（精選）關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿6篇

1、關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿6篇祝你成功！關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿6篇 勤儉節(jié)約演講稿 篇1 古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國就專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。有人問：“我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單！我們大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一

2、滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻(xiàn)！希望我的演講能引起大

3、家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。 勤儉節(jié)約演講稿 篇2 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好，今天我為大家演講的題目是勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住

4、寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”在當(dāng)今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮

5、辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對?。慨?dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對啊？科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。

6、無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進(jìn)血液里的才是制度。 勤儉節(jié)約演講稿 篇3 勤儉，一個令我熟悉而又陌生的詞匯，在一個14歲女孩的心中有著不同尋常的分量。勤儉，在懵懂的青春中有些令我不知所措。于是，我要去探尋身邊的勤儉，喚醒自己內(nèi)心深處那層淡淡的'勤儉意識。 勤儉，勤勞而節(jié)儉。古有漢文帝不造露臺，曹操不愛奢華。今有宋慶齡服飾簡樸，洛克菲勒住便宜旅館。古往今來，許多人在家財萬貫，功成名就時依然保持著勤勞節(jié)儉的高尚品德。法國著名的學(xué)者盧梭也曾說過：“儉約與勤勉是人類的兩大名醫(yī)”。但是在現(xiàn)實生活中，勤儉早已被眾人淡忘。甚至還有一些官員貪污受賄，一頓飯就能花掉農(nóng)村貧困家庭一年的開銷。節(jié)

7、儉在這些官員面前就又成了空口一談。朱德說過；“從儉入奢易，從奢入儉難，勤儉建國家，永久是真言”。所以，我認(rèn)為勤儉更是從基層抓起，從青少年兒童抓起，從而養(yǎng)成每一個公民的勤儉意識。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。少年智則國智。寫到這里，我的心中又不禁感慨起來，勤儉從青少年兒童抓起又是談何容易？ 目前，獨生子女在當(dāng)代學(xué)生中所占的比例越打越大，我們都是備受親人寵愛的“小皇帝” “小公主" ，過著“衣來伸手，飯來張口”的逍遙生活。加上長期以來家庭，學(xué)校，社會勞動教育的忽視，因而在我們身上出現(xiàn)了越來越不自立，沒勇氣不堅強(qiáng)等各種令人深思的問題。 大學(xué)生上學(xué)由父親扛行李送到宿舍，寄宿生周末帶著臟衣服回家讓母親洗。這

8、些故事早已不新鮮。嗚呼，悲哉！學(xué)生要想勤勞節(jié)儉，必須要學(xué)會獨立 ，尤其是自己做家務(wù)。在學(xué)習(xí)之余，適當(dāng)?shù)淖鳇c家務(wù)，既能調(diào)節(jié)大腦，又能補充課外知識。我漸漸開始了自己洗衣服，自己做飯，在勞動的過程中往往能開闊視野，提高操作能力，學(xué)到許多寶貴經(jīng)驗。陶行知先生說過；“人有兩件寶，雙手和大腦 ?！眲邮謩幽X是相輔相成的。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，可能事倍功半。相反，如讓學(xué)習(xí)，勞動，休息相互調(diào)劑，雖然相對的耽誤了一點學(xué)習(xí)時間，但往往事半功倍，收獲極佳。我們適當(dāng)參加家務(wù)勞動，不但不會耽誤學(xué)習(xí)，反而還能促進(jìn)學(xué)習(xí)，更有利于學(xué)生成才。 隨著社會生產(chǎn)力的猛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來越豐富了，原有的生活方式發(fā)生著改

9、革，消費觀念也相應(yīng)發(fā)生了較大的變化。我們不能否認(rèn)社會的進(jìn)步和生活的變化，但我們絕不能拋棄中華民族的傳統(tǒng)美德節(jié)儉。我們從小背大的憫農(nóng)，試問有誰能真正做到？我們口口聲聲說的學(xué)生守則“不愛慕虛榮，儀容得體”卻做了什么？節(jié)儉從現(xiàn)在開始，從我做起，珍惜糧食，不浪費資源，以儉素為美。要從前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神，從而更加珍惜今天的幸福生活。 不知不覺中，我內(nèi)心深處的那層淡淡的勤儉意識被喚醒了。勤儉，我要讓它在我這里變得不再陌生。慢慢的 ，慢慢的，成為我形影不離的好朋友。親愛的小伙伴們！行動起來吧！讓勤儉永遠(yuǎn)伴隨我們的成長和生活！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇4 的老師們、親愛的同學(xué)們：大家，早上好！或許，

10、你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就out（落伍）了?！扒趦€”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所?！罢l知盤中餐，粒粒

11、皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路？你以為你做到了勤儉，那么你錯了！勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己

12、去準(zhǔn)備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實關(guān)乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時間，當(dāng)你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。你以為這就是勤儉，那么你錯了。這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們

13、能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的！你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑?dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。謝謝大家！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇5 敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是勤儉節(jié)約，從我做起。記得很小的時候，我

14、們學(xué)的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認(rèn)識中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙往往是我們在不經(jīng)意中

15、就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會

16、是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習(xí)慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒！ 勤儉節(jié)約演講稿 篇6 尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好!我演講的題目是厲行節(jié)約，從我做起。記得在我們很小的時候，唐朝的第一首詩是:“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人說過“要看過去的殷家，失敗的勤儉憑奢”，艱苦和困苦，于成

17、;在逆境中，要避免鋪張浪費。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。我們從小就被教導(dǎo),儲蓄從很小開始,從一粒米,一滴水,然而,儲蓄不僅僅是一個小問題,現(xiàn)在社會有時變得很奇怪,有時,節(jié)儉儲蓄變得小氣的人笑話,有時,被認(rèn)為是表現(xiàn)不佳。我們需要改變?nèi)鐣^的虛榮心消費心理和浪費觀念，我們需要重新認(rèn)識祖先留下的千年傳統(tǒng)和美德。由此，我也認(rèn)為我們的經(jīng)濟(jì)意識與之相比很大?；叵肫鹞覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙這往往是我們不經(jīng)意間造成的大量浪費。許多紙在被扔進(jìn)廢紙簍之前，只有幾個字。黎明時分的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水，到處掉在地上的糧食我們可以做得更好，但我們往往忽視了這些細(xì)節(jié)。我認(rèn)為我們可以關(guān)掉燈和水在家里。我們?yōu)槭裁春雎赃@些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們并沒有真正融入我們的生活。我們沒有把存錢當(dāng)成一種習(xí)慣和觀念。經(jīng)濟(jì)，是計算家庭幸福的，也是一種社會責(zé)任。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人