論湘西土家族擺手舞在舞蹈教育中的傳承與發(fā)展

1、    論湘西土家族擺手舞在舞蹈教育中的傳承與發(fā)展    鐘雅摘 要湖南湘西有著豐厚的民族文化藝術(shù)資源，將湘西土家族文化開發(fā)和引入民族民間舞專業(yè)課教學(xué)體系，不斷地傳承、發(fā)展、創(chuàng)新，可以豐富中國民族民間舞蹈課程教學(xué)內(nèi)容，拓展專業(yè)課程類型，在補(bǔ)充與完善以往民族民間舞蹈教學(xué)體系的基礎(chǔ)上，使學(xué)生全方位掌握土家族擺手舞。課堂與舞臺(tái)、教學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生駕馭成品劇目的表演能力， 成為傳播湖湘文化的主力軍，為繁榮湖湘文化和服務(wù)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞土家族 舞蹈教育 傳承在中華民族遼闊土地上孕育著56個(gè)民族。作為民族文化的產(chǎn)物，民族民間舞蹈是各個(gè)民族在精神生活上的

2、反映。擺手舞屬于土家族一種古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要起源于湖南湘西自治州的永順、龍山等地，是以娛人娛神為目的，來表現(xiàn)慶豐收、求興旺、祭祖先、祈吉祥的一種歷史悠久的文化現(xiàn)象。永順府志·風(fēng)俗篇載：“各寨有擺手堂，每年正月初三到十七止，男女聚集，唱歌跳舞，名曰擺手，此俗猶存?！笨梢娡良易宓臄[手舞源遠(yuǎn)流長，反映著土家人的生產(chǎn)生活。一、土家族擺手舞的文化價(jià)值與動(dòng)作特征2006年，“土家族擺手舞”由湖南湘西土家族苗族自治州成功申報(bào)入選為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。湖南土家族擺手舞是土家族最盛大的民間文化活動(dòng)，作為歷史悠久、流傳至今的舞蹈藝術(shù)形式，在土家族傳統(tǒng)文化中最具典型和代表性，是土家族區(qū)別其他民族

3、的明顯標(biāo)志之一。它古樸的舞姿，表現(xiàn)出了土家人淳樸的民族性格，是土家族傳統(tǒng)的歌舞藝術(shù)及民族之間文化交流的藝術(shù)精華。擺手舞作為一種起源、發(fā)展并普遍流傳于湘西土家族聚居地的古老歌舞，具有其獨(dú)到的文化價(jià)值。它匯聚了土家族人民所創(chuàng)造的精神財(cái)富，是土家族各種文化的綜合體現(xiàn)，千百年來不僅傳承著土家族民間文化，更是土家族人民之間團(tuán)結(jié)的紐帶。擺手舞與其它民族舞蹈不同，它突出的動(dòng)作特點(diǎn)即“擺同邊手”，指的是一側(cè)擺手，同腳同邊而出，以手的擺動(dòng)帶動(dòng)腳步，合著腳步節(jié)拍，使動(dòng)作看起來沉穩(wěn)有力，粗獷而穩(wěn)重。它分為“大擺手”和“小擺手”。小擺手，土家語叫“舍巴”；大擺手，叫“葉梯黑”。擺手舞的動(dòng)律元素主要有“單擺”、“雙擺”

4、、“回旋擺”等，即順拐、屈膝、顫動(dòng)、下沉。鐘擺式“一順邊”是土家族擺手舞最主要的特征之一。擺手舞規(guī)模龐大，參與人數(shù)眾多，最多可達(dá)上萬人，最少也有百余人。其舞蹈動(dòng)作相對簡單古樸，形式也并不復(fù)雜，因此，不論男女老少都可一同參與。二、土家族擺手舞在舞蹈教育中的傳承與發(fā)展關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見中明確提出了“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作方針，提出可以通過社會(huì)教育、學(xué)校教育等途徑加強(qiáng)“非遺”的傳承和保護(hù)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼有人。在全面推進(jìn)學(xué)校教育的過程中，加強(qiáng)對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，讓湖南地域民族傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂，這既是國家特色

5、發(fā)展道路與民族文化傳承相結(jié)合的具體要求，同時(shí)也是促進(jìn)特色教育建設(shè)的有效措施。隨著社會(huì)的加速發(fā)展，人們文化意識(shí)越來越強(qiáng)，開始有了回歸傳統(tǒng)文化的跡象，并且國家政策支持力度不斷加大，我國也越發(fā)重視對各民族優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化的挖掘和整理工作。中國民族民間舞蹈形式豐富，形態(tài)各異，不同民族的民間舞蹈風(fēng)格也有所不同，例如基本體態(tài)、動(dòng)律特點(diǎn)、表現(xiàn)形式等方面都有所差異；甚至有的民族雖為同源，但因地域、生活習(xí)慣、地域環(huán)境等因素也呈現(xiàn)出不一樣的民族風(fēng)情。作為中華民族文化的重要組成部分，湖南少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈具有豐富的歷史文化價(jià)值和審美價(jià)值，值得我們探索和研究。在舞蹈表演教學(xué)中，對于民族傳統(tǒng)文化的傳承主要體現(xiàn)在中國民族民

6、間舞課程教學(xué)中。我省擁有豐富的民族民間舞蹈資源，我省高校對于本土民族民間舞蹈的研究開發(fā)可以結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民族民間文化，打造自身專業(yè)特色，豐富專業(yè)課程。因此高校在發(fā)展本校舞蹈專業(yè)的同時(shí)，可以同當(dāng)?shù)鼐哂刑厣奈幕嘟Y(jié)合，形成具有地域優(yōu)勢的專業(yè)品牌特色。學(xué)校是保護(hù)與傳承民族傳統(tǒng)文化的重要場所，可讓學(xué)生更為直觀地了解本地的歷史文化，培養(yǎng)其對民間傳統(tǒng)文化的興趣。土家族擺手舞特色鮮明，通過將擺手舞加入高校的民間舞課堂教學(xué)中，或?qū)[手舞進(jìn)行加工、創(chuàng)新，形成劇目，這樣不僅能更好地傳播土家舞蹈文化，提升土家族傳統(tǒng)文化的社會(huì)影響力，而且有利于加強(qiáng)對土家擺手舞的保護(hù)，以及對湘西土家族傳統(tǒng)舞蹈的教育傳承。高校民族民間

7、舞蹈課程應(yīng)當(dāng)結(jié)合地域特色，充分發(fā)揮地域性、民族性、專業(yè)性、教育性等優(yōu)勢。例如土家族擺手舞教學(xué)，不僅能研究湘西土家族舞蹈文化，整理擺手舞的教學(xué)內(nèi)容，將具有地域特色的民族文化融入教學(xué)中，而且能把舞蹈作品創(chuàng)作與表演實(shí)踐實(shí)訓(xùn)等有機(jī)結(jié)合，最終形成創(chuàng)作成果呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。這樣既是對優(yōu)秀傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承和發(fā)展，也有利于培養(yǎng)綜合性的專業(yè)特色人才。因此，把本土文化資源納入高校舞蹈教育是非常必要的。在將湖南湘西土家族擺手舞融入舞蹈教學(xué)方面，筆者做了許多實(shí)踐探索，通過近幾年的不斷挖掘整理以及教學(xué)實(shí)踐，熟悉了土家族擺手舞的動(dòng)作特點(diǎn)、表演形式等，掌握了有關(guān)擺手舞的第一手素材和資料。研究采取多種教學(xué)方式相結(jié)合，將土家族擺

8、手舞融入到教學(xué)實(shí)踐中，旨在打破目前民族民間舞蹈教學(xué)中以漢族、藏族、蒙族、維族、鮮族等五大民族舞蹈為主的教育內(nèi)容。作為湖南地域的民族舞教學(xué)就要凸顯本地域的民族特色，這樣既有利于湖南湘西傳統(tǒng)舞蹈文化的傳播推廣，又有助于湖南湘西地區(qū)傳統(tǒng)舞蹈的傳承保護(hù)，為以后其它民族地區(qū)舞蹈教學(xué)實(shí)踐的文化融合提供借鑒與參考。首先，為了讓學(xué)生更直觀了解土家族擺手舞，可以開展學(xué)術(shù)講座，讓學(xué)生對湖南湘西土家族的舞蹈歷史、文化、地域特點(diǎn)、舞蹈特征、表演風(fēng)格特點(diǎn)等有個(gè)初步印象，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)；從而激發(fā)學(xué)生對民族文化的關(guān)注和重視，以及對區(qū)域文化的學(xué)習(xí)興趣和傳承的使命感。因此，我們不能光停留在動(dòng)作傳授上，而是要組織學(xué)生積極參與相關(guān)學(xué)術(shù)研討會(huì)，從擺手舞的起源、發(fā)展等方面進(jìn)行知識(shí)性的傳達(dá)，更形象直觀地了解湘西土家族民族文化，再在此基礎(chǔ)上給學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的舞蹈訓(xùn)練、動(dòng)作學(xué)習(xí)，并激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，樹立正確的民族認(rèn)同感，使其具有一定的民族藝術(shù)審美能力。其次，采取口傳身教的方式，將湘西土家族擺手舞融入專業(yè)課堂，使學(xué)生掌握擺手舞的基本風(fēng)格，多加研習(xí)這些經(jīng)過提煉、加工、整理的擺手舞素材。在這樣的方式中體現(xiàn)地域文化優(yōu)勢，彰顯具有特色的人培養(yǎng)模式，這是對湘西傳統(tǒng)舞蹈文化的傳承與保護(hù)，對樹立民族文化生態(tài)的保護(hù)意識(shí)具有極其深遠(yuǎn)的意義。湖南湘西有著豐厚的民族文化藝術(shù)資源，將湘西土家族文化特色進(jìn)行開發(fā)并引入民族民間舞專業(yè)