高三歷史中國古代古代早期文明重點(diǎn)知識拓展

1、高三歷史中國古代古代早期文明重點(diǎn)知識拓展燈論點(diǎn)分封制對國家與社會治理的影響(1) 積極方面分封制加強(qiáng)了西周的政治統(tǒng)治：通過分封制，周天子加強(qiáng)了對地方的統(tǒng)治，周人 勢力范圍不斷擴(kuò)大，周天子確立了 “天下共主”地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。 分封制推動民族交融：被分封子弟及其率領(lǐng)的技工等與封地的土著族群相互通婚, 構(gòu)成一個(gè)多元的社會，促進(jìn)了民族交融。分封制推動文化認(rèn)同：周朝的思想文化在分封制的影響下被傳播到各地，偏遠(yuǎn)諸 侯國逐步接受中原文化；一些大的諸侯國不斷向周圍的少數(shù)民族用兵，兼并其土 地，進(jìn)行文化滲透。周的文化形式因此覆蓋了整個(gè)黃河中下游地區(qū)，密切了同周 邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開

2、發(fā)和文化發(fā)展。(2) 消極方面：通過分封建立起來的是一個(gè)用宗法血緣關(guān)系維系的政治軍事同盟， 各諸侯國保持了相對的獨(dú)立性，具有較強(qiáng)的離心力，王室實(shí)力一旦衰弱，就必然 形成諸侯割據(jù)局面，危及國家統(tǒng)一和社會安定。而且血緣關(guān)系也會隨著世代的更 替而疏遠(yuǎn)。燈論點(diǎn)商周政治文明的傳承與演變的表現(xiàn)(1)早期政治制度的建立和發(fā)展為秦朝中央集權(quán)制度的建立奠定了基礎(chǔ)。從中國早期的“公共權(quán)力”到周朝的“天下共主”再到秦朝的“個(gè)人獨(dú)裁專制” 趨勢。從商朝的“內(nèi)外服制度”到西周的“分封制”再到秦朝的“中央集權(quán)制度” 從商朝的“壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)”到西周的“禮樂制度”再到秦朝以“焚書坑儒” 為代表的思想控制。(2)西周出現(xiàn)

3、敬天保民的民本觀念。周天子承受天命治理天下，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了敬天保民的民本觀念。例如：“惟王子子 孫孫永保民” “天視自我民視，天聽自我民聽”“民之所欲，天必從之”“人無于 水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”。這是儒家民本思想的淵源。中國早期政治制度的特點(diǎn)1. 以血緣關(guān)系為紐帶：將國家權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合起來，形成“家國一體”的局 面。2. 等級森嚴(yán)：以分封制和宗法制為核心形成了 “周王一諸侯一卿大夫一士”的等 級序列。不同等級的權(quán)力和義務(wù)固定，很難逾越。3. 地方權(quán)力較大，最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中：中央尚未建立起對地方的絕對集權(quán)，實(shí)行的是地方相對分權(quán)的貴族政治。4. 神權(quán)色彩濃厚：王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合。5. 穩(wěn)

4、定延續(xù)：夏商周政治制度前后沿襲，具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。燈論點(diǎn)先秦文明對后世的深遠(yuǎn)影響q)分封制：從政治結(jié)構(gòu)方面建立了貴族等級秩序，促進(jìn)了民族融合與文化交流， 強(qiáng)化了國家整體觀念。(2) 宗法觀念：是后世皇權(quán)政治與宗親觀念的源頭，宗法觀念在一定程度上有利于 增強(qiáng)中華民族的凝聚力；有利于團(tuán)結(jié)廣大海外僑胞，實(shí)現(xiàn)和鞏固國家統(tǒng)一。(3) 禮樂制度：是西周文化的精髓，是維護(hù)宗法制和分封制的工具，有利于社會和 諧與安定，是調(diào)節(jié)社會關(guān)系的準(zhǔn)則，對價(jià)值觀的傳播、民族文化的交流和文化認(rèn) 同起促進(jìn)作用。文字的出現(xiàn)：甲骨文、鐘鼎文是語言符號，它們的出現(xiàn)使記錄歷史、傳承文明 得以實(shí)現(xiàn)，使文明發(fā)展不至于中斷，使華夏文明自成一系。論點(diǎn)宗法制與宗法觀念對后世的深遠(yuǎn)影響(-)封建政治：封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則；對祖宗的崇拜；“家國 同治”的統(tǒng)治理念；等等。(-)立足家國情懷，分析宗法觀念對當(dāng)今社會的影響：(1) 積極：1. 弘揚(yáng)宗法文化中的團(tuán)結(jié)互助等思想，有利于協(xié)調(diào)人際關(guān)系、穩(wěn)定社會秩序2. 宗法文化強(qiáng)調(diào)愛國，有利于國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。3. 傳統(tǒng)的宗族思想與故鄉(xiāng)觀念，有利于促進(jìn)海外華人、華僑回鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì), 促進(jìn)家鄉(xiāng)的繁榮富足。4. 修祠堂、建宗譜有助于