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1、教學(xué)設(shè)計(jì)(教案)模板基本信息學(xué) 科思想品德年 級(jí)九年級(jí)教學(xué)形式教 師姚紅娉單 位懷遠(yuǎn)縣雙溝初級(jí)中學(xué)課題名稱燦爛的中華文化學(xué)情分析 1.教師主觀分析 學(xué)生面對(duì)的文化,有歷史的和現(xiàn)實(shí)的,外來(lái)的和本土的,進(jìn)步的和落后的,積極的和頹廢的。各種各樣的文化有吸納有排斥,有融合有斗爭(zhēng),有滲透有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。2. 學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析當(dāng)今社會(huì),中外文化的交流碰撞不斷深入,古今文化的融合與變遷,在文化領(lǐng)域?qū)W生的領(lǐng)悟與感知有些模糊,加上學(xué)生認(rèn)知層面較窄,辨別能力不強(qiáng),導(dǎo)致一些學(xué)生漠視了中華文化,而對(duì)西方的生活方式、價(jià)值觀盲目認(rèn)同。中學(xué)生可塑性很強(qiáng),通過(guò)對(duì)中華文化的了解、感知、體會(huì),逐步
2、提升對(duì)我們民族文化的認(rèn)同。3. 學(xué)生認(rèn)知障礙分析 少有學(xué)生聽(tīng)京劇,古典名著大多不愿看,說(shuō)看也看不懂,考試怕考文言文等,部分學(xué)生成為了哈日、哈韓一族;產(chǎn)生了與傳統(tǒng)美德相悖的言行,如考試作弊、頂撞父母、衣著追求“奇”、“異”、消費(fèi)攀比、漠視生命等,尤其對(duì)于文化所蘊(yùn)含的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力感受不深,所以,對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華文化的教育尤為重要。 依據(jù)課標(biāo),結(jié)合學(xué)情,我對(duì)教材進(jìn)行了再創(chuàng)造。把教材中學(xué)生能自主完成的內(nèi)容,在授課中稍作提示,比如:你知道的中華文化、你知道的最能代表中華文化的人物等;對(duì)于隱含的內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘,比如,中華文化綿延不絕的原因,從中要感受到的文化的力量及影響,在處理的時(shí)候,我從世界一
3、些優(yōu)秀文化的消失,所引起的遺憾,再回顧我們中華文化發(fā)展過(guò)程中所遭受的挫折,但仍然綿延不絕,從而印證文化的生命力,進(jìn)一步引用魯迅棄醫(yī)從文的革命思想、黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想、奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志及世博會(huì)標(biāo)志包含的文化元素,來(lái)體現(xiàn)文化的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。 教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)目標(biāo):各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化;中華文化綿延不絕的原因;中華文化的組成;中華文化的特點(diǎn)、地位及影響;中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn);中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。2 / 7 (2)能力目標(biāo):具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力;具有以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。 (3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;自覺(jué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)
4、美德。教學(xué)過(guò)程 (一)走進(jìn)中華文化 (1)班班通展示奧運(yùn)會(huì)視頻,世博會(huì)資料和中華武術(shù)、長(zhǎng)城、中醫(yī)藥、國(guó)畫(huà)、茶文化、餃子、粽子等,了解自古以來(lái),中華民族在中華大地上勞動(dòng)和生活,各族人民相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。 (2)老師提問(wèn)“你還知道世界上其他古老的文化嗎?” (學(xué)生回答),(班班通展示圖片)古巴比倫、古埃及、古印度文化,讓學(xué)生了解這些文化雖然與中國(guó)文化齊名,但是他們它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷史的中斷沒(méi)能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾!進(jìn)而理解中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新的重要原因 利用圖片
5、展示讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō):提到中華文華,你會(huì)向他們介紹些什么?學(xué)生分組展示他們知道的中國(guó)文化。目的在于讓學(xué)生從整體上感知中華文化包括的內(nèi)容及特點(diǎn):中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(二)感悟中華文化(班班通展示)中華文化中的文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國(guó)哲學(xué)、道德倫理等,學(xué)生以搶答的形式來(lái)完成。意在引導(dǎo)學(xué)生漫步中華文化的畫(huà)廊,領(lǐng)略中華文化的無(wú)限風(fēng)光,感受中華文化的無(wú)窮力量。 (1)例舉我國(guó)著名的文化典籍,學(xué)生說(shuō)出他們的名字。中國(guó)著名的文化典籍,作為學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一個(gè)常識(shí)性的知識(shí),學(xué)生應(yīng)該具備掌握這些知識(shí)的能力。 (2)你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些?他們的主要成就是什么?我們可以從具有代表性的人物及其
6、文化成就這兩個(gè)方面進(jìn)行探究。九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備這方面的背景知識(shí),只要有意識(shí)的加以引導(dǎo)并啟發(fā)他們的思考,就能達(dá)到探究的目的。 (3)學(xué)生例舉我國(guó)的四大發(fā)明,并在欣賞中得到感悟。通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解我國(guó)的科技工藝在中國(guó)文化乃至世界文化中都占有很高的地位。 (4)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)我國(guó)文字的演變,從欣賞文字的演變過(guò)程中,了解我國(guó)文化的發(fā)展過(guò)程。 (5)學(xué)生欣賞我國(guó)水墨山水式的國(guó)畫(huà),了解中國(guó)的國(guó)畫(huà)有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng),在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系,獨(dú)樹(shù)一幟。它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 總結(jié):通過(guò)對(duì)文化的展示讓我們感悟到中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們民族的思維方式、行為方式、價(jià)值取向等方面以及對(duì)世界文化發(fā)展的深遠(yuǎn)影
7、響。 (三)傳統(tǒng)美德 薪火相傳 1.說(shuō)故事走進(jìn)代代相傳的傳統(tǒng)美德看圖片說(shuō)出“蘇武牧羊”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“徙木為信”的故事,談?wù)勊N(yùn)涵的傳統(tǒng)美德對(duì)今天的影響(學(xué)生說(shuō)說(shuō),班班通展示)。目的讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)在力量,從而做中華美德的傳承者。2、看發(fā)展感悟與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)美德 (班班通展示) 中華民族十大傳統(tǒng)美德(教材69頁(yè)),并以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。目的在于讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。對(duì)前一個(gè)活動(dòng)進(jìn)一步加以擴(kuò)展,以利于學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德極其影響有更深刻的理解。探究實(shí)踐結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生討論:有人說(shuō),中華傳統(tǒng)美德現(xiàn)在不需要了。你認(rèn)為這一觀點(diǎn)對(duì)嗎?作為傳統(tǒng)道德的精華,中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時(shí)代的變化
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