淺議思想品德課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)有效途徑及注意點(diǎn)

1、淺議思想品德課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)有效途徑及注意點(diǎn)【摘要】在思想品德課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是一門(mén)科 學(xué)，一門(mén)藝術(shù)。只有有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具有 濃厚情感色彩的教學(xué)情境，才能拉近學(xué)生與現(xiàn)實(shí)的距離，才 更能突出新課程中學(xué)生道德教育的實(shí)踐性和有效性，才能最 終實(shí)現(xiàn)以境生情，以情導(dǎo)行的目的。【關(guān)鍵詞】情境創(chuàng)設(shè)；意義；途徑；注意過(guò)去的思想品德教育內(nèi)容比較空虛、教條化，教學(xué)方式 上存在著明顯的說(shuō)教式，這無(wú)形中給品德教育帶上桎梏與枷 鎖。新課程改革后，強(qiáng)調(diào)和確定了思想品德課程的生活性、 開(kāi)放性、活動(dòng)性和實(shí)踐性，它以兒童與自我、兒童與社會(huì)、 兒童與自然為三條軸線，面向兒童的整個(gè)生活世界，涉及到 家庭、社區(qū)

2、及兒童生活的其他生活空間，努力引導(dǎo)兒童熱愛(ài) 生活、親自體驗(yàn)、樂(lè)于探究，讓他們?cè)谏钪杏^察、了解、 體驗(yàn)，在實(shí)踐中認(rèn)知、發(fā)展、形成，從而促進(jìn)兒童形成良好 的品德和行為習(xí)慣。那么，如何高效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使思想品德課堂更貼 近學(xué)生生活實(shí)際，為學(xué)生所喜歡，并能夠真正認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到 思品課程的價(jià)值所在？我認(rèn)為情境教學(xué)是一種很好的教學(xué) 手段和載體。一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的意義情境教學(xué)就是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師借助各種直觀手 段，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合的教學(xué)場(chǎng)景或氛 圍，讓學(xué)生在具體特定的環(huán)境中輕松愉快地獲得知識(shí)的系列 活動(dòng)。正如德國(guó)一位學(xué)者說(shuō)過(guò)的一個(gè)精辟比喻：將1 5克鹽 放在你的面前，你無(wú)論如何也難以

3、下咽。但如果將1 5克鹽 放入湯中，且將它調(diào)制得美味可口，你早就在享用佳肴時(shí)， 毫無(wú)負(fù)擔(dān)地將1 5克鹽全部吸收了。這個(gè)比喻，簡(jiǎn)單易懂地 闡明了品德課堂需要溶入情境之中，其中的知識(shí)才能更好地 顯示出活力和美感。首先，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能夠模擬再現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，努 力把學(xué)生帶到一個(gè)多樣、復(fù)雜、活生生的情境中去體驗(yàn)，幫 助學(xué)生深刻理解教學(xué)的內(nèi)容，發(fā)展思維能力，靈活地遷移和 應(yīng)用學(xué)到的知識(shí)。因?yàn)橹挥邪殉橄蟮闹R(shí)還原到具體的生活 中，與一個(gè)個(gè)具體的現(xiàn)象、事件聯(lián)系起來(lái)并加以運(yùn)用，學(xué)生 才能真正理解課程知識(shí)內(nèi)在的豐富意義。其次，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能使原來(lái)枯燥、抽象的知識(shí)變得生 動(dòng)形象、富有情趣，有利于吸引學(xué)生的注意力

4、，使他們?cè)趨?與過(guò)程中處于興奮狀態(tài)，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。第三，教育研究也表明，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能夠使學(xué)生在學(xué) 習(xí)中增強(qiáng)情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在情境中認(rèn)知、體驗(yàn)、實(shí)踐，他 們所受的教育、感悟才能更深刻，才能使他們把在學(xué)校里所 學(xué)到的思想品德學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯 有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而內(nèi)化知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)良好品德 的形成。二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的有效途徑良好的情境創(chuàng)設(shè)是溝通學(xué)生生活、促進(jìn)學(xué)生良好品德形 成的重要途徑，它的成功與否直接影響到課堂的教學(xué)效果。 那么，怎樣才能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，“熬”好品德與生 活這鍋"湯”呢？下面我們一起來(lái)共同探討。（一）運(yùn)用生動(dòng)形象的表演情境，渲染課堂

5、氣氛新的思想品德教材屏棄了傳統(tǒng)的說(shuō)理呈現(xiàn)方式，大多以 一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的故事或小材料為呈現(xiàn)背景，用戲劇性、情 境性較強(qiáng)的故事來(lái)體現(xiàn)一定的道德要求，并以此來(lái)達(dá)到提高 學(xué)生道德認(rèn)知水平的目的。對(duì)這樣的課，讓學(xué)生進(jìn)行分角色 表演深入明理、激發(fā)情感效果會(huì)更好，因?yàn)樾W(xué)生年齡小、 好動(dòng)、思維能力更注重感性認(rèn)識(shí)，張弛有度、繪聲繪色、妙 趣橫生的故事小品表演、詩(shī)歌朗誦、演講比賽等都是一種新 穎活潑的表演情境，它突出了學(xué)生的主體性，是渲染課堂氣 氛，激發(fā)學(xué)生自行探索發(fā)現(xiàn)、掌握知識(shí)、培養(yǎng)道德情感的重 要手段和途徑。（二）組織豐富多彩的生活實(shí)踐，升華情感體驗(yàn)生活是最好的課堂，課堂是生活的縮影。在思想品德課 的教學(xué)中

6、，學(xué)生品德的形成和發(fā)展離不開(kāi)絢麗多彩、善惡并 存、紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活。教師必須走出照本宣科、空洞說(shuō) 教的誤區(qū)，面向豐富多彩的社會(huì)生活，重視學(xué)生在生活中的 真實(shí)狀態(tài)和實(shí)際問(wèn)題，引入或創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生知識(shí)、情感、 行為變化的生動(dòng)具體的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍 中接受思想品德教育，在生活實(shí)踐中自覺(jué)地去思索、判斷、 實(shí)踐、反省，以達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。（三）運(yùn)用現(xiàn)代多媒體手段，創(chuàng)設(shè)聲視情境道德情感的生成是對(duì)客觀事物感知、體驗(yàn)而產(chǎn)生的，離 不開(kāi)特定的情境，但小學(xué)生年齡小，對(duì)社會(huì)的觀察和了解不 多，很多事物、事例、場(chǎng)景從來(lái)都沒(méi)有看到過(guò)、經(jīng)歷過(guò)、感 受過(guò)，因此在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種教學(xué)

7、手段, 盡量為學(xué)生提供豐富的情境，使他們?cè)谏鷦?dòng)、形象、具體的 教學(xué)情境中受到感染和熏陶。多媒體技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容化靜為 動(dòng)，將一些學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中看不到、摸不到、碰不到的事物模 擬再現(xiàn)，幫助學(xué)生縮短了理論與現(xiàn)實(shí)、課本與生活的時(shí)空距 離，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的眼、耳、手等多種感官參與到課堂教 學(xué)中，使他們的學(xué)習(xí)情緒迅速達(dá)到最佳狀態(tài)，并在特定的情 境之中自主探究知識(shí)，深入體會(huì)教材內(nèi)涵，大大提高了學(xué)習(xí) 效率，加深了學(xué)生對(duì)道德規(guī)范和要求的認(rèn)識(shí)。（四）妙用即時(shí)情境，變“節(jié)外生枝”為“錦上添花”即時(shí)情境，即突破教師原教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到 的，而在課堂突發(fā)產(chǎn)生的意外情境。如何成功地捕捉這些即 時(shí)情境加以因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)

8、迅速、機(jī)智巧妙地融進(jìn)自己的教 學(xué)中，使課堂教學(xué)真實(shí)、鮮活、精彩地展現(xiàn)是對(duì)教師知識(shí)能 力、思維反應(yīng)、教育技能的嚴(yán)峻考驗(yàn)。這些課堂中學(xué)生出現(xiàn) 的"出軌”行為，如果處理得好，就會(huì)使整個(gè)課堂教學(xué)處于 一種追求課堂原生態(tài)生長(zhǎng)的鮮活和精彩，這樣的教學(xué)過(guò)程不 僅有利于學(xué)生的思想成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也有 利于提升教師的人格魅力，極大地縮短了師生間的距離。因 此，面對(duì)突如其來(lái)的變故，教師要靈活調(diào)整教學(xué)動(dòng)向，成功 捕捉、重組從學(xué)生那里涌現(xiàn)的各種信息，另辟蹊徑，隨機(jī)生 成教學(xué)情境，化弊為利，變“節(jié)外生枝”為“錦上添花”。三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境應(yīng)注意的問(wèn)題思想品德課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，其目的是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容

9、 和教學(xué)要求，創(chuàng)設(shè)特定地教學(xué)情境，使學(xué)生獲得如臨其境， 如聞其聲的體驗(yàn)，并能從中受到情境的感染，情境交融，以 情入理。但審視當(dāng)前的品德課堂，不管是什么情況，什么內(nèi) 容，很多教師都喜歡加上多個(gè)情境，尤其是一些公開(kāi)課、觀 摩課甚至到了 “無(wú)情境不入課堂”的地步，以至于一些無(wú)價(jià) 值的情境設(shè)計(jì)充斥著課堂。因此，我認(rèn)為教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí) 要特別注意以下幾點(diǎn)：首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境。思想品德課堂的情境 運(yùn)用要把握好度，情境教學(xué)并不是越多越好、越熱鬧越好。 有些情境游戲化成分過(guò)多，過(guò)于絢麗卻毫無(wú)價(jià)值，這樣的做法往往沒(méi)有體現(xiàn)思品知識(shí)的落實(shí)，一堂課下來(lái)，表面上氣氛 活躍，但實(shí)際上思考的收獲很貧乏。其次，要?jiǎng)?chuàng)

10、設(shè)真實(shí)的情境。“情境”的創(chuàng)設(shè)應(yīng)符合客觀現(xiàn)實(shí)，不能因?yàn)橐晃兜刈非蠼虒W(xué)上的新、奇、特而忽略了情境創(chuàng)設(shè)的目的性，隨意捏造虛假的情境。那些脫離生活實(shí)際 的、不符合學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)的、形式上偏離了課程內(nèi)容 的情境，反而會(huì)使教學(xué)效果適得其反。第三，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開(kāi)放的情境。思想品德課堂具有廣闊的空間，是開(kāi)放的課堂，流動(dòng)的課堂。在創(chuàng)設(shè)情境過(guò)程中，教師 不能墨守成規(guī)、生搬硬套，應(yīng)緊貼時(shí)代的脈搏，努力創(chuàng)設(shè)富 有時(shí)代性、開(kāi)放性、活動(dòng)性的教學(xué)情境，努力開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng) 造能力，獲得創(chuàng)新的成果。總之，在思想品德課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是一門(mén)科學(xué)， 一門(mén)藝術(shù)。只有有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具有濃厚 情感色彩的教學(xué)情境，才可以拉近課本與生活、理論與現(xiàn)實(shí) 的距離，才更能突出新課程中學(xué)生道德教育的實(shí)踐性和