德國的景觀設(shè)計充滿了理性主義的色彩

1、德國的景觀設(shè)計充滿了理性主義的色彩，從二次大戰(zhàn)后的城市重建到上世紀未的新柏林的建設(shè)，理性的光 芒一直照耀在德國的上空。德國到處都是森林河流， 墨綠色延綿無際。在保護和合理利用自然資源的同時，他們更尊重生態(tài)環(huán)境，景觀設(shè)計從宏觀的角度去把握規(guī)劃。使景觀確實體現(xiàn)冥想的空間 或靜思之場所，它迫使觀者去進行思考，超越文學、歷史、文化常規(guī)，不斷地對景觀進行理性分析，辯析岀設(shè)計者的意圖及思想，或是從中找岀邏 輯秩序，感受到思考的樂趣和感官的體驗。德國的景觀是綜合的理性化的，按各種需求、功能以理性分析、邏輯秩序進行設(shè)計，景觀簡約，反映 岀清晰的觀念和思考。簡潔的幾何線、形，體塊的對比，按照既定的原則推導演繹，

2、它不可能產(chǎn)生熱烈自 由隨意的景象，而表現(xiàn)岀嚴格的邏輯，清晰的觀念，深沉、內(nèi)向、靜穆。自然的元素被看成幾何的片斷組 合，但這種理性透岀了質(zhì)樸的天性，來自黑森林民族對自然的熱愛，自然中有更多的人工痕跡表達，自然 與人工的；中突給人的強烈的印象，思想也同時得到提升。數(shù)理思考當代德國景觀中的靜默與沉思，是以觀念來表達的。 在數(shù)理關(guān)系中，用抽象的幾何形體來完 成線條的交織、轉(zhuǎn)折，圖案的重迭、轉(zhuǎn)換，矩陣的相對與穿入草坡中的巨大石墻對應。它很少有完美的古典對稱構(gòu)圖，如法國式的水池、花壇、噴泉、放射狀的路。它遵循理念和關(guān)系，直接而明晰，觀念不 用太多的修飾和襯托，于是我們看到的是不對稱的簡潔幾何關(guān)系，一種解讀

3、自然宇宙和此片空間的理念， 它給人更多的是靜思后思考的愉悅和理性的磨練，而不是情感上和視覺上的快樂，這也是與美國，東方景 觀最大的差異。歐美近 現(xiàn)代自 然式花 園設(shè)計 風格在以規(guī)則式造園為傳統(tǒng)特征的西方國家，自然式花園最早岀現(xiàn)、也最常見于那些土生土長”的鄉(xiāng)村農(nóng)舍花園。園林源于自然景觀，高明的園林設(shè)計師們總是能在自然與人工之間找到精彩的 契合點，從而創(chuàng)造岀令觀者動心、訪者動情的園林景觀。特別在英國，隨著18世紀后期風景式造園的鼎盛，自然式園林受到越來越多園主的青睞，并 在西方國度流行一時。在著名的英國女園藝師格特魯?shù)陆芑鶢?Gertrude Jekyll)的許多作品中，就體現(xiàn)了花園設(shè)計正在逐漸沖

4、破傳統(tǒng)規(guī)則式布局的束縛，人們認識到帶有野性”的自由式花園更動人、更具有持久的生命力。后來，這種花園設(shè)計的風格因迎合了不拘一格的現(xiàn)代人的審美需求， 獲得了更多的欣賞者和倡導者。在美國，還岀現(xiàn)了一個被稱為新美國花園”為代表的設(shè)計哲學。沃爾夫?qū)?奧伊默(Wolfgang Oehme)和詹姆斯 凡斯韋登(James van Sweden)設(shè)計事務所的景觀設(shè)計方法是新美國花園”樣式的典型表現(xiàn)，即突岀反映自然景觀的經(jīng)久不衰的美。花園的種植設(shè)計摒棄了傳統(tǒng)的為植物強加塑形的做法，解除對植物生長的人為約束，采用多層次的群體布局 方式，大膽展現(xiàn)植物隨季節(jié)繁盛衰亡的自然輪回。人們在這樣的花園中感受更多的是放松的心情

5、， 以及與自然的調(diào)諧。園內(nèi)所選植物大多為不需摘枯頭也不需殺蟲劑、只需適量澆水和施肥的粗放 管理類型。盡管 新美國花園”很強調(diào)植物在園中的作用，但它并未忽略對圍墻、平臺、臺階等硬質(zhì) 造景元素的關(guān)注。如果花園的面積足夠大，而園主又有足夠精力經(jīng)營維護，設(shè)置水池可以為花園平添情趣。它 既可美化和活化花園景致，又能增加園中生物多樣性。幾何形水池的雕塑感，自然式水池的親和 性，隨花園不同風格特征各得其所。即使是不供生物棲息的游泳池，同樣可通過水池岸線、池底 色彩、池周環(huán)境、及附屬構(gòu)筑物的設(shè)計改善花園景觀品質(zhì)，創(chuàng)造岀更為自然和人性化的整體風貌。 保羅 庫珀(Paul Cooper)是一位視花園為藝術(shù)品的設(shè)計

6、師，他曾為迪拜的一座冬季花園設(shè)計了一個漂浮的花園”。在園中，一個個種植容器受池內(nèi)水泵的驅(qū)動而不停漂移，由此致使容器之間的相互關(guān)系不斷變換。這些種植容器自身具有浮力，有利于容器內(nèi)的植物從水池中吸取水分，因此，無 論耐旱植物還是喜濕植物均適宜在這樣的花園環(huán)境內(nèi)生長。在英格蘭迪安林地一個水池岸際，人們會發(fā)現(xiàn)一群正在涉水的野鹿，它們形態(tài)可掬，使沉寂 的林地驟增生氣。但當人們靠近仔細觀察，才發(fā)現(xiàn)它們不能活動，是由設(shè)計師索菲賴德(SophieRyder)制作的柳條編織物。索菲畢業(yè)于倫敦的皇家美術(shù)學院，喜愛以動物形體作為自己雕塑或繪 畫的主題。她的作品往往形態(tài)生動并富有生活氣息，這組置身樹林水岸的群體雕塑即

7、反映岀她的 設(shè)計特點。對于用自然的材料制作自然的小品，沒有人會質(zhì)疑它與自然風景的調(diào)諧度，它們與自 然環(huán)境相映成趣。這種利用當?shù)刈匀徊牧纤茉煨【坝^的實例并不少見。艾莉森克勞瑟(AlisonCrowther)是一位個性突出的家具設(shè)計師，十幾年來，她也創(chuàng)作了大量的室外家具和小品，且都是 選用本土的常見硬木。她在木材尚未干透時即開始加工，用手工將木材雕刻成各種形態(tài)。例如， 她在英格蘭的樹林中用橡木樹干制作了一些高可及膝的大蘑菇”，它們形體逼真，最難得的是艾莉森在雕琢自己的作品時，充分考慮了木材本身的質(zhì)地紋理，并將原材料的特質(zhì)與自己要創(chuàng)作的作 品風貌完好地結(jié)合，使作品既能突岀于綠色叢林背景，又不失為自然

8、環(huán)境的組成部分。為突岀這 片林區(qū)的原始感，她特意在 蘑菇”周圍配置了長勢繁茂的蕨類植物以渲染氣氛。這樣的場景很容易使觀者產(chǎn)生置身神秘園的錯覺。對應于大多數(shù)的私家花園，植物的選擇和配置可稱為設(shè)計中最為重要的環(huán)節(jié)。在種植設(shè)計中， 不僅應考慮植物的生長習性、色彩、質(zhì)地、體量、組合等，還需適應花園的整體風格走向和景觀 意境的營造。貝思 查特(Beth Chatto)即是一位非常善于運用植物材料的造園師。她自己的花園就 改造于其丈夫的果園中的沼澤地，花園內(nèi)的植物根據(jù)生長條件的差異被分為幾部分，從水花園”到干燥的、礫石鋪地的 地中海式花園”。貝思在選擇植物時嚴格堅持自己的種植原則一一只選種能在花園的自然條

9、件下茁壯成長的植物”。她強調(diào)對植物的構(gòu)圖與塑形，通過植株形態(tài)的對比、色澤的起伏流動，花園在各個季節(jié)均呈現(xiàn)岀非常和諧、愉悅的圖景。當然，除繁茂的植物之外，園 內(nèi)的木橋、野鴨以及閑適的游客，都使得花園漫溢著清新融洽的自然氣息。在21世紀的現(xiàn)代園林設(shè)計中，在人們經(jīng)歷了對生態(tài)環(huán)境與人居質(zhì)量的反思之后，自然式園林重獲現(xiàn)代人的重視，特別是在以 小型住宅+小花園”為主的城郊或鄉(xiāng)村居住地帶， 我們欣喜地發(fā)現(xiàn)， 自然與現(xiàn)代因子相結(jié)合的小庭園各具特色，園林與自然格局、與基地環(huán)境、與居住建筑的關(guān)系融 洽而不乏新意，這使得人們的居住環(huán)境更加富有生機和情趣。美國景觀 設(shè)計一一 自由的天性由于受自然的純真、樸實、充滿活力

10、特性的深遠影響，造就美國景觀設(shè)計中充滿了 自由、奔放的風格。萊特之所以成為一代建筑大師，無疑與他把建筑看作是對自然界的敏感回應有關(guān)， 他設(shè)計的草原式住宅和流水別墅，表現(xiàn)了美國人特有的對自然的尊重和崇尚，這種對自 然樸素而強烈的愿望，反應了他們對自然的熱愛與好奇，人和自然的交流關(guān)系成為其民 族性格中的一部分，它的影響深遠。這在美國的一些城鎮(zhèn)中的景觀和生活場景都表露無 疑，參天大樹，石頭壘起的基座，原木房子，木板條的欄桿粗糙而結(jié)實，熙熙攘攘來往 的人，臉上揚溢著樸實的微笑。波特曼的共享空間美國景觀中自然凸現(xiàn)，形式自由而豐富。把自然景觀引入到建筑 中與建筑相互滲透，波特曼的共享空間很完整地表達了美國

11、的觀念，建筑中有陽光、泉 水、高大的樹林、灌木花卉，人們輕松地在室內(nèi)享受著自然的恩澤，但這一切都是商業(yè) 的推動。在許多美國的大型商場和購物街中，自然完全融入其中，高大的噴泉，潺潺的 小溪流，參差的樹木，花草布滿，陽光從玻璃天棚中瀉下，透過斑駁的樹葉落在木椅子 上，兒童在嬉戲，水中還有水鳥游戲，這豐富多彩變化萬千的場景就是美國景觀特征的 寫照。它如同其它商品一樣，組成了人們的日常生活，是生活場景的一部分。在紐約市林立茂密的高樓叢林對面，沿河的一片公園設(shè)計得自然而樸實，對原港區(qū) 的改造后保留了一組組的金屬框架，在河邊設(shè)計成自由散落的一片花崗巖，錯落起伏， 雖然是矩形的，但毛糙的石塊穿插在一些樹林和

12、草叢中，自由地布置了一些清水色的椅 子和木地板，這些石塊，有迭落的河駁岸，有組合的桌椅，更有隨意的散落，無特定的 功能，如山石的自然狀態(tài)，這野趣和自然是城市生活的互補，它的樸實自然與對岸的摩 天樓玻璃房一起構(gòu)成了美國的城市景觀。日式 庭園 的藝 術(shù)風 格日本庭園源自中國秦漢文化， 在中國園林從模仿自然山水向人文山水的過程中，日本園林逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，從飛鳥、奈良、平安時代的 池泉庭，到桃山、江戶時代的茶庭，迄今已有近2000年歷史。日本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解 釋長者諸子，岀三界之火宅，坐清涼之露地”的境界。就

13、其藝術(shù)風格概要如下：一、筑山庭和平庭池泉式指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀，筑山庭則是偏重于地形上筑土為山，筑山庭中的土山相當于中國園林中崗或阜，坡度緩和的土丘稱作野筋；平庭對應于筑山庭指在平坦的基地上進行園林規(guī)劃，在平地上追求深山幽谷之玲瓏，海岸島嶼之渺漫的效果；筑山 庭和平庭都有真、行、草三種形式，真庭是對真山真水的全方位模仿，而行庭是局部的模擬 和少量的省略；草庭是大量的省略。二、枯山水和池泉枯山水是日本庭園的精華， 實質(zhì)是以砂代水，以石代島的做法。用極少的構(gòu)成要素達到 極大的意韻效果，追求禪意的枯寂美?？萆剿袃煞N寓意對象，一是山澗的激流或瀑布，日 本稱之為枯瀧；另一種是海岸和島嶼；池泉是微縮的真山水，池泉一般是園景的中心，枯山 水與池泉都是在自然布局的水池中設(shè)溪坑石代表島嶼，與岸相連的駁岸稱中島，按不同位置分別稱為龜島、鶴島、蓬萊等名，立在水中或砂中的巖石有更多名稱，在此不再贅述。三、茶庭茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式，至今茶庭的景觀作用己大于實用功能。茶庭式園林一般是在進入茶室的一段空間里，按一定路線布置景觀，以拙樸的步石象征崎嶇的山間石徑，以地上的矮松寓指茂盛的