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1、word文檔下載后(可任意編輯) 語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)選題的指導(dǎo)思想(教師中心稿) 新課標(biāo)明確指出,高中語(yǔ)文課程"應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程。'開展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展成為了高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。 語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主選題、自身嘗試探究知識(shí)并以此為基礎(chǔ)自主創(chuàng)造、自主活動(dòng)、自主探索的一種新型學(xué)習(xí)方式。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相比,研究性學(xué)習(xí)更注重學(xué)生的主體作用,是學(xué)生自主選題并以此為中心自主活動(dòng)的學(xué)習(xí)形態(tài)。因而,
2、自主選題就成為進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的基本條件和初始環(huán)節(jié)。本文著重對(duì)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)選題的指導(dǎo)思想作一簡(jiǎn)略闡述。 一、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題必須立足于學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。 在我國(guó),由于傳統(tǒng)教育觀念,以及在這種觀念下形成的教育評(píng)價(jià)體系等因素的影響,教學(xué)實(shí)踐中不同程度存在著"主體性缺失'的現(xiàn)象。在教學(xué)過程中,教師往往包攬一切,學(xué)生很少承擔(dān)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任,學(xué)生不能充分地參與教學(xué)過程的管理,導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程主體的虛無性。這樣,勢(shì)必造成中小學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏內(nèi)在動(dòng)機(jī)的支撐,大多數(shù)學(xué)生的心理動(dòng)機(jī)不是從學(xué)習(xí)活動(dòng)本身所獲得的,而是來自外部環(huán)境的壓力,或者說他們需要以外部獎(jiǎng)勵(lì)來維持自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。實(shí)質(zhì)上,學(xué)習(xí)
3、過程的真正主體是學(xué)生,離開了學(xué)生的主動(dòng)參與,再有技藝的教學(xué)活動(dòng)也不是真正意義上的教學(xué)。"主體性缺失'已成為我國(guó)基礎(chǔ)教育面臨的一個(gè)重要問題,亟待我們正確認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步解決。 研究性學(xué)習(xí)非常注重學(xué)生的主體作用,從課題的選定、方案設(shè)計(jì)到實(shí)施,完全由學(xué)生自主完成,積極開展研究性學(xué)習(xí)是符合時(shí)代發(fā)展需要的。因而,高中語(yǔ)文新課標(biāo)也在"教學(xué)建議'部分中提出了"積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式'的建議,指出"語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景,幫助他們樹立主體意識(shí)'?;谶@一點(diǎn),在開展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的過程中,教師在指導(dǎo)學(xué)生選擇并確定研究
4、性題目時(shí),就應(yīng)該以學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)為基本立足點(diǎn)。通過激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的教育需求,創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主、自由的教育環(huán)境,在民主的師生交往與互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自己的潛能,促使他們?cè)谶x擇與確定研究性題目的過程中凸現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的主體地位。并以此為契機(jī),引導(dǎo)他們把這種主體意識(shí)貫穿于整個(gè)研究性學(xué)習(xí)的始終,從而把他們培養(yǎng)成為能夠自主、主動(dòng)、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)主體。這就要求廣大語(yǔ)文教師積極進(jìn)行主體性教育,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的最初階段,即選擇并確定研究性題目時(shí)就要把培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)作為整個(gè)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 二、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題應(yīng)有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。 在研究性學(xué)習(xí)的過
5、程中,學(xué)生不再作為知識(shí)的接受者,被動(dòng)地聽從教師的指令,而是具有高度的自主性,能夠?qū)W(xué)習(xí)過程自我設(shè)計(jì)、自我控制,積極地帶著各自的興趣、需要和觀點(diǎn)直接與書本、與客觀世界對(duì)話,探求語(yǔ)文世界和客觀世界的規(guī)律。可以這樣說,自主學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的靈魂。一旦失去了學(xué)生的"自主',研究性學(xué)習(xí)便成為一句空話,教師不可越俎代庖。許多老師充分意識(shí)到了這一點(diǎn),在一些課題的具體指導(dǎo)過程中,害怕重蹈?jìng)鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)的覆轍,不愿過多地介入學(xué)生的自主研究。但是布魯納認(rèn)為,教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程。改變了學(xué)習(xí)方式,學(xué)生就有可能在更高的層面上開展學(xué)習(xí),但這并不意味著否定教師的指導(dǎo)作用。開展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)
6、,如果完全靠學(xué)生自己探究獲取費(fèi)時(shí)多、難度大,況且沒有教師及時(shí)有效的指導(dǎo),學(xué)生的獨(dú)立研究也易產(chǎn)生盲目性。 另外,語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)所涉及的內(nèi)容多、范圍廣,包括課內(nèi)的、課外的和自我語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的研究,這里就存在一個(gè)學(xué)習(xí)梯度的問題,而同時(shí)學(xué)生的能力發(fā)展也是一個(gè)演進(jìn)的過程。這就要求學(xué)生有一個(gè)從半獨(dú)立研究過渡到獨(dú)立研究,從對(duì)簡(jiǎn)單的單一問題的研究過渡到復(fù)雜問題的研究的過程,這就更加需要教師把握學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平及研究?jī)?nèi)容的難度,幫助學(xué)生選擇切實(shí)可行的題目進(jìn)行研究。 三、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題必須落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的生成。 語(yǔ)文新課標(biāo)指出語(yǔ)文課程有"很強(qiáng)的實(shí)踐性',"應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛
7、的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,逐步掌握運(yùn)用語(yǔ)言文字的規(guī)律'。而研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)顯著特征就是實(shí)踐性。 從某種意義上講,研究性學(xué)習(xí)的主旨之一是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力而進(jìn)行的,它與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)的旨趣不同,重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力。換言之,研究性學(xué)習(xí)的過程,究其實(shí)質(zhì),乃是一種在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生親自實(shí)踐、嘗試探究知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的過程。因而,它特別關(guān)注學(xué)生從特定學(xué)習(xí)活動(dòng)方式中獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。基于此,在進(jìn)行語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的過程中,教師在指導(dǎo)學(xué)生選擇并確定研究性題目時(shí)就應(yīng)該特別注重學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的生成。或者讓學(xué)生把已習(xí)得的知識(shí)綜合運(yùn)用到主動(dòng)探究的語(yǔ)
8、文學(xué)習(xí)實(shí)踐中,以類似科學(xué)研究的方式去研讀文本、作家等語(yǔ)文現(xiàn)象,掌握規(guī)律,獲取知識(shí);或者以調(diào)查研究的方式了解社會(huì)生活,研究問題,應(yīng)用有關(guān)知識(shí)去尋求相關(guān)原因,去解決實(shí)際問題。通過諸如此類的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生獲得深刻的體驗(yàn),從而既培養(yǎng)了創(chuàng)新精神又鍛煉了語(yǔ)文實(shí)踐能力。同時(shí),又能有效地改變過去語(yǔ)文教學(xué)中的固有頑疾,即單純強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性,偏重文字、語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)法、修辭等知識(shí)的講解,由此而派生出大量枯燥的、繁瑣的、重復(fù)的而效果不佳的機(jī)械性訓(xùn)練,而對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀與鑒賞、寫作與口語(yǔ)交際等能力的訓(xùn)練重視不夠,形成了上課灌知識(shí)、下課背知識(shí)、考試考知識(shí)的局面,嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文實(shí)
9、踐能力的缺失。 四、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題要注意語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)。 立足于學(xué)生的生活世界,是教師指導(dǎo)學(xué)生選擇研究性學(xué)習(xí)課題的一個(gè)基本指導(dǎo)思想。"從自然到社會(huì)生活,從身邊小事到國(guó)家大事,從現(xiàn)實(shí)世界到歷史和未來,都可以是研究性學(xué)習(xí)的對(duì)象。要鼓勵(lì)學(xué)生做生活中的有心人,善于觀察,勤于思考,從現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中尋找和提出有價(jià)值的研究?jī)?nèi)容和問題。'(張肇豐:研究性學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容,上海教育科研2001年第5期)"語(yǔ)文研究性教學(xué)模式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)資源從語(yǔ)文學(xué)科拓展到數(shù)、理、化、天文、地理等,從課堂、書本延伸到自然、歷史、社會(huì),真正注重了學(xué)生知識(shí)視野的開拓、語(yǔ)言文字的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高。&
10、#39;(語(yǔ)文學(xué)習(xí)2001年78期,第31頁(yè)。)這些提法固然很好,但我們不能脫離語(yǔ)文本身的學(xué)科特點(diǎn)談?wù)Z文研究性學(xué)習(xí)。呂淑湘先生在談到"語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)'時(shí)說:"第一,我認(rèn)為每一個(gè)做教學(xué)工作的人必須首先認(rèn)清他教的是什么。'(呂淑湘:呂淑湘語(yǔ)文論集,商務(wù)印書館,1983年版,第323頁(yè)。)語(yǔ)文學(xué)科有其自身的學(xué)科特點(diǎn),高中語(yǔ)文新課標(biāo)中說道:"工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)'。況且語(yǔ)文課時(shí)有限,學(xué)生的
11、精力、時(shí)間也是有限的,語(yǔ)文課也不可能包羅萬(wàn)象,如果把其他學(xué)科內(nèi)容,自然社會(huì)內(nèi)容都往語(yǔ)文課里塞,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的寬泛化,從而淹沒了語(yǔ)文學(xué)科的本真面目。這就需要教師在實(shí)施語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的過程中,本著切實(shí)"全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力'的目的,依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科本身特點(diǎn)對(duì)研究性學(xué)習(xí)的題目進(jìn)行有針對(duì)性的精挑細(xì)選,在此前提下適當(dāng)注意題目的延伸性。 五、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題不能忽視教材的研究?jī)r(jià)值。 題目的選擇,是語(yǔ)文研究性活動(dòng)的真正起點(diǎn),也是語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。題目來源的途徑很多,可以是課內(nèi)的,也可以是課外的;可以是與自身生活密切相關(guān)的,也可以
12、是來自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的。學(xué)生完全可以依據(jù)自己的興趣愛好和特長(zhǎng)選定一個(gè)或幾個(gè)研究題目進(jìn)行研究。在實(shí)際操作過程我們發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生往往較少?gòu)恼n內(nèi)、從教材中選擇研究性學(xué)習(xí)的題目;而很多語(yǔ)文教師為了充分尊重學(xué)生的意愿,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,只是針對(duì)學(xué)生能選定的題目進(jìn)行指導(dǎo)探究,也很少關(guān)注教材中的一些極富研究?jī)r(jià)值的內(nèi)容。雖然一些來自社會(huì)生活中的題目與學(xué)生很貼近,更符合學(xué)生的興趣、愛好,但往往由于研究者(學(xué)生)甚至是指導(dǎo)者(教師)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究能力等各種因素的限制,對(duì)所選定的內(nèi)容的研究往往浮于淺表化,不能深入探究。而學(xué)生通過對(duì)教材的學(xué)習(xí),特別是經(jīng)過教師的引導(dǎo),具備了繼續(xù)研討教材中某些問題的條件,而且
13、教師在這方面的指導(dǎo)中也往往得心應(yīng)手,研究常常能深入地開展。因而,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)單篇課文文本進(jìn)行深入研究,也可以進(jìn)行教材中不同課文之間的文本比較研究,還可對(duì)課文進(jìn)行拓展研究。在此基礎(chǔ)上,向課外文本研究及課外非文本課文類專題研究拓展。 六、語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的選題必須面向全體學(xué)生的發(fā)展。 基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的全面發(fā)展的教育,而非部分人或少數(shù)人的特權(quán)。受教育的機(jī)會(huì)及成功的機(jī)會(huì)均等是教育平等觀念的基本體現(xiàn)。實(shí)施語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)也必須體現(xiàn)教育平等觀念,尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要,關(guān)注學(xué)生的不同興趣、不同表現(xiàn)和不同學(xué)習(xí)需要,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生知識(shí)、能力、個(gè)性等的全面和諧發(fā)展。同時(shí),由于每一個(gè)學(xué)生都具有自我
14、發(fā)展的潛能和自我實(shí)現(xiàn)的需要,都具有探究的欲望和解決實(shí)際問題的能力。因而,語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)題目的指導(dǎo)選擇、運(yùn)用必須面向全體學(xué)生,唯此才能真正體現(xiàn)教育的平等觀念,才能真正體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科強(qiáng)烈的人文特質(zhì)。 七、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題應(yīng)當(dāng)切合實(shí)際。 語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題必須充分考慮到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)教育資源所能提供的條件與可能,比如作為研究對(duì)象的資源,作為指導(dǎo)力量的資源和作為支持研究過程的信息資源和物質(zhì)條件的資源等等。各地區(qū)、各學(xué)校所能提供的教育資源是有差別的,因而,指導(dǎo)學(xué)生選擇語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)題目,要本著因地制宜的原則,結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化發(fā)展?fàn)顩r、教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)等情況,引導(dǎo)學(xué)生收集資料、確定課題,從而實(shí)際有效地開展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。同時(shí),還要遵循資源共享的原則,加強(qiáng)校內(nèi)、校際間的
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