讀給教師的一百條新建議讀后感

1、讀給教師的一百條新建議讀后感莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍就好比沒有陽光, 智慧里沒有書籍就好比鳥兒沒有翅膀。”作為一名教師，讀 書顯得尤為重要。讓讀書成為自己的生活習(xí)慣，這既是工 作的需要，也是時(shí)代對(duì)我們的要求。然而據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，中小學(xué)教師的閱讀狀況卻令人 擔(dān)憂，由于受教學(xué)任務(wù)重、工作壓力大等多種因素的制約, 老師們很少有時(shí)間去閱讀，甚至也有教師認(rèn)為現(xiàn)在掌握的 知識(shí)用來教學(xué)生已綽綽有余，所以沒有必要再讀書。因此, 系統(tǒng)地、有計(jì)劃地閱讀成為一種奢侈，教師零星的閱讀也 只是當(dāng)作一種業(yè)余消遣，所以收效甚微。但是我想即便任務(wù)再重時(shí)間再緊，都不能作為不愿讀 書的理由。古人云：“問渠哪得清如許，為

2、有源頭活水 來”。不及時(shí)學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，難免會(huì)落伍。再說，時(shí)間是 靠擠出來的，如果你真想讀書，就一定可以擠出時(shí)間來， 而忙里偷閑地閱讀反而更有意義。今年暑假，我有幸拜讀了鄭杰校長的給教師的一百 條新建議。這本書帶給我的不僅是仰望的驚嘆，更多的是 同感和共鳴。在炎炎夏日里，當(dāng)捧起它閱讀的時(shí)候，就猶 如一陣清涼的風(fēng)吹進(jìn)我的心窗，讓我領(lǐng)略到一種教者的欣 然和愉悅。讀著這本書像是在聆聽教育大師的教誨，在聆 聽與交流中，視野變得越來越寬敞，內(nèi)心越來越走向澄明, 同時(shí)心靈也獲得了凈化與洗禮。此書的作者鄭杰，是上海市北郊學(xué)校校長，他對(duì)社會(huì) 轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存與可持續(xù) 發(fā)展、師生的生命

3、質(zhì)量與人生幸福等問題，進(jìn)行了諸多有 價(jià)值的思考和實(shí)踐。全書共分四個(gè)部分：1、“教師作為一 個(gè)完整的人”，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它喚醒了教師對(duì) 自身精神性方面的關(guān)注與追求；2、“教師作為一名稱職的 員工”，重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；3、“教 師作為一名理性的教育者”，從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng) 如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng)；4、“教師作為一種自由 職業(yè)者”，是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待 自己的職業(yè)，如何做一名成功的教師。全書沒有華麗的辭 藻，沒有生澀的理論，作者用樸素的言語，既道出了我們 教師的心聲，又對(duì)我們的教育教學(xué)工作起到了很好的指導(dǎo) 和借鑒作用使人讀了以后有一種

4、豁然開朗的感覺。特別是 以下幾點(diǎn)讓我感受頗深，說出來與大家一起分享。以前人們總是說：要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一 桶水，不過按現(xiàn)在的教育情形來看，一桶水還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 用的，教師的知識(shí)必須是一條流動(dòng)的河。那么一個(gè)教師如 果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn), 我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來常有 緊迫感，總覺得知識(shí)欠缺，所謂“書到用時(shí)方恨少”。近一 年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了較大的進(jìn)步，便覺得自己充實(shí)了 許多，自信心也增強(qiáng)了不少。原來我們認(rèn)為，教師的任務(wù)就是傳遞給學(xué)生既有的知 識(shí)，教師將人類知識(shí)的精華部分、基礎(chǔ)部分嚼爛了給學(xué)生, 學(xué)生牢固掌握了以后，就是做好了走向社會(huì)的

5、全部準(zhǔn)備。 而現(xiàn)在的局面卻全然不同，知識(shí)更新十分迅速，即使是剛 印到書上的內(nèi)容就可能馬上被淘汰，更奢談將這些知識(shí)應(yīng) 用于未來。教育在歷史上第一次在為不可預(yù)知的未來服務(wù), 教師和學(xué)生之間的代溝從來沒有像今天這么大。因此，唯 有繼續(xù)學(xué)習(xí)，才能拯救教師自己，改變這種狀況。但物質(zhì)生活要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生 活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。人如果要享受物質(zhì)生活就不得不放棄一部分自由。 比如人要吃飯，沒有人供養(yǎng)你，你就要出去找工作，找不 到工作就要餓死。然后你找到了一所學(xué)校，你被學(xué)校聘為 教師了，每個(gè)月會(huì)拿到工資獎(jiǎng)金供你吃飯。但你為了換得 工資獎(jiǎng)金，你就不得不放棄每天8小時(shí)甚至更多時(shí)間的自 由

6、。如果你想在工作的時(shí)間里換回你的自由，那么你就會(huì) 被扣工資和獎(jiǎng)金。有的人不喜歡自己的工作，但沒有辦法, 因?yàn)槠鋵?shí)你已經(jīng)權(quán)衡過了，工作和一部分自由哪個(gè)更重要? 顯然工作能讓你生存，自由卻不能。獲得物質(zhì)生活條件是要預(yù)先投資的。你能成為一名 教師，你必須受完高等教育，受高等教育時(shí)，你的父母為 你投資，你花了三年或者五年的時(shí)間，別人已經(jīng)開始掙錢 而你還在讀書，那是你的投資，你的投資讓你當(dāng)上了教師, 現(xiàn)在正在給你回報(bào)。很多中老年教師現(xiàn)在已經(jīng)做了老師還 要去讀大專、本科，犧牲很多的業(yè)余時(shí)間去繼續(xù)學(xué)習(xí)，那 是因?yàn)樗麄円郧巴顿Y不足，現(xiàn)在要追加投資。隨著教師待 遇的提高，高學(xué)歷、優(yōu)秀人才做教師的越來越多，而學(xué)校

7、 對(duì)教師的需求又隨著生源萎縮日漸減少，教師工作肯定比 以前更搶手。希望老師們能多學(xué)習(xí)，不斷追加投資，以提 升自己的競爭力。人解決了物質(zhì)基礎(chǔ)問題后，就能生存了，活著了，但 怎么活得更好，一直是人們思索的一個(gè)大問題，享受藝術(shù) 生活就是作者所提出的幸福的第二層樓。'單純的物質(zhì)生活 其實(shí)只是一片沙漠，而藝術(shù)生活是沙漠中的一片綠洲”。在 生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影等方式使自 己開心、滿足，這其實(shí)是藝術(shù)在發(fā)揮作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈 化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，從而獲得 幸福感。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。巴爾扎克曾說：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的

8、 人?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟氖墙逃说膯栴}，思考我 為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時(shí)，我 們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進(jìn)而形成自 己的教育思想。作者認(rèn)為人生的三層樓，還分別代表三種教師類型， 第一類將教師工作僅僅當(dāng)成是必須應(yīng)付的工作，只是為了 混口飯吃，這類教師不大可能有大的長進(jìn)。他們有錢的事 情多干些，沒錢的事情少干些，上班最好晚點(diǎn)來，下班最 好早點(diǎn)走，因?yàn)樗麄兊亩龑訕沁€沒有建立起來，所以這 樣活著未必是真正的幸福；第二類教師以教師工作為樂趣, 有相當(dāng)一部分教師，退休了還來教書，他覺得教書是一門 藝術(shù)，這樣可以使自己的生命神奇地在孩子們身上得以延 續(xù)。他們?cè)诤⒆?/p>

9、們身上，傾注了很多感情，他們會(huì)因?yàn)閻?而感到無比幸福；第三類教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn), 在一生的教育生涯中不斷探索，不停地追問自己，教書對(duì) 他而言就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn)，他為此而感到幸福和滿 足。作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴 我們作為一個(gè)優(yōu)秀教育者應(yīng)追求的人生目標(biāo)?？梢宰屛覀?對(duì)照自己，以登上幸福的三層樓來作為自己的人生奮斗目 標(biāo)。我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì) 變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，就會(huì)被社會(huì)所淘 汰。我們的教育工作正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，老 師越來越難做，壓力越來越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你 會(huì)做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？作者

10、為我們作了 細(xì)致的分析：“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難 得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困 難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的 機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多?！钡拇_，只有將困難 視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。前段 時(shí)間讀過一本書方法總比問題多，當(dāng)時(shí)就很有感悟。工 作中、生活中總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的小問題，只有積極地去 解決問題，“想辦法才會(huì)有辦法”。對(duì)于困難，我想積極地 去面對(duì)，多角度地找對(duì)策與解決辦法，在這個(gè)需要團(tuán)隊(duì)合 作的社會(huì)里，集大家的思路與想法共同解決問題，一定會(huì) 有所出路，并讓困難成為自己進(jìn)一步成長和發(fā)展的機(jī)會(huì)。記得教過學(xué)生這樣一句諺

11、語“困難像彈簧，你弱他就強(qiáng)?！?如果你想成為一名優(yōu)秀的教師，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才 能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成就感。從這一點(diǎn)來看, 也許我們應(yīng)該感激困難，直面困難。曾在相聲中聽到過這樣一段話：“金杯銀杯不如老百姓 的口碑；一等獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”。剛開始聽到這 句話時(shí)覺得有些好笑，現(xiàn)在的招工單位不是一律只看簡歷 和榮譽(yù)嗎。但當(dāng)我讀完鄭杰校長的這本書，使我茅塞頓開。 靜心細(xì)想，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)做秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的 學(xué)生、你的學(xué)生的家長都“口口相傳”地贊美你、敬重你, 你有著很好的口碑，那么你的工作肯定是很出色的，你也 一定會(huì)越干越

12、有勁頭。而要想成為一個(gè)口碑好的教師，因素有很多，但我認(rèn) 為最主要的有兩條：一是要有豐富的知識(shí)，我覺得在今后 的工作生活中，應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，樹立終身學(xué)習(xí)的 觀念，努力提高自己各方面的素質(zhì)，跟上時(shí)代的腳步，成 為一名真正合格的教師；二是要做受人歡迎的人，受人歡 迎的人必須具有四個(gè)特點(diǎn)：首先是熱情，因?yàn)槿藗兿矚g熱 情的人，他們會(huì)為煩瑣的貧乏的工作和生活注入活力，他 們制造歡樂，化解矛盾，他們身上總是有一種積極的力量, 使人們?cè)敢饽墼谒麄兊闹車Ｆ浯问钦嬲\，因?yàn)榕c真誠 的人交往可以不設(shè)防，因而格外輕松，同時(shí)真誠也是連接 兩顆心、兩種個(gè)性之間的最短的路線。再次是善良，因?yàn)樯屏嫉娜藭r(shí)常為別人著想，盡力為別人去做些什么，表面 上看似吃虧了，可實(shí)際上他獲得的回報(bào)將更多，同時(shí)善良的人總是能善待別人,因此受人尊重和歡迎。最后是寬容,人們?cè)敢馀c寬容的人在一起，是因?yàn)閷捜莸娜瞬惶籼?，?人們大凡都不喜歡挑