閃開(kāi)。一個(gè)女人哭泣般的呼喊聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)， 嘶啞的聲音在當(dāng)初寂靜無(wú)比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中 的童年顫抖不已。

5、【點(diǎn)評(píng)大師】冷靜的語(yǔ)調(diào)，優(yōu)美而精致的敘事語(yǔ)言，極富感染力。請(qǐng)注 意文章中的四字結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，如“不可名狀”、“細(xì)雨飄揚(yáng)”、“逐漸入 睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開(kāi)”、“寂靜無(wú)比”、“顫抖不已”等等， 四字結(jié)構(gòu)短語(yǔ)讓文章有一種閱讀的節(jié)奏感，大家平時(shí)寫東西時(shí)，【萬(wàn)能模式】年的時(shí)候，一個(gè)孩子開(kāi)始了。我回想起 了。所顯示的，是的存在，我的，是 對(duì)逐漸。應(yīng)該是在這時(shí)候，在我，仿 佛。使我此刻回想中的童年。鳳頭三：【大師風(fēng)范】就像工業(yè)廢水破壞江河湖海的水質(zhì)，就像氟里昂的揮發(fā)擊 穿臭氧層，過(guò)多的印刷品正以越來(lái)越國(guó)際化的裝幀設(shè)計(jì)和出版 速度推向市場(chǎng)，一個(gè)原本是狹小的閱讀空間如今堆滿了貨物， 而為閱讀者留下的走廊僅

6、容人側(cè)身而過(guò)。亂世出英雄，亂書(shū)卻 讓人無(wú)所適從，其壓迫感使人手忙腳亂，有一次我在書(shū)店里親 眼目睹了這樣一種忙亂，一個(gè)女讀者手里捧著兩本書(shū)到柜臺(tái)交 款，一本是福樓拜的包法利夫人，另一本是一套數(shù)本的還珠格格。【點(diǎn)評(píng)大師】對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的描述形象而委婉，在作者 展現(xiàn)的圖景中很自然地透露了自己的觀點(diǎn)。我們需要 重點(diǎn)學(xué)習(xí)的地方是：一、以比喻開(kāi)頭，而這個(gè)比喻不 是沒(méi)有目的的，而是要為表達(dá)你的觀點(diǎn)服務(wù)。二、對(duì) 比的運(yùn)用，如上面所展示的包法利夫人和還珠 格格的對(duì)比，這樣會(huì)給人很強(qiáng)烈的印象，并為后面 論述的展開(kāi)造成閱讀懸念，在考場(chǎng)作文中，則能很快 吸引閱卷老師的眼球，讓他們對(duì)你的作文留下很好的 第一印象。三、文中

7、的一些細(xì)節(jié)也是值得我們學(xué)習(xí)的。如“壓迫感”這個(gè)詞，我們平時(shí)慣常的說(shuō)法也許是“感到壓 迫”。我們需要學(xué)會(huì)說(shuō)“××感”：感到幸福，我們就說(shuō) “幸福感”，感到失敗，我們就說(shuō)“挫敗感”，如此等等?！救f(wàn)能模式】就像，就像，有一次我 在親眼目睹了這樣一種。鳳頭四：【大師風(fēng)范】有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”， 第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓 夢(mèng)未完”?！军c(diǎn)評(píng)大師】以引語(yǔ)開(kāi)頭，并在對(duì)比中突出所要開(kāi)始的文章主題。這種 “三缺一”的開(kāi)篇模式應(yīng)該說(shuō)是非常好套用的?！救f(wàn)能模式】有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”， 第三件不記得了，也許

8、因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是。五、豬肚篇“豬肚”的要義在于豐厚。通過(guò) 不同的方式和角度將所要表達(dá)的觀點(diǎn) 反復(fù)論說(shuō)，讓閱卷者在形式的多樣中 從感官上覺(jué)得內(nèi)容是富足的。豬肚一：來(lái)點(diǎn)對(duì)照【大師風(fēng)范】誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō) 的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也 可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲， 但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假如世 界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍，機(jī) 智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎么維系自己 的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界 定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因 其司空

9、見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由 誰(shuí)去充任那些苦難的角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的 幸福，驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好 講的。就命運(yùn)而言，休論公道。那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路， 難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓 舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以 為是眾生度化了佛祖。據(jù)說(shuō)“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊 嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植 物”，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”。三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年是位老科學(xué)家。這“老”字 的位置

10、非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。 不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈 老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢?！军c(diǎn)評(píng)大師】典型的錢鐘書(shū)式的學(xué)者型幽默，對(duì)一個(gè)詞進(jìn)行看似風(fēng)馬牛不相及的揶揄，幽默感就出來(lái)了?！救f(wàn)能模式】據(jù)說(shuō)就是的，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正 像叫，或者。是位。這非常為難，可以，也 可以。豬肚三：來(lái)點(diǎn)挖苦【大師風(fēng)范】我盡最大善意理解這件事也只能想到：金庸能賣，全在于 大伙兒活得太累，很多人活得還有些窩囊，所以愿意暫時(shí)停停 腦子，做一把文字頭部按摩，能無(wú)端生些豪氣，跟著感受一道 善惡是非終有報(bào)這一古老的中國(guó)便宜話，第二天去受罪還能懷 著點(diǎn)希望。再一條，中國(guó)小說(shuō)的通俗部確實(shí)太不

11、發(fā)達(dá)，除了老 金的武俠，其他懸疑、科幻、恐怖、言情都不值一提。通俗小 說(shuō)還應(yīng)該說(shuō)是小說(shuō)家族的主食，饅頭米飯那一類，頓頓得吃。 金庸可算是“金饅頭”了，一蒸一屜，十四屜，飯量再大也能 混個(gè)飽。【點(diǎn)評(píng)大師】口語(yǔ)化色彩濃重，有種話語(yǔ)流動(dòng)的快感?？此婆跞耍瑢?shí)則損人?！救f(wàn)能模式】我盡最大理解：全在于所以， 能，跟著。再一條，除了，其 他。還應(yīng)該說(shuō)是豬肚四：來(lái)點(diǎn)煽情【大師風(fēng)范】窗外是茅舍、田野，不遠(yuǎn)處便是連綿的群山。于是，童年的 歲月便是無(wú)窮無(wú)盡的對(duì)山的遐想?？缟接幸粭l隱隱約約的路，常 見(jiàn)農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動(dòng)。山那邊是什么呢？是集市？是大海？ 是廟臺(tái)？是戲臺(tái)？是神仙和鬼怪的所在？我到今天還沒(méi)有到山那 邊

12、去過(guò)，我不會(huì)去，去了就會(huì)破碎了整整一個(gè)童年。我只是記住 了山脊的每一個(gè)起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出 的很可能是這條山脊起伏線。這對(duì)我，是生命的第一曲線?！军c(diǎn)評(píng)大師】余秋雨的行文經(jīng)常在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上大范圍轉(zhuǎn)移。比 如上文中，從窗口到遠(yuǎn)處的群山，從眼前的世界到遙遠(yuǎn)的童年， 時(shí)空的激蕩帶來(lái)人內(nèi)心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”， 這在余秋雨的散文里經(jīng)常出現(xiàn)，是一個(gè)能提升作文檔次的詞。【萬(wàn)能模式】是，不遠(yuǎn)處便是。于是，童年的歲月便是無(wú)窮無(wú) 盡的對(duì)的遐想。那邊是什么呢？是？是？是？ 是？是的所在？我到今天還沒(méi)到那邊去過(guò)，我不會(huì)去， 去了就會(huì)破碎了整整一個(gè)童年。我只是記住了，如果讓

13、我閉 上眼睛隨意。這對(duì)我，是生命的第一。豬肚五：來(lái)點(diǎn)細(xì)膩【大師風(fēng)范】上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區(qū)高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的；再下來(lái)些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動(dòng)一些，就像風(fēng)一樣，吹來(lái)吹去；更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣，就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見(jiàn)污跡的；到了棚戶的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開(kāi)日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開(kāi)外就不見(jiàn)人的。但無(wú)論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無(wú)處不在。它們可說(shuō)是上海弄堂的精神性質(zhì)的東西。上海的弄堂如果能夠說(shuō)話，說(shuō)出來(lái)的就一定是流言。它們是上海弄堂

14、的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢(mèng)的話，那夢(mèng)，也就是流言?！军c(diǎn)評(píng)大師】王安憶的文字極其細(xì)膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和 的語(yǔ)調(diào)不僅可以表達(dá)“柔和”，同樣可以表達(dá)“堅(jiān)硬”。體現(xiàn)這種“柔和” 之處的重要一點(diǎn)在語(yǔ)句結(jié)尾那個(gè)“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡 的”、“四處可見(jiàn)污跡的”、“五步開(kāi)外就不見(jiàn)人的”、“這空氣都是滲透 的”等等。這個(gè)“的”字就像是緩沖的海綿，將表達(dá)的語(yǔ)速控制住了。女 孩子寫文章時(shí)可以多學(xué)學(xué)這一點(diǎn)。【萬(wàn)能模式】都有著這樣的空氣。，這空氣，比較，比較，就像；再下來(lái)些的，這空氣一些，一些，就像；更低一籌的就又 不是，而是。但無(wú)論哪一種，這空氣都是滲 透的，無(wú)處不在。它們可說(shuō)是。<p