811世界是永恒發(fā)展的

1、請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀教材請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀教材60-6360-63頁，在教材頁，在教材上打記以下問題的答案，并做上打記以下問題的答案，并做學(xué)海導(dǎo)學(xué)海導(dǎo)航航5252頁的基礎(chǔ)梳理練習(xí)頁的基礎(chǔ)梳理練習(xí)1 1、為什么說自然界是發(fā)展的？、為什么說自然界是發(fā)展的？2 2、為什么說人類社會(huì)是發(fā)展的？、為什么說人類社會(huì)是發(fā)展的？3 3、為什么說人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的？、為什么說人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的？4 4、哲學(xué)上把世界分為哪幾大領(lǐng)域？、哲學(xué)上把世界分為哪幾大領(lǐng)域？5 5、為什么說發(fā)展是普遍的？、為什么說發(fā)展是普遍的？6 6、什么是發(fā)展的實(shí)質(zhì)？、什么是發(fā)展的實(shí)質(zhì)？7 7、事物的運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展嗎？、事物的運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展嗎？1

2、、為什么說自然界是發(fā)展的、為什么說自然界是發(fā)展的 自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過程中。運(yùn)動(dòng)過程中。自然界經(jīng)歷了一個(gè)從無機(jī)物到有機(jī)物，從無生命物質(zhì)到自然界經(jīng)歷了一個(gè)從無機(jī)物到有機(jī)物，從無生命物質(zhì)到生命物質(zhì)，從生命物質(zhì)到人的漫長的前進(jìn)和上升的過程。生命物質(zhì)，從生命物質(zhì)到人的漫長的前進(jìn)和上升的過程。2、為什么說人類社會(huì)是發(fā)展的、為什么說人類社會(huì)是發(fā)展的 認(rèn)識(shí)沒有終點(diǎn)。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)沒有終點(diǎn)。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷一個(gè)由淺入深的過程。要經(jīng)歷一個(gè)由淺入深的過程。人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程實(shí)實(shí)踐踐認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)再再實(shí)實(shí)踐踐再再認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)3

3、 3、為什么說人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的、為什么說人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人類社會(huì)人類社會(huì)人的認(rèn)識(shí)人的認(rèn)識(shí)自然界自然界都是發(fā)展的都是發(fā)展的整個(gè)世界整個(gè)世界事物的前進(jìn)和上升，是事物的前進(jìn)和上升，是新事新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡三個(gè)概念表明三個(gè)概念表明事物不是絕對(duì)事物不是絕對(duì)靜止的，不是靜止的，不是凝固不變的。凝固不變的。聯(lián)系聯(lián)系區(qū)別區(qū)別運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)變化變化發(fā)展發(fā)展三個(gè)概念表明三個(gè)概念表明事物不是絕對(duì)事物不是絕對(duì)靜止的，不是靜止的，不是凝固不變的。凝固不變的。聯(lián)系聯(lián)系區(qū)別區(qū)別運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)變化變化發(fā)展發(fā)展是物質(zhì)的存在方式，是是物質(zhì)的存在方式，是一般的變化一般的變化既有上升的、向前的、既有上升的、向前的、

4、進(jìn)步的；進(jìn)步的；也有下降的、也有下降的、向后的、退步的改變向后的、退步的改變是上升的、向前的、進(jìn)是上升的、向前的、進(jìn)步的變化步的變化自然界是發(fā)展的自然界是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的正確理解發(fā)正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)展的實(shí)質(zhì)（新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）（新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）1 1、下列不屬于發(fā)展的是、下列不屬于發(fā)展的是A.A.時(shí)間從早上八點(diǎn)到晚上六點(diǎn)時(shí)間從早上八點(diǎn)到晚上六點(diǎn)B.B.從從“神舟五號(hào)神舟五號(hào)”到到“神舟七號(hào)神舟七號(hào)”C.C.新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度D.D.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村2 2、唯物辯

5、證法要求我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問、唯物辯證法要求我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，必須正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)。下列說法中能題，必須正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)。下列說法中能夠夠正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)的是的是 A.A.發(fā)展就是事物的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展就是事物的運(yùn)動(dòng)和變化B.B.發(fā)展是同一事物的重復(fù)和循環(huán)發(fā)展是同一事物的重復(fù)和循環(huán)C.C.發(fā)展是指前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化，即新發(fā)展是指前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化，即新事物代替舊事物事物代替舊事物D.D.發(fā)展是指每一事物都有其產(chǎn)生和變化的過程發(fā)展是指每一事物都有其產(chǎn)生和變化的過程3 3、在下列有關(guān)聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的相互關(guān)、在下列有關(guān)聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的相

6、互關(guān)系的選項(xiàng)中，系的選項(xiàng)中，不正確不正確的是（的是（ ）A.A.任何事物和周圍其他事物都是在運(yùn)動(dòng)、變化和任何事物和周圍其他事物都是在運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程中發(fā)生聯(lián)系的發(fā)展過程中發(fā)生聯(lián)系的B.B.運(yùn)動(dòng)是指空間位置的移動(dòng)；變化是指事物循環(huán)運(yùn)動(dòng)是指空間位置的移動(dòng)；變化是指事物循環(huán)或者倒退運(yùn)動(dòng)；發(fā)展是事物向前或上升的運(yùn)動(dòng)或者倒退運(yùn)動(dòng)；發(fā)展是事物向前或上升的運(yùn)動(dòng)C.C.發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)、變化，但并不是一切運(yùn)動(dòng)、發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)、變化，但并不是一切運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展變化都是發(fā)展D.D.運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展都是由事物內(nèi)部各要素和事運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展都是由事物內(nèi)部各要素和事物之間的相互聯(lián)系引起的物之間的相互聯(lián)系引起的4

7、4、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊羊”。歷史上，我們的草原曾經(jīng)是如此蔥。歷史上，我們的草原曾經(jīng)是如此蔥郁茂盛，而今，草原退化成郁茂盛，而今，草原退化成“風(fēng)吹草低見風(fēng)吹草低見沙梁沙梁”，這表明，這表明A.A.事物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題事物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題B.B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 ，靜止不變的事物是不存在的，靜止不變的事物是不存在的C.C.事物的運(yùn)動(dòng)具有相對(duì)性事物的運(yùn)動(dòng)具有相對(duì)性D.D.客觀事物的存在與發(fā)展和人的意識(shí)無關(guān)客觀事物的存在與發(fā)展和人的意識(shí)無關(guān)變化發(fā)展是絕對(duì)的，不變化發(fā)展的事物是很變化發(fā)展是絕對(duì)的，不變化發(fā)展的事物是很少的少的 只要努力，就必