綜合有法開(kāi)放有度

1、綜合有法開(kāi)放有度淺談?wù)Z文綜合性學(xué)習(xí)中如何體現(xiàn)語(yǔ)文性新一輪課程改革在語(yǔ)文學(xué)科中推出了“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)” 這朵奇葩， 為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)拓了新的空間，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，培養(yǎng)自主、 合作、探究的學(xué)習(xí)方式， 提倡多元獨(dú)特體驗(yàn)以及對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)提高等方面起到了積極作用。 廣大語(yǔ)文教師在這一領(lǐng)域內(nèi)勇于探索和嘗試，語(yǔ)文綜合性活動(dòng)課推陳出新， 異彩紛呈。但我以為，在多姿多彩、 繁華熱鬧的背后，不要忘記：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要體現(xiàn)語(yǔ)文性。一、 語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展要立足語(yǔ)文性全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿） （以下簡(jiǎn)稱“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)” ）指出：開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)， 在于“拓寬語(yǔ)文學(xué)

2、習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用， 使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”。開(kāi)展活動(dòng)的目的，在于使學(xué)生獲得“語(yǔ)文實(shí)踐能力” 。因此，活動(dòng)設(shè)計(jì)者在方案確定、內(nèi)容安排、流程設(shè)計(jì)等方面要始終緊繃“語(yǔ)文”這根弦，在教學(xué)中“體現(xiàn)出語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、 聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、 語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、 書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合” ，要讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在整個(gè)活動(dòng)中得到發(fā)展。從教材安排的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)材料來(lái)看，有些活動(dòng)材料語(yǔ)文特點(diǎn)是比較明顯的，比如為畫(huà)題詩(shī)、對(duì)聯(lián)知識(shí)以及續(xù)寫(xiě)、仿寫(xiě)對(duì)聯(lián)、戲曲大舞臺(tái)、走上辯論臺(tái)、講演

3、技巧指導(dǎo)以及講演等等。 而有些語(yǔ)文活動(dòng)材料的語(yǔ)文特點(diǎn)就不是很濃，需要我們?cè)诨顒?dòng)方案的具體設(shè)計(jì)和實(shí)施操作中改造或添加，使之“語(yǔ)文味”更濃。如，以“說(shuō)不盡的橋”為主題的活動(dòng)，盡管學(xué)生在收集、整理橋梁的歷史與分類(lèi)知識(shí)時(shí)，或者設(shè)想新的橋梁構(gòu)造時(shí)，需要到生活中去觀察、了解，需要調(diào)查，但其目的在于讓學(xué)生了解語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)自己閱讀理解與表達(dá)交流、 搜集和處理信息的能力，而不是獲取關(guān)于橋梁建造的知識(shí)。當(dāng)然，我們應(yīng)該看到， 任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都有發(fā)展一般能力的功能，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不例外，具有多重功能和奠基作用。 而語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)以其開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的特點(diǎn)， 更能在發(fā)展學(xué)生主動(dòng)探索、 團(tuán)結(jié)合作、 勇于創(chuàng)新的意識(shí)

4、和能力上發(fā)揮重要作用。另外，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的收獲是多方面的，立體的。在跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，肯定會(huì)對(duì)該學(xué)科、該領(lǐng)域有所了解，有所認(rèn)識(shí)，盡管我們不把它當(dāng)作語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)來(lái)追求，但作為發(fā)展語(yǔ)言的憑借還是應(yīng)該引起重視的，因?yàn)樗纹鹆藢W(xué)生在這個(gè)學(xué)科或領(lǐng)域?qū)W習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展能力的空間。二、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的“綜合”要體現(xiàn)語(yǔ)文性要解讀語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合性”一詞的內(nèi)涵，還要看課程標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”的論述有這么兩句：“加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系”“語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合” 。 從中我們發(fā)現(xiàn)，不管是“聯(lián)系” 、 “勾通”還是“結(jié)合” ，它的

5、起點(diǎn)都是立足于語(yǔ)文、是圍繞“語(yǔ)文” 、最終還是要回到“語(yǔ)文素養(yǎng)”上來(lái)的，也就是說(shuō)這是一種有綜合性質(zhì)的學(xué)習(xí)，而不是綜合的學(xué)習(xí)。因而“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)” 一切均是從語(yǔ)文學(xué)科目標(biāo)、 特點(diǎn)和性質(zhì)出發(fā)來(lái)進(jìn)行的，正如“語(yǔ)文課標(biāo)”所建議的那樣， “主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、 語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、 書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合” 。從這里我們可以看出，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”的“綜合”主要指：一是語(yǔ)文知識(shí)的綜合，如，在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決問(wèn)題；二是語(yǔ)文能力的綜合，如組織學(xué)生參加語(yǔ)文趣味活動(dòng)，自主組織文學(xué)活動(dòng)，在辦刊、演出、討論等活動(dòng)中， 體驗(yàn)合作與成功的喜悅；

6、三是語(yǔ)文課程與其他課程的綜合，如根據(jù)對(duì)各門(mén)學(xué)科的了解提出感興趣的問(wèn)題，共同討論， 選出研究主題， 制訂簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃，從報(bào)刊、書(shū)籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問(wèn)題，獨(dú)立或合作寫(xiě)出簡(jiǎn)單的研究報(bào)告；四是語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程的綜合，讓學(xué)生在讀書(shū)、寫(xiě)作、調(diào)查、研究等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”是帶有綜合性質(zhì)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而不是一般意義上的“綜合學(xué)習(xí)”，不是學(xué)科的整合學(xué)習(xí)。單從命名來(lái)看， “語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”中的“性”字便體現(xiàn)了這個(gè)意思。三、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)放要著眼語(yǔ)文性過(guò)去的語(yǔ)文學(xué)習(xí)， 往往與生活脫節(jié)， 與生存的世界脫節(jié)， 把語(yǔ)言文字從活生生的現(xiàn)實(shí)世界中抽取出來(lái)， 進(jìn)行肢解，大

7、搞文字游戲，致使我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率不高。新的“語(yǔ)文課標(biāo)”提出了“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”，無(wú)疑是尋找新語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)的一種新的舉措。 相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)， 語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了較大的靈活性、自由度和自主創(chuàng)造的空間。 這不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式上，也表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排與組織上。因此，在活動(dòng)中，往往會(huì)摻入許多非語(yǔ)文的因素，使得語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課成為了“大眾情人”，追求形式上的熱鬧，忽略了活動(dòng)的語(yǔ)文內(nèi)涵，以至于模糊了與主題班會(huì)、心理輔導(dǎo)課等活動(dòng)的界限。我們要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生不僅僅是靜靜的看書(shū)，還要調(diào)查、走訪、表演等，在實(shí)踐中去親身體驗(yàn)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文；要注意引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生可根據(jù)自身

8、實(shí)際和學(xué)習(xí)內(nèi)容， 環(huán)境的特點(diǎn)選擇靈活多樣的方法，比如：影視文學(xué)就是一種直觀、 形象、富有視覺(jué)沖擊力和情感震撼力的文學(xué)形式，在八上綜合性學(xué)習(xí)世界何時(shí)鑄劍為犁 中，有條件的學(xué)校就可以組織學(xué)生觀看影片五月八月美麗人生等，感受電影語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行“情境再現(xiàn)”“人物點(diǎn)評(píng)” “主題探討”之類(lèi)的表達(dá)練習(xí)；要靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)的手段，可以走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界考察、采訪等，也可借助現(xiàn)代信息技術(shù)，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界討論、交流等，走進(jìn)人們的心靈世界和情感世界。語(yǔ)言是人類(lèi)交流的重要工具。語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，文化的根本就是積累沉淀。特級(jí)教師余映潮說(shuō)， “在語(yǔ)文教育中，不注重積累，學(xué)生的語(yǔ)文倉(cāng)庫(kù)就會(huì)貧瘠， 學(xué)生的語(yǔ)文泉流就會(huì)干涸” 。因此，在豐富多彩的綜合性學(xué)習(xí)中，不忘積累語(yǔ)言這個(gè)根本， 才是實(shí)在的語(yǔ)文 “味”十足。例如：八上綜合性學(xué)習(xí) 世界何時(shí)鑄劍為犁中，讓學(xué)生積累古今描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)詞，軍事成語(yǔ)。戰(zhàn)爭(zhēng)名言。說(shuō)不盡的橋中，讓學(xué)生積累有關(guān)橋的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)等，有關(guān)橋的故事與傳說(shuō)，有關(guān)“橋”的新詞等?？傊艺J(rèn)為“綜合性學(xué)習(xí)”的內(nèi)容和形式是多種多樣的，在教學(xué)中，實(shí)施“綜合性學(xué)習(xí)” 有利于學(xué)