宋代繪畫款識(shí)初探_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、    宋代繪畫款識(shí)初探    陳昭關(guān)于宋代繪畫款識(shí),歷代書畫理論家多有論及,明沈?yàn)媺m有云:“元以前多不用款,款或隱之石隙?!鼻宸睫乖谏届o居畫論中也有云:“款題始自蘇、米,至元、明而遂多以題語位置畫境者,畫亦由題益妙。高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之,后世乃為濫觴。古畫不名款,有款者亦于樹腔、石角題名而已。”清鄭績(jī)夢(mèng)幻居畫學(xué)簡(jiǎn)明亦有云:“唐、宋之畫,問有書款,多有不書款者,但于石隙問用小名印而已?!苯Y(jié)合前人相關(guān)款識(shí)理論所述及現(xiàn)存宋代繪畫作品可知,宋代繪畫多不用款或多題隱款。以2014年人民美術(shù)出版社出版的中國美術(shù)全集·兩宋繪畫上下兩冊(cè)所收錄的20

2、4幅作品(不含遼金)的款識(shí)情況統(tǒng)計(jì)來看,其中北宋無款識(shí)作品29幅,南宋無款識(shí)作品98幅,總共127幅,超過了總數(shù)量的一半。再以2014年人美版的中國美術(shù)全集·兩宋繪畫所收錄的宋代繪畫題有款識(shí)的77幅作品來看,除宋徽宗及南宋個(gè)別文人畫家于畫中題有詩句之外,多題小字名款題于樹腔、石角,或題于畫邊、畫角等隱蔽位置,如崔白的雙喜圖于樹干中題有款識(shí)“嘉佑辛丑年崔白筆”(圖1),范寬的豁山行旅圖畫幅右下人物上方樹下石坡處有“范寬”兩字名款(圖2),李唐的萬壑松風(fēng)圖左上方淡墨遠(yuǎn)峰中有“皇宋宣和甲辰春河陽李唐筆”(圖3),以及李迪的作品雪樹寒禽圖于左下角竹枝之下題“淳熙丁未歲李迪畫”(圖4)等等???/p>

3、以看出,多題隱款亦為宋代繪畫款識(shí)的重要特點(diǎn)。如果說多不用款或多題隱款代表著宋代繪畫款識(shí)藝術(shù)主要特點(diǎn)的話,那這背后有什么原因呢?明人沈?yàn)J(rèn)為“恐書不精,有傷畫局”,清錢杜亦有類似的看法“大約書不工者,多落紙背”,鄭績(jī)?cè)趬?mèng)幻居畫學(xué)簡(jiǎn)明中也有云:“畫頗得意味而書法不佳,亦當(dāng)寫一名號(hào)足矣,不必字多,反成不美。每有畫雖佳而款失宜者,儼然白玉之瑕,終非全璧?!币陨?yàn)?、錢杜及鄭績(jī)所云,“恐書不精,有傷畫局”或?yàn)樗稳硕嗖活}款或多題隱款的主要原因,但具體如何,可從宋代畫家群體身份入手加以考證。經(jīng)考證,宋代社會(huì)活躍的畫家群體主要有三種:一為民間職業(yè)畫家;二為畫院畫家;三為處于發(fā)展初期的文人畫家。我們可從這三個(gè)畫家

4、群體著手進(jìn)行分析。1.宋代民間職業(yè)畫家。從宋代民間職業(yè)畫家的身份來看,雖然流傳下來的題寫款識(shí)的作品極為少見,以2014年人美版中國美術(shù)全集·兩宋繪畫所收集的兩宋204幅繪畫作品(不含遼金)為例,其中題寫款識(shí)的作品數(shù)量多達(dá)77幅,但僅一幅雪江賣魚圖(圖5)明確為民間職業(yè)畫家李東所作,且參考周積寅、王鳳珠所著(中國歷代畫目大典,記于其名下的作品除雪江賣魚圖之外還有寫生秋葵圖。雪江賣魚圖畫面右邊靠上的位置題寫名款“李東”二小字,寫生秋葵圖于左邊葉下有“李東畫”三小字款,兩幅作品所題款字字體極小,較為隱蔽,亦符合了前文所總結(jié)的多題隱款的款識(shí)特征。據(jù)記載李東為南宋理宗趙昀時(shí)期的民間風(fēng)俗畫家,圖

5、繪寶鑒卷四謂:“理宗時(shí)常于御街鬻其所畫村田樂常酣圖之類,僅可娛俗眼耳?!薄板髌渌嫛薄皧仕籽鄱币捕ㄎ涣讼窭顤|一樣靠賣畫為生的職業(yè)畫家的生活境況及繪畫水準(zhǔn)。但縱觀宋代繪畫款識(shí)發(fā)展史,李東繪畫名款的出現(xiàn)雖有著極為重要的史料價(jià)值,實(shí)為孤證,并非能夠代表整個(gè)宋代民間職業(yè)畫家群體繪畫款識(shí)的發(fā)展?fàn)顩r。宋代社會(huì),由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及城市的繁榮,社會(huì)對(duì)于繪畫的需求日益劇增,民間職業(yè)畫家數(shù)量也隨之大增,繪畫作品亦有日趨商品化之勢(shì),東京夢(mèng)華錄有汴梁大相國寺廟會(huì)有書畫市和鬧市潘樓酒店下有書畫夜市等資料的記載,畫繼中亦有關(guān)于楊威善畫村田樂,劉宗道每創(chuàng)一稿先畫數(shù)百本然后出售等相關(guān)記載。可見,宋代民間職業(yè)畫家所創(chuàng)作的作品數(shù)

6、量應(yīng)當(dāng)十分可觀,但除前文所述李東的雪江賣魚圖寫生秋葵圖兩件作品外,由于無款識(shí)題跋等可以考證的依據(jù),所以區(qū)分并考證這一部分作品相當(dāng)困難。且大多民間職業(yè)畫家多為師徒弟子相傳,身份介于手工藝人與畫家之間,社會(huì)地位低下,士夫文人一般稱之為“畫工”,技藝水平高低不一,也有很少一部分高手因水平突出而成為名家或人職畫院,但大部分水平相對(duì)低下達(dá)不到畫院的要求。畫繼有云:“四方招試者源源而來,多有不合而去者。”民間職業(yè)畫家多以繪畫為謀生手段,且有作畫待售和成批出售的記載,綜合以民間職業(yè)畫家的社會(huì)地位、技藝水平、繪畫目的及方式來看,諸多因素都不利于其繪畫作品的流傳,題寫名款的民間職業(yè)畫家的繪畫作品更是難得一見???/p>

7、見,正是由于民間職業(yè)畫家所處時(shí)代的地位極為低下,所作多為謀生,目有一套一稿百本的作畫套路等,所以文學(xué)修養(yǎng)及書法水準(zhǔn)相對(duì)有限不難理解,民間職業(yè)畫家多不用款或多題隱款也就不難理解了。2.宋代院體畫家。身份決定著繪畫風(fēng)格,宋代畫院畫家有些出于世代相傳的繪畫世家,有些則為成名的民間畫家,經(jīng)考核或推薦進(jìn)入畫院,畫院的官職相比其它部門職位較低,有“雖服緋紫,不得佩魚”的記載。所以,往往文人畫家則不屑進(jìn)入畫院。宋徽宗時(shí),畫院改制,建立“畫學(xué)”,除了專業(yè)學(xué)習(xí)并對(duì)畫學(xué)生開設(shè)說文爾雅等基礎(chǔ)文化課程的學(xué)習(xí),宋史有記載:“說文則令書篆字、著音訓(xùn),余書皆設(shè)問答,以所解義觀其能通畫意與否。仍分士流、雜流,別其齋以居之。士

8、流兼習(xí)一大經(jīng)或一小經(jīng),雜流則誦小徑或讀律?!笨梢?,宋代統(tǒng)治者對(duì)于畫院畫家的文化修養(yǎng)是有要求的,所以現(xiàn)今留存的很多宋畫富有詩意,蘊(yùn)含著一定的文學(xué)修養(yǎng)。但反過來看,統(tǒng)治者對(duì)于畫院畫家進(jìn)行的基礎(chǔ)文化的學(xué)習(xí),正說明了畫院畫家在文化修養(yǎng)上的欠缺。統(tǒng)治者的重視及地位的提高也很難改變作為畫院畫家本身文化及書法水平相對(duì)有限的事實(shí)。畫院畫家因身份的特殊性,其繪畫的服務(wù)對(duì)象亦被限制,統(tǒng)治者的喜好成為他們繪畫藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于宋徽宗審查畫院畫家繪制寶篆宮壁畫,畫繼有記載:“少不如意,即加漫堊,別令命思。”又云:“蓋一時(shí)所尚,專以形似,茍有自得,不免放逸,則謂不合法度,或無師承,故所作止眾工之事,不能高也?!泵总涝?/p>

9、畫史中也有云:“今院中作屏風(fēng)畫,稍舊退出?!笨梢?,雖然畫院畫家技藝高超,但始終擺脫不掉身為畫工的身份,個(gè)人的語言和情懷不被關(guān)注,始終以皇家喜好為宗旨,創(chuàng)造力無法發(fā)揮,南宋就有號(hào)稱“梁瘋子”的梁楷因厭畫院規(guī)矩束縛而“金帶懸壁”離職而去的記載。正是因?yàn)樯矸莸姆N種局限,院體畫家的繪畫風(fēng)格尚不自由,更不用說于畫上題寫更多的款識(shí)文字,哪怕僅僅題寫姓名也十分謹(jǐn)慎。宋代畫院畫家群體的書法水平相對(duì)有限,善書者極少,甚至與魏晉及隋唐五代相比,亦有倒退之勢(shì)。歷史上留下來的宋之前題寫款識(shí)的作品真跡相對(duì)較少,但以唐人張彥遠(yuǎn)于歷代名畫記中對(duì)顧愷之、陸探微、張僧繇、吳道子四人以書入畫等記載來看,他們的書法水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于宋

10、代院體畫家的。宋院體畫有款識(shí)者不在少數(shù),其款識(shí)往往結(jié)構(gòu)偏于平板、拘謹(jǐn)而不自信,與同時(shí)代的蘇、黃、米、蔡的意境風(fēng)神相距萬里,甚至與一般書家也是相差甚遠(yuǎn),僅僅處于一種較為低級(jí)實(shí)用的水準(zhǔn),審美趣味亦無法匹配其繪畫的藝術(shù)高度,所以就出現(xiàn)了院體畫款識(shí)“恐書不精,有傷畫局”而多題隱款的時(shí)代特色。以崔白為例,崔白名下存世作品有十幾幅之多,但學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可款畫均為其所作者僅有雙喜圖寒雀圖竹鷗圖蘆雁圖四幅,2014年人美版中國美術(shù)全集·兩宋繪畫收錄了最不具有爭(zhēng)議的雙喜圖及寒雀圖兩幅作品。其中雙喜圖樹干中有隸書題寫的款識(shí)“嘉佑辛丑年崔白筆”,其書法水平在崔白畫中應(yīng)屬最佳者,遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于寒雀圖所題窮款“崔白”

11、二字。如果說雙喜圖的款識(shí)書法水準(zhǔn)尚為可觀的話,寒雀圖的窮款“崔白”二字則顯得書法基礎(chǔ)較為薄弱,形體緊張局促,用筆也較為稚嫩而不夠果敢。沒被收錄于2014年人美版的其它兩幅題寫款識(shí)的作品竹鷗圖蘆雁圖,與寒雀圖一樣,書法水準(zhǔn)均不及雙喜圖。顯然,在書法修為上,崔白顯得并不十分高明,根本無法比擬其卓絕的繪畫藝術(shù)成就。處于南北宋之交的李唐其名下作品數(shù)量驚人,2014年人美版中國美術(shù)全集·兩宋繪畫收錄了李唐最有代表且無爭(zhēng)議的萬壑松風(fēng)圖長(zhǎng)江夏寺圖采薇圖三幅作品,其中萬壑松風(fēng)圖和采薇圖均題有款識(shí),萬壑松風(fēng)圖左上方淡墨遠(yuǎn)峰中題有“皇宋宣和甲辰春河陽李唐筆”。采薇圖于左中樹后山石上有“河陽李唐畫伯夷叔齊

12、”款(圖6),且均為兩行,書體有隸書筆意,筆法略顯粗疏質(zhì)樸,雖然較之崔白等人略勝一籌,但與一般書家仍有較大差距。南宋馬遠(yuǎn)名下作品也有很多,2014年人美版中國畫全集·兩宋繪畫共收集了其中可信度較高的八幅作品,有水圖其中四幅,還有白薔薇圖(圖7)、踏歌圖(圖8)、孔子像、梅石溪鳧圖四幅。其中水圖有楊皇后題寫楷書畫名,并書“賜大兩府”及鈐蓋楊氏印章,并無作者款識(shí)。白薔薇圖右下角有“馬遠(yuǎn)”兩小字款,踏歌圖右下角有“馬遠(yuǎn)”兩小字款,孔子像與梅石溪鳧圖同樣在畫面左下角有馬遠(yuǎn)”小字款。除了水圖為楊皇后題寫之外,其它四幅馬遠(yuǎn)作品均僅題“馬遠(yuǎn)”二字,且都題于右下或左下邊角處,位置單一,字體極小。且四

13、個(gè)名款字體相近,書體介于行、楷書之間,從書法的角度來看,馬遠(yuǎn)所題名款較為拘謹(jǐn)單薄,體現(xiàn)不出其深厚的書法功底,甚至對(duì)比楊皇后所題水圖畫名亦顯功力不足。南宋梁楷共有五幅作品收錄于2014年人美版中國畫全集·兩宋繪畫中,其中秋柳雙鴉圖疏柳寒鴉雪棧行騎圖六祖斫竹圖及八高僧故事圖之二、三、五、八均題有名款“梁楷”二字,字體也較為接近,亦介于行、楷之間,位置上則大多題于樹干旁側(cè)或山石上、下,偏于邊角的位置,兩字多連于一體,遠(yuǎn)觀有融于畫面筆墨的感觀效果。結(jié)合款識(shí)位置以及書法藝術(shù)中筆法、結(jié)體、節(jié)奏等因素來看,可以看出梁楷對(duì)于其書法的重視度顯然不夠,亦無法匹配其繪畫的藝術(shù)高度。宋代院體畫家題寫款識(shí)的作

14、品不能一一列舉,但通過圖像分析可知,題寫款識(shí)的畫家人數(shù)和作品數(shù)量都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于之前任何一個(gè)時(shí)代,題寫款識(shí)的無爭(zhēng)議作品在數(shù)量和比例上也都較大。通過這些作品所題寫款識(shí)來看,院體畫家們所題寫款識(shí)之書法水平普遍不高,難與普通書家相提并論。且題寫款識(shí)多處于邊角、樹干、石隙等極為隱蔽的位置,字體極小,即使進(jìn)入南宋后有少數(shù)院體畫家題寫款識(shí)的位置較之以前有所凸顯,但也多因字體極小而整體上仍偏向于“隱”的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。3.處于發(fā)展初期的文人畫家。關(guān)于文人畫的起源,一般都以明董其昌所說的“始自王維”為依據(jù),但對(duì)歷代文人畫家的歸類,歷代頗有爭(zhēng)論,有人認(rèn)為宋徽宗也應(yīng)屬文人畫家,米友仁有著畫院畫家的身份但也多歸為文人畫家的行

15、列等等,本文不做詳細(xì)考證,僅以較為普遍的說法為參考。綜合參考?xì)v代文獻(xiàn)資料可知,宋代文人畫家主要代表有李成、范寬、文同、蘇軾、米芾、李公麟、楊無咎、徐禹功、趙孟堅(jiān)、鄭思肖等人。李成為唐代宗室,五代時(shí)避居山東營丘,名下作品有三十多幅,為真跡者較少,其中僅有一幅作品讀碑窠石圖于畫中碑側(cè)有款識(shí)“王曉人物李成樹石”。南宋周密云煙過眼錄云:“李成看碑圖,乃李成畫樹石,王崇畫人物,今止有一幅,其人物一幅則不可見矣?!睋?jù)周積寅中國歷代畫目大典所論,周密所云“王崇”與現(xiàn)存讀碑窠石圖款識(shí)“王曉”不同,或?yàn)閾?jù)傳聞所誤記。范寬谿山行旅圖題有名款“范寬”二字,隱于山石之中;其另外一幅作品雪景寒林圖(圖9)亦于前景樹干處

16、題有隱款“臣范寬制”四字。米芾的畫史中還有記載其于丹徒僧房見到范寬一幅山水,有款識(shí)“華源范寬”四字,并“以一畫易之,收以示鑒者”??梢姡缓笕艘暈楸彼卧缙谖娜水嫶碇坏姆秾捯呀?jīng)具有了強(qiáng)烈的題寫姓名的意識(shí),這是對(duì)自我的一種認(rèn)知與肯定。傳世的較無爭(zhēng)議的兩幅作品都題有名款,且據(jù)米芾記載所見另一幅范寬作品亦有名款,對(duì)比北宋早期甚至是宋徽宗之前整個(gè)北宋時(shí)期,范寬題寫名款還是比較有超前意識(shí)的。但以豁山行旅圖及雪景寒林圖的款識(shí)來看其書法水平的話,由于“隱”于“石隙”“樹腔”極不易發(fā)現(xiàn),且年代久遠(yuǎn)模糊不清,談?wù)撈鋾ㄋ疁?zhǔn)相對(duì)困難。張其鳳于宋徽宗與文入畫中評(píng)價(jià)范寬豁山行旅圖“范寬”一款時(shí)說:“這是文人畫家中第

17、一個(gè)我們看得見的落款。此名款古茂蒼厚,勢(shì)大力沉,一如其渾厚沉雄之山水,令人對(duì)范寬的書藝水平不敢小覷?!惫P者認(rèn)為,第一句總結(jié)較為準(zhǔn)確,但對(duì)于模糊不清、幾乎難以發(fā)現(xiàn)的“隱”于“石隙”“樹腔”的名款來說,辨認(rèn)已經(jīng)極度困難,談書法功力顯然就缺乏說服力了。文同流傳下來的真跡較少,學(xué)術(shù)界認(rèn)為最為可信的當(dāng)屬現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的墨竹圖,其畫面無墨跡款識(shí),僅有“靜閑口室”“文同與可”兩方印章。對(duì)于蘇東坡繪畫作品,周積寅中國歷代畫目大典中列入蘇東坡名下的作品共有16幅,其中僅有枯木怪石圖依徐邦達(dá)所言為真跡,但學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議較大,且并無款識(shí)。其它作品雖有題寫名款者,但多為偽作,并無參考價(jià)值。與蘇軾并稱“蘇米”的米芾,

18、周積寅的中國歷代畫目大典中收其名下作品15幅。但由于作品真?zhèn)螁栴},15幅作品當(dāng)中僅有珊瑚筆架圖考證為真跡,畫面左側(cè)題有小詩一首,右側(cè)亦有題記,畫作簡(jiǎn)略,不落蹊徑,明顯不同于院體畫畫風(fēng),頗有“文人墨戲”的味道,但此作品并無名款。李公麟名下作品數(shù)量較多,中國歷代畫目大典中歸于其名下的就有88幅,但多為偽作,公認(rèn)的真跡且有款識(shí)者僅有臨韋偃牧放圖,畫卷右上有篆書款識(shí)兩行“臣李公麟奉敕摹韋偃牧放圖”。范寬、蘇軾之后,題寫名款已不具原創(chuàng)性,篆書入款在北宋雖有特點(diǎn)但前人亦早已有之,所以此款于歷史上并不具有十分的代表性。南宋文人畫家楊無咎、徐禹功、趙孟堅(jiān)、鄭思肖等人,所作作品多有名款,且多有題寫詩句的畫作流傳??梢姡彼挝娜水嫸嘤诋嬜髦蓄}有名款,且亦有著院體畫不題名款或題寫隱款之特色。綜合而論,宋代民間職業(yè)畫家、院體畫家及文人畫家都有于畫作中題寫名款的畫作傳世。但大量民間職業(yè)畫家其作品無法考證,且有很多院體畫家不題寫名款的現(xiàn)象,尤其是很多院體畫家既有題寫名款的作品,又有經(jīng)后人考證亦為其原作但未題寫名款的作品,文入畫家亦有不題名款或題寫隱款的普遍現(xiàn)象??梢?,宋代畫家書法水平有限僅為其多不用款或多題

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