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文檔簡介

1、激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新能力對策探究當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā) 展,科技進(jìn)步日新月異,國際競爭日趨激烈,發(fā)達(dá)國家在經(jīng) 濟(jì)科技上占優(yōu)勢的壓力長期存在。特別應(yīng)當(dāng)充分估計(jì)到,知 識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新將成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社 會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)力量,成為有效利用全球資源的核心要素和主 要?jiǎng)恿?,并將成為推?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)和諧協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的基 石。黨的十七大突出強(qiáng)調(diào)的提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型 國家,是審時(shí)度勢地順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代特征和著眼我國發(fā)展全局 做出的戰(zhàn)略抉擇。人才來源于教育,高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì) 創(chuàng)新型人才的搖籃。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,原有的教育觀念、 教育體制、教育結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)模式已

2、不能適應(yīng)提高學(xué)生綜 合素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、發(fā)展個(gè)性特長的需要。應(yīng)試教育 只能培養(yǎng)出記憶力好、善于考試和只會(huì)模仿的學(xué)生,不能培 養(yǎng)出富有創(chuàng)造性和綜合素質(zhì)高的人才。因此培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng) 新型人才是教育的深刻變革,是一項(xiàng)關(guān)系全局的系統(tǒng)工程, 須要在人成長的各個(gè)階段始終貫徹素質(zhì)教育,著眼于培養(yǎng)學(xué) 生的創(chuàng)新能力。一、大學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的障礙1傳統(tǒng)的課堂講授法只側(cè)重于知識(shí)傳授,忽視能力的培 養(yǎng)。高校目前的教學(xué)方法仍以傳授知識(shí)、課堂講授為主,一 方面學(xué)生學(xué)的較被動(dòng),學(xué)習(xí)積極性不高;另一方面,一部分 教師的思路狹窄,創(chuàng)造性不強(qiáng)。這在很大程度上影響了學(xué)生 創(chuàng)新能力的發(fā)展,造成學(xué)生思維滯塞,缺乏質(zhì)疑的品質(zhì),不 會(huì)

3、變通。此外,現(xiàn)在高校評價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)主要是學(xué)業(yè)成績, 因而在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生片面追求成績,忽視其它能力尤 其是科研能力的培養(yǎng),造成動(dòng)手能力不強(qiáng)、實(shí)踐活動(dòng)能力薄 弱的后果。2.思維的標(biāo)準(zhǔn)化限制了學(xué)生的創(chuàng)新能力。思維標(biāo)準(zhǔn)化泛 指思維方向、方法和技能的規(guī)范化和模型化。它是各國創(chuàng)新 教育所共同面臨的挑戰(zhàn),美國的一項(xiàng)調(diào)查表明,一般人在5 歲時(shí)可具有90%的創(chuàng)造力,在7歲時(shí)可具有10%的創(chuàng)造力, 而8歲以后其創(chuàng)造力就下降為2%了 o這種現(xiàn)象的出現(xiàn)本質(zhì)上 是因?yàn)閮和诮邮芙逃倪^程中,不斷被知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)性和規(guī) 律性所束縛,喪失了獨(dú)立思考和想象的能力。正如教育家布 克梅尼斯特富勒所言:“所有的孩子生來都是天才,

4、但絕 大多數(shù)孩子在他生命最初的幾年里,天資被磨滅了?!痹趯W(xué) 校這種結(jié)構(gòu)體制下,由于在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生必須先學(xué)著服從 權(quán)威一一教師或校規(guī)等,然后在教師的引導(dǎo)下,依次學(xué)習(xí)那 些被預(yù)先選好的被過濾的信息,這樣,在這個(gè)過程中,就已 經(jīng)隱藏了資本主義消費(fèi)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系。學(xué)校成了服務(wù)性的 工廠,教育成了訓(xùn)練,學(xué)校所要生產(chǎn)的商品(即知識(shí)),是 專家學(xué)者根據(jù)社會(huì)需要所設(shè)計(jì)的,然后在教師的促銷下(扮 演廣告的角色),使學(xué)生無選擇地成為消費(fèi)者。學(xué)生的主體 自由由此被完全剝奪了,所接受的是成套信息的強(qiáng)迫學(xué)習(xí)。 因?yàn)閷W(xué)?;顒?dòng)中滲透著經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)制度等權(quán)力關(guān)系, 所以在學(xué)校結(jié)構(gòu)的作用下和教師的引導(dǎo)下,學(xué)生就逐漸被社

5、會(huì)化,最后變成政治上的順民,經(jīng)濟(jì)上的工人和文化上的消 費(fèi)者,學(xué)校已經(jīng)由一個(gè)使人解脫的場所變成一個(gè)束縛人性的 地方,學(xué)校像一座世俗化的教堂,教師就像傳教士,學(xué)習(xí)的 教材就像圣經(jīng),學(xué)生則是迷途的羔羊。在我國,由于應(yīng)試教育的實(shí)施,思維標(biāo)準(zhǔn)化的情況可謂 更加嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì),一個(gè)學(xué)生從小學(xué)升到大學(xué),平均要參加 上千次的測驗(yàn)與考試,凡事均按標(biāo)準(zhǔn)答案思考。如此“千錘 百煉”之后,其所有的靈感、悟性被消磨殆盡。3學(xué)生所學(xué)知識(shí)僵硬無活力。知識(shí)無活力是指學(xué)生所學(xué) 的知識(shí)很少或不能在實(shí)踐中加以運(yùn)用,它本質(zhì)上是知識(shí)吸收 的僵化。由此造成學(xué)生在智力上不是越來越發(fā)展,而是越來 越壓抑,使人學(xué)非所用,學(xué)生缺乏綜合聯(lián)想能力,所

6、有的知 識(shí)吸收都是獨(dú)立而互不相關(guān)的。它使得學(xué)生機(jī)械、片面地看 待各科知識(shí)的結(jié)構(gòu),不善于加以相互聯(lián)系,融會(huì)貫通。知識(shí) 無活力的直接后果是使學(xué)生對所學(xué)知識(shí)無法學(xué)以致用。這不 僅會(huì)使學(xué)生很快淡忘自己所學(xué)過的知識(shí),也會(huì)使他疏于學(xué)用 結(jié)合的練習(xí),最終增強(qiáng)思維的惰性。當(dāng)前的教育多強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,少強(qiáng)調(diào)知識(shí)的運(yùn)用。學(xué) 生在學(xué)習(xí)過程中完全處于被動(dòng)的地位,學(xué)習(xí)為了考試,考試 為了升學(xué),導(dǎo)致學(xué)生“上課做筆記,考試背筆記,考過扔筆 記”,學(xué)習(xí)毫無實(shí)用價(jià)值可言。創(chuàng)新教育應(yīng)促使學(xué)生學(xué)會(huì)主 動(dòng)、積極、全面地運(yùn)用自己所學(xué)過的知識(shí),令其活力化知識(shí) 大幅度增加,非活力化知識(shí)大幅度減少,最終徹底調(diào)整個(gè)人 的知識(shí)活力化結(jié)構(gòu)。二、大

7、學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的途徑大學(xué)生欲突破教學(xué)模式老化、思維標(biāo)準(zhǔn)化和知識(shí)無活力 的禁錮,需要在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格上有所突破,擺脫原來 那種“惟師、惟書、惟上”的心理定勢,發(fā)揮創(chuàng)新精神。在 此基礎(chǔ)上,大學(xué)生還需要培養(yǎng)創(chuàng)新智慧,學(xué)會(huì)處理創(chuàng)新活動(dòng) 中的各種矛盾沖突,做創(chuàng)新的智者。1創(chuàng)造良好的校園文化氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)校方面應(yīng)該有目的地利用校園文化傳播方式,營造一種平等、 民主、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的文化氛圍。要充分利用校 播電臺(tái)、多媒體、圖書館、板報(bào)、墻報(bào)等信息渠道擴(kuò)大學(xué)生 視野,激發(fā)學(xué)生求知欲望;邀請專業(yè)戰(zhàn)線上卓有成就的人才, 與學(xué)生見面談心,做學(xué)術(shù)報(bào)告,鞏固專業(yè)思想,吸取經(jīng)驗(yàn), 培養(yǎng)成才意識(shí)。校領(lǐng)

8、導(dǎo)、教師和管理人員要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生, 幫助他們克服傳統(tǒng)保守意識(shí),克服壓抑感和自卑感,讓學(xué)生 充分感覺到“心理安全”和“心理自由”,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造 欲望,不斷提髙其認(rèn)知水平,使之具有文明開放觀念,懂得 交流與溝通,培養(yǎng)其參與意識(shí)和能力。2改善教育環(huán)境,營造個(gè)性發(fā)展的氛圍。心理學(xué)研究表 明,在智力因素相近的情況下,個(gè)性中的興趣和動(dòng)機(jī)是使人 們從事創(chuàng)造性活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。興趣源于對事物的好奇心,是 個(gè)體從事創(chuàng)造思維的內(nèi)驅(qū)力。興趣和動(dòng)機(jī)可以驅(qū)使個(gè)體集中 注意力于所從事的創(chuàng)造性活動(dòng)。心理學(xué)家在對創(chuàng)造性學(xué)生行 為特征的研究中發(fā)現(xiàn)他們的共同特征是:好奇心,不斷地提 問;思維和行動(dòng)的創(chuàng)造性;思維和行為的獨(dú)立性;想象

9、力豐 富,喜歡敘述;不隨大流,不過多依賴集體的意志;主意多, 喜歡搞試驗(yàn),頑強(qiáng)、堅(jiān)韌;喜歡虛構(gòu),富于幻想。有的學(xué)者對100多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者作了深入的分析后 得出的結(jié)論是:完善的智力和人格結(jié)構(gòu)是這些人共有的素質(zhì) 特征,通常包括敏銳的觀察力、豐富的想象力、極強(qiáng)的綜合 思維能力和精湛的實(shí)驗(yàn)技巧等人格特質(zhì)。一個(gè)人從事他感興 趣的作業(yè),具有完成該作業(yè)的較高的動(dòng)機(jī),那么,他就會(huì)在 這方面取得好的創(chuàng)造性成就。3增強(qiáng)辦學(xué)理念,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。美國哈佛大學(xué) 的辦學(xué)理念是“為增長知識(shí)走進(jìn)來,為服務(wù)祖國和同胞走出 去”。大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),要突破"教師中心、教材中 心、教堂中心”的局面。這種“教師

10、講,學(xué)生聽,滿堂灌, 照單收”的教學(xué)方法無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,也壓抑了學(xué)生 的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力的發(fā)揮。由此筆者主張,應(yīng)力求把教 師變成推動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考的助手,把教材變成學(xué)生煥發(fā)興趣 的工具,把課堂變成學(xué)生開發(fā)自我創(chuàng)新潛能的天地。在這當(dāng) 中,教師應(yīng)盡量遵循開放性、挑戰(zhàn)性、體驗(yàn)性的三原則。開 放性原則是指教師允許學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容作是非判斷,鼓勵(lì)學(xué) 生敢于并善于打破原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu),以求另辟蹊徑, 獨(dú)樹一幟;挑戰(zhàn)性原則是指教師在備課和教學(xué)當(dāng)中,留出充 分的空間讓學(xué)生去獨(dú)立思考,自己去尋求看似已經(jīng)完成的學(xué) 習(xí)答案;體驗(yàn)性原則就是指教師引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)、模仿某 個(gè)情景或生活片斷,以感受其思考與決策的

11、不易。強(qiáng)化學(xué)生 的自主、創(chuàng)新意識(shí),讓學(xué)生充分感受到創(chuàng)新所帶來的愉悅, 不把考核當(dāng)成負(fù)擔(dān),而是當(dāng)成表現(xiàn)自我能力的良機(jī)。美國哈 佛大學(xué)的辦學(xué)理念值得我們深思,要求學(xué)生“為增長知識(shí)走 進(jìn)來,為服務(wù)祖國和同胞走出去”。4.加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,掃除創(chuàng)新能力的心理障 礙。當(dāng)代大學(xué)生處于社會(huì)急劇變化的環(huán)境之中,社會(huì)環(huán)境的 擠壓日益凸顯。如生活節(jié)奏快、競爭強(qiáng)、貧富懸殊等造成的 人際關(guān)系障礙,以及情感調(diào)適不良、就業(yè)壓力大等。諸如此 類的問題導(dǎo)致許多大學(xué)生心理失調(diào),影響自身潛力的發(fā)揮甚 至影響正常的學(xué)習(xí)生活。因此,把系統(tǒng)的心理教育貫穿于人 才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)良好的心理素質(zhì)培養(yǎng),促進(jìn)心理健 康,是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。心理學(xué)研究認(rèn)為,創(chuàng)造力是人腦的機(jī)能,除了腦

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