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文檔簡介

1、    淺談如何通過繪本促進幼兒雙性化教育    張文莉摘 要:本文試圖從中外一些繪本的對比研讀中,發(fā)現其隱含的性別角色理念的差異。結合現今幼兒園進行性別教育的實際情況,淺談幼兒教育中進行雙性化教育的必要性;分析實際幼兒園教育中雙性化教育所存在的問題以及不能有效進行雙性化教育的原因;基于對現實和原因的分析,試圖提出有效通過繪本進行幼兒雙性化教育的建議和措施。關鍵詞:性別意識 隱性差別 繪本 雙性化教育一、中外繪本中性別意識的潛在差別繪本作為國際公認的“最適合兒童閱讀的圖書”,以其多彩的畫面和簡約精煉的文字,給幼兒以深刻的視覺震撼,對幼兒認知、情感、想象、

2、審美等多方面產生了獨特的影響,豐富了幼兒未來生活的經驗。優(yōu)秀的繪本可以滿足幼兒的情感需要、釋放負面情緒,突破心理障礙,形成靈活多樣的性格。然而,現行出版的幼兒讀物中存在著諸多問題,如:城市化、精英化、專業(yè)化程度較低等等。這些都是外顯的較為直觀的問題,還有諸多隱性問題,正如繪本中所隱含的性別角色意識。本文抽取了一些具有典型代表的外國優(yōu)秀繪本與中國繪本進行對比研讀,采用人物形象塑造分析法,基于幼兒的立場,將故事主角分為:同齡人、長輩、動植物等其他事物。(一)以同齡人為主角的繪本以同齡人為主角的繪本并不是只嚴格意義上的以年齡界限的主角,而是故事中的主角可以使幼兒自我代入的繪本。美國作家羅伯特

3、3;廖斯克所著的紙袋公主,在王子和公主即將幸福的生活在一起時,王子被一條火龍抓走了,燒毀了公主的衣服,公主只能穿著紙袋去救王子。當公主憑借著智慧和勇氣、歷盡艱險將王子就出來時,王子卻傲慢地責怪公主“衣冠不整”,公主大罵王子無能,最后快樂地棄他而去。中國的大多數作品中所塑造的女生形象不管是擬人化的還是非擬人化的,都是柔弱、端莊、善良的代名詞。如當心,餅干兔中,將餅干兔寶寶在游樂場因為看到小狗忘乎所以地跑出去和小狗玩而和媽媽和爸爸走丟時,餅干兔寶寶在邊哭邊走,尋求游樂場服務人員的幫助,最后工作人員將她帶到了廣播站,通過廣播幫助她找到了爸爸媽媽。紙袋公主為我們塑造了這樣一位女主人公:智慧勇敢、獨立自

4、主、敢于追求自己的幸福生活,告訴我們女孩子依舊可以獨擋一面,獨自生活的很快樂。當心,餅干兔中的餅干兔寶寶則更加符合中國傳統觀念中女孩子遇到困難時的形象,膽怯、弱小、無助。繪本故事中最后會描寫到兔寶寶說:“我知道媽媽的號碼,廣播站的叔叔幫我撥打媽媽的手機”,其實完全可以將故事情節(jié)設定為:兔寶寶走丟后,勇敢地問身邊的叔叔阿姨借手機,撥打媽媽的手機聯系媽媽。(二)設有長輩為主角的繪本中國外繪本中所塑造的父母、長輩等形象也是大相徑庭。由荷蘭作家丹姆所著的小熊和最好的爸爸系列繪本,講述的是一位單親父親帶著兒子生活的故事。系列繪本通過敘述爸爸獨自帶著小熊做美食、玩游戲等生活中的事件,向讀展現了一位融偉岸與

5、細膩、慈愛與嚴格、智慧與風趣為一體的父親形象。曾獲得1983年美國凱迪克銀獎的媽媽的紅沙發(fā)講述的是一個家庭只有三代女性(外婆、媽媽和我)的自強不息的故事。媽媽在餐廳當服務員,外婆操持家務,我放學后去餐廳幫媽媽打工,就是這樣一個苦心維持,勉強度日的家庭遭受了一場火災,燒盡了她們所有的家當。當讀到這里時,相信大部分具有共情心理的讀者是壓抑沉悶的,是擔憂她們的未來的。然而,外婆的一句話讓所有人的心情都為之振奮:“幸好我們還年輕,可以從頭再來?!彼齻兊男路孔颖灰黄壬⒓t色等暖色系包圍著,大紅色的沙發(fā)、紅白相間的窗簾,家中時刻飄蕩著歌聲,每個人的臉上都洋溢著笑容。以上兩本繪本所描繪的是單親父親或者母親

6、的形象,這在中國繪本中是少有涉及的。中國繪本致力于向中國幼兒以及家長呈現出父母雙全、其樂融融的家庭氛圍,或者媽媽溫柔善良、爸爸豪放正直的形象?!皣箣寢尅焙汀笆聵I(yè)爸爸”幾乎成了所有國內繪本的標配,這不僅限制了幼兒對男女社會職業(yè)的了解和選擇,也忽視了家庭不健全兒童這一群體,忽視了他們在成長過程中所需要的心理安全需求和健康的成長導向。(三)以動植物等其他事物為主角的繪本這類繪本通常將動物擬人化作為故事的主角。在這類的繪本故事中,另筆者印象最深刻的是由曼羅·里夫所著的愛花的公牛,該書1936年在美國出版后相繼別譯為六十多種語言,深受世界小讀者的歡迎。該繪本講述的是西班牙一頭強壯的公牛費迪南

7、,喜歡獨自坐在草叢中、坐在樹下嗅著花香,龐大熊健的身軀和他低頭嗅著花香的畫面形成了強烈的反差。但是在作者所營造的悠閑靜謐的氛圍中,公牛怡然自得的身處其中,這給幼兒和成人帶來了神奇的內心平衡。公牛的媽媽在這種平衡中起到了不可忽視的作用,她害怕公牛孤獨,想嘗試著勸說公牛和小伙伴們一起玩樂,但是在看到來了公牛臉上享受快樂的神情后,她放棄了。公牛媽媽理解孩子的興趣,支持孩子做自己喜歡的事情。中國的繪本黃鼠狼給雞拜年,小紅帽與大灰狼、狼來了的故事由來已久,這些久遠的故事為“狼、“狐貍”等動物貼上了標簽,使它們失去了翻身的機會。大部分繪本中它們都是反派的象征,孩子們也很難在生活中發(fā)現這類動物的可愛之處,甚

8、至會覺得“愛花的公?!笔莻€別扭和難以理解的存在。通過以上對比,可以看出中國幼兒讀物中潛在的傳統性別角色意識,較之國外所刻畫的豐滿靈動的人物形象有著較大的差別。需要特別說明的是,并不是國外所有的繪本都傳達著正確的性別角色意識,國內都隱含了錯誤的性別角色意識,僅是通過幾個案例說明國外的雙性化教育意識覺醒較早,以此引起幼兒教育實踐者和理論研究者對幼兒雙性化教育的重視。二、雙性化教育的內涵和必要性(一)雙性化教育的內涵國外關于雙性化的研究起步較早,可以追溯至美國人類學家米德(1935年)對三個鄰近的新幾內亞部落的研究。正式提出雙性化概念的人是rossi(1964)年,他將雙性化定義為“個體可以同時擁有

9、傳統男性和傳統女性應該具有的人格特質?!彪p性化教育是基于對性別角色教育理解的基礎之上所進行的教育。對于性別角色教育國內外學者有不同的理解,王雪萍在其碩士論文中認為雙性化教育就是依據社會、經濟、文化等發(fā)展趨勢所衍生的一種性別角色教育的新模式,即在內化個體的生物性別和心理性別的基礎上,培養(yǎng)與升華個體具有雙性化的人格品質所進行的性別角色教育。(二)雙性化教育的必要性1.雙性化教育的目的對幼兒進行雙性化教育是為了糾正傳統的性別角色意識在在幼兒教育中所犯的錯誤,旨在從幼教、家長、同伴等多方面入手,運用多種教學方法培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的人格品質、靈活多變的性格特征、海納百川的人文情懷。2.雙性化教育的意義(1)雙

10、性化教育是社會發(fā)展所必須的隨著社會經濟的快速發(fā)展,生產方式的機械化、自動化,使得傳統社會分工的性別界限越來越模糊。很多職業(yè)要求從業(yè)者在性格上男女特質并存,這就對教育提出了新的要求,培養(yǎng)具有雙性化人格的社會人才,以適應激烈的社會競爭。(2)雙性化教育是幼兒發(fā)展所必須的幼兒的性別角色意識發(fā)展分為三階段:2-3歲,知道自己的性別,并初步掌握性別角色意識;3-4歲,自我中心的認識性別角色意識;5-7歲,刻板的認識性別角色意識。幼兒園時期正是幼兒形成穩(wěn)定的性別角色意識時期,教師要著重利用這一時期幫助幼兒形成雙性人格,為幼兒的興趣、愛好、氣質類型、自信心、理想等的發(fā)展奠定良好的基礎。近年來,國內外一些心理

11、學家發(fā)現:在人格發(fā)展水平上,雙性化者最優(yōu),男性化、女性化者次之,最差是未分化;社會生活中,自我概念更為完善,更具有靈活性和適應性;具有雙性化人格的個體,其自我評價更高,更受歡迎,適應能力更好此外,最近美國心理學家對2000多名兒童所進行的一項調查表明:過于男性的男孩和過于女性化的女孩,不僅在智力、體力、情感等方面發(fā)展程度較低,而且缺乏想象力和創(chuàng)造力,性格方面較為固執(zhí)己見,不能靈活的應對變化的環(huán)境。以上研究表明,擁有雙性化人格的幼兒,能夠更自信、更靈活的適應未來激烈的社會競爭。3.現行運用繪本進行雙性化教育存在的問題及原因分析(1)兒童繪本出版存在的問題中國原創(chuàng)兒童出版繪本總量較之國外相對較少,

12、根據吳曉月2013年針對當當網童書頻道繪本品種數及各類所占比的研究發(fā)現:歐美繪本占當當網繪本總量的73%,日韓繪本占比15%,原創(chuàng)(包括臺灣地區(qū))占比12%。由此可見,中國在兒童文學方面極度缺少高素質優(yōu)秀的作者,使得幼兒繪本出版總數相對歐美甚少。此外,市場定位不明、題材集中、已出版的優(yōu)秀作品缺乏營銷等等問題,從源頭上限制教師、幼兒、家長接觸中國原創(chuàng)優(yōu)秀繪本的數量,很大程度上縮小了教師和家長選擇的范圍。在此基礎上,要求教師和家長選擇性別意識正確并進行有效的性別意識教育,可謂是難上加難。(2)教師運用繪本教學中存在的問題從以往跟教師的交流中可以發(fā)現:部分或者大部分教師都認同雙性化教育,并且試圖在教

13、育教學中進行雙性化教育,但是效果并不明顯。主要原因除了上述優(yōu)秀資源缺乏之外,根本上教師未曾發(fā)現繪本中所隱含的正確的性別意識教育的資源或者錯誤的反面案列,教師在深度解讀繪本的能力上有所欠缺。其次,有些有些教師能夠意識到繪本中所體現的性別意識觀念,卻沒有足夠的經驗和方法將之融合于教育教學中,往往在實踐時有失偏頗,常常表現為反性別教育和無性別教育。(3)家庭教育中觀念上存在的問題大多數家長秉持的教育理念就是:男孩子、女孩子就該有各自的樣子,行事風格就該不一樣。有位家長曾經對帶班老師說:“女孩子在教室外面打打殺殺,男孩子坐在教室里面安靜插花,像什么樣子?!碑敽芏嗉议L被問及對“雙性化教育的看法”時,很多

14、家長表示不理解、沒有聽說過這一概念。由此可見,家長的雙性化教育觀念薄弱,不會配合或者不知道如何配合教師在該反方面的工作。綜上所述,現行幼兒的雙性化教育正處在觀念普及和初步實施期,缺乏系統的雙性化教育理念和有效的實踐指導。三、如何通過繪本對幼兒實行雙性化教育(一)避開雙性化教育的誤區(qū)1.反性別教育所謂的反性別教育是指在進行雙性化的教育中,簡單的將男孩子當做女孩子培養(yǎng),女孩子當做男孩子培養(yǎng),使得女孩子具有男孩子的人格特征,男孩子具有女孩子的人格特征。這種反性別的教育,忽視了個體的獨特性和成長過程在中的多樣需求。實施這種教育的后果,往往比性別刻板印象教育所造成的后果更嚴重。2.無性別教育所謂無性別的

15、教育是指對幼兒進行不分性別的教育,一味地要求幼兒同時擁有男孩和女孩的優(yōu)秀品質。這種無視性別的教育,忽視了幼兒的生理性別差異各心理性別差異,只會模糊幼兒的性別角色概念,使幼兒難以形成正確的性別角色定型。(二)運用繪本進行雙性化教育的措施1.教師避免誤區(qū),采取有效的教學措施從教育意識上而言,王華認為教師應該承認并且弱化幼兒的生理性別差異,既要對自然性別保持敏感,樹立平等的性別觀念,又要對自然性別脫敏,為幼兒創(chuàng)造自由平等的發(fā)展空間;教師自身要努力創(chuàng)造雙性化的人格,吸收同性和異性身上的優(yōu)點,從自身改變幼兒園“女性化”教育所帶來的缺點。從教育實踐上而言,教師要辨別和發(fā)現優(yōu)秀繪本的慧眼,有意識的挖掘繪本中

16、主人公優(yōu)秀的性別角色特征,在避免上述兩種誤區(qū)的基礎上,進行有效教學。本文將教學環(huán)節(jié)分為:目標制定、內容組織、活動實施、總結評價、活動延伸幾個環(huán)節(jié)。下文將針對每個環(huán)節(jié)提出相應的教育措施。目標制定:教師一般采用三維目標制定法,主要包括認知與技能、情感與態(tài)度、過程與方法。教師可以有意識的在情感與態(tài)度目標中,制定與性別角色教育有關的目標,將此目標滲透于活動的全過程中。內容組織:教師在組織教學內容時,有意識將體現主人公優(yōu)秀性格品質特征的故事情節(jié)或者繪本插畫等單獨列出,穿插在主題教學內容中,為幼兒提供分析和學習的機會?;顒訉嵤涸诩w教學活動中,往往會在教學環(huán)節(jié)中加入游戲,作為活動實施的載體。教師可以根據

17、幼兒已有的性格特征分配游戲任務和組織不同性格的男女幼兒一起活動??偨Y評價:在集體教學活動結束前,或者在晨間談話時,給予幼兒充分自評和他評的機會。有針對性地引導相關幼兒認識和學習相同性別和不同性別之間的優(yōu)秀品質特征?;顒友由欤杭w教學活動的延伸往往體現在區(qū)域活動之中,教師可以將繪本放在閱讀區(qū)供幼兒以后翻閱;在分區(qū)域活動時,引導幼兒嘗試不同的區(qū)域,發(fā)展多樣個性以及鼓勵幼兒堅持自己興趣,學會與他人分享;在環(huán)境布置時,可以懸掛相關彰顯不同性別優(yōu)秀品質的圖片、照片等等。2.家長家園合作,樹立雙性化教育觀念首先,家長要改變傳統的性別角色意識觀念。其次,家長學會選擇幼兒讀物,擁有辨別優(yōu)秀讀物的基礎知識。最后

18、,積極配合教師的性別教育工作,在日常生活中踐行雙性化教育。3.社會加強文化宣傳,嚴格管理幼兒出版讀物社會文化宣傳以書籍、電影、電視等為基礎,是傳播先進教育理念的重要途徑。王雪萍研究認為,幼兒雙性化教育的第一步就應該是社會文化宣傳,實施雙性化教育的一大障礙是缺乏系統的雙性化教育理論的指導。首先維護好優(yōu)秀作者資源,增加作者類型。兩句三年得,一吟雙淚流,社會各界應該理解創(chuàng)作的艱辛,出版社要珍惜優(yōu)秀的作者,給予優(yōu)厚的報酬,鼓勵他們不斷創(chuàng)作出新作品,切不可因為蠅頭小利而失去了長遠利益。從中國繪本作者的類型來看較為單一,大多是兒童文學作家、職業(yè)畫家等,而國外的很多繪本作者則是孩子的父母或者其他家人為孩子親自制作的繪本。因此,出版公司在尋找優(yōu)秀作者時,可以把目光放在會畫畫的家長、學前教育工作者、有繪畫基礎的這類人上,多渠道獲得更加優(yōu)秀的作者類型。其次作為出版社的編輯,要虛心學習,熟悉兒

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