中秋節(jié)是什么時(shí)候

1、中秋節(jié)是什么時(shí)候 篇一：2021年中秋節(jié)放假時(shí)間 中國(guó)網(wǎng)9月6日訊 根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的節(jié)假日安排顯示，今年中秋節(jié)正逢新歷9月27日（周日），因此中秋節(jié)放假時(shí)間為：9月26日(星期六)、9月27日中秋節(jié)(星期天，法定節(jié)假日)，共兩天。而今年國(guó)慶節(jié)10月1日至7日放假調(diào)休，共7天。10月10日(星期六)上班。 和往年相比，今年的中秋假期有所變動(dòng)。通知中明確寫明：中秋節(jié)9月27日放假，不補(bǔ)休。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，持續(xù)多年通過調(diào)休而成的3天中秋小長(zhǎng)假明年不會(huì)再出現(xiàn)在公眾的視野中。 部分網(wǎng)友對(duì)對(duì)中秋放假安排表示“看不懂”，認(rèn)為9月27日本來(lái)就是周日，中秋節(jié)只放周六和周日2天假，何談中秋節(jié)放假？實(shí)際上，中秋

2、節(jié)的那1天假期是在國(guó)慶假期中補(bǔ)休的。 專家表示，因2021年中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)相鄰近，如果中秋節(jié)在9月28日補(bǔ)假，國(guó)慶節(jié)后10月10日、11日（周六、日）就都需上班，為避免大家連上9天班，中秋節(jié)的補(bǔ)假放在了國(guó)慶節(jié)一起安排，國(guó)慶節(jié)后僅10月10日（周六）上班，公民休假總天數(shù)并未減少。 中國(guó).科學(xué)院旅游研究中心副主任劉德謙接受媒體采訪時(shí)表示，這種聰明的調(diào)整是順應(yīng)民意需求的，讓民眾不用折騰，同時(shí)也更容易安排自己的出游。他認(rèn)為，此次放假安排的調(diào)整值得肯定，因?yàn)橥ㄟ^巧妙的調(diào)休方式讓本不相連的中秋和十一有望形成一個(gè)超長(zhǎng)假期，這從側(cè)面也反映出老百姓的一個(gè)核心訴求，就是急切盼望國(guó)家能夠增加法定節(jié)假日天數(shù)。 據(jù)了解

3、，中秋節(jié)起源于古代秋季祭祀土地神的活動(dòng)。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕.里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動(dòng)。土地收成的情況，對(duì)于以此為生的人們來(lái)說至關(guān)重要。因此，人們對(duì)于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時(shí)，都會(huì)祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動(dòng)被稱為“春祈”。到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護(hù)，稱為“秋報(bào)”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神，所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗 篇二：2021年中秋節(jié)假期安排 篇三：中秋節(jié)是幾月幾日 中秋節(jié)是幾月幾日 每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，2021年的中秋節(jié)是：2021年 9月12日 星期一 。中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)

4、俗 我國(guó)古代很早就有祭祀月亮的禮俗，據(jù)周禮記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng)；農(nóng)歷八月中旬，又是秋糧收獲之際，人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶祝活動(dòng)，稱為“秋報(bào)”。中秋時(shí)節(jié)，氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，正是觀賞月亮的最佳時(shí)令。因此，后來(lái)祭月的成分便逐漸為賞月所替代，祭祀的色彩逐漸褪去，而這一節(jié)慶活動(dòng)卻延續(xù)下來(lái)，并被賦予了新的含義。 在中秋節(jié)的演變過程中，古老的禮俗與眾多神話傳說及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起，最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等，它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢

5、麗的光環(huán)，使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來(lái)的眾多描寫中秋的句中，可以看到當(dāng)時(shí)已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年，中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過，當(dāng)時(shí)中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主，還沒有在民間廣泛流行。中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動(dòng)蔚然成風(fēng)。明清時(shí)期，中秋始與元旦齊名，成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋，各家都要設(shè)“月光位”，準(zhǔn)備瓜果月餅，“向月供而拜”，所供月餅必須是圓的，瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙

6、，上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每個(gè)成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子，人們互相饋贈(zèng)月餅表達(dá)良好祝愿，很多人家還要設(shè)宴賞月，一片佳節(jié)盛況。 明清以來(lái)，中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置，不僅全國(guó)各地，甚至在我國(guó)很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來(lái)。在賞月、吃月餅等活動(dòng)的基礎(chǔ)上，各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，使得中秋節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵，更加迷人。 中秋節(jié)習(xí)俗 圍繞著中秋節(jié)，自古以來(lái)形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。 吃月餅 中

7、秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！蹦纤挝膶W(xué)家周密在武林舊事中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了

8、。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。 賞月 我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩?，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫八月十五夜月用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作水調(diào)歌頭，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。 除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人