東漢史學家班固所撰

1、東漢史學家班固人物生平編輯身儒學世家，父親班彪當時已是遠近聞名的學者， 在父輩的影響熏陶下，班昭學問廣博，很有才干。十四歲時，班昭嫁于同郡人曹世叔。丈夫早年去世后，班昭清守婦規(guī)，舉止合乎禮儀，氣節(jié)品行非常好。為兄請命漢和帝永元十二年（ 100 年），班超久居偏遠的異地，年邁思念故土，上書朝廷請求回國。班昭為求把班超召回國，上疏和帝： ”班超剛出塞時，就立志捐軀為國， 時逢陳睦被害， 班超以一己之力， 輾轉異域，幸虧有陛下的福德庇佑，得以全活，至今已有三十年了。 當初跟隨他一起出塞的人，都已作古。班超年滿七十，衰弱多病，即使想竭盡報國，已力不從心。 如有突發(fā)事件，勢必損害國家累世的功業(yè)。我聽說古

2、人十五從軍，六十還鄉(xiāng)，中間還有休息、不服役的時候。因此我冒死請求陛下讓班超歸國。 班超在壯年時候竭盡忠孝于沙漠之中，衰老的時候則被遺棄而死于荒涼空曠的原野， 這真夠悲傷可憐??！如果班超逝命喪異域，邊境有變，希望班超一家能免于牽連之罪。 ” 奏章送上，和帝看后非常感動，就派遣戊己校尉任尚出任西域都護，接替班超，班超得以告老返鄉(xiāng)。哥哥班固著寫漢書，八表和天文志未完成就謝世了。 10 漢和帝下詔讓班昭到東觀藏書閣，將漢書續(xù)寫完成。漢和帝多次召班昭入宮，并讓皇后和貴人們視班昭為老師， 稱為“大家（g）”。 每逢各地貢獻珍貴稀奇物品，就叫班昭作賦贊揚。鄧太后臨朝聽政后，特許班昭參與政事。班昭為政勤奮，鄧

3、太后非常滿意，破格加封班昭之子曹成為關內侯，官至齊國的國相。漢書剛面世時，許多人讀不懂，同郡馬融便拜伏在藏書閣下，跟隨班昭學習漢書；后來皇帝又下詔書叫馬融的哥哥馬續(xù)接替班昭，完成漢書。晚年經歷永初七年（ 113 年）正月，班昭之子曹成出任陳留郡長垣長（今河南長垣縣），班昭隨其子到長垣就職。進入長垣以后，班昭追憶先賢，觸景生情，仿班彪北征賦寫成東征賦 。班昭年逾古稀而逝，享年七十多歲，鄧太后身穿素服表示哀悼，并派使者監(jiān)辦班昭的喪事。主要成就編輯續(xù)成漢書班昭在班姬續(xù)史班姬續(xù)史完成漢書過程中的作用主要有三點：整理漢書 、完成八表、傳播漢書。漢和帝永元元年（公元89 年），竇憲因擅權被殺，班固被牽連，

4、死于獄中。漢書未成，稿本散亂。班昭繼父兄遺志，在藏書閣經年累月孜孜不倦地閱讀了大量史籍， 整理、核校父兄遺留下來的散亂篇章，并在原稿基礎上補寫了八表： 異姓諸侯王表、諸侯王表、高惠高后文功臣表、景武昭宣元成功臣表 、外戚恩澤侯表、百官公卿表、古今人表等。除整理、續(xù)寫漢書外，班昭在傳播和普及漢書方面，也頗有貢獻，曾教授大儒馬融等誦讀漢書。主要作品后漢書·列女傳記載，班昭著作有賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、諭、上疏、遺令等，共十六篇，其兒媳丁氏曾編撰成集，今佚。班昭作品存世有清·嚴可均全后漢文·卷九十六收錄的東征賦、女誡等七篇，班昭曾為班固幽通賦作注，見于文選李善

5、注中。體裁作品名稱散文漢書八表、女誡、為兄超求代疏、上鄧太后疏賦大雀賦、 針縷賦、蟬賦、東征賦、欹器頌女性觀主詞條：女誡班昭提倡婦女要有“三從之道”和“四德之儀” ，其女性觀主要包括兩個方面：強調男尊女卑思想和強調順從。班昭認為女人首先應該從思想上認識到自己處于卑微的地位， 清醒自己的性別角色，由此出發(fā)，主張婦女應承擔在家辛勤勞作， 操持家務，侍奉丈夫等由性別角色而決定的社會責任。并對婦德、婦言、婦容、婦功等作了具體解釋。 班昭強調男尊女卑的思想， 由此認為女人的天地在于家庭，不必有才，如有也是“治內之才” ，把婦女納入儒家設計的有助于維系家庭人倫關系的體系。 班昭又由男尊女卑思想衍生出女子對

6、于男子絕對順從的思想， 并強調妻子除了要對丈夫順從外， 還要對婆婆順從。班昭倡導的女性觀念，成為了中國古代婦女的行為準則， 女誡作為“女四書”之一，極大地禁錮了女性的思想和自由，影響了中國歷史一千多年。青史留名后漢書·卷八十四·列女傳第七十四人物軼事諫言太后永初年間，太后的哥哥大將軍鄧騭以母喪為由， 上書朝廷，請求退職。太后不打算批準，征問班昭。班昭于是上疏說： “皇太后陛下美德盛行，秉承堯舜之政，廣開言路，兼聽狂夫、村民之見。臣下愚昧，得遇明主，敢不披肝瀝膽，以報皇恩。華三川繪畫百美圖·班昭華三川繪畫百美圖·班昭臣聽聞最高尚的品德莫過于謙讓，所以歷代盛

7、贊，神靈賜福。先賢伯夷、叔齊互讓國君，天下佩服他們的高風亮節(jié)；太伯讓位給季歷，孔子再三稱贊。因此他們美德盛傳，揚名于世。 論語說：能用禮讓治國，從政還有什么可為難呢？ 由此可見，推讓的美德，影響深遠。如今四位國舅堅守忠孝，主動辭官歸隱，如果以邊關未寧而拒絕，日后國舅或有微小過失，只怕謙讓之名不可復得，盡妾之愚見，陳言于此。妾自知言不足取，聊表蟲蟻之心，以報皇太后之恩。 ”太后聽從了班昭的建議，同意鄧騭等人的請求，于是鄧騭等人得以辭官還鄉(xiāng)。著書女誡班昭晚年，身患疾病，家中女子們又正當出嫁的年齡，班昭擔心她們不懂婦女禮儀，令未來的夫家失面子，辱沒了宗族，于閑暇時作女誡七章，以做勉勵，書成后，對宮內

8、婦女的教育很有幫助。 馬融讀后認為很好，讓自己的妻子、女兒學習。班昭丈夫曹世叔之妹曹豐生，也有才惠，對七誡不同意，寫書反駁，文辭也很可觀。人物評價范曄：（班昭）博學高才，（丈夫）世叔早卒，有節(jié)行法度。趙傅：東觀續(xù)史，賦頌并嫻。徐鈞：有婦誰能似爾賢，文章操行美俱全。一編漢史何須續(xù)，女戒人間自可傳。蕭良有：班昭漢史，蔡琰胡笳。鳳凰律呂，鸚鵡琵琶。劉克莊：為孟堅補史，班昭才學，中郎傳業(yè)，蔡琰詞章。劉體信：班昭續(xù)成漢書 ，馬融在當時，亦博學者，請伏閣從班昭受句讀，其識見過后人遠矣偉矣。清溪徐曼仙畹蘭：傾倒班昭續(xù)史才，十年別夢繞蘇臺?？涤袨椋阂跃唇隆嗾阎畬W、秦良玉之勇毅、辛憲英之清識、李易安之詞章、宋若憲之經術，列于須眉男子中，亦屬鳳毛鱗角。家族成員編