對西安部分高校大學生傳統(tǒng)節(jié)日的認知和認同狀況調(diào)查與分析

1、2013級毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程實踐報告 評分題目：對西安部分高校大學生傳統(tǒng)節(jié)日的認知和認同狀況調(diào)查與分析選題：傳統(tǒng)文化與價值引領學院：電子工程學院完成人及學號：馮瑛超 黃錦鶴 曹立鑫 尚 翔指導教師： 李瑩2015年5月8日一、調(diào)研情況介紹（一）調(diào)研背景眾所周知，中國是世界上四大文明古國之一，也是四大文明古國之中唯一一個將傳統(tǒng)文化保存至今的國家。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國已在世界上存在了長達五千年。中國的傳統(tǒng)文化，不僅推動著中國的發(fā)展，在世界文化領域也有著舉足輕重的地

2、位。日本、韓國以及許多西方國家的學校都開設中國傳統(tǒng)文化課程，孔子、老子、莊子等古代先哲的思想，也是西方哲學家們研究領域中不可或缺的內(nèi)容。我國傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現(xiàn)中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。保護傳統(tǒng)文化，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶，增進民族團結(jié)和維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進人類共同發(fā)展的前提。加強傳統(tǒng)文化保護，是建設社會主義先進文化，貫徹落實科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的必然要求。傳統(tǒng)節(jié)日是一宗重大的民族文化遺產(chǎn)，它承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵，是民眾精神信仰、審美情趣、倫理關系與消費習慣的集中展示日

3、。我們應該充分認識傳統(tǒng)節(jié)日的價值與意義，并主動積極地進行傳承與建設。首先，節(jié)日是民俗文化的主干內(nèi)容之一，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約將節(jié)日慶典納入保護范圍，節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其次，傳統(tǒng)節(jié)日有三大傳統(tǒng):反映節(jié)日物質(zhì)生活層面的傳統(tǒng)；反映節(jié)日社會生活層面的傳統(tǒng)；體現(xiàn)節(jié)日精神生活方面的傳統(tǒng)。最后，節(jié)日是傳承民族文化的有效方式，是提高民族自信心的重要途徑，是發(fā)展民族新文化的基礎與憑借，是造就和諧社會的文化動力。（二）調(diào)研目的博大精深、源遠流長的傳統(tǒng)文化，本是每一個中國人的驕傲，是每一個中國人都應該了解的，然而隨著全球化、現(xiàn)代化進程的加快，社會生活發(fā)生了巨大的變化，人們的生活方式和情感依托

4、也正發(fā)生著許多轉(zhuǎn)變；而隨著經(jīng)濟全球化的到來，世界文化的交流傳播也日益頻繁，這便導致了西方文化的大規(guī)模入侵，并漸漸為中國人所接受。這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午節(jié)”，節(jié)日的習俗比如過年吃餃子的由來，卻被我們中國人，尤其是90后大學生淡化了。因此，對民族傳統(tǒng)節(jié)日進行調(diào)查研究并予以保護和發(fā)揚是當前急迫的工作任務。就此問題，我們對西安部分高校的高校大學生做了關于中國傳統(tǒng)節(jié)日認知和認同狀況的調(diào)查與分析。（三）實踐方案與實施情況（1）確定

5、調(diào)查內(nèi)容，制定調(diào)查問卷我們小組討論了傳統(tǒng)節(jié)日的重要性和傳統(tǒng)節(jié)日當前所面對的現(xiàn)狀，并由此設計了調(diào)查問卷，抽樣性地了解大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的整體的熟悉程度到具體的一些傳統(tǒng)節(jié)日的時間、習俗及其含義，對傳統(tǒng)節(jié)日的看法和對西方外來節(jié)日的態(tài)度等。（2）發(fā)放調(diào)查問卷j我們小組與2015年4月15日星期三下午于西安電子科技大學面向全校大學生發(fā)放了100份調(diào)查問卷，回收92份，回收率92%。k我們小組與2015年4月19日星期日上午于西北大學面向全校大學生發(fā)放了100份調(diào)查問卷，回收84份，回收率84%。l我們小組與2015年4月25日星期六上午于西安外國語大學面向全校大學生發(fā)放了100份調(diào)查問卷，回收90份，回收

6、率90%。m問卷總共發(fā)放了300份，回收266份，回收率為88.7%；其中有效回收264份，有效回收率為88%。我們對問卷結(jié)果進行了圖表分析，見附件。二、調(diào)研內(nèi)容分析（一）大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度一般，僅是對較為大眾的和列為法定節(jié)假日的傳統(tǒng)節(jié)日有較詳細的了解。在第一題“你覺得你自己對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度屬于”中，有47.35%的受訪者認為“比較了解”，有40.53%的受訪者認為“一般”，“非常了解”和“不太了解”分別占9.09%和3.03%。說明大部分受訪者認為自己對中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有一定了解的，但是卻不是非常的了解其內(nèi)涵，還有少部分受訪者對中國傳統(tǒng)節(jié)日的

7、不太了解，說明大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的關注度并不是很高，大多數(shù)大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的理解具有很大的局限性，僅是日常所積累的一些常識，不系統(tǒng)也不完善，當然，對于傳統(tǒng)節(jié)日一點都不了解的大學生幾乎沒有；在第二題“你知道端午節(jié)的具體日期嗎”中，77.27%的受訪者表示“知道”而22.73%的受訪者表示“不知道”端午節(jié)的具體日期。端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，主要習俗有：帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，有些活動，如賽龍舟等至今流傳中國各地及鄰近諸國1。而被定為中國國家

8、法定節(jié)假日之一，列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的端午節(jié)卻仍有不在少數(shù)的大學生不知道其具體日期為每年農(nóng)歷五月初五，而僅僅是知道有這么一個傳統(tǒng)節(jié)日，說明很多大學生對端午節(jié)的了解僅僅浮于表面，大家并沒有關注更多關于傳統(tǒng)節(jié)日的情況，由此可見，大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度并不是很理想，我們?nèi)孕杓訌妼鹘y(tǒng)節(jié)日的保護和宣傳。（二）大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度經(jīng)過統(tǒng)計分析，大學生并不是很重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在接下來的幾道題中，我們選取了一些傳統(tǒng)節(jié)日的習俗與一些較不常見的節(jié)日。在第三題“你知道賞菊和喝菊花酒是那個傳統(tǒng)節(jié)日的習俗”中，10.98%的受訪者選擇了“端午節(jié)”，18.18%的受訪者選擇了“寒食節(jié)”，70

9、.84%的受訪者選擇了正確答案“重陽節(jié)”。重陽節(jié)首先有登高的習俗，此外，重陽日歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節(jié)。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在重陽佳節(jié)，還有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。梁簡文帝采菊篇中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的遵生八箋中仍有記載，是盛行的健身飲料；在第四題“拴五彩繩是哪個節(jié)日的習俗”中，7.20%的受訪者選擇了“元宵節(jié)”，82.19%的受訪者選擇了“端午節(jié)”，7.58%的受訪者選擇了“重陽節(jié)”，還有3.03%的受訪者選擇了“除夕”。五

10、彩繩是端午節(jié)時的佩飾，也叫做續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線，百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，但其形制、功用大體相同。大多在端午節(jié)以五色絲結(jié)成繩索，戴在小孩子的脖頸或手臂，或者掛在床帳、搖籃上，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。這一類節(jié)物的形制大體有五種：簡單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀；在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項頸；五彩繩折成方勝，飾于胸前；五彩繩結(jié)為人像戴之；以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻尊長。在第五題“你知道“頭牙、寒食節(jié)、中元節(jié)、尾牙、祭灶這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎”中，只有3.41%的受訪者選擇了“非常了解”，22.73%的受訪者選擇了 “比較了解”， 59.09%的受訪者選擇了

11、“聽說過一些，但不知道這些節(jié)日是干啥的”，此外有14.77%的受訪者表示“根本沒聽說過”。頭牙是每年，農(nóng)歷二月初二，俗稱青龍節(jié)，傳說是龍?zhí)ь^的日子，它是中國城鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日。寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”，在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風俗。中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日。原是因為有農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。尾牙是閩南地區(qū)的漢族傳統(tǒng)節(jié)日，商家一年活動的“尾聲”，

12、也是普通百姓春節(jié)活動的“先聲”。祭灶，臘月二十三日或二十四日 又稱為小年。民諺曰：“二十三，祭灶官?！迸f俗農(nóng)歷臘月二十三為祭祀灶神的日子。通過這三道題我們可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)受訪者只是聽說過這些節(jié)日，但并不知道具體是干什么的，以及其由來和習俗。這說明大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度遠遠不夠。對于傳統(tǒng)節(jié)日我們不能只知道它們的名稱和表面形式，只有更好地了解其內(nèi)涵，才能將傳統(tǒng)節(jié)日過得有意義，有價值。（三）大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度從上我們知道，大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度并不是很高，那么大學生對傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度又是怎樣的呢？在第六題“你對傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度”中，26.15%的受訪者表示充滿興趣，54.17%的受

13、訪者表示隨自己興趣，14.53%的受訪者表示隨大流，還有4.55%的受訪者表示不太感興趣。我們發(fā)現(xiàn)人們對傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度并沒有我們想象中的那么糟糕，但也有一小部分的受訪者表示不太感興趣，這讓我們非常遺憾。不過從總體上來說，我們的傳統(tǒng)節(jié)日還是受到絕大多數(shù)人歡迎和認可的。接下來，在第九題“你喜歡這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？”中，55.68%的受訪者表示“喜歡”；42.42%的受訪者表示“喜歡一部分”；只有1.90%的受訪者表示“不太喜歡”。可見，盡管有一些節(jié)日并沒有受到大學生的青睞，但整體上，中國傳統(tǒng)節(jié)日以其豐富的節(jié)日內(nèi)涵、多樣的慶祝方式、有趣的傳統(tǒng)習俗而深受大部分受訪者喜愛。已經(jīng)延續(xù)上千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日，積淀

14、了博大精深的文化內(nèi)涵，更是承載了我們炎黃兒女的民族情懷。在第十題“你喜歡這些傳統(tǒng)節(jié)日的原因是什么”中，有40.91%的受訪者“喜歡節(jié)日本身的意義”，“喜歡節(jié)日的氣氛”和“喜歡節(jié)日假期”的受訪者分別占30.68%和28.41%，值得高興的是選擇“不喜歡”的為0%?？梢?，多數(shù)人喜歡傳統(tǒng)節(jié)日還是因為其特殊的文化內(nèi)涵和意義，但近年來國家制定的傳統(tǒng)節(jié)日假期對人們重視、喜歡傳統(tǒng)節(jié)日也有著一定的幫助。整體來說，大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度是肯定、積極的。（四）大學生對西方節(jié)日的態(tài)度既然是對節(jié)日的調(diào)查，自然少不了與西方外來節(jié)日的對比。在第十一題“你對近年來西方的一些節(jié)日進入中國持什么態(tài)度？”中，我們發(fā)現(xiàn)，這個問

15、題是分歧最大的問題之一。表示“支持”、“不支持”和“隨意，對我又沒什么影響”三種態(tài)度的受訪者人數(shù)相當，分別為30.30%，31.82%和37.88。顯然大家并不是很傾向我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日。昔日尚不知愚人節(jié)，情人節(jié)，萬圣節(jié)為何物，如今這些節(jié)日日益受到國人的喜愛和追捧，這些節(jié)日的濃厚氣氛甚至比傳統(tǒng)的中國年還熱鬧。不知道什么時候，人們開始遺忘了七夕節(jié)，中秋節(jié)，原因何在？是崇洋媚外，還是中國的傳統(tǒng)節(jié)日太少了？這個問題值得我們深入探討。西方節(jié)日對中國傳統(tǒng)節(jié)日的沖擊并不是形成于一時，它在中國的出現(xiàn)和發(fā)展有著深刻的內(nèi)在和外在原因。在政治、經(jīng)濟方面，近現(xiàn)代西方發(fā)達的經(jīng)濟一直是中國人追趕和學習的目標，而西方文化

16、必然會伴隨著經(jīng)濟的影響進入中國。與此同時，政治的原因也會導致中西文化的沖突。由于長期的封閉與禁錮，中國人對西方節(jié)日乃至整個西方文化都知之甚少，一旦國門打開，西方文化蜂擁而至，中國人的好奇、寬容心理表現(xiàn)得淋漓盡致。而西方國家，尤其是美國，一向認為自己的政治、經(jīng)濟、文化等模式是世界上最完美的，在與中國、前蘇聯(lián)等進行政治、軍事競爭的同時，也在極力地吹噓、推進他們的文化。節(jié)日作為一個民族文化的重要體現(xiàn)部分，必然會成為西方文化沖擊的首要目標。在商業(yè)炒作方面，西方節(jié)日在中國的火爆與商業(yè)的炒作是密不可分的。每年一到圣誕節(jié)、情人節(jié)，商家的各種廣告、宣傳活動就會鋪天蓋地，與西方節(jié)日有關的商品、服務都擺到了街面上

17、。另外，教育、媒體也有推波助瀾的作用，從教育方面來看，主要表現(xiàn)在兩點上:一是英語教育在中國的大眾化使得英語國家的文化教育在中國相當普及，一般的青年人，都對西方的主要節(jié)日有所了解；二是傳統(tǒng)文化教育的相對缺乏對受教育者無意中起了誤導的作用。很多年輕人只知道國外的圣誕節(jié)、情人節(jié)，卻不知道中國的七夕節(jié)、清明節(jié)是哪一天；只知道圣誕樹、玫瑰花和巧克力，卻不知道春節(jié)、中秋節(jié)究竟有什么文化蘊涵。這些與當前中國的教育思路不能說沒有關系。在媒體方面，許多報刊雜志往往大量登載有關西方節(jié)日的報道，而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日介紹甚少。（五）大學生如何看待中國傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展接下來的幾道題，我們調(diào)查了大學生是如何看待中國傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)

18、展的。在第七題“你覺得目前的傳統(tǒng)節(jié)日有沒有起到它本身的意義？”中，有7.95%的受訪者認為“都有”；超過七成的受訪者選擇了“一部分有”或“大多數(shù)有”；另有10.61%的受訪者認為“基本上都沒有”。由此看出一方面大學生對節(jié)日背后的節(jié)日內(nèi)涵還是給予了充分重視的；另一方面也說明了大部分傳統(tǒng)節(jié)日在當今社會中傳承得也比較好，使得其深遠意義深入人心。在第八題“你覺得傳統(tǒng)節(jié)日應不應該繼續(xù)傳承下去”中，受訪者表現(xiàn)出了單極化傾向。70.83%的受訪者表示“應該”，24.62%的受訪者表示“部分應該”；而僅有4.55%的受訪者認為“無所謂”，認為不應該的為0%。從中可以看出，保護傳承中華傳統(tǒng)節(jié)日已成為全社會的普遍

19、共識。中國傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。另外值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，廣為傳頌，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日精彩浪漫滲透出深厚的文化底蘊。大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。所以我們應抱著飲水思源

20、的態(tài)度，繼續(xù)繼承和發(fā)揚先人給我們留下的寶貴遺產(chǎn)。接著在最后一道題“你認為傳統(tǒng)節(jié)日對現(xiàn)代社會的發(fā)展有積極影響嗎”中，絕大多數(shù)受訪者都對這個問題給予了肯定回答，45.45%的受訪者認為“有，指導了現(xiàn)代化進程”，一半的受訪者認為“有一些影響”，剩下4.17%的受訪者認為“基本上沒有”，而“沒有，可能還會消極影響”的選項沒有人選擇。盡管大家對于傳統(tǒng)節(jié)日對現(xiàn)代社會的發(fā)展的影響反應不一，但是大都認為具有積極影響，而沒有消極的、有害的影響。生生不息的文明既要有歷史關懷，也要有對未來的展望。節(jié)日的文化設計讓大眾在特殊的日子里能夠具體做點什么，同時又讓這些活動與人們短期的生活目標、長期的希望、人生的理想聯(lián)系在一

21、起。中國人沒有單一而普遍的宗教信仰，大家是在節(jié)日中通過尊敬老人、紀念先人和禮拜神靈的儀式表達對歷史的尊重和傳承傳統(tǒng)的承諾，通過祈福、祝福晚輩來表達對未來的希望和關愛。中華文明的人性之美、中國作為一個共同體能夠存續(xù)，都依托于自己的節(jié)日習俗所保藏的契機。三、結(jié)論及建議經(jīng)過此次的團隊合作的調(diào)查，我們認識到大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日認知和認同狀況的嚴峻性。當代大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度尚有欠缺。但是，大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度還是肯定、積極的，認為中國傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展有助于社會文化的建設。但在對于西方外來節(jié)日的沖擊方面，并沒有提高警惕，沒有意識到西方節(jié)日對中國傳統(tǒng)節(jié)日的影響。我們組認為，傳統(tǒng)節(jié)日是中

22、華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族實現(xiàn)復興的力量源泉。當代在校大學生需要加強對我國傳統(tǒng)節(jié)日的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀。使之具有明確的價值取向、向上的人生追求和對民族文化的信仰，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興打好堅實基礎。對于我們自身來說，興趣是最好的老師。要想讓大學生看到中國傳統(tǒng)節(jié)日的精粹，我們首先得喚起他們的對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，讓興趣點燃好奇心。傳統(tǒng)節(jié)日包含豐富的文化內(nèi)涵，與之相關的習俗，詩詞，傳說數(shù)不勝數(shù)，我們應對其深入了解，發(fā)掘其中的樂趣，不斷地加強對傳統(tǒng)文化的認同與內(nèi)化。對于社會和學校，要盡量為保存?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日習俗提供條件，加強經(jīng)典文化教育以提升學生的人文素養(yǎng)；為學生提供開展學習傳

23、統(tǒng)節(jié)日習俗的條件，以使學生全面具體地了解傳統(tǒng)節(jié)日，更深層次地理解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日是一宗重大的民族文化遺產(chǎn)，它承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵，是民眾精神信仰、審美情趣、倫理關系與消費習慣的集中展示。我們應該充分認識傳統(tǒng)節(jié)日的價值與意義，并主動積極地進行傳承與建設。而青年大學生是弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化的中堅力量，是國家的未來。因此，我們應該擔負起時代的責任，民族的責任，在功用性和實用性的文化閱讀之后，有必要來根據(jù)自我興趣了解傳統(tǒng)節(jié)日，更深層次地理解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。這是文化素養(yǎng)的提升，更是一種文化的傳承。四、參考文獻及附錄（一）參考文獻1楊琳. 中國傳統(tǒng)節(jié)日文化. 宗教文化出版社，2000年06月（二

24、）調(diào)查問卷對西安部分高校大學生傳統(tǒng)節(jié)日的認知和認同狀況調(diào)查與分析歡迎參加本次調(diào)研1、你覺得你自己對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度屬于（ ） A、 非常了解 B、 比較了解 C、 一般 D、 不太了解 2、你知道端午節(jié)的具體日期嗎？（ ） A、 知道 B、 不知道 3、你知道賞菊和喝菊花酒是那個傳統(tǒng)節(jié)日的習俗（ ） A、 元宵節(jié) B、 端午節(jié) C、 寒食節(jié) D、 重陽節(jié) 4、拴五彩繩是哪個節(jié)日的習俗（ ） A、 元宵節(jié) B、 端午節(jié) C、 重陽節(jié) D、 除夕 5、你知道“頭牙、寒食節(jié)、中元節(jié)、尾牙、祭灶”這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？ （ ） A、 非常了解 B、 比較了解 C、聽說過，但不知是干啥的 D、 根本沒聽

25、說過 6、你對傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度是（ ） A、 充滿興趣 B、 隨自己的興趣 C、 隨大流 D、 不太感興趣 7、你覺得目前的傳統(tǒng)節(jié)日有沒有起到它本身的意義 （ ） A、 都有 B、 大多數(shù)有 C、 一部分有 D、 基本上都沒有 8、你覺得傳統(tǒng)節(jié)日應不應該繼續(xù)傳承下去（ ） A、 應該 B、 部分應該 C、 無所謂 D、 不應該 9、你喜歡這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？ （ ） A、 喜歡 B、 喜歡一部分 C、 不太喜歡 10、你喜歡這些傳統(tǒng)節(jié)日的原因是 （ ） A、 喜歡節(jié)日的本身意義 B、 喜歡節(jié)日的氣氛 C、 喜歡節(jié)日放假 D、 不喜歡 11、你對近年來西方的一些節(jié)日進入中國持什么態(tài)度？（ ） A、 支

26、持 B、 不支持 C、 隨意，對我又沒什么影響 12、你認為傳統(tǒng)節(jié)日對現(xiàn)代社會的發(fā)展有積極影響嗎？（ ） A、 有，指導了現(xiàn)代化進程 B、 有一些影響 C、 基本上沒有 D、 沒有，可能還會消極影響 （三）調(diào)查結(jié)果1:你覺得你自己對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度屬于答案選項回答情況所占比例非常了解249.09比較了解12547.35一般10740.53不太了解83.032:你知道端午節(jié)的具體日期嗎？答案選項回答情況所占比例知道20472.27不知道6022.733:你知道賞菊和喝菊花酒是那個傳統(tǒng)節(jié)日的習俗答案選項回答情況所占比例元宵節(jié)00.00端午節(jié)2910.98寒食節(jié)4818.18重陽節(jié)18770.

27、844:拴五彩繩是哪個節(jié)日的習俗答案選項回答情況所占比例元宵節(jié)197.20端午節(jié)21782.19重陽節(jié)207.58除夕83.035:你知道“頭牙、寒食節(jié)、中元節(jié)、尾牙、祭灶”這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？答案選項回答情況所占比例非常了解93.41比較了解6022.73聽說過，但不知是干啥的15659.09根本沒聽說過3914.776:你對傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度是答案選項回答情況所占比例充滿興趣6926.15隨自己的興趣14354.17隨大流4115.53不太感興趣124.557:你覺得目前的傳統(tǒng)節(jié)日有沒有起到它本身的意義答案選項回答情況所占比例都有217.95大多數(shù)有8833.33一部分有12748.11基本上都沒

28、有2810.618:你覺得傳統(tǒng)節(jié)日應不應該繼續(xù)傳承下去答案選項回答情況所占比例應該18770.83部分應該6524.62無所謂124.55不應該00.009:你喜歡這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？答案選項回答情況所占比例喜歡14755.68喜歡一部分11242.42不太喜歡51.9010:你喜歡這些傳統(tǒng)節(jié)日的原因是答案選項回答情況所占比例喜歡節(jié)日的本身意義10840.91喜歡節(jié)日的氣氛8130.68喜歡節(jié)日放假7528.41不喜歡00.0011:你對近年來西方的一些節(jié)日進入中國持什么態(tài)度？答案選項回答情況所占比例支持8030.30不支持8431.82隨意，對我又沒什么影響10037.8812:你認為傳統(tǒng)節(jié)日對

29、現(xiàn)代社會的發(fā)展有積極影響嗎？答案選項回答情況所占比例有，指導了現(xiàn)代化進程12045.45有一些影響13350.38基本上沒有114.17沒有，可能還會消極影響00.00（四）實踐日志關于對西安部分高校大學生傳統(tǒng)節(jié)日的認知和認同狀況調(diào)查與分析的實踐日志日期地點調(diào)查對象或內(nèi)容備注2015-4-15西安電子科技大學發(fā)放回收調(diào)查問卷發(fā)放100份，回收92份2015-4-19西北大學發(fā)放回收調(diào)查問卷發(fā)放100份，回收84份2015-4-25西安外國語大學發(fā)放回收調(diào)查問卷發(fā)放100份，回收90份簽名：_ （五）實踐感想馮瑛超：在這次實踐中，我學到了很多，從剛開始相對繁瑣的事，如制定工作計劃、設計調(diào)查問卷等

30、當中我學會了耐心；到不同的學校發(fā)放問卷，在烈日下暴曬，汗流浹背，十分辛苦，但是我學到了恒心；還有，我們遇到了多次看似無從著手的問題，在學校學習的知識也好像沒了用武之地。但是，經(jīng)過共同努力，使問題得以解決，這讓我明白，要有信心，在遇到困難時，我們必須有戰(zhàn)勝它的勇氣和信心；還有就是團隊精神，實踐過程中不免需要大家共同行動，我們每個人都積極的行動起來，發(fā)揮自己的能力和特長、相互配合，使我們的任務每次都順利的完成。 “艱辛知人生，實踐長才干”，通過這次實踐，使我開闊了視野，增長了才干，并在實踐中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價，這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了

31、我努力學習的信心和毅力，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發(fā)。這次是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，相信在今后的生活和工作當中，我能夠更好的前行。黃錦鶴：當今我們大學生整日埋頭于課業(yè)，很難真正有機會運用所學知識親自觀察社會，深入生活，了解我們身邊方方面面的問題與現(xiàn)象。而本學期的毛概課要求我們進行一次社會實踐，這給了我們一個很好的機會，將平日在課上所學真正放在現(xiàn)實中去檢驗，讓它們成為我們理性思考社會問題的基礎。我覺得這是一件非常有意義的事。經(jīng)過前期策劃討論、中期調(diào)研實踐、后期反思總結(jié)，我與三名隊友圓滿地完成了本次實踐

32、任務。這其中飽含著我們每個人的汗水，但最終的調(diào)研結(jié)果使我們付出的一切努力都有了意義和價值。針對現(xiàn)今中國傳統(tǒng)節(jié)日“節(jié)味”越來越淡的問題，我們小組分別在西安電子科技大學、西北大學、西安外國語大學展開了在多種形式的深度調(diào)研，并得出了關于中華傳統(tǒng)節(jié)日在公眾心目中的地位、公眾對其的態(tài)度，以及中外節(jié)日比較的有效結(jié)論，這對于我們大學生進一步發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化具有一定指導意義。除了在研究課題方面的成果，我還得到了其他一些同樣重要的收獲。這些天來，大家一同行動，相互照應，讓我深刻地感受到團隊的溫暖，也讓我懂得了怎樣進一步融入集體，成為其中不可或缺的力量。作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，兩年以后，我已經(jīng)不再是一位大學生，是社會中的一份子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，我會努力鍛煉自己成為一名合格的，對社會有用的人。曹立鑫：經(jīng)過幾天的努力，終于和三名隊