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1、(全國(guó)版)2019版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 精選提分專練 第四輪 基礎(chǔ)組合練33基礎(chǔ)組合練33一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()歲末錢(qián)荒,互聯(lián)網(wǎng)巨頭們卻趁火打劫,于12月下旬相繼推出新的理財(cái)產(chǎn)品,分食流動(dòng)性資金,這對(duì)于原本資金緊張的銀行間市場(chǎng)簡(jiǎn)直是_。近年來(lái),學(xué)生中的各種越軌行為日益嚴(yán)重,乃至對(duì)同伴、親友的生命_,連基本的出于人道的社會(huì)責(zé)任感都喪失殆盡所有這一切絕不是危言聳聽(tīng)!元旦文藝晚會(huì)上,學(xué)生們自編自演的節(jié)目_,奔放的街舞,行云流水的武術(shù)表演等都贏得了陣陣掌聲。A雪上加霜漠然視之有聲有色B釜底抽薪漠然視之繪聲繪色C雪上加霜等閑視之繪聲繪色D釜底抽薪等閑視之有聲有色

2、2下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A啟蒙主義哲人堅(jiān)信,理性能夠消除種種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),祛除愚昧和無(wú)知,使人類獲得關(guān)于自然、社會(huì)和自身的真理性認(rèn)識(shí),并消除人類社會(huì)的弊病。B在盧梭看來(lái),一方面,科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生源自人類貪欲的緣故;另一方面,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在人類進(jìn)化過(guò)程中又可能加速人類道德的墮落。C“五四”文學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的小說(shuō)與其他文學(xué)體裁一樣,承擔(dān)以白話代替文言寫(xiě)作的語(yǔ)言革命,通過(guò)用白話寫(xiě)小說(shuō),有助于白話語(yǔ)言方式的確立。D考察中國(guó)教育會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象,在教育規(guī)模和質(zhì)量不太高的時(shí)候,人們并不太關(guān)注教育公平問(wèn)題,而教育有了發(fā)展后,人們對(duì)教育不公平的批評(píng)越來(lái)越多。3依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊?/p>

3、組是()一個(gè)知識(shí)分子在面對(duì)文化遺產(chǎn)時(shí),必定會(huì)覺(jué)得它浩浩洋洋,仰之彌高。_,_。_,_。_,_。這些活水之中的一小份可以存在于你我的腦子里,照我看來(lái),這是世界上最美好的事情。不過(guò)我以為它的來(lái)源更值得尊重這些東西是數(shù)千年來(lái)人類智慧的積累所有的文化遺產(chǎn)都是它的沉積物當(dāng)然是值得尊重的那就是活著的人們所擁有的智慧這種東西就如一汪活水ABCD4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。不管是語(yǔ)文教學(xué)還是其他功課的教學(xué),都不是像交付一件東西那么便當(dāng),_,你收到了,東西就在你手里了。這就觸及教學(xué)上的根本問(wèn)題:在教學(xué)活動(dòng)中,_?葉圣陶先生的看法是“各種學(xué)

4、科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”。換句話說(shuō),教學(xué),教學(xué),就是教師教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)。主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生,_。在這個(gè)問(wèn)題上,有一句精辟的話,已經(jīng)眾口傳誦,那就是“授人以魚(yú),不如授人以漁”。二、古代文化知識(shí)5下列關(guān)于文化知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A秘書(shū)郎,三國(guó)魏始置,屬秘書(shū)省,專為皇帝制誥,南朝士族子弟以為出身之官。B四部書(shū),中國(guó)古代書(shū)籍統(tǒng)分為四大類,即“經(jīng)”“史”“子”“集”,故稱,后用以泛指群書(shū)。C閶闔,原指?jìng)髡f(shuō)中西邊的天門(mén),后泛指皇宮正門(mén)或京都城門(mén),也借指京城、宮殿、朝廷等。D禹跡,相傳夏禹治水,足跡遍于九州,后因稱中國(guó)的疆城為禹跡;也指夏禹治水的業(yè)績(jī)。三、名篇名句

5、默寫(xiě)6補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)莊子·逍遙游中,以“_,_,_”來(lái)闡明逍遙自在、無(wú)所待的狀態(tài)。(2)王勃送杜少府之任蜀州中的“_,_”兩句表現(xiàn)了友誼不受空間的阻隔,是永恒的,是無(wú)所不在的。答案精析1A雪上加霜:比喻一再遭受災(zāi)難,損害愈加嚴(yán)重。釜底抽薪:抽去鍋底下的柴火,比喻從根本上解決。等閑視之:當(dāng)作平常的人或事物看待。漠然視之:對(duì)人或事物不關(guān)心不在意。繪聲繪色:形容敘述、描寫(xiě)生動(dòng)逼真。有聲有色:形容表現(xiàn)得十分生動(dòng)。2AB項(xiàng)句式雜糅,“源自的緣故”雜糅,應(yīng)把“的緣故”刪去。C項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)在“語(yǔ)言革命”后加“任務(wù)”;介詞濫用導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺,應(yīng)刪去“通過(guò)”。D項(xiàng)搭配不當(dāng),“規(guī)?!迸c“不太高”不能搭配,應(yīng)將“規(guī)模和質(zhì)量不太高”改為“規(guī)模不太大和質(zhì)量不太高”。3B句中的“這些東西”指代“文化遺產(chǎn)”,所以放在首句。句緊接句表明態(tài)度。句轉(zhuǎn)折到“尊重”的另一方面,句開(kāi)頭的“那”緊接“它的來(lái)源”,句中的“這種東西”又緊接句,句得出結(jié)論。4(示例)我把東

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