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1、高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題文言文斷句文言文斷句第一步第一步: :通讀全文,弄懂大意。通讀全文,弄懂大意。第二步第二步: :循序漸進(jìn),先易后難。將能循序漸進(jìn),先易后難。將能 斷開(kāi)的先斷開(kāi),斷開(kāi)的先斷開(kāi), 逐步縮小逐步縮小 范圍,然后集中精力分析難范圍,然后集中精力分析難 斷句與上下文的聯(lián)系。斷句與上下文的聯(lián)系。第三步第三步: :借助借助“特征特征”,巧妙斷句。,巧妙斷句。斷句步驟 和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,名詞或代詞和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),一般也常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此找出文中因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞詞,就可以確定停頓的位置。,就可以確定

2、停頓的位置。 需要注意的是,文言文中,人需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以后名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。再出現(xiàn)就只提名不提姓了。規(guī)律一:規(guī)律一: 找名詞(或代詞),定句找名詞(或代詞),定句讀讀。例1、刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 舉 事 亦 然 為 其 后 可 復(fù) 者 也 則 事 寡 敗 矣??滔髦?鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則事寡敗矣。規(guī)律二:找虛詞,定句讀。規(guī)律二:找虛詞,定句讀。 古人寫(xiě)

3、文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),他們明辨句古人寫(xiě)文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。 句首的語(yǔ)氣詞句首的語(yǔ)氣詞 :“其、蓋、凡、竊、諸、敬、其、蓋、凡、竊、諸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟嗟夫、嗟乎、嗚呼乎、嗚呼等,前后都可斷句;等,前后都可斷句; 句末語(yǔ)氣詞句末語(yǔ)氣詞 : “也、矣、歟、哉、耶、哉、也、矣、歟、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;等后面可斷句; 以、于、為、而、則以、于、為、而、則等連詞常用在句

4、中。等連詞常用在句中。有些常用在句首的有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞關(guān)聯(lián)詞: 如如“茍茍”“”“縱縱”“”“是故是故”“”“于是于是”“”“向向使使”“”“然而然而”“無(wú)論無(wú)論”“”“至若至若”“”“是以是以”“”“繼而繼而”“”“縱縱使使”“”“然則然則”等前面大多可以斷句;等前面大多可以斷句; 常在句首的常在句首的時(shí)間詞時(shí)間詞 :如如“頃之頃之”“”“向之向之”“”“未幾未幾”“”“已而已而”“”“斯斯須須”“”“既而既而”“”“俄而俄而”等,也可以幫助斷句。等,也可以幫助斷句。zxxkw斷句口訣:斷句口訣:“曰曰”后冒,后冒,“哉哉”后嘆,后嘆,“夫夫”“”“蓋蓋”大都在句前。大都在句前?!坝谟?/p>

5、”“”“而而”一般在句間,一般在句間,“矣矣”“”“耳耳”后面畫(huà)圓圈。后面畫(huà)圓圈?!耙薄啊薄昂鹾酢苯?jīng)常表疑問(wèn),經(jīng)常表疑問(wèn),“也也”“”“者者”作用要停頓。作用要停頓。 例2:天 下 事 有 難 易 乎 為 之 則 難 者 亦 易 矣 不 為 則 易 者 亦 難 矣 人 之 為 學(xué) 有 難 易 乎 為 之 則 難 者 亦 易 矣 不 為 則 易 者 亦 難 矣天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣。規(guī)律三:規(guī)律三: 對(duì)話、引文定句讀對(duì)話、引文定句讀 文言文中對(duì)話文言文中對(duì)話 、引文、引文 常常常常用用“曰曰”“”“云云

6、”為標(biāo)志,兩人對(duì)為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用以后就只用“曰曰”,而把主語(yǔ)省,而把主語(yǔ)省略。略。例3、 上上 常常 從從 容容 與與 信信 言言 諸諸 將將 能能 不不 各各 有有 差差 上上 問(wèn)問(wèn) 曰曰 如如 我我 能能 將將 幾幾 何何 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 過(guò)過(guò) 能能 將將 十十 萬(wàn)萬(wàn) 上上 曰曰 于于 君君 何何 如如 曰曰 臣臣 多多 多多 而而 益益 善善 耳耳 笑笑 曰曰 多多 多多 益益 善善 何何 為為 為為 我我 禽禽 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 能能 將將 兵兵 而而 善善 將將 將將 此此 乃乃 信信 之之

7、 所所 以以 為為 陛陛 下下 禽禽 也也 。上常從容與信言諸將能不/各有差/上問(wèn)曰/如我/能將幾何/信曰/陛下不過(guò)能將十萬(wàn)/上曰/ 于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵/而善將將/此乃信之所以為陛下禽也。規(guī)律四規(guī)律四: : 依修辭,定句斷依修辭,定句斷頂真、頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。這一特點(diǎn),又為斷句提供了這一特點(diǎn),又為斷句提供了方便。方便。找頂真,定句讀找頂真,定句讀 頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承,前一句作賓語(yǔ)的詞,在后一前后相承,前一句作賓

8、語(yǔ)的詞,在后一句中又作了主語(yǔ)。句中又作了主語(yǔ)。例如:例如:1 1、具告、具告沛公沛公沛公沛公大驚。大驚。 2 2、秦王坐章臺(tái)見(jiàn)、秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如相如相如奉璧奏奉璧奏秦王秦秦王秦王王大喜傳以示美人及大喜傳以示美人及左右左右左右左右皆呼萬(wàn)歲。皆呼萬(wàn)歲。據(jù)排偶,定句讀據(jù)排偶,定句讀 排比、對(duì)偶是文言文常見(jiàn)的修辭方排比、對(duì)偶是文言文常見(jiàn)的修辭方法,句式整齊,四六句多,又是文言文法,句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn),又為我們斷句的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn),又為我們斷句提供了方便。提供了方便。 故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;

9、流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。不折;鍥而不舍,金石可鏤。 例4、積 善 多 者 雖 有 一 惡 是 為 過(guò) 失 未 足 以 亡 積 惡 多 者 雖 有 一 善 是 為 誤 中 未 足 以 存 人 君 聞 此 可 以 悚 懼 布 衣 聞 此 可 以 改 容。積善多者/雖有一惡/是為過(guò)失/未足以亡/積惡多者/雖有一善/是為誤中/未足以存/人君聞此/可以悚懼/布衣聞此/可以改容。例5、 君 子 之 言 寡 而 實(shí) 小 人 之 言 多 而 虛 君 子 之 學(xué) 也 入 于 耳 藏 于 心 行 之 以 身

10、君 子 之 治 也 始 于 不 足 見(jiàn) 終 于 不 可 及 也。君子之學(xué)也/入于耳/藏于心/行之以身/君子之治也/始于不足見(jiàn)/終于不可及也。察反復(fù),定句讀察反復(fù),定句讀 反復(fù),特別是間隔反復(fù),在文言文反復(fù),特別是間隔反復(fù),在文言文中是相當(dāng)常見(jiàn)的修辭方法。中是相當(dāng)常見(jiàn)的修辭方法。例6: 向 為 身 死 而 不 受 今 為 宮 室 之 美 為 之 向 為 身 死 而 不 受 今 為 妻 妾 之 奉 為 之 向 為 身 死 而 不 受 今 為 所 識(shí) 窮 乏 者 得 我 而 為 之 是 亦 不 可 以 已 乎 此 之 謂 失 其 本 心 參考答案:向?yàn)樯硭蓝皇?,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇埽?/p>

11、為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 規(guī)律五規(guī)律五: : 依總分,定句讀依總分,定句讀 文言文中,也往往有總分、分文言文中,也往往有總分、分總的形式,我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷總的形式,我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。句。 老老 而而 無(wú)無(wú) 妻妻 曰曰 鰥鰥 老老 而而 無(wú)無(wú) 夫夫 曰曰 寡寡 老老 而而 無(wú)無(wú) 子子 曰曰 獨(dú)獨(dú) 幼幼 而而 無(wú)無(wú) 父父 曰曰 孤孤 此此 四四 者者 天天 下下 之之 窮窮 而而 無(wú)無(wú) 告告 者者 也。也。 例例7 7:固定結(jié)構(gòu),如固定結(jié)構(gòu),如“者者也也”、“不亦不亦乎乎”、“何何之有之有”,“孰與孰與乎乎”“為為所所

12、”、“受受于于”,“無(wú)乃無(wú)乃乎乎”,“得無(wú)得無(wú)乎乎”等,根據(jù)等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。這些結(jié)構(gòu)也可斷句。 規(guī)律六規(guī)律六: : 借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)斷句借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)斷句“何何之有之有” (宋何罪之有宋何罪之有?); “如如何何”(如太行王屋何?);(如太行王屋何?); “唯唯是是”(唯余馬首是瞻);(唯余馬首是瞻); “非唯非唯抑亦抑亦”(非唯天時(shí),抑亦(非唯天時(shí),抑亦人謀。);人謀。); “不亦不亦乎乎”(不亦說(shuō)乎?);(不亦說(shuō)乎?); “何何之為之為”(秦則無(wú)禮,何施之(秦則無(wú)禮,何施之為?);為?); “無(wú)乃無(wú)乃乎乎(無(wú)乃不可乎?);(無(wú)乃不可乎?); “可得可得歟歟”(可得聞歟?);(可得聞歟?); “得無(wú)得無(wú)乎乎”(得

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