理想成長成才(張少慧)

1、理想理想成長成長成才成才主講主講 張少慧張少慧主主 要要 內(nèi)內(nèi) 容容一、關(guān)于生命與成長一、關(guān)于生命與成長二、關(guān)于理想與幻滅二、關(guān)于理想與幻滅三、關(guān)于環(huán)境與成才三、關(guān)于環(huán)境與成才四、關(guān)于學習、工作與生活四、關(guān)于學習、工作與生活五、自覺成才帶動他人成才五、自覺成才帶動他人成才一、關(guān)于生命與成長一、關(guān)于生命與成長 斯芬克斯之謎的啟示斯芬克斯之謎的啟示（一）認識自己（一）認識自己（二）修飾自己（二）修飾自己（三）超越自己（三）超越自己（一）認（一）認 識識 自自 己己 人正確認識了自己，他的力量是無窮的。人正確認識了自己，他的力量是無窮的。（1） 人的本質(zhì)的科學解釋人的本質(zhì)的科學解釋 第一第一. 人的

2、本質(zhì)是現(xiàn)實的、具體的。人的本質(zhì)是現(xiàn)實的、具體的。 第二第二. 人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的。人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的。 第三第三. 一切社會關(guān)系的一切社會關(guān)系的“總和總和”是諸多社會關(guān)系是諸多社會關(guān)系 的有機統(tǒng)一。的有機統(tǒng)一。 第四第四. 人的本質(zhì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。人的本質(zhì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。 （2）人具有自然屬性和社會屬性）人具有自然屬性和社會屬性 自我意識：對自己身心活動的覺察。自我意識：對自己身心活動的覺察。個體意識：伴隨生命的誕生而發(fā)生，是自個體意識：伴隨生命的誕生而發(fā)生，是自 我意識形成的基礎(chǔ)和前提。我意識形成的基礎(chǔ)和前提。 嬰兒期：處在個體意識階段，嬰兒期：處在個體意識階段，

3、“我我”的的使使 用，標志著自我意識的萌發(fā)。用，標志著自我意識的萌發(fā)。 兒童少年期：自我意識發(fā)展的過度階段。兒童少年期：自我意識發(fā)展的過度階段。 青年期：自我意識的發(fā)展迅速趨向成熟。青年期：自我意識的發(fā)展迅速趨向成熟。 前蘇聯(lián)心理學家前蘇聯(lián)心理學家NC科恩：青年期最有科恩：青年期最有 價值的心理成果，就是發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)部價值的心理成果，就是發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)部 世界。對青年人來講，這種發(fā)現(xiàn)與哥白世界。對青年人來講，這種發(fā)現(xiàn)與哥白 尼當時的革命同等重要。尼當時的革命同等重要。 青年期自我意識的特點：青年期自我意識的特點： 少兒期穩(wěn)定的籠統(tǒng)的少兒期穩(wěn)定的籠統(tǒng)的“我我”被打破，分被打破，分化化 成兩個成兩個

4、“我我”： 主體的我（主體的我（I）：觀察者的我）：觀察者的我 客體的我（客體的我（me）：被觀察者的我）：被觀察者的我 自我的明顯分化，使我們主動迅速地對自我的明顯分化，使我們主動迅速地對 自己的內(nèi)心世界和外在行為等方面有了自己的內(nèi)心世界和外在行為等方面有了 新的認識。新的認識。 “ 走自己的路，讓別人說去吧！走自己的路，讓別人說去吧！”為什么受為什么受青年大學生的喜歡？青年大學生的喜歡？ 一方面，固然說明青年人主體意識和獨立意識的覺一方面，固然說明青年人主體意識和獨立意識的覺醒，對自己的形象、行為、思想及社會角色具有新的認醒，對自己的形象、行為、思想及社會角色具有新的認識，包括對自我的判斷

5、、評價。大學生開始獨立思考人識，包括對自我的判斷、評價。大學生開始獨立思考人生與未來，希望按照自己的意愿生與未來，希望按照自己的意愿“走自己的路走自己的路”。 另一方面，盡管許多大學生宣稱要另一方面，盡管許多大學生宣稱要“走自己的路走自己的路”，但是，不少人對究竟但是，不少人對究竟“走什么樣的路走什么樣的路”卻很茫然。卻很茫然。 好些同學所以喜歡好些同學所以喜歡“走自己的路，讓別人說去吧走自己的路，讓別人說去吧”這句話，正是他們對理想我和現(xiàn)實我、主觀我和客觀我這句話，正是他們對理想我和現(xiàn)實我、主觀我和客觀我充滿矛盾的充滿矛盾的“合理化合理化”的調(diào)節(jié)。的調(diào)節(jié)。 青年期自我意識特點的具體表現(xiàn)：青年

6、期自我意識特點的具體表現(xiàn)： 在自我認知、評價上存在豐富的內(nèi)在矛盾。在自我認知、評價上存在豐富的內(nèi)在矛盾。 在自我情感體驗上表現(xiàn)為兩極化的波動。在自我情感體驗上表現(xiàn)為兩極化的波動。 在自我調(diào)節(jié)控制上具有明顯的選擇意識，在自我調(diào)節(jié)控制上具有明顯的選擇意識，但容易受制于非理性的沖動。但容易受制于非理性的沖動。 科學的自我意識的方法科學的自我意識的方法 1. 走出自我走出自我 2 . 走進他人走進他人 3. 走向社會走向社會 回顧過去，立足現(xiàn)在，展望未來回顧過去，立足現(xiàn)在，展望未來 尋找位置，調(diào)整充實，分析自我與社會尋找位置，調(diào)整充實，分析自我與社會2、修飾自己、修飾自己 （1）美化心靈）美化心靈 （

7、2）修飾外表）修飾外表 相由心生、秀外慧中、形于外而成于內(nèi)相由心生、秀外慧中、形于外而成于內(nèi) 內(nèi)強素質(zhì)外樹形象內(nèi)強素質(zhì)外樹形象3、超越自己、超越自己（一）觀念的整合（一）觀念的整合（二）行為的選擇（二）行為的選擇（三）目標的確立（三）目標的確立（四）人格的塑造（四）人格的塑造（五）真我的風采（五）真我的風采 美國心理學家馬斯洛需要層次說：生理美國心理學家馬斯洛需要層次說：生理 需要需要安全需要安全需要愛與歸屬需要愛與歸屬需要 自尊需要自尊需要自我實現(xiàn)需要自我實現(xiàn)需要 從一年級開始，做好就業(yè)準備從一年級開始，做好就業(yè)準備珍惜珍惜 大學每一天，走好大學每一步，爭當合大學每一天，走好大學每一步，爭當

8、合 格大學生，敢為時代弄潮兒格大學生，敢為時代弄潮兒 不斷充實自己，塑造完美人格；摒棄陳不斷充實自己，塑造完美人格；摒棄陳 腐舊觀念，活出現(xiàn)代真風采腐舊觀念，活出現(xiàn)代真風采 二、關(guān)于理想與幻滅二、關(guān)于理想與幻滅 人有了物質(zhì)才能生存，有了理想才能生活。人有了物質(zhì)才能生存，有了理想才能生活。 雨果雨果（一）何謂（一）何謂“理想理想”1. 內(nèi)涵內(nèi)涵2要素要素3特征特征4內(nèi)容內(nèi)容 1、內(nèi)、內(nèi) 涵涵 理想，是人生的奮斗目標，是人生希理想，是人生的奮斗目標，是人生希望的最高形態(tài)，是人所有最重大、最持久望的最高形態(tài)，是人所有最重大、最持久的希望的結(jié)晶與升華，是源自生命深處的的希望的結(jié)晶與升華，是源自生命深處

9、的積極的精神趨向，它反映了人對生命的向積極的精神趨向，它反映了人對生命的向前運動所懷有的最美的心愿和預(yù)見。前運動所懷有的最美的心愿和預(yù)見。 人生理想，是人們在自己的人生實踐人生理想，是人們在自己的人生實踐中，根據(jù)對事物發(fā)展規(guī)律的認識而確立的中，根據(jù)對事物發(fā)展規(guī)律的認識而確立的人生奮斗目標，是對美好未來的向往和憧人生奮斗目標，是對美好未來的向往和憧憬。憬。2要要 素素 第一，人們的向往和追求第一，人們的向往和追求 理想的實質(zhì)理想的實質(zhì) 第二，現(xiàn)實生活的可能性發(fā)展趨勢第二，現(xiàn)實生活的可能性發(fā)展趨勢 理想的科學性理想的科學性 第三，人們對未來發(fā)展的形象化構(gòu)想第三，人們對未來發(fā)展的形象化構(gòu)想 理想的表

10、現(xiàn)狀態(tài)理想的表現(xiàn)狀態(tài) 3特征特征 第一，必須反映人們改造客觀世界和主觀世界的強烈愿第一，必須反映人們改造客觀世界和主觀世界的強烈愿 望和進取精神。望和進取精神。 第二，不僅包含對社會生活可能性的想象，而且包含對第二，不僅包含對社會生活可能性的想象，而且包含對 社會發(fā)展的客觀必然性的認識。社會發(fā)展的客觀必然性的認識。 第三，不僅表現(xiàn)個體的人生追求，而且表明這種人生追第三，不僅表現(xiàn)個體的人生追求，而且表明這種人生追 求與廣大人民群求與廣大人民群 眾追求的一致性。眾追求的一致性。 第四，不僅預(yù)測了未來的美好前景，而且與現(xiàn)實的人生第四，不僅預(yù)測了未來的美好前景，而且與現(xiàn)實的人生 實踐緊密相連，展示了理

11、想的實質(zhì)性。實踐緊密相連，展示了理想的實質(zhì)性。 4內(nèi)容內(nèi)容 第一，生活理想第一，生活理想 第二，職業(yè)理想第二，職業(yè)理想 第三，道德理想第三，道德理想 第四，社會理想第四，社會理想（二）人生理想與現(xiàn)實人生的矛盾（二）人生理想與現(xiàn)實人生的矛盾 社會理想與社會現(xiàn)實的矛盾社會理想與社會現(xiàn)實的矛盾 道德理想與現(xiàn)實道德水平的矛盾道德理想與現(xiàn)實道德水平的矛盾 職業(yè)理想與社會需要的矛盾職業(yè)理想與社會需要的矛盾 生活理想與現(xiàn)實經(jīng)濟條件的矛盾生活理想與現(xiàn)實經(jīng)濟條件的矛盾 （三）個人理想選擇的制約因素（三）個人理想選擇的制約因素 受制于社會理想受制于社會理想 受制于自身的客觀實際受制于自身的客觀實際 受制于個人的主

12、觀努力受制于個人的主觀努力（四）追求理想的主體實踐（四）追求理想的主體實踐 從自在到自覺的過渡從自在到自覺的過渡 從生存到發(fā)展的過渡從生存到發(fā)展的過渡 從認知到實踐的過渡從認知到實踐的過渡（五）追求理想與完善自我（五）追求理想與完善自我 追求理想使人格走向高尚追求理想使人格走向高尚 追求理想使人煥發(fā)出創(chuàng)造精神追求理想使人煥發(fā)出創(chuàng)造精神 追求理想有利于克服自身的局限追求理想有利于克服自身的局限 追求理想有利于激發(fā)人的進取精神追求理想有利于激發(fā)人的進取精神 人有了物質(zhì)才能生存，有了理想才能生活。人有了物質(zhì)才能生存，有了理想才能生活。 雨果雨果 人總是要有點精神的人總是要有點精神的 理想和現(xiàn)實是對立

13、統(tǒng)一的。沒有理想的現(xiàn)實是暗淡的，理想和現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的。沒有理想的現(xiàn)實是暗淡的，理想如果脫離現(xiàn)實又會變得虛無。理想建立在現(xiàn)實的基理想如果脫離現(xiàn)實又會變得虛無。理想建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，但又高于現(xiàn)實，指導(dǎo)現(xiàn)實。人的欲望常常難有止礎(chǔ)上，但又高于現(xiàn)實，指導(dǎo)現(xiàn)實。人的欲望常常難有止境，原有理想實現(xiàn)了，就會產(chǎn)生新的理想。關(guān)鍵就看你境，原有理想實現(xiàn)了，就會產(chǎn)生新的理想。關(guān)鍵就看你能否掌握理想與現(xiàn)實之間的度，掌握好了，它們不斷互能否掌握理想與現(xiàn)實之間的度，掌握好了，它們不斷互相促進，掌握不好，就是幻滅。相促進，掌握不好，就是幻滅。 “不勞而獲不勞而獲”或或“坐享其成坐享其成”的美事這世上少有，哀怨的美事這世上

14、少有，哀怨和沉淪只能讓你的生活失去光彩，缺乏意義，要獲得就和沉淪只能讓你的生活失去光彩，缺乏意義，要獲得就必須付出，所以，任何時候，要讓你的理想永不幻滅，必須付出，所以，任何時候，要讓你的理想永不幻滅，唯有從你自己做起，記住：人是不應(yīng)該被輕易打垮的，唯有從你自己做起，記?。喝耸遣粦?yīng)該被輕易打垮的，除了他自己。除了他自己。 勝不驕，敗不妥，實事求是，志亦可成。勝不驕，敗不妥，實事求是，志亦可成。三、關(guān)于環(huán)境與成才三、關(guān)于環(huán)境與成才 （一）環(huán)境指向（一）環(huán)境指向（二）成才（二）成才人生的新臺階人生的新臺階 “環(huán)境造就人環(huán)境造就人”（一）環(huán)境指向（一）環(huán)境指向 泛指泛指 包括自然環(huán)境、家庭環(huán)境、學校

15、環(huán)境、社包括自然環(huán)境、家庭環(huán)境、學校環(huán)境、社 會環(huán)境等會環(huán)境等 順境、逆境、常境順境、逆境、常境 “環(huán)境造就人環(huán)境造就人” “逆境成才逆境成才自古紈绔少偉男，自古紈绔少偉男， 窮人孩子早當家窮人孩子早當家” 生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂 （二）成才（二）成才人生的新臺階人生的新臺階 1、關(guān)于人才、關(guān)于人才 （1） 人才的涵義人才的涵義 所謂人才，是指那些具有較高才智和良好思想品德所謂人才，是指那些具有較高才智和良好思想品德素養(yǎng)，在社會實踐活動中，以創(chuàng)造性勞動為社會發(fā)展和素養(yǎng)，在社會實踐活動中，以創(chuàng)造性勞動為社會發(fā)展和人類進步做出某種較大貢獻的人。人類進步做出某種較大貢獻的人。 （2）

16、人才特征人才特征 創(chuàng)造性創(chuàng)造性 進步性（方向性）進步性（方向性） 社會性社會性（3）人才的基本要素及其相互關(guān)系）人才的基本要素及其相互關(guān)系 第一、德是成才的思想基礎(chǔ)第一、德是成才的思想基礎(chǔ) a 、個體必須在該社會發(fā)展的根本方向上尋找成才、個體必須在該社會發(fā)展的根本方向上尋找成才的定向，離開這個前提，就會失去了成才的根本動力。的定向，離開這個前提，就會失去了成才的根本動力。 b、 個體必須培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)和思想素質(zhì)，個體必須培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)和思想素質(zhì)，忽略了這個方面，也不可能成為社會承認的人才忽略了這個方面，也不可能成為社會承認的人才 第二，學、才、識是成才的內(nèi)核要素第二，學、才、識

17、是成才的內(nèi)核要素 學學學問、知識學問、知識 才才才能才能 識識見識見識 第三，體是成才的物質(zhì)前提：身體是革命的本錢第三，體是成才的物質(zhì)前提：身體是革命的本錢2、關(guān)于成才、關(guān)于成才 （1）人才成才的外在因素）人才成才的外在因素 第一、客觀環(huán)境既是人才成長的社會土壤，第一、客觀環(huán)境既是人才成長的社會土壤，也是人才取得成功的社會舞臺。也是人才取得成功的社會舞臺。 a 、 社會環(huán)境的影響社會環(huán)境的影響 b、 學校環(huán)境的影響（各類學校文化氛圍不學校環(huán)境的影響（各類學校文化氛圍不同，生源來源有關(guān)，專業(yè)設(shè)置有關(guān)）同，生源來源有關(guān)，專業(yè)設(shè)置有關(guān)） c 、 家庭環(huán)境的影響（家長是第一任老師，家庭環(huán)境的影響（家長

18、是第一任老師，永遠的老師）永遠的老師） 第二、機遇。機遇是人們在追求成才的過程第二、機遇。機遇是人們在追求成才的過程 中所出現(xiàn)的有利于成才的偶然機會和境遇中所出現(xiàn)的有利于成才的偶然機會和境遇 a、良好的知識素養(yǎng)是獲得機遇的基礎(chǔ)、良好的知識素養(yǎng)是獲得機遇的基礎(chǔ) b、有準備的頭腦是抓住機遇的關(guān)鍵、有準備的頭腦是抓住機遇的關(guān)鍵 c、契而不舍的追求是獲得機遇的重要條件、契而不舍的追求是獲得機遇的重要條件 “穩(wěn)步度年華穩(wěn)步度年華” （2） 成才的內(nèi)在素質(zhì)成才的內(nèi)在素質(zhì)第一、觀念意識：自主意識、創(chuàng)新意識、競第一、觀念意識：自主意識、創(chuàng)新意識、競 爭意識、進取意識爭意識、進取意識第二、道德要求第二、道德要求

19、第三、心理品格：自信心、興趣、意志力第三、心理品格：自信心、興趣、意志力 （自古英雄多磨難、失敗是成功之母）（自古英雄多磨難、失敗是成功之母） （3）成才的道路）成才的道路 第一、社會需要與目標選擇社會需要與目標選擇 第二、知識結(jié)構(gòu)與能力培養(yǎng)第二、知識結(jié)構(gòu)與能力培養(yǎng) 第三、堅持在實踐中鍛煉成才第三、堅持在實踐中鍛煉成才 第一、社會需要與目標選擇第一、社會需要與目標選擇 a. 目標選擇與成才目標選擇與成才 目標選擇要從為人民謀福利出發(fā)目標選擇要從為人民謀福利出發(fā) 目標選擇要做到社會需要與個人優(yōu)勢相統(tǒng)目標選擇要做到社會需要與個人優(yōu)勢相統(tǒng)一一 目標的選擇不能搖擺一定目標的選擇不能搖擺一定 目標選擇要

20、及時和自覺目標選擇要及時和自覺 b. 社會需要與成才社會需要與成才第二、知識結(jié)構(gòu)與能力培養(yǎng)第二、知識結(jié)構(gòu)與能力培養(yǎng) 合理知識結(jié)構(gòu)的形成合理知識結(jié)構(gòu)的形成 第一，正確處理好基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的關(guān)系第一，正確處理好基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的關(guān)系 第二，正確處理好第二，正確處理好“廣博廣博”與與“精深精深”的關(guān)系的關(guān)系 第三，正確處理好理論和實踐的關(guān)系第三，正確處理好理論和實踐的關(guān)系 第四，正確處理好動態(tài)與靜態(tài)的關(guān)系第四，正確處理好動態(tài)與靜態(tài)的關(guān)系 第五，正確處理好普遍性與特殊性的關(guān)系第五，正確處理好普遍性與特殊性的關(guān)系 能力的培養(yǎng)與鍛煉能力的培養(yǎng)與鍛煉 第一，自學能力第一，自學能力 第二，實際操作能力第

21、二，實際操作能力 第三，組織管理能力第三，組織管理能力 第四，表達能力第四，表達能力 第五，創(chuàng)造能力第五，創(chuàng)造能力堅持在實踐中鍛煉成才堅持在實踐中鍛煉成才 理論聯(lián)系實際理論聯(lián)系實際四、關(guān)于學習、工作與生活四、關(guān)于學習、工作與生活一、學生大致分類：一、學生大致分類：1、“雙差生雙差生”：學習、工作、生活都很難跟進（少數(shù)）：學習、工作、生活都很難跟進（少數(shù)）2、“豪中杰豪中杰”：品學兼優(yōu)、能力較強、：品學兼優(yōu)、能力較強、“才、情、趣才、情、趣” 并存（少數(shù)）并存（少數(shù)）3、居中平衡（多數(shù)）、居中平衡（多數(shù)）“五個一五個一”工程工程 1、當一次學生干部、當一次學生干部 2、獲得一次獎學金、獲得一次獎

22、學金 3、獲得一個任何賽事的獎項、獲得一個任何賽事的獎項 4、參加一個社團、參加一個社團 5、結(jié)交一個知己（同學或老師）、結(jié)交一個知己（同學或老師）方方 法法 論論 一、除了視各人所能支配的精力外（身體一、除了視各人所能支配的精力外（身體是革命的本錢），關(guān)鍵是心態(tài)問題。也就是革命的本錢），關(guān)鍵是心態(tài)問題。也就是說，看你怎么看待它們在你主觀需求中是說，看你怎么看待它們在你主觀需求中的重要性，看你如何在不同的時間段里擺的重要性，看你如何在不同的時間段里擺它們的位置。擺錯了，它們就成了互相干它們的位置。擺錯了，它們就成了互相干擾的因素，往往事倍功半；擺對了，它們擾的因素，往往事倍功半；擺對了，它們倒成了互相促進的催化劑，常能事半功倍。倒成了互相促進的催化劑，常能事半功倍。 方方 法法 論論 二、盡量排除干擾，注意工作方式，提高二、盡量排除干擾，注意工作方式，提高辦事效率這一點很重要。比如說，同樣一辦事效率這一點很重要。比如說，同樣一件事，有些人得花一個星期才能完成，有件事，有些人得花一個星期才能完成，有些人卻只用一天就辦妥了