《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、    記承天寺夜游教學(xué)設(shè)計(jì)    丁波設(shè)計(jì)思想本文是蘇軾被貶黃州之時(shí)寫的一篇小品文，僅84字，言短而意蘊(yùn)豐富。初二的學(xué)生學(xué)習(xí)它并沒有字面上的困難，但要讀懂蘇軾的內(nèi)心世界并不容易。本設(shè)計(jì)擬從文中的一個(gè)“閑”字入手，以一字“撬開”整篇文本的閱讀，循序漸進(jìn)，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)蘇軾處逆境而廓然豁達(dá)的人生態(tài)度。引入相關(guān)的資料，達(dá)成淺文深教的效果。教學(xué)目標(biāo)1、正確誦讀文章，熟讀成誦；2、抓住關(guān)鍵詞句，引用相關(guān)資料，深入解讀文本；3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者廓然豁達(dá)的人生態(tài)度。教學(xué)方法誦讀法，討論法教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入請同學(xué)們看文章題目，你從題目中獲得哪些信息

2、?(時(shí)間、地點(diǎn)、事件、體裁)(設(shè)計(jì)意圖：開門見山，直切文章題目，沒有主題先行的導(dǎo)語，沒有嘩眾取寵的煽情，樸素?zé)o華中直指課文內(nèi)容，贏取更多的時(shí)間讓學(xué)生與文本親密接觸。)二、疏通與誦讀(大屏幕打出沒有斷句標(biāo)點(diǎn)的原文)1、學(xué)生根據(jù)自己的理解給文章斷句，朗讀。2、打開書本，對照書本進(jìn)行朗讀。3、積累文言詞語，疏通文章意思。解衣欲睡欣然起行念元與為樂者相與步于中庭蓋竹柏影也但少閑人如吾兩人耳(設(shè)計(jì)意圖：文章短小且文字淺顯，宜于初二學(xué)生進(jìn)行斷句訓(xùn)練。學(xué)生在斷句過程中，理解了文意，掌握了朗讀節(jié)奏，強(qiáng)化了閱讀文言文的能力，一舉多得。疏通文意，為下面的賞讀張本。)三、賞讀文章記敘了作者與友人一次月夜游賞的經(jīng)過，

3、如果從文章中提煉出一個(gè)關(guān)鍵詞，大家會(huì)選擇哪個(gè)?預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：“閑”。2、找找他們的“閑”，從哪些細(xì)節(jié)可以看出他們的“閑”?預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：入夜即睡，閑也；見月色美好，欣然起行，閑也；看松柏影子如此仔細(xì)，閑也。賞月的只有兩人，別人都是忙人，用別人的忙來反襯兩人的閑。唯其閑，才夜游，才賞月夜之景。3、那么，這里的“閑”到底是什么意思?課文下的解釋是“清閑的”，你有何看法?預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：清閑的：蘇軾當(dāng)時(shí)因?yàn)跖_(tái)詩案被貶謫到黃州擔(dān)任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，是一個(gè)有職無權(quán)的閑官。張懷民也是被貶謫到黃州，掛了一個(gè)閑職。他們“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，所以清閑。有閑情雅致的：并不是所有清閑的人，都會(huì)有如此雅興。現(xiàn)

4、代生活中有很多閑人，他們寧愿把時(shí)間擲在搓麻將、玩游戲之上，是想不到安靜喜悅地賞月的?？梢姡@里的閑還是“閑適”的閑、“閑情雅致”的閑。(學(xué)生可以自由發(fā)表意見，只要言之有理。但更多的要學(xué)生理解到閑情雅致的閑。)4、有參考書說這個(gè)“閑”除了上面說到的兩層意思外，還有對自己被貶謫的牢騷不平，有憤激，有悲慨。你的看法如何?可以結(jié)合文中的語句或蘇軾的身世來分析。預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：并沒有這種郁郁不得志的牢騷與憤激。從文中“欣然”一詞可以看出作者內(nèi)心的喜悅與閑適，從文中的寫景句也可以得出這樣的結(jié)論。一切景語皆情語。如李白思鄉(xiāng)之時(shí)，他眼里的月色如霜，冷冷地，烘托出凄清的心境；而文中描寫月景“庭下如積水空明，水中藻、荇

5、交橫，蓋竹柏影也”，把月色比作空明澄澈的水，把竹柏影比作水中的藻荇，這樣美妙空靈的境界折射出的是“廓然無一物”的內(nèi)心，是一種雖處逆境依然豁達(dá)的人生態(tài)度。這是寓情于敘，融情于景，讓人處處感受到作者樂在其中的閑情。(討論時(shí)，作相應(yīng)的朗讀、背誦指導(dǎo)，讀時(shí)應(yīng)傳達(dá)出人物內(nèi)心的喜悅之感，以此更好地理解作者的內(nèi)心。)從蘇軾的經(jīng)歷來看，也并不會(huì)有這種情緒投射。蘇軾堅(jiān)持自己對政局的看法，決不隨波逐流，因此他的一生，屢遭貶謫，歷經(jīng)八州，身行萬里。但始終釋然安然。被貶至杭州時(shí)，他筑蘇堤，造福百姓，詩云“我本無家更安在，故鄉(xiāng)無此好湖山”；貶至密州，他“老夫聊發(fā)少年狂”，抒報(bào)國之志，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古

6、難全”，發(fā)安慰之語；貶黃州，初到之時(shí)，他感慨“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，與友人游清泉寺，更是留下“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的豪語；貶惠州，他“不辭長作嶺南人”，表露“我心安處即我家”的胸懷。他跨越儒道兩家，得志時(shí)進(jìn)取，失意時(shí)釋然，寵辱不驚，進(jìn)退自如。所以，雖遭貶謫，看到月色喜人，他“欣然起行”，依然有閑情雅致夜游賞月。(此為賞讀的難點(diǎn)，教師應(yīng)提供幫助，借助豐富的資料，來豐厚文章的內(nèi)涵，開闊學(xué)生的思路。)5、蘇軾交友甚廣，為什么那夜偏偏要找張懷民一起賞月?預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：兩人際遇相同，同為貶謫到黃州的“天涯淪落人”；兩人志同道合，雖貶謫而豁達(dá)。張懷民在黃州有建“快哉亭”

7、，不因?yàn)橘H官而煩惱，利用空閑時(shí)間，在山水之中縱情游覽，自得之樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人。兩人都能娛情山水風(fēng)景，都是“閑人”，所以當(dāng)蘇軾“欣然起行，念無與為樂者”時(shí)，他首先想到的是張懷民。兩人心有靈犀，關(guān)系甚篤，這一點(diǎn)通過“相與步于中庭”體現(xiàn)得極為充分，結(jié)尾句“但少閑人如吾兩人耳”更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。(對最后的“何處無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”作朗讀指導(dǎo)，要讀出朋友間志同道合的深情，讀出兩個(gè)“閑人”豁達(dá)的人生態(tài)度。)(設(shè)計(jì)意圖：緊緊扣住一個(gè)“閑”字，層層深入地理解文本，用一個(gè)關(guān)鍵字撬動(dòng)整篇的閱讀，取得四兩撥千斤的效果；引人相關(guān)資料，不斷豐厚文本閱讀，使文本閱讀具有一定的深度、

8、廣度，取得淺文深教的效果；對重要語段進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，內(nèi)化賞析感受。設(shè)計(jì)做到簡約而不簡單。)四、背誦在充分理解的基礎(chǔ)上，誦讀，背誦。背誦指導(dǎo)：本文融敘事、描寫、議論、抒情于一體，可分三個(gè)層次來背誦。敘事：元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。寫景：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。抒情：何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(設(shè)計(jì)意圖：課堂要追求效率，文章短小，完全可以在課堂上完成背誦任務(wù)。教師在賞讀基礎(chǔ)上，給學(xué)生以抓手，使得學(xué)生當(dāng)堂成誦。)五、結(jié)語這節(jié)課，我們隨著蘇軾的文字，賞到了與眾不同的月景，更賞到了雖處逆境卻依然廓然豁達(dá)的人生態(tài)度，相信大家從中可以獲得一種人生的感悟。林語堂曾這樣評價(jià)蘇軾：一生載歌載舞，深得其樂。如果大家對這位宋朝的大文豪感興趣的話，建議大家閱讀林語堂的蘇東坡傳。(設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)收束全文，引導(dǎo)學(xué)生從中