高二哲學(xué)試題及答案Word版

1、20122013學(xué)年度第二學(xué)期中期考試題出題人：雷 強(qiáng)（考試時(shí)間：90 分鐘，共120分）一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共45分,答案寫(xiě)在第二卷的答題卡上）1.宋代詩(shī)人蘇軾在題西林壁一詩(shī)中說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”它體現(xiàn)了( )。A人是無(wú)法真正認(rèn)識(shí)事物的 B客觀事物是不斷變幻的C人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的 D客觀條件不能限制主觀認(rèn)識(shí)2.下列哪個(gè)成語(yǔ)可以正確體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇( )。A.量力而行 B.自知之明C.不自量力 D. 妄自菲薄3“拔苗助長(zhǎng)”的錯(cuò)誤主要在于（ ）A夸大了客觀條件對(duì)主觀能動(dòng)性的制約作用B忽視人的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性

2、C強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的客觀性，否認(rèn)了人的主觀能動(dòng)性D夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了規(guī)律的客觀性4.漫畫(huà)錢(qián)眼鉆不得警示我們（ ）金錢(qián)是一切人間罪惡的根源必須反對(duì)和抵制拜金主義，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀應(yīng)樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，正確地認(rèn)識(shí)和處理金錢(qián)與人生的關(guān)系應(yīng)正確對(duì)待貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系，只講奉獻(xiàn)，不要索取A BC D 5.在高速運(yùn)行的宇宙飛船中，宇航員的身體對(duì)于飛船艙來(lái)說(shuō)，其位置是不變的。這說(shuō)明（ ）A.在一定條件下，任何事物都處于靜止?fàn)顟B(tài)。B.對(duì)某一事物來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)不一定是無(wú)條件的。C.對(duì)某一事物來(lái)說(shuō)，靜止不一定是有條件的。D.在一定條件下，任何事物都處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。6.壇經(jīng)載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，

3、議論不已?；勰苓M(jìn)曰，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”慧能的觀點(diǎn) 是唯物主義觀點(diǎn) 是唯心主義觀點(diǎn) 割裂了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系 是離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)( )A. B. C. D.7.“兩軍對(duì)壘勇者勝”表明( )A.人的主觀能動(dòng)性受客觀條件的制約 B.客觀規(guī)律性受主觀因素的制約C.人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是決定勝負(fù)的最終因素D.在同樣條件下，人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度不同，其效果會(huì)大相徑庭8.關(guān)于條件、規(guī)律和主觀能動(dòng)性的關(guān)系，下列說(shuō)法中正確的是( )A.條件不具備，需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造條件，具備了一定條件，才能按客觀規(guī)律辦事B.條件具備了，人們就能按客觀規(guī)律辦事，不需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 C.人們按規(guī)律辦

4、事，要受到條件的限制，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是無(wú)用的 D .規(guī)律的存在并且發(fā)生作用是無(wú)條件的，而人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是有條件的，是受物質(zhì)條件制約的9.下列不能體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的成語(yǔ)典故的有（ ）1 / 10A.唇亡齒寒 B.城門(mén)失火，殃及池魚(yú)C.螳螂捕蟬，黃雀在后 D.刻舟求劍10.2010年2月14日至2011年2月2日為農(nóng)歷的“庚寅年”，俗稱(chēng)“虎年”。由于立春節(jié)氣在每年的2月4日，因此，即將到來(lái)的庚寅虎年沒(méi)有立春。于是，有人借此大做文章，認(rèn)為“無(wú)春年”不吉利，不宜進(jìn)行結(jié)婚、喬遷、建房、創(chuàng)業(yè)等喜慶之事。更有好事者在網(wǎng)上發(fā)帖，提醒青年男女“2010年是寡婦年，要抓緊在2009年年底前結(jié)婚”?！?01

5、0年是寡婦年”的說(shuō)法( )A.屬于腐朽文化的表現(xiàn) B.表明意識(shí)不一定是客觀事物的反映C.否認(rèn)了客觀事物固有的聯(lián)系 D.主觀臆造了事物之間的聯(lián)系11.新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是（ ）A新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn)B新事物保留了舊事物中的積極因素C新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容D新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向12.從蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)車(chē)、電力機(jī)車(chē)到磁懸浮列車(chē)，動(dòng)力越來(lái)越大，運(yùn)力越來(lái)越強(qiáng)，速度越來(lái)越快。這表明：( )A.新事物是對(duì)舊事物的徹底否定 B.新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果C.事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D.事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)

6、程13.“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?！逼渲邪霓q證法道理是( )A意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有促進(jìn)作用 B新事物的成長(zhǎng)壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程C事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，社會(huì)主義建設(shè)才能取得成功14.孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！边@體現(xiàn)了（ ）A.事物是普遍聯(lián)系的 B.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力C.事物內(nèi)部的矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因，事物的外部矛盾則是事物發(fā)展的第二位原因 D.事物的矛盾具有特殊性15.某同學(xué)由于自身努力不夠，成績(jī)不好，到處抱怨老師、班風(fēng)、校風(fēng)。該同學(xué)（ ）。A.擴(kuò)大了內(nèi)因的作用 B.忽視了外因的作用C.客觀總結(jié)了教訓(xùn) D.

7、忽視了內(nèi)因，夸大了外因16.荀子說(shuō)：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。”這段話(huà)說(shuō)明( )A人的一切知識(shí)都是從實(shí)踐中獲得的 B人的意識(shí)具有創(chuàng)造性C認(rèn)識(shí)有時(shí)獨(dú)立于實(shí)踐之外 D實(shí)踐在認(rèn)識(shí)形成過(guò)程中具有重要作用17.號(hào)稱(chēng)中國(guó)股市散戶(hù)第一人的楊百萬(wàn)說(shuō)，股市是沒(méi)有圍墻的社會(huì)財(cái)經(jīng)大學(xué)，只有留級(jí)和重讀，永遠(yuǎn)沒(méi)有畢業(yè)生。這告訴我們 ( )A真理是客觀的 B認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性C實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 D有些事情是人們不能認(rèn)識(shí)的 18.“會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧，”從哲學(xué)寓意上看，其中的“門(mén)道”和“熱鬧”分別是指（ ）A“現(xiàn)象”和“本質(zhì)” B“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”C“實(shí)踐”和“理論” D“主要矛盾”

8、和“次要矛盾”19.“蘋(píng)果落地”、“水往低處流”在其背后隱藏著一個(gè)共同的東西萬(wàn)有引力。這表明（ ）A同一現(xiàn)象只能表現(xiàn)同一本質(zhì) B同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象C現(xiàn)象、本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部 D同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)20.有溫良而為盜者，有貌恭而心慢者，有外謙謹(jǐn)而內(nèi)無(wú)至誠(chéng)者?！边@段話(huà)包含的哲理是（ ）A凡溫良恭謙者為假仁假義之徒B真象是事物本質(zhì)的表現(xiàn)，假象不是事物的本質(zhì)的表現(xiàn)C真象和假象混為一談，無(wú)法辨認(rèn)D真象從正面表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)21.科學(xué)的本質(zhì)是( ) A.創(chuàng)新 B.發(fā)明 C.思維 D.創(chuàng)造22.辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)

9、用( )A.比較分析法 B. 矛盾分析法 C. 分析綜合法 D. 類(lèi)比法23.對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是：( )A.仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾B.這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾C.這一矛盾是對(duì)立的，需要通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)解決D.這一矛盾要通過(guò)改革來(lái)解決24.政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說(shuō)明( )A生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 B上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況C生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況 D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況25.理想之所以能激發(fā)人們?nèi)プ非?、奮斗，能指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，能產(chǎn)生巨大的鼓舞作用，是因?yàn)? ）A理想屬

10、于人的意識(shí) B理想是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映C理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) D理想是比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好的目標(biāo)26.理想信念是一種（ ）A.精神現(xiàn)象 B.物質(zhì)現(xiàn)象 C.經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 D.邏輯現(xiàn)象27.社會(huì)性作為人的屬性，它是人類(lèi)（ ）屬性A.最根本的、特有的 B.一般的、非特有的C.特殊的、短暫的 D.比較常見(jiàn)的28.歌德的名言：“你若要喜歡你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”這句話(huà)的哲學(xué)寓意是（ ）A.人只有首先實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，才能去實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值B.人只有首先實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值，才能考慮實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值C.人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的D.自我價(jià)值是人的根本價(jià)值29.人的自由而全面的發(fā)展指的是（ ）的發(fā)展。A.個(gè)別人 B

11、.大部分人 C.杰出人物 D.全體社會(huì)成員30.漫畫(huà)趁年輕深刻揭示了( )A.人的主觀能動(dòng)性受客觀條件和主觀因素的制約B.思想觀念不同，人們努力的方向、行為方式也就不同C.立場(chǎng)不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)也各不相同D.人們的主觀認(rèn)識(shí)必須與客觀事實(shí)相符合31、哲學(xué)的兩個(gè)基本派別分別是（ ）A、物質(zhì)和意識(shí) B、有神論和無(wú)神論 C、唯物辯證法和形而上學(xué) D、唯物主義和唯心主義 32、我國(guó)古人崇尚人與自然的和諧發(fā)展，這種觀點(diǎn)在現(xiàn)在仍具有積極意義。比如道家強(qiáng)調(diào)“道法自然”，認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該以自然為師，順應(yīng)自然。這一思想啟示我們( )A、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為基礎(chǔ)B、認(rèn)識(shí)和改造自然必須以承認(rèn)自然界

12、的客觀性為前提和基礎(chǔ)C、自然界和人類(lèi)社會(huì)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別 D、只能順應(yīng)自然，尊重自然，而不能改造自然33、辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)的固有屬性和存在方式是（ ）A、客觀實(shí)在 B、運(yùn)動(dòng) C、可知的 D、事物的現(xiàn)象34、信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過(guò)一浪。據(jù)統(tǒng)計(jì)，電子計(jì)算機(jī)芯片技術(shù)每18個(gè)月就要更新一次。這一事實(shí)表明（ ）A、事物的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的、有條件的 B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體C、靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) D、事物總是運(yùn)動(dòng)變化的35、成語(yǔ)“守株待兔”的哲學(xué)寓意主要在于（ ） A、想問(wèn)題，辦事情必須使主觀符合客觀 B、世界的本質(zhì)是物質(zhì)C、不能把事物的部分當(dāng)作整體 D、不能把事物的偶然聯(lián)系當(dāng)作規(guī)律3

13、6、 “西氣東輸”工程是根據(jù)我國(guó)資源分布不均，各地發(fā)展不平衡所做出的重大能源調(diào)配政策。它蘊(yùn)含的哲理是( )A、物質(zhì)決定于意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā) B、 事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C、物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā) D、認(rèn)識(shí)總是不斷升華的37、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！笔敲珴蓶|七律長(zhǎng)征中的詩(shī)句。其體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )A、想問(wèn)題、辦事情必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B、只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就沒(méi)有辦不成的事情C、發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須尊重客觀規(guī)律D、信念、意志、激情是取得成功的決定因素38、“揠苗助長(zhǎng)”的寓言故事告誡我們，想問(wèn)題、辦事情（ ） A、發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)和前提 B、要

14、不斷地發(fā)現(xiàn)、揭示規(guī)律 C、要敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) D、只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就沒(méi)有做不成的事情39、鳥(niǎo)能筑巢，人能蓋房。但人的活動(dòng)和其他動(dòng)物的活動(dòng)有本質(zhì)區(qū)別。這是因?yàn)? )A、人有大腦，其他動(dòng)物沒(méi)有大腦 B、人具有主觀能動(dòng)性C、其他動(dòng)物的思維能力是有限的 D、其他動(dòng)物的主觀能動(dòng)性不如人類(lèi)40、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)，我們做任何事情，只能從自己的基礎(chǔ)和條件出發(fā)。這個(gè)觀點(diǎn)表明（ ） A、人生選擇、人的活動(dòng)要受到自身?xiàng)l件的制約B、人不能改善人自身在整個(gè)世界中的地位C、人的自身?xiàng)l件是先天形成的，不可能得到改變D、只要外部條件具備，人就可以實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展41、下列選項(xiàng)中，符合“想問(wèn)題，辦事情從客

15、觀實(shí)際出發(fā)”的是（ ）A、小明初中畢業(yè)后來(lái)到職業(yè)學(xué)校讀書(shū)，感覺(jué)學(xué)習(xí)有困難，上課經(jīng)常睡覺(jué) B、小龍拿國(guó)家給職校困難生發(fā)的生活補(bǔ)助費(fèi)去通宵上網(wǎng)玩游戲 C、小楊每天晚上到教室復(fù)習(xí)功課，失去了很多玩耍的機(jī)會(huì)D、小華能很機(jī)智的避開(kāi)老師的視線(xiàn)，上課跟朋友短信聊天42、從哲學(xué)的角度看，判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）A、新出現(xiàn)的都是新事物，原來(lái)存在的都是舊事物B、形式新穎的都是新事物，形式陳舊的都是舊事物C、凡能用電腦代替的都是新事物，反之則是舊事物D、符合事物發(fā)展必然趨勢(shì)的是新事物，反之則是舊事物43、老母雞和電孵箱都能將發(fā)育良好的雞蛋孵出小雞，卻不能用石子孵出小雞，從哲學(xué)觀點(diǎn)上說(shuō)明（ ）A、內(nèi)因是事物發(fā)展的根

16、本原因 B、外因是事物發(fā)展的根本原因C、內(nèi)因和外因都是事物發(fā)展的根本原因D、這并不能說(shuō)明什么問(wèn)題44、“退一步是為了進(jìn)兩步”、“為了更好地一躍而后退”這兩句話(huà)包含的哲理是（ ） A、事物發(fā)展的總趨勢(shì)是倒退性趨勢(shì) B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C、前進(jìn)和倒退都是事物發(fā)展的趨勢(shì) D、前進(jìn)性就是曲折性，曲折性就是前進(jìn)性45、手機(jī)給我們的生活帶來(lái)的極大的便利，但諸如垃圾短信等也給我們的日常生活帶來(lái)一些煩惱，甚至有人利用手機(jī)進(jìn)行一些違法活動(dòng)。這啟示我們（ ） A、要用不同的方法解決不同的矛盾 B、要解決矛盾就要認(rèn)識(shí)矛盾的特點(diǎn)C、要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)分析解決矛盾 D、要重視事物量的積累二、多項(xiàng)選擇題

17、：（每題2分，共10分）1、下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的有( )A、巧婦難為無(wú)米之炊 B、沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)C、謀事在人，成事在天 D、不怕做不到，只怕想不到2、下列觀點(diǎn)中，違反唯物辯證法用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的現(xiàn)象是（ ）A、普高生以后要考大學(xué)，所以，他們必須好好學(xué)習(xí)B、對(duì)職高生來(lái)說(shuō)，只要學(xué)好專(zhuān)業(yè)技能課就行了，文化課學(xué)不學(xué)對(duì)以后就業(yè)影響不大C、職高生不重視文化課的學(xué)習(xí)，會(huì)影響對(duì)專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)的掌握和運(yùn)用D、職高生畢業(yè)后面臨的就業(yè)壓力并不小于普高生的高考?jí)毫?，也?yīng)該好好學(xué)習(xí)3、唯物辯證法兩個(gè)總特征是（ ） A、矛盾的觀點(diǎn) B、靜止的觀點(diǎn) C、聯(lián)系的觀點(diǎn) D、發(fā)展的觀點(diǎn)4、根據(jù)唯物主義要求，我們想問(wèn)題、辦

18、事情的基本出發(fā)點(diǎn)是（ ） A、一切從人民群眾的愿望出發(fā) B、一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀C、實(shí)事求是 D、一切從書(shū)本出發(fā)5、下列觀點(diǎn)和做法中正確反映事物普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的有（ ） A、地震預(yù)示著國(guó)家興衰，閏八月將有災(zāi)難 B、城門(mén)失火，殃及池魚(yú)C、雨露滋潤(rùn)禾苗長(zhǎng)，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)D、農(nóng)、輕、重比例協(xié)調(diào)，才能保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、快速地發(fā)展三、判斷題（對(duì)的打，錯(cuò)的打×。每小題1分，共10分）1. 矛盾可以被消滅。 （ ）2.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。 （ ）3. 互聯(lián)網(wǎng)是新事物。 （ ）4. 順境、逆境都是外因，必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。 （ ）5.“守株待兔”這個(gè)成語(yǔ)故事中，兔子撞樹(shù)而死是

19、必然現(xiàn)象。 （ ）6. 任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。 （ ）7. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。 （ ）8. 聯(lián)系是普遍的，意味著任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的。 （ ）9.現(xiàn)象相同本質(zhì)就相同,本質(zhì)相同現(xiàn)象就相同。 （ ）10.電腦算命是新事物。 （ ）四、連一連：（共13道題）魚(yú)兒離不開(kāi)水，瓜兒離不開(kāi)秧 整體與部分的聯(lián)系城門(mén)失火，殃及池魚(yú) 本質(zhì)聯(lián)系 唇亡齒寒 必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系時(shí)勢(shì)造英雄 因果聯(lián)系無(wú)風(fēng)不起浪 間接聯(lián)系牽一發(fā)而動(dòng)全身 直接聯(lián)系種瓜得瓜，種豆得豆 內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春見(jiàn)吹又生。 矛盾的觀點(diǎn)萬(wàn)物莫不有對(duì)。 聯(lián)系的觀點(diǎn)譬如一只手，如果從身體上割下

20、來(lái)，名雖可叫手，實(shí)已不是手了。 發(fā)展的觀點(diǎn)商品價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。 發(fā)揮主觀能動(dòng)性生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 規(guī)律士別三日，當(dāng)刮目相看。五簡(jiǎn)答題（15分）1. 發(fā)散性思維是從不同方向、不同途徑和不同角度去探尋多種可能性的解決方案，最終獲得對(duì)問(wèn)題的圓滿(mǎn)解決。請(qǐng)你運(yùn)用發(fā)散性思維，思考報(bào)紙用途有哪些？（列舉出至少5種用途）（5分）(1) 。(2) 。(3) (4) 。(5) 。(6) 。2.“拔苗助長(zhǎng)”是不是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)？（2分）為什么達(dá)不到預(yù)期的目的？（4分）3、2008年9月25日晚9時(shí)10分，“神舟七號(hào)”飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。經(jīng)過(guò)變軌后，飛船順利進(jìn)入軌道?！吧裰燮咛?hào)”的發(fā)射成功，表明我國(guó)的航天測(cè)控技術(shù)取得了新的突破。請(qǐng)回答：（1）有人認(rèn)為變軌的成功說(shuō)明人能夠改變規(guī)律。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（6分）（2）對(duì)待規(guī)律應(yīng)堅(jiān)持什么樣的正確態(tài)度？（4分）六、分析說(shuō)明題（14分）1.欣賞漫畫(huà)并回答：這幅漫畫(huà)說(shuō)明