2018年藝術(shù)與審美期末試卷答案參考_第1頁
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文檔簡介

1、· 名      稱 藝術(shù)與審美 · 對應(yīng)章節(jié) · 成績類型 分數(shù)制 · 截止時間 2018-05-27 23:59 · 題  目  數(shù) 50 · 總  分  數(shù) 100 說      明:請同學們在規(guī)定時間內(nèi)認真完成試卷! 提      示:選擇題選項順序為隨機排列,若要核對答

2、案,請以選項內(nèi)容為準 · 第1部分 · 總題數(shù):50 ·1 【單選題】(2分) 下列與設(shè)計相關(guān)的說法,錯誤的是:a. 包豪斯第二任校長邁耶,十分強調(diào)設(shè)計造型簡潔的、廉價的產(chǎn)品,體現(xiàn)了設(shè)計的一種樸素的服務(wù)的狀態(tài) b. 1919年,第一所現(xiàn)代的設(shè)計學院包豪斯學院在英國創(chuàng)辦 c. 有些設(shè)計需要考慮到人體工程學的因素 d. 包豪斯設(shè)計學院的創(chuàng)辦者是德國人格羅皮厄斯 2 【單選題】(2分) 中國歷史上的心聲心畫論所主張的藝術(shù)觀念是(  )。a. 藝術(shù)反映大自然的真相 b. 藝術(shù)表達人的心靈 c. 藝術(shù)為宇宙的心聲 d. 藝術(shù)描摹客觀精神 3 【單選題】(2分) 中

3、國當代舞蹈具有獨特的面貌,以下不屬于導致這種獨特面貌的因素是:a. 中國當代舞蹈在建國后開始建設(shè),當時處于冷戰(zhàn)時期,無法進行廣泛的國際交流 b. 在相對封閉的歷史背景之中,中國舞蹈藝術(shù)家充分發(fā)揮自己的力量 c. 中國傳統(tǒng)舞蹈沒有留下鮮活的動態(tài)性的資料;在建國初期,要建設(shè)中國當代舞蹈,除了關(guān)于中國傳統(tǒng)舞蹈的文字和圖像外,沒有其他參照 d. 西方現(xiàn)代舞發(fā)展出了抽象表現(xiàn)主義風格 4 【單選題】(2分) 美育歷來都受到人們的高度重視,下列哪一種說法不正確?a. 在中國,孔子是最早提倡美育的思想家; b. 古希臘的畢達哥拉斯學派和柏拉圖、亞里士多德都十分重視美育; c. 到了20世紀初,胡適在北京大學和

4、全國范圍內(nèi)大力提倡美育,產(chǎn)生了巨大的影響。 d. 18世紀末,席勒第一次明確提出“美育”的概念; 5 【單選題】(2分) 石窟是古代藝術(shù)、宗教和文化的寶庫,中國古代雕塑有一部分就出自石窟。以下哪一石窟不在中國?a. 麥積山石窟 b. 龍門石窟 c. 巴米揚石窟 d. 云岡石窟 6 【單選題】(2分) 以下關(guān)于戲劇的說法,錯誤的是:a. “敘述體戲劇”觀念由德國戲劇家布萊希特提出,目的是在模仿現(xiàn)實生活的戲劇觀念之外,通過“陌生化”的效果,發(fā)展一種供觀眾理性思考的戲劇 b. “戲劇體戲劇”延續(xù)了古希臘思想家亞里士多德在詩學中提出的戲劇應(yīng)具有情節(jié)等要素的觀點,戲劇應(yīng)模仿生活,其發(fā)展到極致就是自然主義

5、的戲劇 c. 戲劇的“綜合空間”指戲劇運用除戲劇以外的其他藝術(shù)來構(gòu)造劇場空間,旨在達到視聽完整統(tǒng)一的效果 d. “后戲劇劇場”觀念并不呼吁把戲劇藝術(shù)從文學中獨立出來,它不排斥戲劇文本 7 【單選題】(2分) 藝術(shù)與錯覺一書的作者是(   )。a. 克萊夫·貝爾 b. 漢斯-格奧爾格·伽德默爾 c. 恩斯特·貢布里希 d. 阿瑟·丹托 8 【單選題】(2分) 中國在80年代后,舞蹈審美上發(fā)生了什么重要變化?a. 舞蹈審美發(fā)生了翻天復地的變化,否定了現(xiàn)實主義敘事性,走向抽象表現(xiàn)主義的現(xiàn)代主義時期。 b. 舞蹈審美在比較單一的基礎(chǔ)上,開始逐漸走向多元

6、化。 c. 舞蹈審美已經(jīng)從客觀反映論走上了主觀認識論。 d. 舞蹈審美已經(jīng)完全混亂,美丑不分,是非不明。 9 【單選題】(2分) 下列選項中不能論證“美不自美,因人而彰”這一觀點的是?a. 天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說; b. “見”為“見者”的主動,不純粹是被動的接收。所見對象本為生糙凌亂的材料,經(jīng)“見”才具有它的特殊形象,所以“見”都含有創(chuàng)造性; c. 以“景”為天生自在,俯拾即得,對于人人都是一成不變的,這是常識的錯誤。 d. 蘭亭也,不遭右軍,則清湍修竹,蕪沒于空山矣; 10 【單選題】(2分) “蘋果”的創(chuàng)始人喬布斯帶給我們眾多啟示,其中最核心的啟示是?a.

7、只有多學科教育背景的研究團隊才能研發(fā)出暢銷的產(chǎn)品; b. 商品必須有醒目的設(shè)計風格,否則難以在市場上獲得成功; c. 最永久的發(fā)明創(chuàng)造都是藝術(shù)與科學的嫁接; d. 最簡潔的產(chǎn)品設(shè)計才是最好的產(chǎn)品設(shè)計。 11 【單選題】(2分) 以下關(guān)于清明上河圖的說法,哪一項不正確?a. 清明上河圖用寫實的手法,表現(xiàn)真實的人和真實的生活,就像你親眼在臨安城看到了畫上的一切; b. 安樂和諧的氣氛,毫無拘束的快活熱鬧的氣氛,正是清明上河圖這幅民俗風情畫的無比價值之所在; c. 清明上河圖中老百姓的衣食住行、民俗風情,處處體現(xiàn)出中國人的安詳、平和、樂觀、開闊的內(nèi)心世界。 d. 清明上河圖體現(xiàn)了古代中國普通老百姓的

8、美感世界; 12 【單選題】(2分) 中國傳統(tǒng)音樂共有(    )調(diào)式。a. 3種 b. 2種 c. 7種 d. 5種 13 【單選題】(2分) 達蓋爾發(fā)明的攝影術(shù)使用的是()。a. 火棉法 b. 瀝青法 c. 銀鹽法 d. 干板法 14 【單選題】(2分) 美育可以激發(fā)和強化人的創(chuàng)造沖動,培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力,下面哪一種說法不妥當?a. 美感的一個重要特點是創(chuàng)造性; b. 審美活動的核心就是創(chuàng)造一個意象世界,這是不可重復的“這一個”,具有唯一性和一次性,而這正是“創(chuàng)造”的本質(zhì); c. “想象力比知識更重要”,想象力的培養(yǎng),不能靠智育,而要靠美育。 d. 不僅智育

9、是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進行的,美育亦是; 15 【單選題】(2分) 以下表述中,哪個是圓雕的特點?a. 圓雕只有一個觀賞面。 b. 圓雕可以“面面觀”。 c. 圓雕和浮雕都具有體積感。 d. 圓雕是浮雕向繪畫的過渡。 16 【單選題】(2分) 雕塑與繪畫在空間形體上最主要的區(qū)別是什么?a. 雕塑是無色的,繪畫是有色的。 b. 雕塑具有三維空間的形體,繪畫則是二維空間的形體。 c. 雕塑和繪畫都屬于造型藝術(shù)。 d. 雕塑是二維空間的形態(tài),繪畫具有三維空間的形體。 17 【單選題】(2分) 下列說法不妥當?shù)氖牵縜. 人利用高科技無限度地向自然榨取,這種做法,可能和西方文化的傳統(tǒng)精神有關(guān); b.

10、單靠人文教育、審美教育就可以解決人類社會面臨的危機。 c. “感性沖動”與“理性沖動”的沖突,在當代要比以往任何一個時代更為尖銳; d. 生存競爭日趨激烈的當代社會使得人的內(nèi)心生活失去平衡,很多人的內(nèi)心充滿了災難感、恐怖感、夢魘感; 18 【單選題】(2分) 創(chuàng)作于1825年的攝影作品窗外的景致,曝光時間長達8小時,因為這種技術(shù)耗時太長,而沒有成為實用攝影術(shù)的起點。這件作品是采用以下哪種方法拍攝而成?a. 瀝青法 b. 干版法 c. 火棉法 d. 銀鹽法 19 【單選題】(2分) 法國文豪巴爾扎克說:“請你講話,走路,吃飯,穿衣,然后我就可以告訴你,你是什么人?!甭?lián)系人生境界的說法,以上這句話

11、說明:a. 人生境界會體現(xiàn)在功利的和非功利的層面 b. 人生境界體現(xiàn)在興趣愛好層面 c. 人生境界會表現(xiàn)為外在的言談舉止和生活方式 d. 每個人有著不同的人生境界 20 【單選題】(2分) 以下符合黃休復益州名畫記原意的表述順序是()。a. 神格、能格、逸格、妙格 b. 能格、妙格、神格、逸格 c. 妙格、逸格、能格、神格 d. 逸格、神格、妙格、能格 21 【單選題】(2分) 下面哪一項關(guān)于人生境界的說法不正確?a. 一個人的審美趣味、審美追求,從他的藝術(shù)愛好,一直到他的穿著打扮,都體現(xiàn)一個人的審美觀、價值觀和人生追求; b. 一個人的工作和事業(yè),當然最能反映他的人生境界,最能反映他的胸襟和

12、氣象; c. 一個人的人生境界,只會反映在超功利的人生層面上。 d. 一個人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活細節(jié),都能反映他的精神境界,反映他的生存心態(tài)、生活風格和文化品位; 22 【單選題】(2分) 以下哪一種說法不妥當?a. 創(chuàng)造性的人幾乎竭盡所能,使自己趨于完美。 b. 只有那些已經(jīng)走到自己力所能及高度的人才是自我實現(xiàn)的人; c. 大多數(shù)人,從來不想嘗試超越自己可能性的局限,很多人是以低于自己一倍的效率在生活; d. 我們絕大多數(shù)人都一定有可能比現(xiàn)實中的自己更偉大,我們都有未被利用或發(fā)展不充分的潛力; 23 【單選題】(2分) “我要給觀眾不無裨益的驚嚇。文明的保護性太強了,我們

13、連起雞皮疙瘩的本能都失去了。要想打破這種麻木,喚醒我們的道德平衡,就要使用人為的方法給人以驚嚇。”  這句話是哪個著名導演說的?a. 梅里愛 b. 大衛(wèi)芬奇 c. 希區(qū)柯克 d. 安東尼奧尼 24 【單選題】(2分) 世界上第一張數(shù)碼照片于(   )年問世。a. 1981 b. 1992 c. 1957 d. 1913 25 【單選題】(2分) “藝術(shù)是有意味的形式”是誰提出來的?a. 黑格爾 b. 貝爾 c. 柏拉圖 d. 康德 26 【單選題】(2分) “曹毅出水”、“吳帶當風”、“春蠶吐絲”、“屈鐵盤絲”等描述了中國古代畫家線描筆法的特色,這些特色體現(xiàn)了南朝的謝赫提出

14、的繪畫“六法”中的:a. 隨類賦彩 b. 骨法用筆 c. 經(jīng)營位置 d. 傳移模寫 27 【單選題】(2分) 根據(jù)戲劇的人文維度,下面哪一種說法不妥當?a. 戲有不同,大戲要體現(xiàn)民族氣象,小戲則無需承擔民族文化。 b. 戲劇是歷史的縮影,是保管人類記憶和良知的容器。 c. 戲劇能起到教養(yǎng)社會民心的作用。 d. 戲劇本身就是生活的形而上的象征。 28 【單選題】(2分) 下面哪一項不屬于近現(xiàn)代西方戲劇所發(fā)生的蛻變?a. 舞美上從“具象化空間”向“抽象化空間”演變的總體趨勢 b. 演出上從“綜合空間”向“身體空間”的劇場觀念的演變 c. 敘事上從“戲劇體戲劇”向“敘述體戲劇”的演變 d. “身體空

15、間”演變成為“后現(xiàn)代劇場” 29 【單選題】(2分) 關(guān)于美育的歷史,下列說法錯誤的是:a. 十八世紀末,德國人席勒第一次明確提出“美育”的概念,其著作審美教育書簡是西方美學史上討論美育的重要著作 b. 二十世紀初,蔡元培在北京大學和全國范圍內(nèi)大力提倡美育 c. 古希臘思想家不重視美育 d. 在中國,孔子是最早提倡美育的思想家 30 【單選題】(2分) 在西方,藝術(shù)大約從什么時期開始從宗教中獨立出來?a. 文藝復興 b. 古希臘 c. 中世紀 d. 20世紀 31 【單選題】(2分) 以下關(guān)于書法的說法中,錯誤的是a. 唐代懷仁搜集王羲之的字集合而成的圣教序是正楷的代表作品之一 b. 優(yōu)秀的書

16、法作品中的線、結(jié)構(gòu)、章法各有特色,不會重復 c. 書寫時,單字與單字之間有一種連合,這種連合是“行氣”,“行氣”是判斷書法的章法優(yōu)劣的基礎(chǔ)指標 d. 如果不了解書法家的生平和書法作品的創(chuàng)作背景,對書法作品的欣賞就不夠全面、難以深入 32 【單選題】(2分) ”吳帶當風”是哪位畫家線條的代表性特點?a. 曹仲達 b. 吳道子 c. 顧愷之 d. 尉遲乙僧 33 【單選題】(2分) 在中國,為了體現(xiàn)建筑空間的意境之美,文人墨客多為之題匾立碑。以下題匾與詩文不符的是:a. 蘇州拙政園“留聽閣”李商隱:“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲?!?b. 蘇州網(wǎng)師園“竹外一枝軒”蘇軾:“竹外桃花三兩枝,春江水暖

17、鴨先知。” c. 紹興“流觴亭”王羲之蘭亭集序:“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也” d. 無錫寄暢園“知魚澗”莊子:“鰷魚出游從容,是魚樂也子非魚,安知魚之樂?” 34 【單選題】(2分) 同是月亮,但是意象世界不同,給人的美感也不同。下列選項中哪一組詩句與其形容匹配錯誤?a. 江上柳如煙,雁飛殘月天開闊、清冷 b. 月上柳梢頭,人約黃昏后寂寞、惆悵 c. 明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關(guān)沉郁,蒼涼 d. 寒塘渡鶴影,冷月葬花魂孤獨、凄冷 35 【單選題】(2分) “屋漏痕”是一種什么樣的用筆技法?a. 所謂“重”即沉著而有重量,要如“高山墜石”,不能

18、象“風吹落葉”,即古人說的“筆力能扛鼎”的意思。 b. 所謂“圓”,是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力,不妄生圭角。 c. 所謂“平”,是指運筆時用力平均,起訖分明,筆筆送到,既不柔弱,也不挑剔輕浮。 d. 所謂“留”,是指運筆要含蓄,要有回顧,不急不徐,不浮不滑,不放誕獷野。 36 【多選題】(2分) 以下關(guān)于音樂的要素的說法,正確的是:a. 上行的旋律往往表達歡快的情緒,下行的旋律往往表達低沉的情緒 b. 節(jié)奏可以脫離旋律而獨立存在,旋律也可以脫離節(jié)奏而獨立存在 c. 同樣的七個音,以do為主音的是大調(diào)式,一般比較明快;以la為主音的是小調(diào)式,一般有些憂郁 d. 旋律也叫曲調(diào),它是按照一定的高低、長

19、短和強弱關(guān)系而組成的音的線條 37 【多選題】(2分) 下列關(guān)于中國舞蹈和西方舞蹈的概述,正確的是:a. 20世紀之前,中國舞蹈以寫意、抽象、表現(xiàn)型舞蹈為主,西方舞蹈以模仿派、再現(xiàn)型為主 b. 20世紀80年代至今,中西方舞蹈開始交匯發(fā)展 c. 20世紀60至80年代,中國舞蹈以模仿生活的現(xiàn)實主義為主,西方舞蹈發(fā)展出后現(xiàn)代主義 d. 20世紀初至60年代,中國舞蹈以模仿生活的現(xiàn)實主義為主,西方舞蹈發(fā)展出抽象表現(xiàn)主義 38 【多選題】(2分) 從以下樓閣中選出屬于中國古代著名的三大樓閣。a. 山西平遙古城門樓 b. 北京天安門城樓 c. 湖北武昌黃鶴樓 d. 江西南昌滕王閣 e. 湖南岳陽岳陽樓

20、 39 【多選題】(2分) 下列動物中的那幾種常在古連筑裝飾中出現(xiàn)并具有象征意義?a. 蝙蝠 b. 猴 c. 豬 d. 蜜蜂 e. 鹿 40 【多選題】(2分) 以下符合藝術(shù)表現(xiàn)論原理的表述有:(  )。a. 藝術(shù)表現(xiàn)想象力 b. 藝術(shù)表現(xiàn)情感 c. 藝術(shù)是生活的本質(zhì)的再現(xiàn) d. 藝術(shù)表現(xiàn)自由的感覺 e. 優(yōu)秀藝術(shù)品總是天才的創(chuàng)造 41 【多選題】(2分) 關(guān)于雕塑、繪畫和建筑,下列說法正確的是:a. 建筑首先要考慮功能和實用,相對而言,雕塑不必過多考慮功能和實用,而側(cè)重表達思想內(nèi)容 b. 雕塑、繪畫和建筑都是造型藝術(shù) c. 古代中國的雕塑有上色的傳統(tǒng),古希臘古羅馬的大多數(shù)雕塑也是有

21、色的 d. 所有的雕塑和建筑都占據(jù)三維縱深空間,所有的繪畫的畫面形象都追求三維縱深空間的效果 42 【多選題】(2分) 下列說法正確的有:a. “高秋總饋貧人實,來歲還舒滿眼花”充溢著對自然界的感恩之情。 b. “我圖娛悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾性乎”體現(xiàn)了儒家的大仁愛觀; c. 聊齋志異中的意象世界,充滿了對天地間一切生命的愛,它的美就是人與萬物一體之美; d. “孟夏草木長,繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬”寫出了天地萬物各適其天、各得其所的祈求; e. “泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”顯出花鳥樹木與人一體的美感; 43 【多選題】(2分) 以下符合藝術(shù)余興層中余興的意思的詞語

22、有:()。a. 余音 b. 余韻 c. 余論 d. 余意 e. 余味 44 【多選題】(2分) 科學研究中新的發(fā)現(xiàn)不是靠邏輯推論,而是靠一種直覺和想象力,下面哪些言論能夠證明這一點?a. 玻爾:“我們都認為你的理論是瘋狂的,但令我們意見不一的是:它是否瘋狂到有可能是正確的”; b. 愛因斯坦說:“想象力比知識更重要”; c. 彭加勒說:“邏輯是證明的工具,直覺是發(fā)現(xiàn)的工具”; d. 霍金:“縱觀整個科學史,人們已漸漸明白,(科學發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的)事件不會隨意發(fā)生它們反映出潛在的次序”。 45 【多選題】(2分) 下列敘述中,體現(xiàn)中國古人的審美追求和情趣的有:a. 孟夏草木長,繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。既耕亦已種,時還讀我書。窮巷隔深轍,頗回故人車。歡言酌春酒,摘我園中蔬。微雨從東來,好風與之俱。泛覽周王傳,流觀山海圖。俯仰終宇宙,不樂復何如?陶淵明讀山海經(jīng)其一 b. 小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。 照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

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