建立合作學(xué)習(xí)中的新型師生關(guān)系

1、竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀/雙擊去除建立合作學(xué)習(xí)中的新型師生關(guān)系建立合作學(xué)習(xí)中的新型師生關(guān)系在傳統(tǒng)教學(xué)中， 師生的關(guān)系定位是以教師為中心，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)。教師是知識的化身，是權(quán)威者；學(xué)生只是一味的膜拜、遵循，充分體現(xiàn)了 “師道尊嚴 ”，而隨軍著新課程標準的實施， 一種民主、平等、互助的新型師生關(guān)系正與日俱增顯露其重要性。美國著名教育家桂杜威說： “現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革，一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。 ”在這里，學(xué)生變成了太陽，教育的實施要圍繞他們組織起來；教師應(yīng)由 “居高臨下的權(quán)威者 ”向“平等中的首席 ”悄

2、然轉(zhuǎn)變，成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的引路人、合作者、組織者、指導(dǎo)者，因此，優(yōu)化師生關(guān)系，已成為時代的呼喚，課改的前提。合作學(xué)習(xí)包括師生合作、 生生合作和師師合作， 其中師生合作是主要的，合作學(xué)習(xí)的教育活動中教師與學(xué)生的關(guān)系， 將直接影響著合作學(xué)習(xí)的效率， 因為師生關(guān)系是教育主體關(guān)系的核心， 這不僅表示師生關(guān)系是教育主體的主流關(guān)系， 還表示師生關(guān)系的性質(zhì)在一定的程度上決定著教育的品質(zhì)。這樣，我們就可以說，合作學(xué)習(xí)中的師生關(guān)系是教育發(fā)展程度的晴雨表。 因為我們不是生活在真空中， 我們是在原先的教育傳統(tǒng)中進行創(chuàng)新，我們必須用歷史的觀點來看待合作學(xué)習(xí)。中國在歷史上有兩千多年的封建社會， 在封建社會中， 對教育的表

3、述是 “上所施，下所效也 ”，這是師生關(guān)系的權(quán)力模式。這種模式依靠權(quán)力來調(diào)控師生關(guān)系。 這種模式有兩個基本概念， 就是 “命令 ”與“服從”。在師生關(guān)系中，命令屬于教師，教師是 “上 ”，服從屬于學(xué)生，學(xué)生是 “下”。教師的教育不是開導(dǎo)啟發(fā)、循循善誘，而是一種 “絕對命令 ”，是不可越逾的金科玉律； 學(xué)生的學(xué)習(xí)不是對知識的主動探索，而是對教師、對書本知識的盲目服從和接受。教師講學(xué)生聽，教師說學(xué)生做，師生關(guān)系走向絕對化的授課關(guān)系。此外，學(xué)生受教材和考試的統(tǒng)治，學(xué)生對分數(shù)的屈從，這都是權(quán)力模式的一種轉(zhuǎn)化表現(xiàn)。社會的進步，時代的發(fā)展，師生關(guān)系的權(quán)力模式、制度模式、合作模式代表著中國封建社會、 解放以

4、后以及當今改革開放以來三種不同時期的教育活動方式， 我們要破舊立新， 就要在克服傳統(tǒng)的習(xí)慣勢力的過程中，更新教育觀念，有所創(chuàng)新，并在實踐中身體力行，從而達到最佳的教育效果。在開展 “合作學(xué)習(xí) ”實驗過程中，我深刻地體會到：師生關(guān)系是課堂教學(xué)的重要因素，直接影響著教學(xué)的成敗。 只有建立新型的、民主、平等的師生關(guān)系， 才能給人如沐春風之感， 對學(xué)生才有更多的感召力與親和力，喚起學(xué)生對知識索取的信心。 具體我認為應(yīng)作到以下幾點：一、尊重學(xué)生，講究批評藝術(shù)蘇霍姆林斯基說過， 自尊心和自信心是學(xué)生的心理最敏感的角落，是學(xué)生前進的動力和向上的源泉。 教師應(yīng)抓住學(xué)習(xí)的個性特點， 因時因事講究批評方法，忌諱

5、“冷、硬、辣 ”的語言，避免挫傷其自新和自信；在工作中，我本著對學(xué)生 “多一份鼓勵，少一份批評 ”的原則，針對學(xué)生的一些不良行為曉之以理，動之以情后，更注重導(dǎo)之以行，讓他們養(yǎng)成良好習(xí)慣， 從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度； 正如一次某班地理作業(yè)交得不很理想，我并沒有直接批評而是請完成作業(yè)的同學(xué)舉起手， 同時表揚這些同學(xué)，按時 “完成作業(yè)成績是和種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是鞏固所學(xué)知識的好方法 ”，但是還有個別同學(xué)沒舉手，這也是一種誠實的表現(xiàn)，相信他們一定是有原因， 否則誰會不想交作業(yè)呢？希望這些同學(xué)課后補上，交上來。課后這些同學(xué)都按時交了作業(yè)。表揚與批評有機結(jié)合，效果事半功倍，讓學(xué)生體驗到被尊重的同時也應(yīng)尊重別人，

6、形成良好的師生關(guān)系。二、情感體驗，喚起師生共鳴。心理學(xué)研究成果表明， 學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)包括兩個方面：一是感覺-思維 -創(chuàng)造，即認識過程；二是興趣 -情感 -意志，即意向活動。在意向活動中，情感是最重要的因素。它具有啟動、定向、維持、強化整個意向活動的功能，在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中起著十分重要的作用。情感對人與人之間的行為以及再此基礎(chǔ)上所形成的人際關(guān)系狀態(tài)，有著非常重要的影響。 學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感會促使學(xué)生愛學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)，是學(xué)生積極參與認知活動的強大動力。這種情感動力的誘發(fā)主要來自于教師的愛。 教師對學(xué)生的愛是一種發(fā)自內(nèi)心的、 自然的、真切的喜愛之情。情感是一種無形的力量，愛是情感的" 催

7、化劑 "。愛因斯坦說過："只有熱愛，才是最好的老師。"別林斯基也說過： " 愛是教育的工具和媒介，對孩子的信任是教育成功的保障。 "人人都有被人關(guān)心和愛護的渴求，因此， 教師在與學(xué)生的接觸中，應(yīng)對每一位學(xué)生表現(xiàn)出足夠的關(guān)切和尊重，盡可能地創(chuàng)造一切機會讓學(xué)生有一個表現(xiàn)自我的機會，讓學(xué)生感受到他在老師的心中占有一定的位置， 感受到老師對他的期望，讓他們覺得被了解、被關(guān)注、被尊重。學(xué)生非常重視這種情感體驗，他們會愛上這位老師的課，并努力學(xué)好這門學(xué)科。對于后進生而言，獲得教師更多的關(guān)愛能讓他們排除心理上巨大的焦慮、 自卑、無助。而且，他們會從教師那既嚴

8、格要求， 又尊重愛護的耐心幫助中，感受到教師的一片愛心， 竭力想回報 -認真學(xué)習(xí)，不辜負老師的期望。"親其師而信其道 "。師生關(guān)系密切，才能營造出一個民主、自由的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生才能掙脫束縛，消除心理壓力，處在一種無拘無束、自由自在的空間，盡情地 " 自由參與 "與" 自由表達 "，使師生雙方以對話、包容、平等的關(guān)系相處， 達到和諧一致，情感產(chǎn)生了共鳴。 這樣，學(xué)生沐浴著老師的愛， 師生關(guān)系更融洽了， 更好地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性得到了更充分地發(fā)揮。三、走進學(xué)習(xí)的情感世界，營造互信的師生關(guān)系情感對人的行為具有激勵、

9、 誘發(fā)和調(diào)節(jié)的重要功能。 初中生的個性獨立意識較強， 思想正處于轉(zhuǎn)化期， 往往對自己的學(xué)習(xí)目標等認識不透，教師應(yīng)深入了解學(xué)生，滲透學(xué)生的心理奧秘，適時點撥，學(xué)會蹲下來跟孩子說話，盡可能拉近學(xué)生和教師的距離，使之感到親近，所謂 “親其師，而信其道 ”。這樣更有助于教育教學(xué)的開展。四、更新觀念，轉(zhuǎn)換教師角色。從學(xué)習(xí)的意義上來說， 教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。 教師是學(xué)生的伙伴，這樣二者之間的關(guān)系才平等， 教師在教學(xué)過程中才能真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)著想，從學(xué)生的角度來考慮教學(xué)問題。而且，教師要設(shè)身處地，經(jīng)常把自己放到學(xué)生的地位上去分析，獲得反饋信息，不斷地校正自己對學(xué)生的看法、態(tài)度與工作方式。這樣以生度己，

10、使教學(xué)有的放矢。其次，教師和學(xué)生是朋友關(guān)系。美國社會學(xué)家彼德 .布芬認為師生關(guān)系應(yīng)該是一種交換關(guān)系，同時也是一種互相敞開和接納的關(guān)系。教師不再是高高在上的 "師道尊嚴者 "，而是學(xué)生的知心朋友，是可以傾訴任何內(nèi)心體驗的人。 教師傾聽每一位學(xué)生的心聲， 尊重他們的童心、童趣，包容他們 " 美麗的錯誤 "，有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，建立平等的、朋友一般的師生關(guān)系。第三，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師則是指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。教師要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從他們的學(xué)習(xí)能力、認知水平的實際出發(fā)，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在課堂上，教師要盡可能騰出更多的時間讓學(xué)生自由支配，增加學(xué)生的

11、活動空間，讓孩子充分施展自己的才華，培養(yǎng)他們獨立、自主地學(xué)習(xí)。 在有限的課堂時間里，發(fā)揮出良好的教學(xué)效益。同時，教師要把握自己作為知識的傳授者，教學(xué)活動的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者的地位，對自己的教學(xué)行為進行有效調(diào)控，淡化權(quán)利，發(fā)揮民主，以一個 "知識、智慧和教養(yǎng)的化身 "出現(xiàn)在學(xué)生面前。五、熱愛學(xué)生，對學(xué)生傾注滿腔熱情熱愛學(xué)生是進行教育教學(xué)的必要條件， 是了解學(xué)生、向?qū)W生學(xué)習(xí)，貫徹教學(xué)相長的原動力。只有熱愛學(xué)生，才會誠心誠意去教育他們。我國近代教育夏丐尊說： “教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育 ”。學(xué)生由于先天遺傳及后天教育的差異明

12、顯存在學(xué)習(xí)上的不勻衡， 教師應(yīng)一視同仁，不偏愛好的學(xué)生，而應(yīng)多些關(guān)愛給后進生， 從思想上去啟發(fā)他們，讓其意識到：人生若是不進取，必將 “萎縮 ”、“變癟 ”，過不了時代這面大篩子的篩選，面對篩眼并不可怕，可怕的是自己的空虛，激發(fā)他們樹立自信心，找準自己的位置，并從內(nèi)心發(fā)出求學(xué)的愿望。教師惟有平等地對待多一個學(xué)生， 真誠地熱愛他們， 才能贏得學(xué)生的尊敬和信賴，才會向你敝開心扉 “吐露真情 ”；當然，熱愛學(xué)生同時對學(xué)生嚴格要求是統(tǒng)一的，嚴格要求是愛的一另一面，遷就、偏袒、放任，寵縱絕不是愛而是害。此外，教師還應(yīng)當具備一顆真誠、純潔的童心。思學(xué)生所思，想學(xué)生所想，設(shè)身處地。這也是縮短師生距離，增進溝通所必須的。虹口區(qū)三中心的毛蓓蕾老師， 南京的思霞老師都以年近