工匠精神PPT精品文檔

1、 12021/4/25 “工匠精神工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘窆そ尘瘛钡幕緝?nèi)的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。22021/4/25一、工匠精神的歷史傳承一、工匠精神的歷史傳承（西方文化）西方文化）1. 1. 古希臘古希臘- -羅馬時期的技藝經(jīng)驗是工匠精神得以形成的技術(shù)前提羅馬時期的技藝經(jīng)驗是工匠精神得以形成的技術(shù)前提 勞動是辛苦的也常常是被迫的,它們大多由

2、工匠、奴隸承擔(dān);而理論是在衣食無憂之后的閑暇中完成,是有閑階級的特權(quán)。 盡管當(dāng)時社會對工匠階層充滿了鄙夷和排斥,但無法抹殺工匠對古希臘城邦制社會運(yùn)行和古希臘文明進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)。2. 2. 中世紀(jì)宗教改革的勞動觀念轉(zhuǎn)變是工匠精神得以形成的思想條中世紀(jì)宗教改革的勞動觀念轉(zhuǎn)變是工匠精神得以形成的思想條件件 11世紀(jì)的宗教改革加速了認(rèn)識上的演變 ,使人們意識到參加勞動是一種服從上帝的自然表現(xiàn),并有助于加強(qiáng)對上帝的忠誠。 對于中世紀(jì)時期的工匠來說,勞作不再是迫于謀生的無奈和必須忍受的懲罰,而是滿懷虔誠、敬畏之心從事技藝勞作的自我救贖。從12世紀(jì)起,修道院就是技術(shù)革命的先驅(qū),這些革命最終改變了中世紀(jì)手工

3、藝人的面貌。32021/4/25 3.3.手工業(yè)行會制度及其技術(shù)繁榮是工匠精神得以外化的社會動因手工業(yè)行會制度及其技術(shù)繁榮是工匠精神得以外化的社會動因 從12世紀(jì)上半葉起, 各城市中按行業(yè)劃分的手工業(yè)工匠的集合,即所謂同業(yè)行會建立起來。 行會的宗旨是維護(hù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、保護(hù)手工藝人免受技術(shù)變化的影響、保護(hù)他們免受封建制度過重的壓榨。工匠的勞動價值在得到充分肯定和尊重之后,穩(wěn)定和壯大了工匠階層,刺激了他們的創(chuàng)造熱情,中世紀(jì)歐洲興起的技術(shù)革新運(yùn)動(水車、風(fēng)車、農(nóng)具、馬具、 帆船、紡車、冶金高爐、機(jī)械時鐘等),是跨越幾個世紀(jì)的工匠們經(jīng)驗技術(shù)積累的產(chǎn)物。42021/4/25（中國文化）（中國文化） 中國的工

4、匠文化深厚而悠久,對于文明創(chuàng)造始祖和歷代能工巧匠都有傳承此精神,如歷史中的黃道婆（紡織女工）、庖丁、魯班、歐治子（冷兵器，龍泉劍）等等。 中國工匠群體古代稱其為“百工”,俗話說“三百六十行,行行出狀元”,指的主要是各行各業(yè)的工匠群體。 古代工匠分為兩類, 一類是固定服役于官府手工業(yè)作坊的官匠,另一類是為主家制作取酬或者是為自己制作交換用以謀生的民匠。 不論是官匠還是民匠,都要嚴(yán)格遵守職業(yè)倫理操守,對于技藝要精益求精容不得半點馬虎,“爐火純青”就是源自于冶煉鍛造而后泛指高超技藝的表達(dá)。 中國以實用技術(shù)見長,中國古代的絲綢瓷器在世界上享有很高聲譽(yù),也是中國古代工匠高超技藝的表現(xiàn)。 但隨著西學(xué)東漸近

5、代工業(yè)興起,工廠化機(jī)器化等近代工業(yè)制度削弱了傳統(tǒng)工匠倫理,某些傳統(tǒng)工匠技藝走向衰落乃至失傳。52021/4/25二、工匠精神的內(nèi)涵二、工匠精神的內(nèi)涵 如果說“求知”是科學(xué)精神的內(nèi)在追求的話,那么“造物”就是工匠精神的偉大使命。 “造物”的精神追求就是工匠精神的集中體現(xiàn), 其構(gòu)成要素表現(xiàn)為工匠技藝在經(jīng)驗、知識、器物和審美四個層面的相互統(tǒng)一,其歷史形成過程表現(xiàn)為工匠行業(yè)的倫理關(guān)系、 制度規(guī)范和文化模式演變。 工匠精神可概括為以下五種精神特質(zhì)。1 1、 尊師重教的師道精神尊師重教的師道精神 不管是手工作坊里的“子繼父業(yè)”或是手工業(yè)行會里的“師徒相授”,工匠間技藝的傳承方式多是通過“口傳心授”的方式完

6、成。學(xué)徒必須尊重技藝,才有可能學(xué)會技藝;另一方面, 學(xué)徒為了學(xué)到技藝, 必須做到恭敬師傅、尊重同門。62021/4/25 2 2、一絲不茍的制造精神、一絲不茍的制造精神 對工匠而言, 制造器物的過程不同于標(biāo)準(zhǔn)化工藝下的大規(guī)模機(jī)器制造,“制造” 意味著對其技術(shù)目的的再次創(chuàng)造。除了工匠所掌握的熟練的技藝經(jīng)驗外,還要求工匠具備良好的心理素質(zhì)和平和的制造心態(tài),也只有做到了這些,工匠才能心無旁騖的制造出一件又一件的精美器物。3 3、求富立德的創(chuàng)業(yè)精神、求富立德的創(chuàng)業(yè)精神 對于絕大部分工匠來說,養(yǎng)家糊口是其從事工匠行業(yè)最直接的現(xiàn)實目的。如何通過自己所掌握的技藝來謀求盡可能多的經(jīng)濟(jì)利益、 穩(wěn)定其社會地位、鞏

7、固其社會關(guān)系,是工匠憑借其技藝立足社會后所必須面對的問題,于是創(chuàng)業(yè)成為工匠憑借其技藝成就事業(yè)的最好途徑。72021/4/25 4 4、精益求精的創(chuàng)造精神、精益求精的創(chuàng)造精神 工匠的“造物”能力和技藝是工匠智慧和靈感的集中體現(xiàn),創(chuàng)造精神是工匠精神的靈魂所在。工匠根據(jù)自己長期的技術(shù)實踐經(jīng)驗和對技術(shù)方法的思考,對前人的發(fā)明制品或技藝進(jìn)行改良式的創(chuàng)造,以得到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)” 的技術(shù)制品,推陳出新、革故鼎新就是工匠精益求精的創(chuàng)造精神表現(xiàn)。 5 5、知行合一的實踐精神、知行合一的實踐精神 工匠從學(xué)徒時起,就需要盡可能多的“知”,除了要向師傅學(xué)習(xí)各種工具的使用和操練技術(shù)環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵竅門外, 還需要在平時

8、自己操持技術(shù)時,對師傅所授的技藝“心得”不斷加以揣摩和領(lǐng)悟,并長年累月的堅持;在“行”的方面,工匠不僅需要對自己所制器物進(jìn)行反復(fù)比較、總結(jié),以期加以改進(jìn),更需要大膽實踐自己的設(shè)計理念,勇于突破前輩前輩的發(fā)明創(chuàng)造。 可以說,“知”、“行”的結(jié)合程度是影響工匠技藝造詣高低的最直接因素,也只有在技藝的操持過程中做到了知行合一,才能更好地發(fā)揮出工匠的技藝水平。82021/4/25古代傳統(tǒng)手工技藝古代傳統(tǒng)手工技藝92021/4/25現(xiàn)代工藝制造現(xiàn)代工藝制造102021/4/25三、三、“工匠精神工匠精神”一詞，最早出自于聶圣哲。一詞，最早出自于聶圣哲。 聶圣哲（雜家）聶圣哲（雜家）： 現(xiàn)任長江平民教育基

9、金會主席，中國陶行知研究會副會長，四川大學(xué)蘇州研究院執(zhí)行院長 主要研究方向：化學(xué)與材料科學(xué)；住宅學(xué)與建筑學(xué)；文藝?yán)碚撆c文化傳媒。 創(chuàng)德勝-魯班木工學(xué)校，平民教育先驅(qū)，創(chuàng)出“匠士學(xué)位”，是“工匠精神”首提者 他利用業(yè)余時間從事文學(xué)、影視及舞臺劇創(chuàng)作等。 教育和科技創(chuàng)新112021/4/25 “工匠精神”這個詞最早由聶圣哲提出，而這個詞的提出與他在2003年投資創(chuàng)辦的世界第一所頒發(fā)“匠士”學(xué)位的木匠學(xué)校息息相關(guān)。當(dāng)時，為了讓第一批畢業(yè)的學(xué)生有個學(xué)位，聶圣哲教授便模仿“學(xué)士”學(xué)位，創(chuàng)造性地設(shè)計了“匠士”學(xué)位，而“工匠精神”正是他對“匠士”的要求：在手藝上要精益求精。 而“工匠精神”這一概念的流行要歸

10、功于2016年兩會期間的政府工作報告，國務(wù)院總理李克強(qiáng)作政府工作報告時說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，要“培育精益求精的工匠精神”。一時間，“工匠精神”便立馬在各大媒體的報道之下，紅遍大江南北。122021/4/25 隨著“工匠精神” 熱度的不斷回潮，以及工業(yè)4.0和中國制造2025概念的深入普及，近年來越來越多的媒體和影視節(jié)目出現(xiàn)在銀幕上，并且好評不斷，備受關(guān)注。比如工匠精神、大國工匠、非凡匠心、我在故宮修文物等等。這說明我國的許多企業(yè)正在進(jìn)一步走向更精細(xì)高端的產(chǎn)業(yè)升級的路上?！肮そ尘瘛背闪烁哳l詞,短期內(nèi)密集出現(xiàn)在治國安邦的會議上,出

11、現(xiàn)在主流媒體上,顯示出工匠精神回歸的迫切性,培育工匠精神已經(jīng)成為國家意識和社會共識。132021/4/25四、工匠精神的當(dāng)代價值四、工匠精神的當(dāng)代價值1 1、工匠精神是制造業(yè)的靈魂、工匠精神是制造業(yè)的靈魂 雖然機(jī)器化大生產(chǎn)取代了手工作坊,但是手工生產(chǎn)在人類歷史上積淀下來的工匠精神依然綻放出耀眼的光彩,越來越成為制造業(yè)的靈魂。事實證明,工業(yè)制造強(qiáng)國都重視工匠精神的價值。德國、日本制造業(yè)享譽(yù)全球, 制造強(qiáng)國的建立需要精益求精、求實創(chuàng)新的工匠精神支撐。始終不渝地追求至善至美的狀態(tài),這是我國由制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的必須具有的精神。2 2、工匠精神是高品質(zhì)生活的保障、工匠精神是高品質(zhì)生活的保障 工業(yè)化

12、大生產(chǎn)提供了大量標(biāo)準(zhǔn)化、單一化的產(chǎn)品,國民的消費(fèi)已經(jīng)由數(shù)量型向品質(zhì)型轉(zhuǎn)變,供給側(cè)必須適應(yīng)需求側(cè)的新要求。消費(fèi)者高品質(zhì)生活需要工匠精神的回歸，也為此提供了土壤。142021/4/25 3 3、工匠精神有助于技術(shù)技能人才實現(xiàn)自我價值、工匠精神有助于技術(shù)技能人才實現(xiàn)自我價值 若技術(shù)型人才具備一定的工匠精神,將有效提高其人力資本的附加值,有效拓展其職業(yè)生涯空間。4 4、工匠精神有利于良好社會風(fēng)尚的形成、工匠精神有利于良好社會風(fēng)尚的形成 我國還處于社會主義初級階段,市場經(jīng)濟(jì)體制不完善,唯利是圖的價值觀仍然在一定范圍內(nèi)存在,假冒偽劣產(chǎn)品仍不時現(xiàn)身于各種市場,社會對中國制造的認(rèn)可度不高。弘揚(yáng)工匠精神,用心服

13、務(wù)社會和他人,打造優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù),有利于樹立對中國制造的信心，有利于良好社會風(fēng)尚的形成。152021/4/25五、工匠精神的當(dāng)代培育與發(fā)展五、工匠精神的當(dāng)代培育與發(fā)展 無可否認(rèn)中國是一個制造大國,然而中國卻不是一個制造強(qiáng)國,我們的制造工藝、產(chǎn)品質(zhì)量、品牌價值與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距。 當(dāng)今的后工業(yè)革命時代,追求個性、特色的差異化生產(chǎn)的手工定制成為新寵和時尚, 由工匠們手工打磨制作的名包、名表成為世界名牌,作為奢侈品受到中國消費(fèi)者的競相搶購。中華民族偉大復(fù)興的中國夢,既需要現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果的不斷創(chuàng)新支撐, 也需要千千萬萬能工巧匠的親手打造,我們需要喚醒、培育工匠精神。162021/4/25 1

14、 1、打破就業(yè)體制，改革就業(yè)觀念，提高工匠職業(yè)威望、打破就業(yè)體制，改革就業(yè)觀念，提高工匠職業(yè)威望 中國職業(yè)等級觀念劃分由來已久,既有歷史文化原因,更有當(dāng)今體制原因。 改革開放,國企改革打破的只是下崗工人的鐵飯碗,公務(wù)員事業(yè)編制的金飯碗還沒有打破。 隨著我國體制機(jī)制改革的不斷深入, 社會主義市場經(jīng)濟(jì)將發(fā)揮越來越重要作用, 在生產(chǎn)一線真正創(chuàng)造社會財富的工人工匠價值將會逐漸凸顯,工人工匠的職業(yè)威望將會不斷提高。2 2、樹立杰出的工藝大師、技師榜樣，引領(lǐng)工匠精神示范、樹立杰出的工藝大師、技師榜樣，引領(lǐng)工匠精神示范 首先我們要保護(hù)傳承傳統(tǒng)技藝、工藝，其次,我們要培養(yǎng)年輕人對于傳統(tǒng)技藝、現(xiàn)代技術(shù)的熱愛再次

15、,要給予這些技師、 能手較高的社會承認(rèn),不僅是精神榮譽(yù)同時也要提高他們的社會經(jīng)濟(jì)地位。3 3、保護(hù)工匠、技師的合法利益，借用現(xiàn)代手段拓展技藝、保護(hù)工匠、技師的合法利益，借用現(xiàn)代手段拓展技藝傳承傳承 在注重知識技術(shù)產(chǎn)業(yè)保護(hù)的同時 ,“打開黑洞”提高工匠技藝傳習(xí)的效率,擴(kuò)大他們的市場影響力和輻射力。172021/4/25 4 4、通過傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)演示與精美產(chǎn)品展示，傳達(dá)工匠、通過傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)演示與精美產(chǎn)品展示，傳達(dá)工匠精神精神 結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和文化影響，對產(chǎn)品展示與宣傳5 5、傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙結(jié)合，以雙元制培養(yǎng)工匠技師、傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙結(jié)合，以雙元制培養(yǎng)工匠技師 雙元制是源于德國的一種職業(yè)培訓(xùn)模式,

16、它規(guī)避傳統(tǒng)師徒制與現(xiàn)代教育不足, 將這二者各自的優(yōu)勢和強(qiáng)項并有機(jī)結(jié)合。6 6、加強(qiáng)職業(yè)資格認(rèn)證，將工匠精神具體化、社會化、加強(qiáng)職業(yè)資格認(rèn)證，將工匠精神具體化、社會化182021/4/25 雖說“工匠精神”最初指的是匠人在手藝上那種對精細(xì)和準(zhǔn)確度的追求，但它其實可以理解為一種對所有人都適用的，“追求自我卓越”的精神和態(tài)度。擁有這種精神的人，不以外在名利為目的，他們愿意把時間花在精益求精上，通過把每一件事情做好來實現(xiàn)自身技能的提高，以此追求卓越。 同樣，工匠精神也不應(yīng)拘泥于手工制造上，任何職業(yè)任何工作都應(yīng)傳承這種精神，體現(xiàn)在個人層面，是孜孜不倦地把光和熱奉獻(xiàn)在自己平凡的崗位上；體現(xiàn)在企業(yè)層面，不斷

17、追求“精益”，提升核心競爭力，樹立品牌意識，用工匠精神在長期競爭中獲得成功；在國家層面，也要大力弘揚(yáng)和傳承工匠精神，增強(qiáng)國際競爭力。192021/4/25六、小討論六、小討論1、提起中國制造，很多人嗤之以鼻，那么中國制造與德國、日本制造能不能相提并論？或者說有沒有可比較性？2、斜杠青年：出自紐約時報專欄作家麥瑞克阿爾伯撰寫的書籍雙重職業(yè)，指的是一群不再滿足“專一職業(yè)”的生活方式的人，而選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活的人群?！靶备苁健鄙罘绞绞欠衽c“工匠精神”相沖突呢？ 因為很多人將“工匠精神”與“一輩子只做一件事情”等同起來，那么此二者之間是否矛盾？202021/4/25 謝謝觀賞謝謝觀賞2

18、12021/4/25中國制造與日本制造、德國制造 很多人說起中國制造有時會嗤之以鼻，總是拿日本、德國的制造工藝來比較，認(rèn)為中國制造業(yè)已經(jīng)沒有工匠精神可言了，真正的工匠精神傳承是在德國和日本這些國家。那么這種看法對嗎？ 首先 中國制造的目標(biāo)是最快速且最廉價、最大批量的制造，日本德國的制造目標(biāo)就是小批量，精細(xì)化，高價格的制造。 中國的國家標(biāo)準(zhǔn)比歐洲、美國標(biāo)準(zhǔn)低，就是為了適應(yīng)上述目標(biāo)的，而根據(jù)統(tǒng)計學(xué)基本原理，數(shù)量越多公差自然就會比較大，所以它的容忍度更高。 目前來說，中國制造和德國制造日本制造在特種材料、和極高加工精度上確實有一定的差距，比如一些高科技材料買不到等等，除此之外，在99%的加工和生產(chǎn)領(lǐng)域上，中國制造的水平都不低于德國制造和日本制造。 所以我認(rèn)為有些過于神話日本和德國的制造了，中國的高精尖制造仍然存在，工匠精神一直在傳承，可能有過一段時間的衰落，但隨著國力的增強(qiáng)，222021/4/25。“斜杠式生活方式是否與工匠精神相沖突”的問題。這種理解是不準(zhǔn)確的，“工匠精神”的確要求專