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1、2010初三文言詞解復(fù)習(xí)序號(hào)例詞詞義例句序號(hào)例詞詞義例句1比靠近其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中9當(dāng)判罪失期當(dāng)斬比較比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣應(yīng)當(dāng)吾聞二世少子也,不當(dāng)立等到比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余面對(duì)著僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及?鄙邊遠(yuǎn)的地方蜀之鄙有二僧(dàng)當(dāng)作募有能捕之者,當(dāng)其租入目光短淺劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!?0道道路伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌3兵武器威天下不以兵革之利道理唯道之所成而已矣。軍隊(duì)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵道義將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦士兵行收兵談?wù)摴式窬叩浪?病生病未果,尋病終。說(shuō)此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!崩Э嗖豢跋蛭岵粸樗挂郏瑒t久已病矣。11得得到
2、然得而臘之以為餌弊端是己而非人,俗之同病,能夠雖雞狗不得寧焉羞辱圣人非所與熙也,寡人反取病焉。12定安定參差并作,喧繁滿(mǎn)室,食頃始定5察明察小大之獄,雖不能察,必以情平定帝乃命禹卒布土以定九州識(shí)別雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見(jiàn)察13伐砍伐賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中6徹穿透日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng)征伐十年春,齊師伐我7乘坐車(chē)公與之乘。刺殺攏龍伐蛟,登龜狩麟趁著引申為“冒著”自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清14犯侵害并皆暴犯百姓量詞(shèng)比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余冒著觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘8從跟從戰(zhàn)則請(qǐng)從15方方形石蒼黑色,多平方,少圜順從小惠未徧,民弗從也。方圓今齊地方千里,百二十城9當(dāng)在時(shí)
3、候(地方)陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙,地方北方有侮臣,愿藉子殺之。占著崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門(mén)云。方法多方以捕之,弗獲16負(fù)背至于負(fù)者歌于途辜負(fù)師略授小技,此來(lái)為不負(fù)也25還返回便要還家,設(shè)酒殺雞作食17賦賦稅更若役,復(fù)若賦,則如何?歸還鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠征收歲賦其二26會(huì)聚會(huì)遷客騷人,多會(huì)于此,一種文體刻唐賢今人詩(shī)賦于其上會(huì)面無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至18更交換更若役,復(fù)若賦,則如何?26會(huì)恰巧(遇到)會(huì)天大雨,道不通,度已失期19故舊、原來(lái)骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故27惠給人以好處小惠未徧,民弗從也原因,緣故既克,公問(wèn)其故28及趕得上僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往故意將尉醉,廣故數(shù)言欲亡到及郡下,詣
4、太守,說(shuō)如此所以故克之等到時(shí)及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南20顧回頭看 莊子持竿不顧比得上君美甚,徐公何能及君也看王顧左右而言他29極盡頭極天云一線異色,須臾成五采21觀觀賞可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉直達(dá)然則北通巫峽,南極瀟湘考察以俟夫觀人風(fēng)者得焉30計(jì)計(jì)算通計(jì)一舟,為人五景象此則岳陽(yáng)樓之大觀也盤(pán)算虎因喜,計(jì)之曰:“技止此耳!”22歸歸來(lái)一屠晚歸,擔(dān)中肉盡謀劃號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事歸還而其歸書(shū)也必速計(jì)謀今亡亦死,舉大計(jì)亦死歸屬、歸依噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?31濟(jì)有利讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事23好喜歡余幼好書(shū),家貧難致32加虛夸,以少報(bào)多犧牲玉帛,弗敢加也,必以信24號(hào)呼嘯陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空33假
5、借非夫人之物而強(qiáng)假焉大聲哭號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙,餓渴而頓踣假,與“真”相對(duì)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵命令號(hào)令召三老,豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事34間中間以為神,蔽林間窺之別號(hào)故自號(hào)曰“醉翁”也間隔數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)稱(chēng)號(hào)陳涉乃立為王,號(hào)為張楚參與肉食者謀之,又何間焉秘密的又間令吳廣之次所旁叢祠中35簡(jiǎn)挑選蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之44聚征集其始,太醫(yī)以王命聚之36見(jiàn)看見(jiàn)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)45遽急速是方嚙也,而遽死耶?拜見(jiàn)曹劌請(qǐng)見(jiàn)就其父雖善游,其子豈遽善游哉表示被動(dòng)此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也46決解決舍問(wèn),其奚決焉?通“現(xiàn)”出現(xiàn)讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)判定孔子不能決也對(duì)我冀君實(shí)或見(jiàn)恕也一定決不能記,記亦不能久也37竭竭盡殫其地之出,竭其
6、廬之入47類(lèi)類(lèi)推義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)??萁?、完一鼓作氣,再而衰,三而竭類(lèi)似今黃生貧類(lèi)予,其借書(shū)亦類(lèi)予38盡完,沒(méi)有了 一屠晚歸,擔(dān)中肉盡像佛印絕類(lèi)彌勒39進(jìn)前進(jìn)譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也!48臨靠近有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也到朝廷做官是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)面對(duì)著把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。進(jìn)獻(xiàn)令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市將要臨行,諸僧進(jìn)曰40居停留以其境過(guò)清,不可久居49慮考慮智者千慮,必有一失處在地方居廟堂之高則憂(yōu)其民思想困于心,衡于慮,而后作居住自吾氏三世居是鄉(xiāng)擔(dān)心必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已41舉舉起舉燭而索,中有死鼠50論議論曹劌論戰(zhàn)推舉傅說(shuō)舉于版筑之中觀點(diǎn)亦將奪于公論而無(wú)以立矣提出
7、舉先王之政51漫彌漫亭東自足下皆云漫發(fā)動(dòng)今亡亦死,舉大計(jì)亦死不可辨認(rèn)其遠(yuǎn)古刻盡漫失42具具有罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)隨意心眼既不專(zhuān)一,卻只浪漫誦讀詳細(xì)此人一一為具言所聞,皆嘆惋52滅熄滅火爁焱而不滅,水浩洋而不息器具仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具暗,看不見(jiàn)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)通“俱”都,全部問(wèn)所從來(lái),具答之53明明亮云歸而巖穴暝,晦明變化者43俱在一起雖與之俱學(xué),弗若之矣透明庭下如積水空明,全,都青林翠竹,四時(shí)俱備清楚所謂交相問(wèn)難,審問(wèn)而明辨之也53明明確名實(shí)已明,而天下之理得矣63請(qǐng)請(qǐng)?jiān)试S我做某事子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金”知道理明矣,而或不達(dá)于事64窮窮盡四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也54名名字即書(shū)詩(shī)四句,并自
8、為其名(走)完復(fù)前行,欲窮其林名稱(chēng)蓋儒者所爭(zhēng),尤在名實(shí)盡頭愈往而不知其所窮命名名之者誰(shuí)?太守自謂也65求尋求舟止,從其所契者入水求之名聲且壯士不死即已,死即舉大名耳要求客之美我者,欲有求于我也。著名的山不在高,有仙則名探求予嘗求古仁人之心55命命令徒屬皆曰:“敬受命?!?6取拿乃取一葫蘆置于地教導(dǎo)夫子何命焉為索取必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已56謀謀議肉食者謀之,又何間焉?獲得(招致)圣人非所與熙也,寡人反取病焉商量陳勝、吳廣乃謀曰獲得(開(kāi)出)伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌57難不容易夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉選取吾于武成,取二三策而已矣質(zhì)問(wèn)所謂交相問(wèn)難(nàn),審問(wèn)而明辨之也67去離
9、開(kāi)停數(shù)日,辭去批駁辟邪說(shuō),難壬(rén)人,不為拒諫距離西蜀之去南海58平平坦土地平曠,屋舍儼然,失去今日存,明日去,吾不得而見(jiàn)之矣使平譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也!去除去死肌,殺三蟲(chóng)平常平生書(shū)不再讀,迄無(wú)佳文68全完整全石以為底59戚悲傷言之,貌若甚戚者保全茍全性命于亂世60啟打開(kāi)啟窗而觀,雕欄相望焉69任責(zé)任故天將降大任于是人也陳述某啟:昨日蒙教任用任其用,除其妖61強(qiáng)剛強(qiáng)爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)承受無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至強(qiáng)悍兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患70入進(jìn)入便舍船,從口入勉強(qiáng)非夫人之物而強(qiáng)假焉進(jìn)入(深入)微言精義,愈探愈出,愈研愈入62竊私下竊以為與君實(shí)游處相好之日久進(jìn)入(國(guó)內(nèi))入
10、則無(wú)法家拂士63請(qǐng)要求請(qǐng)畫(huà)地為蛇,先成者飲酒收入殫其地之出,竭其廬之入70入交納募有能捕之者,當(dāng)其租入77師老師溫故而知新,可以為師矣71善好士大夫多以同俗自媚于眾為善78施設(shè)置施八尺屏障善于,擅長(zhǎng)陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙實(shí)施悉以咨之,然后施行72少不多,數(shù)量小少雜樹(shù),多松,生石罅,皆平頂79實(shí)果實(shí)葉徒相似,其實(shí)味不同缺少但少閑人如吾兩人者耳實(shí)際蓋儒者所爭(zhēng),尤在名實(shí)減少然則問(wèn)可少耶?80食吃“肉食者謀之,又何間焉?年輕 而少時(shí)之歲月為可惜也糧食衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。73舍房舍土地平曠,屋舍儼然同“飼”飼養(yǎng)吾賴(lài)是以食吾軀放棄舍問(wèn),其奚決焉?81使派遣扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵74涉經(jīng)歷涉
11、寒暑不潰支使使童子燭之,有橐中空渡楚人有涉江者讓為一說(shuō),使與書(shū)俱75生草木生長(zhǎng)橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳致使得無(wú)楚之水土使民善盜耶?出生仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具出使晏子將使楚活著,生存寧其生而曳尾涂中乎?82釋放下有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立生活而鄉(xiāng)鄰之生日蹙83恃依靠,憑借富者曰:“子何恃而往?”使活君將哀而生之乎?84屬同“囑”囑托屬予作文以記之生命吾聞?dòng)猩?,莫智于人部屬,部下召令徒屬曰生平平生?shū)不再讀,迄無(wú)佳文類(lèi)、類(lèi)屬忠之屬也對(duì)讀書(shū)人的稱(chēng)呼黃生允修借書(shū)85說(shuō)解說(shuō)請(qǐng)說(shuō)之產(chǎn)生以為侵官、生事、征利、拒諫陳述乃郡下,詣太守,說(shuō)如此76勝能承受驢不勝怒,蹄之言論辟邪說(shuō),難壬人,不為拒諫勝利此所謂戰(zhàn)勝于朝廷古
12、代的一種文體故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉勝過(guò)頭茶之香者,遠(yuǎn)勝龍井勸說(shuō)或說(shuō)處殺虎斬蛟?xún)?yōu)美的予觀夫巴陵勝狀同 “悅”高興,喜歡公輸盤(pán)不說(shuō)77師軍隊(duì)十年春,齊師伐我86素白色的素蟫灰絲,時(shí)蒙卷軸86素樸素,不加裝飾的可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)向來(lái)吳廣素愛(ài)人96效效法王效其作為87湯熱水日初出滄滄涼涼,及日中如探湯有成效而試其方,亦不甚效(shng)水大的樣子浩浩湯湯,橫無(wú)際涯97信誠(chéng)實(shí)犧牲玉帛,弗敢專(zhuān)也,必以信88痛痛心未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也信用小信未孚,神弗福也89亡逃亡今亡亦死,舉大計(jì)亦死確實(shí)今以蔣氏觀之,猶信滅亡出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡相信忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰通“無(wú)”河曲智叟無(wú)以應(yīng)98行行走行十日
13、十夜而至于郢90為做行拂亂其所為做行拂亂其所為制作(雕刻)能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物運(yùn)行問(wèn)與學(xué),相輔而行者也寫(xiě)為一說(shuō),使與書(shū)俱99形身體無(wú)案牘之勞形擔(dān)任若為傭耕,何富貴也?形體日星隱耀,山岳潛形成為然得而臘之以為餌形狀罔不因勢(shì)象形作為其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意表現(xiàn)往借不與,歸而形諸夢(mèng)認(rèn)為學(xué)有未達(dá),強(qiáng)(qing)以為知100興興起政通人和,百?gòu)U具興是中峨冠而多髯者為東坡建立大楚興,陳勝王91務(wù)致力此三者皆務(wù)欲得其前利101修修建乃重修岳陽(yáng)樓92徙遷移非死即徙爾修改議法度而修之于朝廷93狹窄,不寬闊初極狹,才通人提高修養(yǎng)并云欲自修改而年已蹉跎,終無(wú)所成94鮮鮮艷芳草鮮美,落英繽紛長(zhǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者
14、為之少菊之愛(ài),陶后鮮有聞102徐緩慢左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”95向?qū)χ遣桓仪埃耥裣嘞?03許表約數(shù),上下,光景高可二黍許先前(剛才)向?yàn)楹温?,豈其鬼耶?答應(yīng)遂許先帝以驅(qū)馳原來(lái)便扶向路,處處志之104尋尋找尋向所志,遂迷不復(fù)得路從前向吾不為斯役,則久已病矣不久未果,尋病終105業(yè)事業(yè),功業(yè)果能建伊、皋之業(yè)耶?116余整數(shù)后的不定余數(shù)車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人職業(yè)武陵人捕魚(yú)為業(yè)其他的余人各復(fù)延至其家從事吾業(yè)是有年矣117獄案件小大之獄106遺遺失至于今日,十年一理,猶不遺忘118御阻止盜起而不知御107貽贈(zèng)送嘗貽余核舟一抵擋以嚙人,無(wú)御之者108夷平坦其船背稍夷119緣沿著緣溪行,忘路之遠(yuǎn)
15、近109異不同的覽物之情,得無(wú)異乎120遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江奇特的 永州之野產(chǎn)異蛇久遠(yuǎn)其遠(yuǎn)古刻盡漫失感到奇怪漁人甚異之深遠(yuǎn)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。其他的曰“姑俟異日觀”云爾121云說(shuō)自云先世避秦時(shí)亂110易容易雖有天下易生之物也句中、句末語(yǔ)氣詞曰“姑俟異日觀”云爾更換寒暑易節(jié),始一反焉云朵若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,111詣到去(見(jiàn))乃郡下,詣太守,說(shuō)如此像云一樣高公輸盤(pán)為楚造云梯之械,112益增加所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能122責(zé)責(zé)備如君實(shí)責(zé)我以在位久利益以思,無(wú)益,不如學(xué)也123章印章又用篆章一113陰山之北,水之南其陰,濟(jì)水東流花紋黑質(zhì)而白章陰天朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千124知知道然后知生于憂(yōu)
16、患,而死于安樂(lè)也樹(shù)陰野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,了解人不知而不慍,不亦君子乎114引牽友人慚,下車(chē)引之通“智”聰明智慧兩小兒笑曰“孰為汝多智乎!”取過(guò)來(lái)一人蛇先成,取酒且飲之125止停止一狼得骨止,一狼仍從115盈滿(mǎn)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸阻止拊床而止之增長(zhǎng)彼竭我盈,故克之只、只是技止此耳116余我余幼好書(shū),家貧難致僅僅 一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨剩下實(shí)冀三橫唯余其一多余的荊國(guó)有余于地,而不足于民。126致招引故不嚙而嚙,以聲致人135坐坐著坐起而喧嘩者,眾賓歡也得到余幼好書(shū),家貧難致犯罪對(duì)曰:“齊人也,坐盜?!闭兄乱灾绿煜略怪r也136布衣平民百姓臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)集中于某一方面不專(zhuān)心致志,則不得
17、也137菲薄輕視、小看不宜妄自菲薄,引喻失義127質(zhì)質(zhì)地、底子黑質(zhì)而白章138間隔斷絕往來(lái)遂與外人間隔128眾眾多義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)139交通彼此交錯(cuò)相通阡陌交通,雞犬相聞眾人牡丹之愛(ài),宜乎眾矣140節(jié)目節(jié)骨眼兒,關(guān)鍵之處先其易者而后其節(jié)目普通的曰:“泯然眾人矣!”141絕境與世人隔絕的地方率妻子邑人來(lái)此絕境129專(zhuān)獨(dú)占衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人142其實(shí)它的果實(shí)葉徒相似,其實(shí)味不同專(zhuān)一然后嘆借者之用心專(zhuān)143阡陌田間小路阡陌交通,雞犬相聞130周遍及天不兼覆,地不周載144親戚親屬寡助之至,親戚畔之131走逃跑覆而出之,墮地乃走145驅(qū)馳奔走效勞由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳趨向永之人爭(zhēng)
18、奔走焉146問(wèn)津探訪后遂無(wú)問(wèn)津者132足腳細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了147無(wú)論更不必說(shuō)乃不知有漢,無(wú)論魏晉足夠荊國(guó)由于余地,而不足于民148犧牲指豬、牛、羊等祭品犧牲玉帛,弗敢專(zhuān)也,必以信值得不足為外人道也。149鴻儒淵博的學(xué)者談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁133卒士兵卒皆夜驚恐150白丁平民,指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁終于卒見(jiàn)使于一鼠134作振作一鼓作氣,再而衰,三而竭發(fā)出拊床而止之,既止復(fù)作建造作亭者誰(shuí)?制作便要還家,設(shè)酒,殺雞作食創(chuàng)作屬予作文以記之勞作其中往來(lái)種作,悉如外人1之代詞,他(她、它),他們吾售之,人取之5何疑問(wèn)代詞:什么孔子云:“何陋之有?”代詞,這(那)這些(那些)屬予作文以記之疑問(wèn)代詞:為什么或異二者之為,何哉助詞,的小大之獄,雖不能察,必以情副詞:表反問(wèn),“怎么”徐公何能及公也語(yǔ)法助詞,不譯孔子云:“何陋之有?”副詞:表程度深,“多么”此樂(lè)何極!2其代詞,他的(他們的)下視其轍6于介詞: 給若所市于人者代詞,他(她、它),他們公問(wèn)其故介詞: 在刻唐賢今人詩(shī)賦于其上代詞,其中的蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富介詞: 到行十日十夜而至于郢語(yǔ)氣副詞,不譯豈其鬼耶?介詞: 向、對(duì)欲有求于我也3以介詞:因?yàn)榉鎏K以數(shù)諫故,上使外將兵介詞: 從起于齊介詞:以便(來(lái))屬予作文以記之介詞: 比苛政
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