《中國(guó)古典山水詩(shī)鑒賞》——高一語(yǔ)文組張鋆

1、梓潼中學(xué)梓潼中學(xué) 張鋆張鋆中國(guó)古典山水詩(shī)鑒賞中國(guó)古典山水詩(shī)鑒賞子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山?！?（論語(yǔ)雍也） 【山水詩(shī)山水詩(shī)】“知者達(dá)于事理，而周流無(wú)滯，有似于水，故樂(lè)水。仁者安于義理，而厚重不遷，有似于山，故樂(lè)山?！敝祆?論語(yǔ)章句集注知者、仁者的知者、仁者的品德情操與山品德情操與山水的自然特征水的自然特征和規(guī)律性具有和規(guī)律性具有某種類似性。某種類似性。獨(dú)坐敬亭山（李白）獨(dú)坐敬亭山（李白）眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。相看兩不厭，只有敬亭山。作者和山契合交融達(dá)作者和山契合交融達(dá)到了化境，高蹈出塵，到了化境，高蹈出塵，借以保持自身人格的借以保持自身人格的獨(dú)

2、立完善的體現(xiàn)。詩(shī)獨(dú)立完善的體現(xiàn)。詩(shī)人于世態(tài)的炎涼深有人于世態(tài)的炎涼深有體味，更加認(rèn)識(shí)到山體味，更加認(rèn)識(shí)到山水的可親可敬水的可親可敬。 起源與發(fā)展起源與發(fā)展淵源淵源先秦時(shí)代先秦時(shí)代的詩(shī)歌的詩(shī)歌曹操曹操觀滄海觀滄海發(fā)揚(yáng)自發(fā)揚(yáng)自淵明淵明手筆手筆東晉東晉寫作山水詩(shī)形成寫作山水詩(shī)形成一種潮流一種潮流 繼于繼于大謝大謝（謝靈運(yùn)）（謝靈運(yùn)）小謝小謝（謝朓）（謝朓）盛于唐代盛于唐代王王（王維）（王維）孟孟（孟浩然）（孟浩然）影響追隨者影響追隨者韋應(yīng)物、韋應(yīng)物、柳宗元、宋代蘇軾、柳宗元、宋代蘇軾、楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里。曹操曹操觀滄海觀滄海為漢以前詩(shī)壇唯一一首完整的山水樂(lè)章為漢以前詩(shī)壇唯一一首完整的山水樂(lè)章開(kāi)創(chuàng)初期開(kāi)創(chuàng)初

3、期謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)（晉末宋初）：開(kāi)模山范水、雕縷字句的晉末宋初）：開(kāi)模山范水、雕縷字句的先河。其山水詩(shī)句秀辭巧，如善于調(diào)度語(yǔ)言的匠師，先河。其山水詩(shī)句秀辭巧，如善于調(diào)度語(yǔ)言的匠師，往往一字而傳山水情態(tài)，在提煉詩(shī)意，感悟語(yǔ)言方面往往一字而傳山水情態(tài)，在提煉詩(shī)意，感悟語(yǔ)言方面有過(guò)人的才氣。有過(guò)人的才氣。林壑?jǐn)口ど?，云霞收夕霏。林壑?jǐn)口ど?，云霞收夕霏。（石壁精舍還湖中作石壁精舍還湖中作） 池塘生春草，柳園變鳴禽。池塘生春草，柳園變鳴禽。（登池上樓登池上樓） 野曠河岸凈，天高秋月明。野曠河岸凈，天高秋月明。（初去郡初去郡） 明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。（歲暮歲暮 ）鼎盛時(shí)期鼎盛時(shí)期【盛

4、唐山水詩(shī)盛唐山水詩(shī)】和以謝靈運(yùn)、謝朓為代表的南朝山水詩(shī)相比，和以謝靈運(yùn)、謝朓為代表的南朝山水詩(shī)相比，盛唐山水詩(shī)呈現(xiàn)出嶄新的面貌。南朝山水詩(shī)所歌詠的對(duì)象不過(guò)盛唐山水詩(shī)呈現(xiàn)出嶄新的面貌。南朝山水詩(shī)所歌詠的對(duì)象不過(guò)是半壁河山，主要在東南一隅。那時(shí)的詩(shī)人足未涉黃河，身未是半壁河山，主要在東南一隅。那時(shí)的詩(shī)人足未涉黃河，身未登岱岳，沒(méi)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略廣袤中原的風(fēng)光。到了盛唐，祖國(guó)的統(tǒng)登岱岳，沒(méi)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略廣袤中原的風(fēng)光。到了盛唐，祖國(guó)的統(tǒng)一、一、 繁榮和富強(qiáng)，為詩(shī)人提供了寫作山水詩(shī)的最好條件。許繁榮和富強(qiáng)，為詩(shī)人提供了寫作山水詩(shī)的最好條件。許多詩(shī)人在其創(chuàng)作的準(zhǔn)備期或旺盛期曾有過(guò)一段漫游生活，他們多詩(shī)人在其創(chuàng)作的

5、準(zhǔn)備期或旺盛期曾有過(guò)一段漫游生活，他們的足跡及于大江南北、黃河上下。的足跡及于大江南北、黃河上下。 被祖國(guó)多姿多采的山水所被祖國(guó)多姿多采的山水所培育起來(lái)的這一代詩(shī)人，他們寫起山水詩(shī)來(lái)，培育起來(lái)的這一代詩(shī)人，他們寫起山水詩(shī)來(lái)，論胸襟、論氣象、論胸襟、論氣象、論境界，論境界，就遠(yuǎn)非南朝人所能相比的了。另外，從藝術(shù)上看，南就遠(yuǎn)非南朝人所能相比的了。另外，從藝術(shù)上看，南朝山水詩(shī)對(duì)山水景物的描寫朝山水詩(shī)對(duì)山水景物的描寫追求形似，崇尚工巧，缺乏神韻追求形似，崇尚工巧，缺乏神韻。盛唐山水詩(shī)所追求的乃是盛唐山水詩(shī)所追求的乃是神似神似，他們刻劃山水，并不滯于山容，他們刻劃山水，并不滯于山容水態(tài)，而是水態(tài)，而是力

6、求把握和表現(xiàn)山水的個(gè)性力求把握和表現(xiàn)山水的個(gè)性。自然山水成了。自然山水成了詩(shī)人的詩(shī)人的朋友，朋友，或或詩(shī)人自身的外化詩(shī)人自身的外化。中國(guó)的山水詩(shī)到了盛唐，才。中國(guó)的山水詩(shī)到了盛唐，才臻于完臻于完美、純熟美、純熟。 【孟浩然】布衣終生，其山水詩(shī)較多地帶有隱士的恬淡與孤清。 宿建德江宿建德江移舟泊煙渚移舟泊煙渚, ,日暮客愁新日暮客愁新. .野曠天低樹(shù)野曠天低樹(shù), ,江清月近人江清月近人. .這首詩(shī)整個(gè)兒地籠罩在一這首詩(shī)整個(gè)兒地籠罩在一層淡淡的寂寞與哀愁之中。層淡淡的寂寞與哀愁之中。作者似乎不是在作詩(shī)，不作者似乎不是在作詩(shī)，不過(guò)是情緒的自然流露，自過(guò)是情緒的自然流露，自然而然地發(fā)為吟詠然而然地發(fā)為

7、吟詠【孟浩然】平生漫游的地方很多，心情隨著山水的變化而變化，有時(shí)也能寫出相當(dāng)豪放的詩(shī) 句。 照日秋云迥，浮天渤照日秋云迥，浮天渤澥澥寬。寬。 驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒。驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒。 與顏錢塘登障樓望潮作與顏錢塘登障樓望潮作 八月湖水平，涵虛渾太清。八月湖水平，涵虛渾太清。 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 望洞庭湖贈(zèng)張丞相望洞庭湖贈(zèng)張丞相 【王維】 其山水詩(shī)力求勾勒一幅畫面，表其山水詩(shī)力求勾勒一幅畫面，表現(xiàn)一種意境，給人以現(xiàn)一種意境，給人以總體的印象和感受總體的印象和感受。在他筆在他筆 下，山水不是被肢解的，不是一下，山水不是被肢解的，不是一個(gè)個(gè)細(xì)部的描摹，而是個(gè)個(gè)細(xì)

8、部的描摹，而是渾然一體渾然一體的氣象。的氣象。 漢江臨漢江臨 眺眺 楚塞三湘接，荊門九派通。楚塞三湘接，荊門九派通。 江流天地外，山色有無(wú)中。江流天地外，山色有無(wú)中。 郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。 襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。【王維王維】萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。響杜鵑。送梓州送梓州李使君李使君日落江湖白，潮來(lái)日落江湖白，潮來(lái)天地天地 青。青。送邢桂送邢桂州州都是表現(xiàn)自然景物給人的整體印象 終南山終南山太乙近天都，連山到海隅。太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。白云回望合，青靄入看無(wú)。 分野中峰變，陰睛眾壑殊。分野中峰變，陰睛眾

9、壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。前六句寫終南山前六句寫終南山的高大雄偉，最的高大雄偉，最后兩句撇開(kāi)山寫后兩句撇開(kāi)山寫人，用人襯托山，人，用人襯托山，更顯出山的崇峻更顯出山的崇峻與廣袤。與廣袤?！纠畎住科渖剿?shī)以氣勢(shì)取勝。李白一生游歷了無(wú)數(shù)的名山大川，足跡幾乎遍及中國(guó)。他的山水詩(shī)充分 地表現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)世俗生活的厭棄，讓人感到有一種沖決束縛、 追求個(gè)人自由解放的熱情。 黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。飛流直下

10、三千尺，疑是銀河落九天。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦 張。張?！纠畎住刻着c我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)。愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間。舉手可近月，前行若無(wú)山。 登太白峰刬卻君山好，平鋪湘水流。陪侍郎叔游洞庭醉后 我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為我倒卻鸚鵡洲。江夏贈(zèng)韋南陵冰 且就東山賒月色，酣歌一夜送泉明。送韓侍御之廣德 暮從碧山下，山月隨人歸。下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒 要須回舞袖，拂盡五松山。銅官山醉后絕句“言出天地外，思出鬼神表。讀之則神馳八極，測(cè)之則心懷四溟。言出天地外，思出鬼神表。讀之則神馳八極，測(cè)之則心懷四溟?！?晚唐晚唐皮日休皮日休【李白李白】其

11、山水詩(shī)，論意境恐怕是最壯闊的。似其山水詩(shī)，論意境恐怕是最壯闊的。似乎他的乎他的視野視野比別人遠(yuǎn)，他的比別人遠(yuǎn)，他的胸懷胸懷比別人寬，因而比別人寬，因而他的他的筆墨筆墨也比別人也比別人雄健有力雄健有力。他的詩(shī)最能讓人感。他的詩(shī)最能讓人感到到祖國(guó)祖國(guó) 山川的壯美山川的壯美，也最能開(kāi)闊人的心胸。，也最能開(kāi)闊人的心胸。 望天門山望天門山天門中斷楚江開(kāi)，天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流直此回。碧水東流直此回。 兩岸青山相對(duì)出，兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。孤帆一片日邊來(lái)。浩蕩楚江沖破天浩蕩楚江沖破天門門雄偉的氣勢(shì)雄偉的氣勢(shì)激起波濤回旋洶激起波濤回旋洶涌涌寬闊的畫面寬闊的畫面碧水青山白帆紅碧水青山白帆紅日日明快

12、的色調(diào)明快的色調(diào)【杜甫】其其山水詩(shī)以入蜀途中和飄泊西南期間山水詩(shī)以入蜀途中和飄泊西南期間所寫者居多，這些詩(shī)所寫者居多，這些詩(shī)沉郁頓挫沉郁頓挫， 往往籠罩著一往往籠罩著一層層陰郁凄涼陰郁凄涼的色彩和的色彩和沉重悲愴沉重悲愴的氣氛。祖國(guó)的的氣氛。祖國(guó)的一山一水都能隨一山一水都能隨 時(shí)勾起他的時(shí)勾起他的憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民之情，和之情，和個(gè)人的個(gè)人的遲暮飄零之感遲暮飄零之感。 白白 帝帝 白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。 高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。 戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。 哀哀寡婦誅求盡，慟哭

13、秋原何處村？哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？【杜甫】 登登 高高風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯。 這兩首詩(shī)都寫這兩首詩(shī)都寫長(zhǎng)江秋晚長(zhǎng)江秋晚，高江高江、急峽急峽、古古木木、蒼藤蒼藤、猿嘯猿嘯、鳥飛回鳥飛回，這些富，這些富 于啟示性的于啟示性的意象集中在一起，表現(xiàn)了詩(shī)人在意象集中在一起，表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂年代戰(zhàn)亂年代從祖從祖國(guó)山水中所感受到國(guó)山水中所感受到 的的憂憤與酸辛憂

14、憤與酸辛。 【杜甫杜甫】 星垂平野闊，星垂平野闊， 月涌大江流。月涌大江流。 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 五更鼓角聲悲壯，五更鼓角聲悲壯， 三峽星河影動(dòng)搖。三峽星河影動(dòng)搖。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！臼⑻粕剿?shī)】 中國(guó)的山水詩(shī)從一開(kāi)始就和崇尚山林隱逸的思中國(guó)的山水詩(shī)從一開(kāi)始就和崇尚山林隱逸的思想結(jié)合在一起，常常表現(xiàn)想結(jié)合在一起，常常表現(xiàn) 出一種超然世外的出一種超然世外的情趣。這種情趣。這種隱逸思想隱逸思想在盛唐山水詩(shī)里也時(shí)時(shí)有在盛唐山水詩(shī)里也時(shí)時(shí)有所流露。但所流露。但 除此之外，盛唐山水詩(shī)里更多了除此之外，盛唐山水詩(shī)里更多了 兩種感

15、情，這就是兩種感情，這就是熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)生熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)生活的感情活的感情。正是這兩種感情構(gòu)成盛唐山水詩(shī)在。正是這兩種感情構(gòu)成盛唐山水詩(shī)在思想內(nèi)容方面的重要特點(diǎn)。洋思想內(nèi)容方面的重要特點(diǎn)。洋 溢在盛唐山水溢在盛唐山水詩(shī)里的那種詩(shī)里的那種民族自豪感民族自豪感和和民族自信心民族自信心，那種健，那種健康的生活情趣，康的生活情趣， 至今仍然是我們的精神營(yíng)養(yǎng)。至今仍然是我們的精神營(yíng)養(yǎng)?！舅未剿?shī)宋代山水詩(shī)】 宋代山水詩(shī)的宋代山水詩(shī)的題材擴(kuò)展題材擴(kuò)展到描繪海南的島同風(fēng)光。詩(shī)人到描繪海南的島同風(fēng)光。詩(shī)人們更廣泛深入地把山水題材同政治斗爭(zhēng)、反侵略愛(ài)國(guó)們更廣泛深入地把山水題材同政治斗爭(zhēng)、反侵略愛(ài)國(guó)

16、斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、民俗風(fēng)情等社會(huì)生活內(nèi)容斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、民俗風(fēng)情等社會(huì)生活內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。他們多結(jié)合起來(lái)。他們多從平淡無(wú)奇的自然小景和日常生活從平淡無(wú)奇的自然小景和日常生活中捕捉詩(shī)意中捕捉詩(shī)意，對(duì)自然景物觀祭細(xì)、心眼活，運(yùn)筆快，對(duì)自然景物觀祭細(xì)、心眼活，運(yùn)筆快，寫景新穎、奇巧、靈活、深透、親切。他們也擅長(zhǎng)運(yùn)寫景新穎、奇巧、靈活、深透、親切。他們也擅長(zhǎng)運(yùn)用用散文的鋪排手法散文的鋪排手法對(duì)自然山水作全方位的淋漓盡致的對(duì)自然山水作全方位的淋漓盡致的刻畫。宋代理學(xué)盛行，詩(shī)人們具有較強(qiáng)的理性思維能刻畫。宋代理學(xué)盛行，詩(shī)人們具有較強(qiáng)的理性思維能力。宋代山水詩(shī)普遍蘊(yùn)含著十富的力。宋代山水詩(shī)普遍蘊(yùn)

17、含著十富的人生經(jīng)驗(yàn)和深邃的人生經(jīng)驗(yàn)和深邃的哲理哲理。由于宋代山水詩(shī)人比唐代詩(shī)人有更淵博的學(xué)識(shí)。由于宋代山水詩(shī)人比唐代詩(shī)人有更淵博的學(xué)識(shí)和多方面的文化藝術(shù)修養(yǎng)，他們?cè)谠?shī)中和多方面的文化藝術(shù)修養(yǎng)，他們?cè)谠?shī)中使事用典更精使事用典更精致隱秘致隱秘，藝術(shù)表現(xiàn)技巧即，藝術(shù)表現(xiàn)技巧即“小結(jié)裹小結(jié)裹”也更細(xì)致微妙，也更細(xì)致微妙，在山水計(jì)中穿插著在山水計(jì)中穿插著人文意象人文意象，散發(fā)出濃厚的書卷氣息。，散發(fā)出濃厚的書卷氣息?！舅未剿?shī)宋代山水詩(shī)】村村 行行 王禹王禹偁偁 馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。 萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。 棠梨葉落

18、胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。 何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。 學(xué)者程千帆曾說(shuō)學(xué)者程千帆曾說(shuō)“壑本無(wú)聲，風(fēng)過(guò)則聞之有聲，這是真；峰不能語(yǔ)，靜壑本無(wú)聲，風(fēng)過(guò)則聞之有聲，這是真；峰不能語(yǔ)，靜立卻反似能語(yǔ)而不語(yǔ)，這是幻。聞之真與見(jiàn)之幻交織，從明麗寧?kù)o中顯示出立卻反似能語(yǔ)而不語(yǔ)，這是幻。聞之真與見(jiàn)之幻交織，從明麗寧?kù)o中顯示出凄清，同時(shí)也顯示出詩(shī)人的孤獨(dú)。凄清，同時(shí)也顯示出詩(shī)人的孤獨(dú)。”而棠梨葉與蕎麥花，胭脂色與白雪香的而棠梨葉與蕎麥花，胭脂色與白雪香的對(duì)偶，視覺(jué)與嗅覺(jué)的接洽，使全詩(shī)更有異彩。對(duì)偶，視覺(jué)與嗅覺(jué)的接洽，使全詩(shī)更有異彩?！舅未剿?shī)

19、宋代山水詩(shī)】東東 溪溪 梅堯臣梅堯臣行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝。野鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝。短短蒲耳齊似剪，平平沙石凈于篩。短短蒲耳齊似剪，平平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來(lái)車馬疲。情雖不厭住不得，薄暮歸來(lái)車馬疲。 這首詩(shī)語(yǔ)言樸素，意境清幽，這首詩(shī)語(yǔ)言樸素，意境清幽，“野鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)野鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝丑枝”，上句寫出了野鳧的閑情，而，上句寫出了野鳧的閑情，而“老樹(shù)著花老樹(shù)著花”賦情于景，表現(xiàn)賦情于景，表現(xiàn)了詩(shī)人了詩(shī)人“老驥伏櫪，志在千里老驥伏櫪，志在千里”的決心和抱負(fù)，全詩(shī)曲折雋永，意的決心和

20、抱負(fù)，全詩(shī)曲折雋永，意境回生。境回生。 【山水詩(shī)特點(diǎn)山水詩(shī)特點(diǎn)】 好的山水詩(shī)總好的山水詩(shī)總是包涵著作者是包涵著作者深刻的人生體深刻的人生體驗(yàn)，不單是模驗(yàn)，不單是模山范水而已。山范水而已。 “欲窮千里目，更上一層樓。欲窮千里目，更上一層樓?！币砸岳韯?shì)入詩(shī)，表現(xiàn)出的求實(shí)態(tài)度和奮理勢(shì)入詩(shī)，表現(xiàn)出的求實(shí)態(tài)度和奮進(jìn)精神，對(duì)讀者無(wú)疑是有力的鞭策進(jìn)精神，對(duì)讀者無(wú)疑是有力的鞭策和激勵(lì)。和激勵(lì)?！跋s噪林愈靜，鳥鳴山更幽。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！?除生動(dòng)再現(xiàn)山林特有的幽靜氛圍，除生動(dòng)再現(xiàn)山林特有的幽靜氛圍，還揭示了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，還揭示了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，有啟迪智慧、拓展襟懷的作用。有啟迪智慧、拓展襟懷的

21、作用?！旧剿?shī)特點(diǎn)山水詩(shī)特點(diǎn)】 優(yōu)秀的山水詩(shī)大都具有優(yōu)秀的山水詩(shī)大都具有“詩(shī)中有畫，畫中詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)有詩(shī)”的特征。的特征。山居秋暝山居秋暝 王維王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?？丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。雨后的素月，清朗明亮；雨后的素月，清朗明亮；山間的松林，稀疏高潔；山間的松林，稀疏高潔；石上的清泉，涼爽清暢。石上的清泉，涼爽清暢。竹林傳來(lái)笑語(yǔ)，浣女披竹林傳來(lái)笑語(yǔ)，浣女披月而歸，蓮葉竦竦而動(dòng)，月而歸，蓮葉竦竦而動(dòng)，漁舟破葉飄下，由景及漁舟破葉飄下，由景

22、及人，構(gòu)成活潑輕快、生人，構(gòu)成活潑輕快、生機(jī)盎然的境界機(jī)盎然的境界【山水詩(shī)鑒賞山水詩(shī)鑒賞】 山水田園詩(shī)是古代詩(shī)歌的一個(gè)重要的種山水田園詩(shī)是古代詩(shī)歌的一個(gè)重要的種類，詩(shī)人們把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山類，詩(shī)人們把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，林，悠閑的田野，緣景抒情緣景抒情，因寄所托，因寄所托，表達(dá)自己的表達(dá)自己的理想、志趣理想、志趣。明朝的胡應(yīng)麟在明朝的胡應(yīng)麟在詩(shī)藪詩(shī)藪中說(shuō)：中說(shuō)：“作詩(shī)作詩(shī)不過(guò)情、景二端不過(guò)情、景二端”；王國(guó)維亦云；王國(guó)維亦云“一切一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，因此，在鑒賞山水詩(shī)首，因此，在鑒賞山水詩(shī)首先要先要以以“景景”為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，緊緊，緊緊抓住抓住“情情”，從從景物入

23、手來(lái)理解情景物入手來(lái)理解情?！旧剿?shī)鑒賞山水詩(shī)鑒賞】一、一、繪山水之景繪山水之景 1 1、勾勒輪廓勾勒輪廓。即按方位，有序地在腦海中展。即按方位，有序地在腦海中展現(xiàn)意象的方位、形狀?，F(xiàn)意象的方位、形狀。 2 2、給景物著顏色給景物著顏色。 3 3、將景物動(dòng)態(tài)化將景物動(dòng)態(tài)化。就是根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，讓景。就是根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，讓景物動(dòng)起來(lái)，增加圖片的真實(shí)性，更貼切實(shí)景。物動(dòng)起來(lái)，增加圖片的真實(shí)性，更貼切實(shí)景。 4 4、給畫面補(bǔ)充細(xì)節(jié)給畫面補(bǔ)充細(xì)節(jié)。詩(shī)歌的精煉，使它可能。詩(shī)歌的精煉，使它可能把所有的物象都表現(xiàn)出來(lái)，這就要同學(xué)們?nèi)グ阉械奈锵蠖急憩F(xiàn)出來(lái)，這就要同學(xué)們?nèi)パa(bǔ)充細(xì)節(jié)，從而也使畫面更加生動(dòng)逼真。補(bǔ)充細(xì)

24、節(jié)，從而也使畫面更加生動(dòng)逼真。 【山水詩(shī)鑒賞示例山水詩(shī)鑒賞示例】 南柯子王炎南柯子王炎 山冥去陰重，天寒雨山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。 蓑笠朝朝出，溝塍處蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)。處通。人間辛苦是三農(nóng)。要得要得一犁水足望年豐。一犁水足望年豐。 上闕中上闕中“數(shù)枝幽艷數(shù)枝幽艷濕啼紅濕啼紅”一句展現(xiàn)一句展現(xiàn) 的是一幅什么樣的畫的是一幅什么樣的畫面？面？1 1、列舉意象：花、水珠、列舉意象：花、水珠2 2、勾勒輪廓：背景是雨，、勾勒輪廓：背景是雨，花開(kāi)放、水珠聚于花瓣。花開(kāi)放、水珠聚于花瓣。3 3、細(xì)描色彩：花紅

25、、水、細(xì)描色彩：花紅、水珠晶瑩珠晶瑩4 4、動(dòng)態(tài)化和想細(xì)節(jié)：花、動(dòng)態(tài)化和想細(xì)節(jié)：花朵上，水氣聚成了晶瑩的朵上，水氣聚成了晶瑩的水珠，象是少女眼睛里含水珠，象是少女眼睛里含著淚珠，奪眶欲出，令人著淚珠，奪眶欲出，令人十分愛(ài)憐。十分愛(ài)憐。從描繪中我們可以發(fā)現(xiàn)：從描繪中我們可以發(fā)現(xiàn)：“啼紅啼紅”是關(guān)鍵，是詩(shī)眼，是關(guān)鍵，是詩(shī)眼，幫助我們?cè)诿枥L畫面時(shí)注意幫助我們?cè)诿枥L畫面時(shí)注意了如此內(nèi)容：一是下的是小了如此內(nèi)容：一是下的是小雨，濛濛細(xì)雨；二是讓我們雨，濛濛細(xì)雨；二是讓我們想象到了含淚珠的少女，有想象到了含淚珠的少女，有了美感。了美感。準(zhǔn)確理解詩(shī)意，找到詩(shī)眼 【山水詩(shī)鑒賞示例山水詩(shī)鑒賞示例】木蘭花木蘭花

26、宋祁宋祁東城漸覺(jué)風(fēng)光好，東城漸覺(jué)風(fēng)光好，縠縠皺波紋迎客皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。春意鬧。浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留殘照。留殘照。 這首詞的上半闕是如何描寫這首詞的上半闕是如何描寫春色的，試對(duì)此進(jìn)行分析。春色的，試對(duì)此進(jìn)行分析?！痉治龇治觥繌娜矫鎭?lái)從三方面來(lái) 作答：作答：1 1、內(nèi)容：、內(nèi)容：有聲有色，有聲有色， 色彩鮮明色彩鮮明。簡(jiǎn)述：詩(shī)中列舉表現(xiàn)。簡(jiǎn)述：詩(shī)中列舉表現(xiàn)聲、色、形等的詞語(yǔ)，這些意象聲、色、形等的詞語(yǔ)，這些意象色彩鮮明，營(yíng)造了什么樣的氣氛。色彩鮮

27、明，營(yíng)造了什么樣的氣氛。2 2、內(nèi)容：、內(nèi)容：富有層次感富有層次感。簡(jiǎn)述：。簡(jiǎn)述：回答時(shí)寫明各種意象的描寫順序：回答時(shí)寫明各種意象的描寫順序：上下、前后、內(nèi)外等等，表現(xiàn)了上下、前后、內(nèi)外等等，表現(xiàn)了什么。什么。3 3、內(nèi)容：、內(nèi)容：動(dòng)靜結(jié)合虛實(shí)動(dòng)靜結(jié)合虛實(shí)結(jié)合結(jié)合。簡(jiǎn)述：意象中有哪些是動(dòng)。簡(jiǎn)述：意象中有哪些是動(dòng)景，哪些是靜景，哪些是虛景，景，哪些是靜景，哪些是虛景，哪些是實(shí)景，然后動(dòng)靜虛實(shí)結(jié)合哪些是實(shí)景，然后動(dòng)靜虛實(shí)結(jié)合表現(xiàn)了什么。表現(xiàn)了什么?！緟⒋饏⒋稹看禾烀谰案挥袑哟胃校捍禾烀谰案挥袑哟胃校菏紫瓤吹搅藮|風(fēng)乍起，春波綠首先看到了東風(fēng)乍起，春波綠水，波面生紋，如細(xì)皺紗縠；水，波面生紋，如細(xì)皺紗

28、縠；然后是楊柳初醒嫩黃淺碧，然后是楊柳初醒嫩黃淺碧，遙望一片輕煙薄霧；再望去杏遙望一片輕煙薄霧；再望去杏花怒放，如噴火蒸霞。春的風(fēng)花怒放，如噴火蒸霞。春的風(fēng)光正是這樣一層層展開(kāi)，故用光正是這樣一層層展開(kāi)，故用了了“漸覺(jué)漸覺(jué)”一語(yǔ)。一語(yǔ)。幫助我們回答幫助我們回答“描繪景物有什描繪景物有什么特點(diǎn)么特點(diǎn)”之類的之類的題目題目 【山水詩(shī)鑒賞山水詩(shī)鑒賞】 二、品山水之二、品山水之情情 登山則情滿于山，觀海則意溢于海登山則情滿于山，觀海則意溢于海。山水。山水承載著古人與今人的情思，寫山水以寄情，承載著古人與今人的情思，寫山水以寄情，賞山水詩(shī)以品情。當(dāng)古人情寄山水之時(shí)，賞山水詩(shī)以品情。當(dāng)古人情寄山水之時(shí)，往

29、往是其入世受挫之際，因此山水詩(shī)大多往往是其入世受挫之際，因此山水詩(shī)大多創(chuàng)造一種創(chuàng)造一種田園牧歌式的生活，田園牧歌式的生活，借以表達(dá)借以表達(dá)對(duì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往和自現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往和自己遺世獨(dú)立的高蹈情懷己遺世獨(dú)立的高蹈情懷。如何從詩(shī)中品出詩(shī)人之情呢？如何從詩(shī)中品出詩(shī)人之情呢？ 默讀悟情默讀悟情 以景推情以景推情 知人論情知人論情端端 居居 李商隱李商隱 遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。 階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。 以景推情以景推情分析：分析：“空床、素秋、青苔、紅樹(shù)、雨、空床、素秋、青苔、紅樹(shù)

30、、雨、月月”這些詞眼寫出了秋天的蕭颯與寥落，是詩(shī)人心境的這些詞眼寫出了秋天的蕭颯與寥落，是詩(shī)人心境的最好見(jiàn)證；而最好見(jiàn)證；而“歸夢(mèng)、寥落、愁歸夢(mèng)、寥落、愁”這些字眼則讓我們直這些字眼則讓我們直接觸摸到詩(shī)人的內(nèi)心深處。表達(dá)詩(shī)人孤寂、悲愁的思?xì)w接觸摸到詩(shī)人的內(nèi)心深處。表達(dá)詩(shī)人孤寂、悲愁的思?xì)w情思。情思。與夏十二登岳陽(yáng)樓與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白李白 樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 云間連下榻，天上接行杯。云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。注：乾元二年，李白流放途中遇注：乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。詩(shī)。 知人論情知人論情佐以注解，就可以更明確其情感：欣喜！佐以注解，就可以更明確其情感：欣喜！品味詩(shī)歌的感品味詩(shī)歌的感情，是對(duì)詩(shī)歌情，是對(duì)詩(shī)歌的整體感知的的整體感知的內(nèi)容，它直接內(nèi)容，它直接影響著高考題影響著高考題的答題方向！的答題方向！【練習(xí)練習(xí)】 春行即興春行即