《游褒禪山記》推薦課件

1、2021/8/2212021/8/222地滿紅香花連風(fēng)，風(fēng)連花香紅滿地。地滿紅香花連風(fēng)，風(fēng)連花香紅滿地。 天連碧樹春滋雨，雨滋春樹碧連天。天連碧樹春滋雨，雨滋春樹碧連天。2021/8/223 王安石王安石，字介甫字介甫，號半山號半山，因封荊國公，因封荊國公，世稱世稱王荊公王荊公，卒謚，卒謚文文。北宋臨川人，北宋臨川人，政治家、政治家、文學(xué)家文學(xué)家。 他兩度為相進(jìn)行變他兩度為相進(jìn)行變法法, ,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)“權(quán)時之變權(quán)時之變”，反對因循保守。列寧稱反對因循保守。列寧稱其為其為“中國十一世紀(jì)的中國十一世紀(jì)的改革家改革家”。（謚謚sh古代帝王或大官死后評給的稱號古代帝王或大官死后評給的稱號 ）2021/8

2、/224 在文學(xué)上為宋朝一大家。其散在文學(xué)上為宋朝一大家。其散文雄健峭拔，語言簡練，是文雄健峭拔，語言簡練，是“唐唐宋八大家宋八大家”之一之一。代表作有。代表作有答答司馬諫議書司馬諫議書讀孟嘗君傳讀孟嘗君傳等。等。其詩歌長于說理，精于修辭，也其詩歌長于說理，精于修辭，也有情韻深婉之作，風(fēng)格遒勁有力。如有情韻深婉之作，風(fēng)格遒勁有力。如明妃曲明妃曲北陂杏花北陂杏花泊船瓜洲泊船瓜洲等。所作詞不多，卻等。所作詞不多，卻能能“一洗五代舊俗一洗五代舊俗”, ,不受前人綺靡風(fēng)氣的影響。不受前人綺靡風(fēng)氣的影響。 他的作品今存他的作品今存王臨川集王臨川集臨川集拾遺臨川集拾遺。陂陂bi 池塘池塘：塘。池。：塘。池

3、。 水邊水邊，水岸水岸：東海之。：東海之。 山坡山坡，斜坡斜坡：“南北鴉陣黑，舍西舍東楓葉赤南北鴉陣黑，舍西舍東楓葉赤”。2021/8/225 本文是王安石本文是王安石3434歲時在任舒州通判時寫的一歲時在任舒州通判時寫的一篇游記，篇游記，借游生議借游生議，說明要成就一番事業(yè)，除了，說明要成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取深思而慎取”的態(tài)度。十六年后（的態(tài)度。十六年后（10701070年），年），王安石拜相，他不顧保守派的反王安石拜相，他不顧保守派的反對，

4、積極推行新法。傳有對，積極推行新法。傳有“天變天變不足畏，祖宗不足法，人言不足不足畏，祖宗不足法，人言不足恤恤”的觀點(diǎn)，這跟本文的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志盡吾志也而不能至，可以無悔矣也而不能至，可以無悔矣”的觀的觀點(diǎn)是一致的。點(diǎn)是一致的。注釋：恤注釋：恤 x 憂慮憂慮2021/8/226 王安石在文學(xué)上王安石在文學(xué)上也是個革新派。他反也是個革新派。他反對北宋初年浮華的文對北宋初年浮華的文風(fēng)，主張文章應(yīng)風(fēng)，主張文章應(yīng)“有有補(bǔ)于世補(bǔ)于世”。散文遒勁。散文遒勁清朗，直抒胸臆，每清朗，直抒胸臆，每涉時弊，在唐宋八大涉時弊，在唐宋八大家中獨(dú)樹一幟。詞家中獨(dú)樹一幟。詞“一洗五代舊習(xí)一洗五代舊習(xí)”，風(fēng)格豪放。

5、風(fēng)格豪放。王安石王安石 本文是王安石本文是王安石34歲歲時作。時作。4年后（年后（1058年）年）他給宋仁宗上萬言書，他給宋仁宗上萬言書，力主改革政治；力主改革政治；16年后年后（1070年）拜相。年）拜相。（10211068）2021/8/227解題解題 v“記記”是一種是一種文體文體，有奏記、游記、，有奏記、游記、雜記。雜記。v分為四類：分為四類： 記游、記事記游、記事 、記亭臺樓閣、記物、記亭臺樓閣、記物v本朝本朝( (宋宋) )人尚理人尚理 嚴(yán)羽嚴(yán)羽滄浪詩話滄浪詩話v利用游記進(jìn)行說理利用游記進(jìn)行說理 2021/8/228文體特點(diǎn)文體特點(diǎn)：1 1、亭臺樓閣名勝記：、亭臺樓閣名勝記： 岳陽

6、樓記岳陽樓記醉翁亭記醉翁亭記2 2、山水游記：、山水游記： 游褒禪山記游褒禪山記 石鐘山記石鐘山記小石潭記小石潭記3 3、雜物書畫記：、雜物書畫記： 核舟記核舟記2021/8/229“記記”：是古代游記中的是古代游記中的一種特殊體式，它以發(fā)議一種特殊體式，它以發(fā)議論為主而以記游為輔，議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問題論又涉及哲理問題 。2021/8/2210 褒禪山華陽洞褒禪山華陽洞 褒禪山位于含山縣城東北處褒禪山位于含山縣城東北處7.5公里，舊名花山褒。唐貞觀公里，舊名花山褒。唐貞觀年間，高僧慧褒禪師結(jié)廬山下，年間，高僧慧褒禪師結(jié)廬山下，死后葬此，其弟子改花山為褒禪死后葬此，其弟子改花

7、山為褒禪山。北宋至和元年山。北宋至和元年(1054年年)，著，著名文學(xué)家王安石游覽此山，寫下名文學(xué)家王安石游覽此山，寫下千古名篇千古名篇游褒禪山記游褒禪山記從此，從此，褒禪山名揚(yáng)海內(nèi)外。褒禪山主要褒禪山名揚(yáng)海內(nèi)外。褒禪山主要山巒有三座。東為靈芝山，樹木山巒有三座。東為靈芝山，樹木參天，古以盛產(chǎn)木靈芝得名參天，古以盛產(chǎn)木靈芝得名;中中為起云峰，高聳挺拔，為起云峰，高聳挺拔，“天欲雨，天欲雨，山則云遮霧障山則云遮霧障”;西有鰲魚嶺。西有鰲魚嶺。滿山林木蔥蘢，楓葉、葛藤和知滿山林木蔥蘢，楓葉、葛藤和知名、不知名的山花，色彩斑斕，名、不知名的山花，色彩斑斕，生機(jī)勃勃。生機(jī)勃勃。 華陽洞是褒禪山旅華陽洞

8、是褒禪山旅游區(qū)的主景觀，洞深游區(qū)的主景觀，洞深1600米，有米，有10大景區(qū)、大景區(qū)、102個景點(diǎn)。洞群分個景點(diǎn)。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞，特點(diǎn)前洞、后洞、天洞、地洞，特點(diǎn)是是“洞中有洞，洞里有河。河上洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。泛舟，洞洞相通?！鼻岸从星岸从小叭A華陽陽”、“萬象皆空萬象皆空”等石刻文字。等石刻文字。后洞又稱后洞又稱“碑洞碑洞”，即王安石當(dāng)，即王安石當(dāng)年游覽路線，年游覽路線， 2021/8/2211 慧空禪院慧空禪院2021/8/22122021/8/22132021/8/22142021/8/2215華陽洞華陽洞2021/8/2216華陽洞華陽洞2021/8/

9、2217華陽洞華陽洞2021/8/2218華陽洞華陽洞2021/8/2219華陽洞華陽洞2021/8/2220華陽洞華陽洞2021/8/2221華陽洞華陽洞2021/8/2222華陽洞華陽洞2021/8/2223王安石的名言：王安石的名言： 天變不足畏，天變不足畏， 祖宗不可法，祖宗不可法， 人言不足恤。人言不足恤。 華陽洞華陽洞2021/8/2224石碑石碑華山洞華山洞褒禪山褒禪山(華山華山)慧空禪院慧空禪院東東西西2021/8/2225褒禪山位于安徽省境內(nèi)，風(fēng)景秀美。主要景點(diǎn)是褒禪山位于安徽省境內(nèi)，風(fēng)景秀美。主要景點(diǎn)是“一寺一寺二洞二洞”。前洞有。前洞有“華陽華陽”等石刻文字；后洞又稱等石

10、刻文字；后洞又稱“碑碑洞洞”。2021/8/2226空間方位圖空間方位圖慧空禪院慧空禪院慧空禪院慧空禪院后洞后洞華山洞華山洞（華陽洞、前洞）（華陽洞、前洞）泉水泉水褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰故其后名之曰“褒禪褒禪”。今所。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識曰可識曰“花山花山”。五里五里其下平曠，有泉

11、側(cè)出，其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，而記游者甚眾，所謂所謂前洞也。前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖入之甚寒，問其深，則其雖好游者不能窮也，好游者不能窮也，謂之謂之后洞。后洞。五六里五六里2021/8/2227后洞后洞慧空禪院慧空禪院 前前洞洞東行東行5里里翻過一座小山翻過一座小山2021/8/22281 1、廬、廬冢冢（ ） 2 2、今言、今言“華華（ ）”如如“華華（ ） 實實”之之“華華（ ）”者者3 3、蓋音、蓋音謬謬（ ）也）也 4 4、有穴、有穴窈窈（ ）然）然 5 5、則或、則或咎咎（ ）其欲出者）其欲出者 6 6、無物以、無

12、物以相相（ ）之）之 7 7、何可、何可勝勝（ ）道也哉）道也哉 8 8、王回深、王回深父父（ ）朗讀正音朗讀正音zhnzhnmimiyoyojijixinxinshnshnffhuhuhuhuhuhu課文錄音課文錄音2021/8/2229褒禪褒禪山山 卒卒廬廬冢冢怠怠瑰瑰怪怪無物以無物以相相之之慎慎取取 bochnzzhngdiguxingshn2021/8/2230第一段：重點(diǎn)詞句第一段：重點(diǎn)詞句唐浮圖慧褒始唐浮圖慧褒始舍舍于其址于其址故其后故其后名名之曰之曰“褒禪褒禪”距其院距其院東東五里五里以其以其乃乃華山之陽華山之陽名名之也之也今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢

13、也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。今言今言“華實華實”之之“華華”者，蓋音謬也。者，蓋音謬也。名名動，筑舍定居。動，筑舍定居。名名動，命名，起名。動，命名，起名。名名動，往東行動，往東行 。表判斷，為，是表判斷，為，是判斷句判斷句今所謂慧空禪院今所謂慧空禪院者者，褒之廬冢，褒之廬冢也。也。所謂華山洞所謂華山洞者者，以其乃華山之陽名之，以其乃華山之陽名之也也。今言今言“華實華實”之之“華華”者者，蓋音謬，蓋音謬也也。2021/8/2231以其乃華山之以其乃華山之陽陽名之也名之也v 請大家記住口訣：請大家記住口訣：v 山南水北山南水北陽陽（羊）（羊）v 山

14、北水南山北水南陰陰2021/8/2232 褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因為這在這里筑室居住，死后又葬在那里；因為這個緣故，后人就稱此山為褒禪山?，F(xiàn)在人們個緣故，后人就稱此山為褒禪山。現(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強(qiáng)

15、能認(rèn)已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出的地方還可以辨識出得出的地方還可以辨識出“花山花山”的字樣。的字樣?，F(xiàn)在將現(xiàn)在將“華華”讀為讀為“華實華實”的的“華華”，大概，大概是（因字同而產(chǎn)生的）讀音上的錯誤。是（因字同而產(chǎn)生的）讀音上的錯誤。2021/8/22331 1、這一段依次記述（每格一字）：、這一段依次記述（每格一字）： 山之山之_、山之、山之_、山之、山之_、山之、山之_。 名名 寺寺 洞洞 碑碑 2 2、第一段寫仆碑，為什么要特別提及仆碑上的、第一段寫仆碑，為什么要特別提及仆碑上的文字？文字？ 為文章后面的議論為文章后面的議論“深思慎取深思慎取”提供依據(jù)。提供依據(jù)。 3 3、這

16、一段說明事物方位清楚，層次井然。交代、這一段說明事物方位清楚，層次井然。交代空間的變化，其作用是（不超過空間的變化，其作用是（不超過1010個字）：個字）： 作者游褒禪山的蹤跡。作者游褒禪山的蹤跡。第一段：介紹褒禪山概況第一段：介紹褒禪山概況2021/8/2234有泉有泉側(cè)側(cè)出出有穴有穴窈然窈然問其問其深深則其好游者不能則其好游者不能窮窮也也余與四人擁火余與四人擁火以以入入其進(jìn)愈難，而其其進(jìn)愈難，而其見見愈奇愈奇比好游者尚不能比好游者尚不能十一十一則其則其至至又又加加少矣少矣火尚足以火尚足以明明也也則則或咎或咎其欲出者其欲出者第二段：重點(diǎn)詞句第二段：重點(diǎn)詞句名名狀，從旁邊狀，從旁邊形形名，深度

17、名，深度形形動，照明。動，照明。幽深的樣子。然，形容詞詞尾幽深的樣子。然，形容詞詞尾形形動，到盡頭動，到盡頭“而而”，表修飾，表修飾動動名，見到的景象名，見到的景象十分之一十分之一動動名，到達(dá)的人名，到達(dá)的人 / 更更有人有人 / 責(zé)怪，埋怨責(zé)怪，埋怨2021/8/2235 由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，（這就）叫做很多，（這就）叫做“前洞前洞”。經(jīng)由山路向。經(jīng)由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)去便（感到）寒氣逼人，打問它的深

18、度，就去便（感到）寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭這這是人們所說的是人們所說的“后洞后洞”。我與四個人打著火。我與四個人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見到的景象越奇妙。有個懈怠而想退出的伙伴到的景象越奇妙。有個懈怠而想退出的伙伴說：說：“再不出去，火把就要熄滅了。再不出去，火把就要熄滅了?！庇谑?，于是，只好都跟他退出來。我們走進(jìn)去的深度，比只好都跟他退出來。我們走進(jìn)去的深度，比起起2021/8/2236 那些喜歡游險的人來，大概還不那些喜歡游險的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石

19、壁，足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更來此而題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來到的游人就更少了。深的地方，大概來到的游人就更少了。當(dāng)（決定從洞內(nèi)退出）時，我的體力當(dāng)（決定從洞內(nèi)退出）時，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人埋怨那主張退我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔跟他出來，而未能出的人，我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。極盡游洞的樂趣。2021/8/2237平曠平曠記游洞經(jīng)過記游洞經(jīng)過追記后洞中所見追記后洞中所見并表示遺憾心情并表示遺憾心情 前洞前洞后洞后洞記游者甚眾記游者甚眾

20、窈、寒、深窈、寒、深記游者少記游者少第二段：記游華山洞的經(jīng)過第二段：記游華山洞的經(jīng)過悔悔敘敘2021/8/22381 1、作者寫游洞經(jīng)過，用了哪些對比？、作者寫游洞經(jīng)過，用了哪些對比？ 前洞的平曠前洞的平曠后洞的窈然后洞的窈然 前洞記游者甚眾前洞記游者甚眾 后洞的來而記之者甚少、其至又加少后洞的來而記之者甚少、其至又加少 “ “余所至余所至”之淺之淺“好游者好游者”所至所至 進(jìn)洞時進(jìn)洞時“其見愈奇其見愈奇”的欣喜的欣喜 出洞后因出洞后因“不得極夫游之樂不得極夫游之樂”的懊悔的懊悔2 2、作者略寫前洞，詳寫后洞并作對比的作、作者略寫前洞，詳寫后洞并作對比的作用是什么？用是什么？ 為第二部分的議論

21、作鋪墊。為第二部分的議論作鋪墊。2021/8/2239往往有往往有得得以以其求思之深其求思之深而而無不在無不在夷夷以以近近險險以以遠(yuǎn)遠(yuǎn)古人之古人之觀觀于天地于天地非常非常之之觀觀常在于常在于險遠(yuǎn)險遠(yuǎn)至于至于幽暗昏惑而無物以幽暗昏惑而無物以相相之之第三段：重點(diǎn)詞句第三段：重點(diǎn)詞句心得，收獲，名詞心得，收獲，名詞因為因為 / 并且，連詞并且，連詞而且，表并列，連詞而且，表并列，連詞觀察，動詞觀察，動詞不平常不平常 / / 景觀，名詞景觀，名詞到達(dá)到達(dá) / / 幫助幫助形形名，名，危險遙遠(yuǎn)的地方危險遙遠(yuǎn)的地方2021/8/2240至于至于幽暗幽暗昏惑昏惑于于人人為為可譏可譏其其孰能譏之乎孰能譏之乎古

22、人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸不隨以止也不隨以止也 此余之所得也此余之所得也形形名，名，讓人迷惑的地方讓人迷惑的地方難道，副詞，表反問語氣難道，副詞，表反問語氣第三段：重點(diǎn)詞句第三段：重點(diǎn)詞句對于對于 / / 是，算得上，動詞是，算得上，動詞古人之觀古人之觀于于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸 此此余之所得余之所得也也介詞結(jié)構(gòu)后置句介詞結(jié)構(gòu)后置句= =不隨（之）以止也。省略句不隨（之）以止也。省略句判斷句判斷句2021/8/2241 于是我有所感慨。古人對天地、山川、草于是我有所感慨。古人對天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸的觀察，

23、往往有所得益，是因木、蟲魚、鳥獸的觀察，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。平坦而又近為他們探究、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠(yuǎn)的地的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠(yuǎn)的地方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以，不是有意志的僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達(dá)的。（雖然）有了志氣，也不盲人是不能到達(dá)的。（雖然）有了志氣，也不盲從別人而停止，但體力不足的，從別人而停止，但體力不足的，202

24、1/8/2242 也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不盲從也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來支持，也不能到亂的地方卻沒有必要的物件來支持，也不能到達(dá)?？墒牵α孔阋赃_(dá)到目的（而未能達(dá)到），達(dá)?？墒?，力量足以達(dá)到目的（而未能達(dá)到），在別人（看來）是可以譏笑的，在自己來說也在別人（看來）是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達(dá)是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？這就是我這次游山的收獲。這

25、就是我這次游山的收獲。 2021/8/22431 1、從、從“求思之深而無不在（心）求思之深而無不在（心）”導(dǎo)出導(dǎo)出立志的重要性；立志的重要性；2 2、闡述、闡述“盡吾志盡吾志”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。第三段：寫游華山洞的心得第三段：寫游華山洞的心得 古人求思之深古人求思之深 奇觀常在險遠(yuǎn)奇觀常在險遠(yuǎn) 有志有志 有力有力 有物有物 盡吾志盡吾志 無悔矣無悔矣余之余之所得所得議議2021/8/2244第三段：第三段：第二段第二段“于是余有嘆焉于是余有嘆焉” 夫夷以近，則游者眾；險夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，

26、而人之所罕至焉。于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。力足以至焉，于人為力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；可譏，而在己為有悔；盡吾志也而盡吾志也而不能至不能至者，者，可以無悔矣可以無悔矣，其孰能譏，其孰能譏之乎？之乎？“于是于是”承上，承上，“嘆嘆”啟下，啟下，由敘事過渡到議論。由敘事過渡到議論。入之愈深，其進(jìn)愈難，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。而其見愈奇。.蓋其又蓋其又深，則其至又加少矣。深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。游之樂也。結(jié)

27、論：要有志，盡志結(jié)論：要有志，盡志照應(yīng)前文，闡明照應(yīng)前文，闡明游洞的感慨游洞的感慨2021/8/2245第四段：重點(diǎn)詞句第四段：重點(diǎn)詞句又又以以悲夫古書之不存悲夫古書之不存后世之謬其傳后世之謬其傳而而莫莫能能名名者者何可何可勝道勝道也哉也哉此此所以所以學(xué)者不可以不深思學(xué)者不可以不深思又以悲夫古書之不存。又以悲夫古書之不存。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。弄錯，使弄錯，使錯，使動用法錯，使動用法沒有人沒有人 / 名名動，識其本名動，識其本名的原因的原因盡，完盡，完 / 說，動詞說，動詞因為因為此此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也也。=

28、又以又以（之）（之）悲夫古書之不存。悲夫古書之不存。省略句省略句判斷句判斷句2021/8/2246 我對于那座倒地的石碑，又我對于那座倒地的石碑，又感嘆古代刻寫的文獻(xiàn)未能存留，感嘆古代刻寫的文獻(xiàn)未能存留，后世訛傳而無人弄清其真相的事，后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？這就是學(xué)者不可哪能說得完呢？這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。緣故。2021/8/2247在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣演繹而來的？這一觀點(diǎn)是怎樣演繹而來的？ 仆仆 碑碑其文漫滅其文漫滅音音 謬謬古書之不存古書之不存謬謬 其其 傳傳何可

29、何可勝道勝道也哉也哉觀點(diǎn)：學(xué)者不可以不深思而慎取之也觀點(diǎn)：學(xué)者不可以不深思而慎取之也邏輯邏輯嚴(yán)密嚴(yán)密第四段：寫由仆碑而得的感悟第四段：寫由仆碑而得的感悟 議議2021/8/2248第五段：補(bǔ)敘同游者第五段：補(bǔ)敘同游者 同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？在這段文字中，這樣寫有什么好處？ 這樣寫在文尾，能使行文簡潔，避免橫生這樣寫在文尾，能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)，這也是古人寫游記常用的格式。枝節(jié)，這也是古人寫游記常用的格式。 同游的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君同游的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長樂人王回，字深父；我的弟弟安

30、國，玉；長樂人王回，字深父；我的弟弟安國，字平父；安上，字純父。至和元年七月，臨字平父；安上，字純父。至和元年七月，臨川人王安石記。川人王安石記。2021/8/2249山名（本名、別名）山名（本名、別名）洞名（前洞、后洞）洞名（前洞、后洞）仆碑、音謬仆碑、音謬游后洞游后洞記游記游議論議論.音謬音謬怠而出怠而出學(xué)者不可以不學(xué)者不可以不深思而慎取深思而慎取盡吾志也而不能至盡吾志也而不能至者，可以無悔矣者，可以無悔矣2021/8/2250 游山洞 做學(xué)問前洞夷以近游者眾前洞夷以近游者眾 后洞險而遠(yuǎn)至者少后洞險而遠(yuǎn)至者少 奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀隨之出者隨之出者游洞之力游洞之力 物（火

31、把）物（火把） 仆碑文字導(dǎo)致謬傳仆碑文字導(dǎo)致謬傳 “游山洞游山洞”與與“做學(xué)問做學(xué)問”趣趣比比 學(xué)問平易處淺嘗輒止者眾學(xué)問平易處淺嘗輒止者眾學(xué)問精深處獲求不易故達(dá)成者少學(xué)問精深處獲求不易故達(dá)成者少博大精深大學(xué)問博大精深大學(xué)問在困難或非議面前止步者在困難或非議面前止步者求學(xué)之力求學(xué)之力求學(xué)之客觀條件求學(xué)之客觀條件求學(xué)應(yīng)深思而慎取求學(xué)應(yīng)深思而慎取2021/8/2251游褒禪山記游褒禪山記記敘記敘議論議論山、碑山、碑洞洞 前洞前洞: :平曠平曠, ,有泉有泉夷以近夷以近, ,游者眾游者眾后洞后洞: :窈然窈然, ,甚寒甚寒險以遠(yuǎn)險以遠(yuǎn), ,至者少至者少 游洞游洞入之愈深入之愈深 進(jìn)愈難進(jìn)愈難 見愈奇

32、見愈奇 隨怠者出隨怠者出, ,所以所以見少見少記少記少樂少樂少悔：不得悔：不得極游之樂極游之樂古人求思之深古人求思之深奇觀常在險遠(yuǎn)奇觀常在險遠(yuǎn)有志有志有力有力有物有物盡吾志，無悔矣盡吾志，無悔矣仆碑仆碑深思而慎取深思而慎取記敘記敘 補(bǔ)敘同游者補(bǔ)敘同游者2021/8/2252文章脈絡(luò)：文章脈絡(luò)：游游褒褒禪禪山山記記記敘記敘議論議論議論的基礎(chǔ)議論的基礎(chǔ)記敘的深化記敘的深化游華山洞的心得游華山洞的心得借仆碑抒發(fā)感慨借仆碑抒發(fā)感慨褒禪山命褒禪山命名的由來名的由來游洞的經(jīng)過游洞的經(jīng)過盡吾志而不能至盡吾志而不能至者，可以無悔矣者，可以無悔矣學(xué)者不可不深思而慎取之學(xué)者不可不深思而慎取之2021/8/2253

33、奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在險遠(yuǎn)奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在險遠(yuǎn)有志無力有志無力有志有力而無物有志有力而無物不不能能不不能能志力物志力物2021/8/2254 作者為什么不寫褒禪山的美麗風(fēng)光和作者為什么不寫褒禪山的美麗風(fēng)光和怡人的感受？怡人的感受？見聞見聞感受感受借實現(xiàn)理想要有堅定的實現(xiàn)理想要有堅定的志向和頑強(qiáng)的毅力志向和頑強(qiáng)的毅力治學(xué)不可以不深思慎取治學(xué)不可以不深思慎取記游為輔記游為輔議論為主議論為主闡明闡明提出提出2021/8/2255課堂小結(jié)課堂小結(jié) 本文把本文把_和和_兩個不同的事物聯(lián)兩個不同的事物聯(lián)系起來，借系起來，借_的體驗，說明了處事、治的體驗，說明了處事、治學(xué)都要學(xué)都要“_”_”和

34、和“_”_”的道理。的道理。 游山游山 治學(xué)治學(xué) 游山游山 盡吾志盡吾志 深思深思 作者通過游褒禪山的所見和所感，闡明了作者通過游褒禪山的所見和所感，闡明了無論是治學(xué)還是處事，都無論是治學(xué)還是處事，都必須具有百折不撓必須具有百折不撓的意志和的意志和“深思而慎取深思而慎取”的態(tài)度的態(tài)度，以及只有，以及只有這樣才能取得成功的道理。這樣才能取得成功的道理。歸納主題歸納主題 2021/8/22561 1、因事見理、因事見理 敘議結(jié)合敘議結(jié)合 2 2、重點(diǎn)突出、重點(diǎn)突出 詳略得當(dāng)詳略得當(dāng)3 3、文筆簡潔、文筆簡潔 語言凝煉語言凝煉寫作手法寫作手法2021/8/2257知識歸納知識歸納一詞多義一詞多義以其

35、乃華山之陽以其乃華山之陽今其智乃反不能及今其智乃反不能及良乃入，具告沛公良乃入，具告沛公質(zhì)于齊，兵乃出質(zhì)于齊，兵乃出家祭無忘告乃翁家祭無忘告乃翁日初出大如車蓋日初出大如車蓋蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完英才蓋世，眾士仰慕英才蓋世，眾士仰慕蓋其又深，則其至又加少也蓋其又深，則其至又加少也乃乃蓋蓋 副詞，表判斷，是副詞，表判斷，是 副詞，竟然，居然副詞，竟然，居然 連詞，于是連詞，于是 連詞，才連詞，才 代詞，你，你的代詞，你，你的 名詞，車蓋名詞，車蓋 連詞，表原因，因為連詞，表原因，因為 動詞，超過，勝過動詞，超過，勝過 副詞，大概副詞，大概2021/8/2258知識歸納知識歸納一詞多義

36、一詞多義有碑仆道有碑仆道 所以傳道授業(yè)解惑也所以傳道授業(yè)解惑也 于是廢先王之道于是廢先王之道何可勝道也哉何可勝道也哉策之不以其道策之不以其道獨(dú)其為文猶可識獨(dú)其為文猶可識文理有疏密文理有疏密屬予作文以記之屬予作文以記之文過飾非文過飾非道道文文名詞，路，道路名詞，路，道路 名詞，道理名詞，道理 名詞，學(xué)說，主張名詞，學(xué)說，主張 動詞，說，講動詞，說，講 名詞，方法名詞，方法 名詞，文字名詞，文字 名詞，名詞，紋路紋路 名詞，名詞，文章文章 動詞，掩飾動詞，掩飾2021/8/2259知識歸納知識歸納一詞多義一詞多義理固宜然理固宜然 吳廣以為然吳廣以為然 有穴窈然有穴窈然然視其左右然視其左右此余之所得

37、也此余之所得也古人古人往往有得往往有得不得極夫游之樂也不得極夫游之樂也此言得之此言得之然然得得 代詞，如此，這樣代詞，如此，這樣 形容詞，對，正確。形容詞，對，正確。 形容詞詞尾，形容詞詞尾，的樣子的樣子 連詞，但，但是。連詞，但，但是。 動詞，得到動詞，得到 名詞，心得，收獲名詞，心得，收獲 動詞，能夠動詞，能夠形容詞，適宜，正確形容詞，適宜，正確 2021/8/22601 1、以故、以故其其后名之曰后名之曰2 2、距、距其其院東五里院東五里3 3、獨(dú)、獨(dú)其其為文猶可識為文猶可識 4 4、問、問其其深，深， 則則其其好游者不能窮也好游者不能窮也5 5、蓋、蓋其其又深，又深， 則則其其至又加少

38、矣至又加少矣6 6、以、以其其求思之深而無不在求思之深而無不在7、其其孰能譏之乎？孰能譏之乎？其“ ”“ ”字的用法字的用法代詞，那，指褒禪埋葬時代詞，那，指褒禪埋葬時代詞，這，指慧空禪院代詞，這，指慧空禪院代詞，它，指仆碑代詞，它，指仆碑 代詞，它，指洞穴代詞，它，指洞穴代詞，它，指后洞代詞，它，指后洞代詞，他們，指古人代詞，他們，指古人代詞，他們，指游客代詞，他們，指游客代詞，那些，指好游者代詞，那些，指好游者副詞，加強(qiáng)反問語氣，難道副詞，加強(qiáng)反問語氣，難道2021/8/22618 8、而余亦悔、而余亦悔其其之之9 9、既、既其其出出1010、視、視其其左右左右1111、謬、謬其其傳傳12

39、12、咎、咎其其欲出者欲出者1313、吾、吾其其還也還也1414、其其可怪也歟可怪也歟1515、路曼曼路曼曼其其修遠(yuǎn)兮修遠(yuǎn)兮 1616、有二僧，有二僧，其其一貧，其一富一貧，其一富 代詞，指自己代詞，指自己助詞，無義助詞，無義代詞，它，指洞壁代詞，它，指洞壁代詞，它，代山的名稱代詞，它，代山的名稱代詞，那些，指欲出者代詞，那些，指欲出者其“ ”“ ”字的用法字的用法副詞，表商量語氣，還是副詞，表商量語氣，還是副詞，加強(qiáng)反問語氣，難道副詞，加強(qiáng)反問語氣，難道代詞，其中代詞，其中助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，無義助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，無義2021/8/22621717、亦各言、亦各言其其志也志也1818、其其真無馬邪

40、？真無馬邪？其其真不知馬也？真不知馬也？1919、有蔣氏者，專、有蔣氏者，專其其利三世矣利三世矣2020、安陵君、安陵君其其許寡人許寡人2121、爾、爾其其無忘乃父之志無忘乃父之志2222、其其皆出于此乎皆出于此乎2323、其其業(yè)有不精業(yè)有不精心不若余之專耳心不若余之專耳2424、故以為、故以為其其愛不若燕后愛不若燕后連詞，表選擇，相當(dāng)于連詞，表選擇，相當(dāng)于“是是還是還是” ” 代詞，自己的代詞，自己的 代詞，這種代詞，這種 副詞，表祈使，一定副詞，表祈使，一定副詞，表揣測，恐怕，大概副詞，表揣測，恐怕，大概表假設(shè)，如果表假設(shè)，如果代詞，你的，指趙太后代詞，你的，指趙太后副詞，表祈使，一定副詞

41、，表祈使，一定其“ ”“ ”字的用法字的用法2021/8/2263助詞助詞人稱代詞人稱代詞其“ ”“ ”字的用法字的用法他他( (們們) )，它，它( (們們)()(的的) )你你( (們們) )，你，你( (們們) )的的我我( (們們) )，自己，自己( (的的) )指示代詞指示代詞這這( (里里) )，那，那( (些些) )其中其中表選擇：表選擇：是是還是還是表假設(shè)：表假設(shè)：如果，假如如果，假如代詞代詞連詞連詞副詞副詞表商量：表商量：還是還是表反問：表反問：難道難道表揣測：表揣測：大概大概表祈使：表祈使：一定一定調(diào)節(jié)音節(jié)，不翻譯調(diào)節(jié)音節(jié)，不翻譯指代對象指代對象2021/8/22641 1

42、、慧褒始、慧褒始舍舍于其址于其址 2 2、以故其后、以故其后名名之曰之曰“褒禪褒禪”3 3、有泉、有泉側(cè)側(cè)出出4 4、入之甚寒，問其、入之甚寒，問其深深5 5、則其好游者不能、則其好游者不能窮窮也也6 6、則其、則其見見愈奇愈奇7 7、則其、則其至至又加少矣又加少矣知識歸納知識歸納詞類活用詞類活用 名名動，筑舍定居動，筑舍定居 名名動，命名動，命名名名狀，從側(cè)面狀，從側(cè)面 形形名，深名，深 形形動，走到盡頭動，走到盡頭 動動名，見到的景象名，見到的景象 動動名，到達(dá)的人名，到達(dá)的人2021/8/2265知識歸納知識歸納詞類活用詞類活用8 8、火尚足以、火尚足以明明也也9 9、常在于險、常在于險

43、遠(yuǎn)遠(yuǎn)1010、至于幽暗昏惑、至于幽暗昏惑1111、后世之、后世之謬謬其傳其傳1212、后世之謬其、后世之謬其傳傳1313、莫能、莫能名名者者 形形動，照明動，照明 形形名，危險偏遠(yuǎn)的地方名，危險偏遠(yuǎn)的地方 形形名，幽暗的地方名，幽暗的地方 令人迷亂的地方令人迷亂的地方 使動，弄錯，使使動，弄錯，使錯錯 動動名，流傳的文字名，流傳的文字 名名動，識其本名，說明白動，識其本名，說明白2021/8/22661 1、非常非常之觀之觀2 2、至于至于幽暗昏惑而無物以相之幽暗昏惑而無物以相之3 3、此所以、此所以學(xué)者學(xué)者不可以不深思而慎取之也不可以不深思而慎取之也古：不同尋常古：不同尋常 今：程度副詞，很

44、、十分今：程度副詞，很、十分古：到達(dá)（某地）古：到達(dá)（某地）今：表示達(dá)到某種程度或另提起一事今：表示達(dá)到某種程度或另提起一事知識歸納知識歸納古古今今異義異義古：求學(xué)的人，治學(xué)的人古：求學(xué)的人，治學(xué)的人今：在某些方面有較深的學(xué)問的人今：在某些方面有較深的學(xué)問的人2021/8/22671 1、其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾、其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾所所謂前洞也。謂前洞也。2 2、問其深，則其好游者不能窮也、問其深，則其好游者不能窮也謂之后洞謂之后洞. .3 3、蓋其又深，則其至又加少矣。蓋其又深，則其至又加少矣。華山洞下邊平坦空曠，有泉水從旁邊涌出，而華山洞下邊平坦空曠，有泉水從旁邊涌出

45、，而( (題題字字) )記游的人很多記游的人很多( (這是人們這是人們) )所說的前洞。所說的前洞。問起它的深度，就問起它的深度，就( (連連) )那些喜歡游玩的人那些喜歡游玩的人( (也也) )不不能走到盡頭能走到盡頭( (人們?nèi)藗? )叫它后洞。叫它后洞。知識歸納知識歸納語句翻譯語句翻譯大概洞更深，那么那些到大概洞更深，那么那些到( (的人的人) )又更加少了。又更加少了。2021/8/2268正當(dāng)這個時候，我的體力還足夠正當(dāng)這個時候，我的體力還足夠( (繼續(xù)繼續(xù)) )進(jìn)入，火進(jìn)入，火把把( (也也) ) 還足夠還足夠( (繼續(xù)繼續(xù)) )照明。照明。4 4、蓋余所至，比好游者尚不能十一。、

46、蓋余所至，比好游者尚不能十一。5 5、入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。6 6、方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。、方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。大概我所到大概我所到( (的地方的地方) )，比起喜歡游覽的人，比起喜歡游覽的人( (來說來說) )還不到還不到( (他們的他們的) )十分之一。十分之一。進(jìn)去洞里越深，那前進(jìn)進(jìn)去洞里越深，那前進(jìn)( (的事的事)()(就就) )越困難，可是越困難，可是那見到那見到( (的景象的景象)()(就就) )越奇特。越奇特。知識歸納知識歸納語句翻譯語句翻譯2021/8/22692021/8/2270 西風(fēng)昨夜過園林，吹

47、落黃花滿地金。2021/8/2271 王安石三難蘇學(xué)士王安石三難蘇學(xué)士， 有一天，蘇軾有一天，蘇軾到王安石那里拜會，恰好他不在，蘇軾在安石到王安石那里拜會，恰好他不在，蘇軾在安石的書桌上看到了安石一首還未有完成的詩：的書桌上看到了安石一首還未有完成的詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花黃花滿地金滿地金?！碧K軾蘇軾就想，菊花開在秋里，其性屬火，敢傲秋霜，就想，菊花開在秋里，其性屬火，敢傲秋霜，最能耐久，就是干枯，也不會落瓣，于是，就最能耐久，就是干枯，也不會落瓣，于是，就在后寫到在后寫到，秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)聽。聽。 王安石回來后看到，并沒有說什

48、么，王安石回來后看到，并沒有說什么，次日上朝，暗地里告訴皇上，直接把蘇軾貶到次日上朝，暗地里告訴皇上，直接把蘇軾貶到黃州，蘇軾只以為王安石記恨更改他的題詩。黃州，蘇軾只以為王安石記恨更改他的題詩。待到菊花開的時候，一日，蘇軾到花園看菊，待到菊花開的時候，一日，蘇軾到花園看菊，一陣秋風(fēng)吹過，菊花落了一地，蘇軾方明白被一陣秋風(fēng)吹過，菊花落了一地，蘇軾方明白被貶黃州的意義。貶黃州的意義。 2021/8/2272 在警世通言中提到，首先看到此句，王安石在警世通言中提到，首先看到此句，王安石心里還是有點(diǎn)不高興的。（引原文：荊公心下躊心里還是有點(diǎn)不高興的。（引原文：荊公心下躊躇：躇：“蘇軾這個小畜生，雖遭挫折，輕薄之性不蘇軾這個小畜生，