薩提亞冰山的介紹PPT

1、-作者xxxx-日期xxxx薩提亞冰山的介紹PPT【精品文檔】各位同事，大家好，很高興今天能夠有這個機會，這樣一個舞臺，和大家一起分享心理學。今天和大家分享的內(nèi)容是關于薩提亞的冰山模式，說到這個詞，很多人都會覺得很陌生，薩提亞是心理學的一個流派，薩提亞既是一位女士的名字，也代表以維吉尼亞·薩提亞名字命名的一種成長模式。薩提亞女士補譽為“家庭治療的哥倫布”(McLendon, 1999)，意思是指家庭治療是由她始創(chuàng)的，可見她在這方面的重大貢獻，目前已是90高齡。她的第一代弟子，有貝曼和安娜、林文采，貝曼今年四月份在廈門辦過工作室，我在去年也有幸作為義工，參加了安娜生命探索的課程，這種一

2、線老師的課程，一階都需要近萬元。備注：維吉尼亞·薩提亞（Virginia Satir，1916-1988，港臺多譯為：薩提爾）是舉世知名的心理治療師和家庭治療師，也是美國家庭治療(Family Therapy)發(fā)展史上最重要人物之一，她是第一代的家庭治療師，從五十年代起已居于領導地位，向來被視為家庭治療的先驅(qū)(Goldenberg, 1985)，甚至被譽為“家庭治療的哥倫布”(McLendon, 1999)，意思是指家庭治療是由她始創(chuàng)的，可見她在這方面的重大貢獻，更因為她的建樹良多，她的兩所母校威斯康辛大學和芝加哥大學，曾分別頒授榮譽博士學位及“對人類杰出的貢獻”金質(zhì)獎章給她。薩提亞

3、模式是什么？薩提亞屬于體驗式的家庭治療體系。治療干預主要聚集在三個領域，個人內(nèi)在系統(tǒng)，人際互動系統(tǒng)以及原生家庭系統(tǒng)。薩提亞認為，家庭系統(tǒng)對個人有著重要的影響，一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，這種聯(lián)系有可能影響他的一生。一個人和他的經(jīng)歷有著難以割斷的聯(lián)系，我們不快樂的根源可能是因為兒時未被滿足的期待。薩提亞模式強調(diào)系統(tǒng)治療。來訪者是個人內(nèi)在與外在系統(tǒng)中的個人，他的問題的形成與心靈的轉(zhuǎn)變都和個人內(nèi)在系統(tǒng)、人際互動系統(tǒng)以及原生家庭系統(tǒng)密切相關，問題本身不是問題，應對問題的方式才是問題。做一個比喻，中國的第五大發(fā)明，它就像中華的國粹-中醫(yī)，治本，追溯本源，從最本質(zhì)的觀念開始轉(zhuǎn)化。中醫(yī)并不針對肉

4、體的疾病，而是針對精神的健康，它認為，只要精神體健康了（氣在體內(nèi)流轉(zhuǎn)無阻礙），肉體就必然健康，為此中醫(yī)最講究養(yǎng)氣、調(diào)氣、理氣。從這點上講，中醫(yī)是“中介醫(yī)學”，它是站在物質(zhì)肉體與精神生命之間的一種醫(yī)學體系，作用在于協(xié)調(diào)雙方的平衡。為什么要介紹薩提亞模式？為什么要分享心理學？第一，它有助于認識自己，了解他人，第二，它可以幫助我們理解我們的父母，子女，從而有效地去引導行為；第三，它有助于提高工作效率，有助于理解工作領導同事，讓大家更愉快地工作；第四，有助于身心的健康，抑郁，壓力都可能讓疾病找上我們，比如，胃潰瘍，痘痘，等；第五，有助于消費生活的合理化，破解消費？下面，我們先來看一段對話，這里面談及了

5、幾個應對模式，大家看看如何對號入座。討好型的人忽略自己，內(nèi)在價值感比較低。言語中經(jīng)常流露出“這都是我的錯”，“我想要讓你高興”之類的話。行為上則過度和善，習慣于道歉和乞憐。指責型的人則常常忽略他人，習慣于攻擊和批判，將責任推給別人。“都是你的錯”，“你到底怎么搞的”是他們的口頭語。究其內(nèi)在經(jīng)歷，指責型的人通常孤單失敗，但他們寧愿與別人隔絕保持權威。約翰 貝曼博士說，這是最常見的兩種姿態(tài)。有趣的是，指責型的人通常會找一個討好型的人做伴侶，相反，討好型的人也傾向于選擇指責型的。超理智型的人極端客觀，只關心事情合不合規(guī)定，是否正確，總是逃避與個人或情緒相關的話題。他們告誡自己：“人一定要有理智”，“

6、不論代價，一定保持冷靜、沉著，決不慌亂?！边@類人表面上很優(yōu)越，舉動合理化。而實際上，他們內(nèi)心很敏感，有一種空虛和疏離感。打岔型的人則永遠抓不著重點，習慣于插嘴和干擾，不直接回答問題或根本文不對題。他們內(nèi)心焦慮、哀傷，精神狀態(tài)混亂，沒有歸屬感，不被人關照，還常被人誤解。其實我們很多時候，對于很多人提出的疑問“我為什么有時討好有時指責”，這些都不是絕對的，有人會根據(jù)對象的不同而彈性調(diào)節(jié)：對這些人討好，對那些人指責，一些時候討好，另一些時候指責。判斷一個人屬于哪一類型，主要是依據(jù)他在親密關系中什么樣的姿態(tài)占了優(yōu)勢。因此，今天我將和大家分享薩提亞的其中一個工具，冰山。什么是冰山？薩提亞的冰山理論1 ，

7、實際上是一個隱喻，它指一個人的“自我”就像一座冰山一樣，我們能看到的只是表面很少的一部分行為，而更大一部分的內(nèi)在世界卻藏在更深層次，不為人所見，恰如冰山。心理治療師需要做的工作往往是透過來訪者的表面行為，去探索來訪者的內(nèi)在冰山，從中尋找出解決之道每個人都有自己的冰山，認識到自己的冰山，你的人生就會改變!薩提亞用了一個非常形象的比喻：這就像一座漂浮在水面上的巨大冰山，能夠被外界看到的行為表現(xiàn)或應對方式，只是露在水面上很小的一部分，而暗涌在水面之下更大的山體，則是長期壓抑并被我們忽略的“內(nèi)在”。揭開冰山的秘密，我們會看到生命中的渴望、期待、觀點和感受，看到真正的自我。一般來說，我們看見都只是冰山一

8、角，那就是外在行為的呈現(xiàn)。但在下面蘊藏著情緒，感受，期待，渴望等。往往我們在與人溝通時，并沒有去體會和察覺溝通下面的冰山。有時甚至連自己對自己冰山下面的東西也沒有覺察。下面，我們再來看一個對話， 我們來為這個對話做一個冰山表里一致型是薩提亞所倡導的目標。這種模式建立在高自我價值的基礎之上，達到自我、他人和情境三者的和諧互動。這種模式的人言語表現(xiàn)出一種內(nèi)在的覺察，表情流露和言語一致，內(nèi)心和諧平衡，自我價值感比較高。結尾：配圖：盡管我們知道許多道理，我們依然過不好這一生。學習的過程：不知道不知道，知道不知道，知道做不到，知道做到謝謝 ，這就是薩提亞的冰山理論，實際上是一個隱喻，它指一個人的“自我”

9、就像一座冰山一樣，我們能看到的只是表面很少的一部分行為，而更大一部分的內(nèi)在世界卻藏在更深層次，不為人所見，恰如冰山。心理治療師需要做的工作往往是透過來訪者的表面行為，去探索來訪者的內(nèi)在冰山，從中尋找出解決之道每個人都有自己的冰山，認識到自己的冰山，你的人生就會改變! 薩提亞是一位女士的名字，也代表以維琴尼亞·薩提亞名字命名的一種成長模式。 根據(jù)薩提亞的理論，一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，這種聯(lián)系有可能影響他的一生。一個人和他的經(jīng)歷有著難以割斷的聯(lián)系，我們不快樂的根源可能是因為兒時未被滿足的期待。 薩提亞用了一個非常形象的比喻：這就像一座漂浮在水面上的巨大冰山，能夠被外界看到

10、的行為表現(xiàn)或應對方式，只是露在水面上很小的一部分，而暗涌在水面之下更大的山體，則是長期壓抑并被我們忽略的“內(nèi)在”。揭開冰山的秘密，我們會看到生命中的渴望、期待、觀點和感受，看到真正的自我。 薩提亞模式中的個人冰山理論的隱喻：1.行為-應對模式 2。感受-喜悅，興奮，著迷，憤怒，傷痛，恐懼，悲傷3。對感受的感受-自我價值4。觀點-信念，假設，主觀現(xiàn)實，思考，想法，價值觀5。期待-對自己，對別人，來自他人的期待6?？释?愛，接納，歸屬，創(chuàng)意，連結，自由等等7。我是-靈性，靈魂，生命能量，精髓，核心，存在 一般來說，我們看見都只是冰山一角，那就是外在行為的呈現(xiàn)。但在下面蘊藏著情緒，感受，期待，渴望等

11、。往往我們在與人溝通時，并沒有去體會和察覺溝通下面的冰山。有時甚至連自己對自己冰山下面的東西也沒有覺察。 薩提亞理論通過層層解析人的行為、感受、觀點、內(nèi)心的期待、真實的渴望，從而了解真正的自我，達到讓個體對自我的認同與接納，提升自我的滿足感。 一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，這種聯(lián)系有可能影響他的一生。 一個人和他的經(jīng)歷有著難以割舍的聯(lián)系，我們不快樂的根源可能是因為兒時未被滿足的期待。這就像漂浮在水面上的冰山，能夠被外界看到的行為、表現(xiàn)或應對方式，只是露在水面上很小的一部分，而暗涌在水面之下更大的山體，則是長期壓抑并被我們忽略的“內(nèi)在”。揭開冰山的秘密，我們會看到生命中的渴望、期待、觀

12、點和感受，看到真正的自我。 通過薩提亞理論，發(fā)掘出真正的更高的自我價值，從而獲得來自內(nèi)心的生命能量。 每個人與生俱來就對父母和世界有強烈的渴望-渴望被愛、渴望溝通。但是，這些渴望卻并非能一一滿足，便被我們壓抑起來。日積月累，連我們自己都已忽略的渴望，卻成為我們反映快樂的根源。 薩提亞提出，很多成年以后出現(xiàn)的問題都不是成年所生存的環(huán)境造成的，而要追溯童年時期在家庭中受的影響。 每個人最初學習溝通的老師，都不是學校里的老師，而是自己的父母。 “自我接納”的重要性，自信是人格的核心，而自尊是自信的基礎。擁有健全人格的人必然對自己有清楚的認識，不愛自己的人很難去愛別人，不關照自己的人也無法真正去體察別

13、人。 溝通是與人交往的橋梁，溝通模式也代表每個人的生存狀態(tài)。一個人與生俱來就有溝通的需要和愿望，其人際關系和生命質(zhì)量也常常因溝通受到影響。 根據(jù)薩提亞模式，人有多種溝通姿態(tài)：討好、指責、超理智（電腦型）、打岔、表里一致型。 問題不是問題，如何應對才是問題。 欣賞并接受“過去”，它是我們管理“現(xiàn)在”的能力。 改變是成長的起點，“希望”是“改變”最重要的成分。 我們不能改變已經(jīng)發(fā)生的事件，只能改變這些事件對我們的影響。 每個人都有能力找到內(nèi)心的寶藏，她讓我們有能力獲得成功并且成長。 用薩提亞的冰山理論來解釋，所有的心理問題都是因為期待未被滿足而引起的。 只有痛到極點了，人才會愿意改變，因為個人的習

14、慣是一種太強大的勢力，不如適當?shù)却尞斒氯俗晕页砷L。 我只能改變我自己，當我嘗試改變別人、改變外界時，總有一天會失敗。 快樂其實很簡單，先假裝快樂，然后你就真的快樂了。 我們只能接受現(xiàn)實，接受父母給予我們的不完整的愛。對于已經(jīng)發(fā)生的無法改變的事情，我們只能順從。否則你只能一直背負著這個憤怒，讓它繼續(xù)耗費你的能量，影響你的生活質(zhì)量。 薩提亞的應對姿態(tài)模式 在你的記憶中，當家長發(fā)火的時候你的反應是什么？當老板給你批評的時候你又會如何反應？仔細回想或許你會發(fā)現(xiàn)，盡管在從小到大的人生經(jīng)歷中發(fā)生的狀況不盡相同，你卻有著非常類似的反應。 比如，老板把你叫進辦公室，告訴你最近的一次季度考核里，你沒有完成銷

15、售業(yè)績：“怎么搞的，你一直都做得很不錯，上個季度是怎么回事？什么地方出問題了？” 回答1：“老板，對不起，是我沒有做好工作”（也許，老板本來還想問你，是不是其它部門給你的支持力度不夠大，而導致銷售的延誤。這下都免了。） 回答2：“老板，你這樣問，我會覺得很驚訝，因為你知道我已經(jīng)非常拼命了，客戶太難啃，一時要降價、一時要提前供貨這你都知道??？” 回答3：“整個情況是這樣的，在過去的幾個月中，整體市場下降了10個百分點，同時競爭對手推出了非常有優(yōu)勢的新產(chǎn)品，所以，銷售業(yè)績沒有下降就不錯了。接下來，我們需要公司給予更大的支持力度，比如市場部做一些促銷活動” 回答4：“哦，是。老板您說得對，是！以后一

16、定注意?！保ㄞD(zhuǎn)身出門時，吹起了口哨。） 在薩提亞專家men來看，以上的4種回答分別對應了人們處理壓力的4種方式： 1 認錯式，不管自己是對是錯，他一定會認錯，不辯護，犧牲自己，平息事件，討好對方。 2 對罵式，對老板的疑問表示憤怒，我已經(jīng)努力，老板你為何不欣賞我？ 3 分析道理式，這種人會站在你面前分析錯誤的理由，并且為自己的過失討價還價。 4 不知道先生，老板剛批評完，一轉(zhuǎn)眼就笑嘻嘻地出去玩了，絲毫不放在心上。 你是以上的哪一種反應模式？是什么讓你形成了這樣的反應？畢竟在內(nèi)心深處，你最真實的表達不是這樣的，不是嗎？也許一走出辦公室你就后悔不已，覺得沒有把話跟老板說清楚。 為什么我們常常心口不

17、一，明明是出于關心但出口總是指責；明明十分不情愿，卻很難開口說拒絕，結果總是把自己搞得身心疲憊；明明非常在意，卻常常裝作無所謂而失卻了很多寶貴的機會而且這些心口不一的反應方式，好像被施了魔法一樣，我們總是一次又一次地掉進去，無法擺脫。你從童年就開始了心口不一“這種讓我們困擾的心口不一，來自我們的幼年生活?！?當我們呱呱落地的時刻，便和父母形成了一個最基本、最初的三角關系（The Primary Triad）：父、母、孩子。在那些接觸人際往來的最初歲月里，我們感覺父母之間的互動，分別學習和父親、母親建立關系：有親密，有疏離，有接受、有拒絕，有愉悅、有沮喪。我們也開始學習建立面對不開心和脆弱的方式

18、。這就是薩提亞提出的著名的“應對姿態(tài)”或者叫做“溝通姿態(tài)”，在上文的案例中，不同人的反應分別對應了：討好，指責，超理智，打岔。 這些方式并沒有所謂的好壞之分，都是我們在最初的家庭關系中，為了求生存和保護自己而習得的。 比如，一個小孩子發(fā)現(xiàn)討好父母，順從大人可以得到贊賞，可以贏得別人的喜愛，于是這種方式就會深深地印在他意識和行為里，一直到成人，在他自己建立的家庭里，在他的工作中，他都會采用討好的方式。 但他也許沒有意識到，這種方式也要付出的代價：“你的需要是最重要的，我有沒有需要部重要”。永遠保對方放在第一位的態(tài)度，讓我們失卻了自我，當討好不成時，我們就會壓抑自己的憤怒。而長期討好，我們的消化系

19、統(tǒng)也會出現(xiàn)問題：潰瘍、腹瀉、便秘和嘔吐。 比如指責。我們從小就學會強硬，還是嬰兒時我們用大哭，長大后我們用大聲指責，讓別人害怕，成為我們保護自己的方式。“都是你的錯！”“要不是你，我根本會過得更好。”這種暴發(fā)性的態(tài)度阻隔了我們和別人建立關系。 而我們的反應模式一旦在幼年的家庭生活中被培養(yǎng)起來以后，就一再在不同的情境下重復。因為人們在熟悉了一種處理壓力的方式后，就會反復使用，所以不管是小時候還是工作以后，我們內(nèi)心自然的反應模式就體現(xiàn)在生活的各個方面。 功能不良的應對/溝通姿態(tài) 討好 指責 超理智 打岔 尋找溝通的一致性 這樣的反應被稱為”失功能“的反應模式，很多人因為無法面對內(nèi)心的壓力轉(zhuǎn)而崩潰。為什么壓力這么難以消除？如何才能讓自己”恢復正?！埃匦抡褡髌饋?？在沈明瑩看來，一切要從自己的內(nèi)在開始。 所有的溝通都要從三個方面來考慮，即自己，他人，情景（情況）： 如果只有自己，沒有他人， 是指責； 如果只有他人，沒有自己， 是討好； 如果只有情境， 沒有自己也沒有他人，是超理智； 如果既忽略自己，他人，也無情境，是打岔。 “我們并非說哪種方式更好或者更糟糕，而是認