探究能力的培養(yǎng)使語文教學(xué)更具魅力

1、    探究能力的培養(yǎng)使語文教學(xué)更具魅力    陳宇華學(xué)生的探究能力表現(xiàn)在不墨守成規(guī),敢于發(fā)表自己的見解,勇于探索。課堂是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的主陣地,我們必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,寓探究能力的培養(yǎng)于教學(xué)中。尤其是應(yīng)該在語文課堂教學(xué)中對學(xué)生進行探究能力的培養(yǎng)。一、營造自由寬松的教學(xué)氛圍 課堂上,師生是平等的,教師民主的教學(xué)作風(fēng)與學(xué)生探究能力的培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。營造一種自由、活潑、輕松的教學(xué)氛圍,師生之間、學(xué)生之間形成一種平等、民主的人際關(guān)系,使學(xué)生形成積極向上的精神狀態(tài),這樣他們才會去探索,去創(chuàng)造,才能迸發(fā)出智慧的火花。 例如在講授梅花魂一課時,按教案設(shè)計,

2、讓學(xué)生集體朗讀,并通過找重點詞、重點句來理解外祖父眷戀祖國的思想感情。可是,當(dāng)同學(xué)們讀到“外祖父竟像小孩子一樣嗚嗚嗚地哭起來”等語句時,一個學(xué)生高高舉起了手。我知道,“問題”即將產(chǎn)生,有價值的討論即將開始。我沒有責(zé)怪這位學(xué)生打亂了原定教學(xué)步驟,而是請他站起來,說出想說的問題,“老師,外祖父他那么大年紀(jì),怎么會像小孩子一樣啊”。沒等老師回答,同學(xué)們就紛紛告訴他“外祖父太想回國了”“外祖父舍不得不回國”在同學(xué)們大膽地探究中,輕輕松松地完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)?？磥?教師的民主作風(fēng)、自由寬松的氛圍,既保護了學(xué)生的創(chuàng)造意識,又給了學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中繼續(xù)探究的信心和動力。 二、在小學(xué)語文古詩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生

3、探究能力小學(xué)語文古詩教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí),是要把古詩作為學(xué)生探究學(xué)習(xí)的對象,避免學(xué)生簡單地背誦。采用探究性學(xué)習(xí)方式,可以使學(xué)生在更高的層面上進行學(xué)習(xí)。當(dāng)然,重視探究性學(xué)習(xí),并不意味著接受性學(xué)習(xí)不重要,也不意味著記憶、理解等層面的學(xué)習(xí)沒有必要了,恰恰相反,接受性學(xué)習(xí)是探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的前提。生活中有美,古詩教學(xué)中也有美。古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹,經(jīng)過千百年的沉淀,流傳下來的能夠選入小學(xué)課本里的古詩更是精華中的精華。因此小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點,在以往的教學(xué)過程中,許多教師基本上是一個路子教學(xué):老師講解,學(xué)生識記,最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面:如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古

4、詩,利用音樂欣賞古詩,進行美的古詩教學(xué)研究,利用網(wǎng)絡(luò)進行古詩教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等,但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富,且只留于形式。這樣的模式教學(xué),也只能是強硬地灌給學(xué)生一些知識,而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng),更何況中國的古詩詩情畫意充滿了美感,這種模式教學(xué)卻又讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。反思過去,我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力,重視學(xué)生的自主性,重視以讀為本,讀中感悟,使學(xué)生終生受益。我們面對的是一個個活生生的人,他們有思想,有感情,有獨立的人格,是具有主觀能動性的生命體,每個學(xué)生都蘊藏著獨立學(xué)習(xí)的巨大潛能,古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師

5、要放開自己,放開學(xué)生,讓學(xué)生自主探究,深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時,新課標(biāo)也強調(diào)學(xué)科之間的交流與整合,這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得,自主探究,讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中,能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。在小學(xué)語文古詩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生探究能力,最主要的表現(xiàn)是讓學(xué)生試著寫一寫,真正做到悉心研究,真正領(lǐng)悟。三、啟發(fā)學(xué)生,發(fā)揮創(chuàng)造性想像學(xué)生的想象力越豐富,對文章的理解就越有創(chuàng)見。在閱讀課上,教師可啟發(fā)學(xué)生想象文章或詩詞中所描繪的人物或景物。例如,在教趵突泉一文時,向?qū)W生提出這樣的要求:作者用生動形象的語言,富于情感的筆觸,描繪了趵突泉的美麗,請你仔細(xì)品讀,然后將你腦海里展現(xiàn)的畫面敘述

6、出來,并給每個畫面擬定一個題目。學(xué)生要回答類似的問題,必須借助創(chuàng)造性想象。 在作文教學(xué)中,教師也可以有意識地讓學(xué)生多練習(xí)續(xù)寫或擴寫,這有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。例如,我們可以給學(xué)生出這樣的題:有一位學(xué)生因為在班里出黑板報回家晚了一些,爸爸、媽媽都責(zé)怪他。請通過想象,寫出他們每個人說的話,要求表現(xiàn)出每個人的不同性格。 四、激勵學(xué)生,拓展創(chuàng)造性思維 近十年來,在美國興起的建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是主動建構(gòu)知識的過程,而不是被動接受外界的刺激;學(xué)生以自己已有的知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ),對新的知識信息進行加工、理解,由此建構(gòu)起新知識的意義,同時原有的知識經(jīng)驗又因為新知識經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以學(xué)習(xí)過程不是對新信息的直接吸收和積累,而是新舊知識之間的相互作用。學(xué)生是閱讀的主體,小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以已有知識和生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)生成的。葉圣陶先生說,閱讀是吸收,寫作是傾吐。實際上,閱讀也需要傾吐,可以說閱讀是伴