自然科學寫作文

1、自然科學寫作文一般地說，科學精神是關于“事實的知識”，是對“事實”的“真”的追求，要求知識符合事實，解決“是與非”、回答“是不是真”的問題。我們常說實事求是追求真理，堅持真理，重視實踐，敢于懷疑勇于探索，勇于創(chuàng)新等。這是科學精神的范疇。人文精神是關于“價值的知識”， 是對“價值”和“善”的追求，要求行為要符合道德，解決“善與惡、美與丑”、回答“應當怎樣”的問題。我們常說確立正確的世界觀、價值觀和人生觀，我們的行為、做任何一件事，要有明確的意義、正確 的目標、符合社會理想和信念，要有高尚、善良、純潔和健康的情操與精神，真善美的生 活態(tài)度等。這便是人文精神的范疇。長期以來，由于白然觀與歷史觀的分離

2、，社會科學 與自然科學的分離，科學與道德的分離，科學精神與人文精神往往被認為是完全不同的， 因而也是分離的?！翱茖W價值中立”、“為科學而科學”等觀點，乂為這種分離提供解釋 和理論支持，以至這種分離成為一種傳統(tǒng)。然而實際上，這種分離既不符合客觀世界的 現(xiàn)實，也不符合自然科學和人文科學發(fā)展的內(nèi)在邏輯，既不利于科學的健康發(fā)展與繁榮， 也不利于人類道德的進步與完善。特別是當代高科技迅速發(fā)展，成為第一生產(chǎn)力，成為經(jīng) 濟發(fā)展的關鍵因素之一?？茖W技術進步，不僅涉及科學知識的深刻變革，也涉及人的觀念 的變革：兩者相互作用相互滲透，科學技術中滲透著人文因素，人文因素中也滲透著科學 技術，并在加速進行中?？茖W技術

3、發(fā)展與人文因素的關系越來越密切。科學精神與人文 精神的統(tǒng)一，一直受到許多科學家的重視。筆者認為更值得注意的是，科學精神與人文精 神，它們?nèi)诤系年P鍵不是機械決定論，而是辯證法的相互作用論。我們要放棄機械論的二 分法，提倡有人文精神的科學精神與有科學精神的人文精神；或者是有人文關懷的科學技 術與有科學精神的人文科學。這兩者相結(jié)合，發(fā)展著充滿人文關懷的科學技術，同時發(fā)展 著有科學精神的人類道德。高科技發(fā)展不僅要征服無知，而且要有高尚的道德。諾貝爾 獎獲得者普里戈津說，我們生活在一個大變革的時代。這種變化如此深刻，以致已能真正 地進行一種人與自然的新的對話了。在這里，我們“不再是用那種以機械的世界觀描

4、繪出 的被動呆鈍的觀點，而是用一種與自然的活性相關聯(lián)的新的見解。”無論在自然科學中， 還是在人文科學中，“代替現(xiàn)在即意味著將來'的觀念結(jié)構(gòu)，我們正步入一個世界，在 其中將來是未決的，在其中時間是一種結(jié)構(gòu)，我們所這次的實驗師挖出蚯蚓，擺在地上，看蚯蚓往哪個方向移動，同時說明為什么？同學們聽了這個實驗后都起手八腳的挖起蚯蚓來，膽小的女生干脆躲得遠遠的，膽大 的男同學用手抓著蚯蚓來嚇唬女同學，有時還做鬼臉.實驗開始了，子老師拿著同學們挖出的蚯蚓擺在了一個炙熱的太陽下面，在蚯蚓旁邊 還放了一堆土，看蚯蚓往哪爬，蚯蚓開始蠕動了，四周的同學們眼睛一眨不眨的盯著蚯蚓, 因為這是一個非常重要的實驗，是

5、一個我們所需要吸取的知識。瞧！這只蚯蚓身披一件醬 色大衣，那個乂尖乂小的腦袋探索著它的新家，從那焦急的蠕動上，可以看出蚯蚓快點它 所需要的地方??！它好像對那些干燥，光明的地方并不感興趣，而對那些潮濕，黑暗的地 方特別感興趣，或許那就是它的新“家”把蚯蚓蠕呀蠕，終于找到了稱心如意的新家了， 不動了，好像是要休息休息吧，嘿，真逗！這個實驗，我明白了蚯蚓它喜歡那潮濕，黑暗 的地方也是一個多么有趣的實驗?。〗饘僖灿杏洃浻洃洑v來被認為是生物，特別是高等生物所特有的功能。但是，材料科學家在研究中發(fā)現(xiàn)，某些金屬也有記憶功能。20世紀60年代，美國 海軍軍械實驗室的科研人員，用55%的銀和45%的鈦制成了一種

6、銀鈦合金絲。他們將這種銀鈦合金絲繞成一個螺旋形的線圈，把它加熱到150C,然后冷卻、拉直。 當合金絲再次被加熱到95時，競出現(xiàn)了不可思議的情景一一金屬絲自動卷曲成原來螺旋 形線圈的形狀?？蒲腥藛T乂一次把它冷卻、拉直，誰知當加熱到同樣的溫度后，它乂恢復了原來的形 狀。反復實驗，屢試不爽。之后，科學家發(fā)現(xiàn)其他一些合金，如銅鋅鋁合金、銅銀鋁合金、鐵鉗合金等，也具有 這種記憶形狀的功能，他們將這類合金稱為“形狀記憶合金”。這種具有形狀記憶功能 的合金可以廣泛應用于衛(wèi)星天線、飛機液壓系統(tǒng)、管道鉀接、醫(yī)療器械等許多領域。例如，用它們制造的天線，平時折疊起來很小，當飛船上天后，在太陽光的照射下， 天線會展開

7、成直徑達好幾米的半球形；用它們制造的人工骨骼拉桿，可以依靠人的體溫將 斷骨拼合固定，大大加快了骨折愈合的速度?？茖W真奇妙我們熱愛生活，我們熱愛科學，生活中往往離不開科學。寒假里，我常常看少年科 學、少年科學報、中國青少年百科全書等刊物，更喜歡做一些小實驗。暑假中的一天，我正在家里看百年冰凍人復活，里面的內(nèi)容吸引著我。里面講述 著一個人被凍了好幾百年后，被送往醫(yī)院救治。醫(yī)生給他解凍后加溫，結(jié)果，這個被動了 百年的人竟然蘇醒了?？吹竭@兒，我來勁了。心里想：天哪，這百年冰凍人竟然能復活！ 那么，既然冰凍經(jīng)過解凍后加溫能夠復活，冰凍后的動物不就可以復活了嗎？我得做個實 驗。于是，我捉來幾只活蜜蜂，放在

8、冰快上，等它們不動了，再放入冷凍室。過了幾分鐘, 當我再次打開冰箱，這幾只蜜蜂的身子己冷冰冰的了。我把蜜蜂放在白紙上，托著白紙在烈日下加溫，然后蹲在旁邊，一心盼望著蜜蜂快點 兒醒過來。時間一分一秒地過去了，可蜜蜂仍一動不動。我索性去來放大鏡，把焦點對準 蜜蜂，希望能給它加溫，使它盡快蘇醒過來。過了一會兒，一股焦味撲鼻而來，蜜蜂“冒煙” 了。我失望地搖了搖頭，去尋找失敗 的原因。我在網(wǎng)上找到了答案。原來，這位百年冰凍人救治時有儀器監(jiān)測，要有高明的技 術，并且要實施電擊，這并不是那么容易呀！啊，多么高深的科學?。∷⒉皇窍胂笾械哪敲春唵?，它需要不斷地積累！這次實驗 雖然失敗了，但是，它卻激發(fā)了我對

9、科學的興趣。我想：要想獲得科學中的奧秘，必須自己動手做實驗，無窮無盡的科學知識像磁石一 樣吸引著我們，只要我們從小愛科學，講科學，肯專研學問，長大就一定會成為一個杰出 的科學家！在生活中，大自然給了我們許多的啟示，有很多的發(fā)明創(chuàng)造都是從動植物身上發(fā)現(xiàn)的。 小青蛙為什么一定要等飛蛾起飛才發(fā)動攻擊呢？通過多次實驗，仿聲學家終于發(fā)明了電子 蛙眼。為了弄清楚為什么青蛙一定要等飛蛾起飛才發(fā)動攻擊，仿生學家對青蛙進行了特殊的 實驗研究。原來，蛙眼視網(wǎng)膜的神經(jīng)細胞分成五類，一類只對顏色起反應，另外四類只對 運動目標的某個特征起反應，并能把分解出的特征信號輸送到大腦視覺中樞一一視頂蓋。 視頂蓋上有四層神經(jīng)細胞

10、，第一層對運動目標的反差起反應；第二層能把目標的凸邊抽取 出來；第三層只看見目標的四周邊緣；第四層則只管目標暗前緣的明暗變化。這四層特征 就好像在四張透明紙上的畫圖，疊在一起，就是一個完整的圖像。因此，在迅速飛動的各 種形狀的小動物里，青蛙可立即識別出它最喜歡吃的蒼蠅和飛蛾，而對其他飛動著的東西 和靜止不動景物都亳無反應。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，準確無誤地識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝 入雷達系統(tǒng)后，雷達抗干擾能力大大提高。這種雷達系統(tǒng)能快速而準確地識別出特定形狀 的飛機、艦船和導彈等。特別是能夠區(qū)別真假導彈，防止以假亂真。電子蛙眼還廣泛應用在機場及交通要道上。在機場，它能監(jiān)視飛機的

11、起飛與降落，若 發(fā)現(xiàn)飛機將要發(fā)生碰撞，能及時發(fā)出警報。在交通要道，它能指揮車輛的行駛，防止車輛 碰撞事故的發(fā)生。在生活中，我們要仔細觀察周圍的生物，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明。金屬也有記憶記憶歷來被認為是生物，特別是高等生物所特有的功能。但是，材料科學家在研究中 發(fā)現(xiàn)，某些金屬也有記憶功能。20世紀60年代，美國海軍軍械實驗室的科研人員，用55%的銀和45%的鈦制成了一種 銀鈦合金絲。他們將這種銀鈦合金絲繞成一個螺旋形的線圈，把它加熱到150C,然后冷 卻、拉直。當合金絲再次被加熱到95c時，競出現(xiàn)了不可思議的情景一一金屬絲白動卷曲 成原來螺旋形線圈的形狀。科研人員乂一次把它冷卻、拉直，誰知當加熱到同

12、樣的溫度后, 它乂恢復了原來的形狀。反復實驗，屢試不爽。之后，科學家發(fā)現(xiàn)其他一些合金，如銅鋅鋁合金、銅銀鋁合金、鐵鉗合金等，也具有 這種記憶形狀的功能，他們將這類合金稱為“形狀記憶合金”。這種具有形狀記憶功能的合金可以廣泛應用于衛(wèi)星天線、飛機液壓系統(tǒng)、管道鉀接、 醫(yī)療器械等許多領域。例如，用它們制造的天線，平時折疊起來很小，當飛船上天后，在 太陽光的照射下，天線會展開成直徑達好幾米的半球形；用它們制造的人工骨骼拉桿，可 以依靠人的體溫將斷骨拼合固定，大大加快了骨折愈合的速度?！静婚L也不短，我從百度查的，為了省事，嘿嘿，你要是不滿意，我?guī)湍銓懞昧恕课覈糯墓鈱W知識光學的起源也和力學、熱學一樣，

13、可以追溯到二、三千年前。我國的墨經(jīng)就記載了許多光學現(xiàn)象，例如投影、小孔成像、平面鏡、凸面鏡、凹 面鏡等等。西方也很早就有光學知識的記載，歐幾里得(Euclid,公元前約330-260)的 反射光學(Catoptrica)研究了光的反射，阿拉伯學者阿勒哈增(A1- Hazen ,9651038)寫過一部光學全書，討論了許多光學現(xiàn)象。光學真正形成一門科學，應該從建立反射定律和折射定律的時代算起，這兩個定律奠 定了幾何光學的基礎。光的本性也是光學研究的重要課題。微粒說把光看成是由微粒組成，認為這些微粒按力學規(guī)律沿直線飛行，因此光具有直 線傳播的性質(zhì)。19世紀以前，微粒說比較盛行。但是，隨著光學研究的

14、深入，人們發(fā)現(xiàn)了許多不能用直進性解釋的現(xiàn)象，例如干涉、 衍射等，用光的波動性就很容易解釋，丁是光的波動說乂占了上風。兩種學說的爭論構(gòu)成 了光學發(fā)展史中的一根紅線.我國古代的光學知識：1.取火的方法和對火的認識我國古 代取火的工具稱為“燧”，有金燧、木燧之分。金燧取火于日，木燧取火于木。根據(jù)我國古籍的記載，古代常用“夫燧”、“陽燧” (實際上是一種凹面鏡，因用金屬制成成，所以統(tǒng)稱為“金燧”)來取火。古代人們在行軍或打獵時，總是隨身帶有取火器，禮記中就有“左佩金燧”、 “右佩木燧”的記載，表明晴天時用金燧取火，陰天時用木燧取火。陽燧取火是人類利用 光學儀器會聚太陽能的一個先驅(qū)。講到取火，古代還用自

15、制的古透鏡來取火的。公元前2世紀，就有人用冰作透鏡，會 聚太陽光取火。問經(jīng)堂叢書、淮南萬畢術中就有這樣的記載：“削冰令圓，舉以向日，以艾 承其影，則火生?！拔覀兂Ｕf，水火不兼容，但制成冰透鏡來取火，真是一個奇妙的創(chuàng)造。用冰制成透鏡是無法長期保存的，于是便出現(xiàn)用玻璃或玻璃來制造透鏡。2.針孔成 像和影的認識公元前4世紀，墨家就做過針孔成像的實驗，并給予分析和解釋。墨經(jīng)中明確地寫道：“景到（倒），在午有端，與景長，說在端?！边@里的"午” 即小孔所在處。這段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔處光線交叉的地方有一點（“端）， 成像的大小，與這交點的位置無關。從這里也可以清楚看到，古人已經(jīng)

16、認識到光是直線行 進的，所以常用“射”來描述光線徑直向前。北宋的沉括在夢溪筆談中也記述了光的直線傳播和小孔成像的實驗。他首先直接 觀察在空中飛動，地面上的影子也跟著移動，移動的方向與飛的方向一致。然后在紙窗上開一小孔，使窗外飛的影子呈現(xiàn)在窒內(nèi)的紙屏上，沉括用光的直進的道 理來解釋所觀察到的結(jié)果：“東則影西，西則影東“。墨家利用光的直線傳播這一性質(zhì)， 討論了光源、物體、投影三者的關系。墨經(jīng)中寫道：“景不徙，說在改為?！肮庵粒巴?。若在，盡古息。說明影是不動的，如果影移，那是光源或物體發(fā)生移動，使原影不 斷消逝，新影不斷生成的緣故。投影的地方，如果光一照，影子就會消失，如果影子存在，表明物體不動，

17、只要物體 不動，影子就始終存在于原處。墨家對本影、半影也作了解釋。墨經(jīng)中有這樣的記載：“景二，說在重?！薄熬岸鈯A。一，光一。光者，景也?！币馑际且晃镉袃煞N投影（本影、半影），說明它同時受到兩個光源重復照射的結(jié)果 （“說在者”，“光夾”）、一種投影，說明它只受一個光源照射，并且強調(diào)了光源與投 影的聯(lián)系（“光者，景也”）。與此相連，墨家還根據(jù)物和光源相對位置的變化，以及物 與光源本身大小的不同來討論影的大小及其變化。3.對面鏡的認識墨家對凹面鏡作了深入的觀察和研究，并在墨經(jīng)中作了明確、 詳細的記載?！拌b低，景一小而易，一大而正，說在中之外、內(nèi)。”“低”表示深、凹之意；放在“中之內(nèi)”，得到的像是

18、比物體大而正立的。北宋沉括 對凹面鏡的焦距作了測定。他用手指置于凹面鏡前，觀察成像情況，發(fā)現(xiàn)隨著手指與鏡面距離的遠近變化，像也 發(fā)生相應的變化。在夢溪筆談中作了記載：“陽燧面洼，以一指迫而照之則正，漸遠 則無所見，過此遂倒?！闭f明手指靠近凹面鏡時，像的正立的，漸漸遠移至某一處（在焦點附近），則“無所 見”，表示沒有像（像成在無窮遠處）：移過這段距離，像就倒立了。這一實驗，既表述 了凹面鏡成像原理，同時也是測定凹面鏡焦距的一種粗略方法。墨家對凸透鏡也進行了研究。墨經(jīng)中寫道：“鑒團，景一。說在刑之大?！薄拌b團”即燕面鏡，也稱團鏡?！熬耙弧北砻魍姑骁R成像只有一種?！靶獭蓖巫?，指物體，它總比像大。我們的祖先，利用平面鏡能反射光線的特性，將多個平面鏡組合起來，取得了有趣的 結(jié)果。如莊子天下篇的有關注解莊子補正中對此作了記載：“鑒以鑒影，而鑒 以有影，兩鑒相鑒，則重影無窮?！边@樣的裝置，收到了 “照花前后鏡，花花交相映”的效果。間經(jīng)堂叢書、淮南 萬華術中記有“取大鏡高懸，置水盆于其下，則見四鄰矣?！北砻骱茉缇陀腥酥谱髁俗钤绲拈_管式“潛望鏡”，能夠隔墻觀望戶外的景物。中學生 科學網(wǎng) http:/www. zxskxo星期四下午的最后一節(jié)課，老師帶領我們?nèi)ゲ賵錾嫌^察小昆蟲，我選擇觀察螞蟻，聽 到老師一聲令下，我們便閃電般地沖到花壇邊，迅