《越州趙公救災(zāi)記》 實用分享資料

1、.1北宋北宋曾鞏曾鞏.2 越州，州治在今浙江紹興縣。趙公即趙抃，宋衢州西安人，字閱道。趙抃居官正直無私，彈劾不避權(quán)貴。由于他曾任殿中侍御史，所以京師中對他有“鐵面御史”之譽。后任右諫議大夫、資政殿大學(xué)士，晚年執(zhí)越州政務(wù)，在越州治績卓著。特別是在熙寧八年、九年吳越饑疫兼作之際，趙抃在救災(zāi)中表現(xiàn)出卓越的見識和吏治才能，在朝野中頗負(fù)盛名。宋史趙抃傳載：“吳越大饑疫，死者過半。抃盡救荒之術(shù)，療病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力?！痹栐鋈卧街萃ㄅ?，也出色地從事過救災(zāi)工作。他詳錄趙抃救災(zāi)業(yè)績，以期總結(jié)救災(zāi)經(jīng)驗，并盛贊趙抃的吏才與吏德，以為后人之鑒。 .3趙公趙抃趙公趙抃 趙抃（趙抃（100810

2、0810841084） 字閱道，浙江衢字閱道，浙江衢州人。景祐元年進(jìn)士，任殿中侍御史，彈州人。景祐元年進(jìn)士，任殿中侍御史，彈劾劾不避權(quán)勢不避權(quán)勢，時稱，時稱“鐵面御史鐵面御史”。平時以平時以一琴一鶴自隨，為政簡易，一清如水一琴一鶴自隨，為政簡易，一清如水，長，長厚清修。他看到人民安居樂業(yè)，就高興地厚清修。他看到人民安居樂業(yè)，就高興地彈琴取樂；他時常用鶴毛的潔白彈琴取樂；他時常用鶴毛的潔白勉勵自己勉勵自己不貪污不貪污，用鶴頭上的紅色勉勵自己，用鶴頭上的紅色勉勵自己赤心為赤心為國國。累官至參知政事，以太子少保。累官至參知政事，以太子少保致仕致仕，卒后謚清獻(xiàn)，蘇軾曾為之作卒后謚清獻(xiàn)，蘇軾曾為之作趙清

3、獻(xiàn)公神趙清獻(xiàn)公神道碑道碑。.4文章思路文章思路中心事件：救災(zāi)中心事件：救災(zāi) 第第1 1部分（部分（1 1）：）：寫災(zāi)前準(zhǔn)備寫災(zāi)前準(zhǔn)備 第第2 2部分（部分（2 2、3 3）：）：寫救災(zāi)措施寫救災(zāi)措施 第第3 3部分（部分（4 4、5 5）：）：寫趙公救災(zāi)中寫趙公救災(zāi)中的品德和救災(zāi)措施的意義。的品德和救災(zāi)措施的意義。 第第4 4部分（部分（6 6）：）：交代寫作緣由交代寫作緣由.5第一段第一段 熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學(xué)士、右諫議大夫?qū)W士、右諫議大夫知知越州趙公，越州趙公，前前民之未饑，民之未饑，為為書書問屬縣：災(zāi)所問屬縣：災(zāi)所被被者幾鄉(xiāng)，民能自食

4、者有幾，者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，當(dāng)當(dāng)廩于廩于官者幾人，官者幾人， 熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。九月，資政殿大學(xué)士、右諫議大夫災(zāi)。九月，資政殿大學(xué)士、右諫議大夫管管理理越州的趙公。越州的趙公。在在百姓未被饑荒所苦百姓未被饑荒所苦之前之前，就就下發(fā)文書下發(fā)文書詢問所屬各縣：災(zāi)害詢問所屬各縣：災(zāi)害覆蓋有的覆蓋有的多少鄉(xiāng)，能夠養(yǎng)活自己的百姓有多少戶，多少鄉(xiāng)，能夠養(yǎng)活自己的百姓有多少戶，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)被被官府官府救濟救濟的有多少人，的有多少人，.6溝防構(gòu)筑可溝防構(gòu)筑可僦僦民使治之者幾民使治之者幾所所，庫錢倉廩，庫錢倉廩可發(fā)者幾何，富人可可發(fā)者幾何，富人可募募出粟者幾家，

5、出粟者幾家，僧道僧道士食之士食之羨粟羨粟書于書于籍籍者其幾者其幾具存具存，使各書以，使各書以對對，而，而謹(jǐn)謹(jǐn)其備。其備。可以可以雇用雇用民工讓他們修筑的溝渠堤防有多民工讓他們修筑的溝渠堤防有多少少處處，倉庫里可供發(fā)放的錢糧有多少，可，倉庫里可供發(fā)放的錢糧有多少，可以以征募征募出糧的富戶有多少家，僧人道士士出糧的富戶有多少家，僧人道士士人人多余的多余的在在簿籍簿籍上登記的上登記的糧食糧食，他們他們實際存實際存在在的有多少，讓各（縣）呈文來的有多少，讓各（縣）呈文來上報（上報（知知州），并且州），并且謹(jǐn)慎地謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。作好準(zhǔn)備。.7 思考：思考：本文的中心事件是救災(zāi)，而作本文的中心事件是救災(zāi)，

6、而作者并沒有直接寫救災(zāi)，卻從救災(zāi)之前的準(zhǔn)者并沒有直接寫救災(zāi)，卻從救災(zāi)之前的準(zhǔn)備開始寫起，這樣寫有什么作用？備開始寫起，這樣寫有什么作用？ （1 1）對人物進(jìn)行總體勾畫，給讀者以對人物進(jìn)行總體勾畫，給讀者以總的印象，突出人物品德：總的印象，突出人物品德：遇事從容遇事從容、嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)謹(jǐn)精細(xì)，具有，具有遠(yuǎn)見卓識遠(yuǎn)見卓識。 （2 2）使救災(zāi)的記敘更加完整。使救災(zāi)的記敘更加完整。 （3 3）同時，從）同時，從接連七問接連七問中也看到了趙中也看到了趙公的公的憂心如焚憂心如焚。突出作者所褒揚的民本思。突出作者所褒揚的民本思想想 。.8第二段第二段 州縣吏州縣吏錄錄民之孤老疾弱、不能自食者二萬一民之孤老疾弱、

7、不能自食者二萬一千九百余人以告。千九百余人以告。故事故事，歲廩歲廩窮人，當(dāng)給粟三千窮人，當(dāng)給粟三千石而石而止止。公公斂斂富人所富人所輸輸及僧道士及僧道士食之羨者食之羨者，得粟，得粟四萬八千余石，四萬八千余石，佐佐其費。其費。 州縣官吏州縣官吏登記登記幼年喪父、年老、患病、幼年喪父、年老、患病、體弱不能養(yǎng)活自己的百姓共有二萬一千九百體弱不能養(yǎng)活自己的百姓共有二萬一千九百多人，把（情況）上報（趙公）。多人，把（情況）上報（趙公）。按照舊例按照舊例來來，（官府），（官府）每年賑濟每年賑濟窮人，應(yīng)當(dāng)供給三千窮人，應(yīng)當(dāng)供給三千石糧米就石糧米就停止停止。趙公。趙公征收征收富戶人家富戶人家上繳上繳的糧的糧米

8、以及僧人道士士人米以及僧人道士士人多余的糧食多余的糧食，共得四萬八，共得四萬八千多石谷物，（用它來）千多石谷物，（用它來）補助補助那賑濟所費。那賑濟所費。.9使自十月使自十月朔朔，人人受粟受粟日日一升，幼小半之。一升，幼小半之。憂其憂其眾眾相相蹂蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。憂其憂其且且流亡流亡也也，于城市郊野，于城市郊野為為給粟之給粟之所所，凡凡五十五十有有七，七，使各使各以便以便受之，受之，而而告以告以去去其家者勿給。其家者勿給。（趙公）讓（百姓）從十月（趙公）讓（百姓）從十月初一初一開始，開始，每人每天每人每天領(lǐng)一升救濟糧，孩童每天領(lǐng)半升。

9、（趙公）擔(dān)心領(lǐng)一升救濟糧，孩童每天領(lǐng)半升。（趙公）擔(dān)心領(lǐng)米的人領(lǐng)米的人太多太多會相互會相互踐踏踐踏，又讓男人女人在不同，又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米，并且的日子領(lǐng)米，并且每人每人一次領(lǐng)兩天的口糧。（他）一次領(lǐng)兩天的口糧。（他）又擔(dān)心百姓又擔(dān)心百姓將將流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置設(shè)置了發(fā)了發(fā)糧的糧的地方地方，共共五十七處，讓各人五十七處，讓各人在方便的時候在方便的時候領(lǐng)領(lǐng)糧，糧，并并把把離開離開自家的人不發(fā)給糧食（的規(guī)定）自家的人不發(fā)給糧食（的規(guī)定）告告諭（百姓）諭（百姓）。 .10計官計官為為不足用也，取吏之不在職而不足用也，取吏之不在職而寓寓于境者，給其食而于境者，給其食

10、而任以事任以事。不能自不能自食食者，有是者，有是具具也。能自食者，為之也。能自食者，為之告告富富人，無得人，無得閉糶閉糶。又為之。又為之出出官粟，得五萬二千余石，平其官粟，得五萬二千余石，平其價予民。價予民。為為糶粟之所，糶粟之所，凡凡十有八，使糴者自便如受粟。十有八，使糴者自便如受粟。（趙公）（趙公）估計官吏設(shè)置不夠用，便選取估計官吏設(shè)置不夠用，便選取沒有沒有任職但住在越州境內(nèi)的官吏任職但住在越州境內(nèi)的官吏，供給他們糧食，供給他們糧食并并把事情委任給他們把事情委任給他們。不能。不能養(yǎng)活養(yǎng)活自己的人，自己的人，有這樣的有這樣的具體措施具體措施。能夠。能夠養(yǎng)活養(yǎng)活自己的人，自己的人，（趙公）就替

11、他們（趙公）就替他們告誡告誡富人不能富人不能停止賣糧停止賣糧。（）（）又替他們又替他們調(diào)出調(diào)出官糧，共五萬二千余石，官糧，共五萬二千余石，低價賣給百姓。低價賣給百姓。（）（）設(shè)置賣糧點共十八處，設(shè)置賣糧點共十八處，讓買糧的人像領(lǐng)糧的一樣自行就便。讓買糧的人像領(lǐng)糧的一樣自行就便。.11又僦民又僦民完完城四千一百丈，城四千一百丈，為工為工三萬八千，計其傭三萬八千，計其傭與與錢，又與粟錢，又與粟再倍再倍之。民取息錢之。民取息錢者者，告富人縱予，告富人縱予之，而待熟，官為之，而待熟，官為責(zé)責(zé)其償。其償。棄棄男女者，使人得收男女者，使人得收養(yǎng)之。養(yǎng)之。（）又雇用民工（）又雇用民工修補修補城墻四千一百丈，

12、城墻四千一百丈，費費工工三萬八千個，計算他們的傭工三萬八千個，計算他們的傭工發(fā)給發(fā)給（他（他們）工錢，又給（他們）們）工錢，又給（他們）兩倍兩倍的糧食。借的糧食。借用有利息的錢的百姓，（官府）勸告富人用有利息的錢的百姓，（官府）勸告富人盡可能借錢給他們，等（谷物）成熟，官盡可能借錢給他們，等（谷物）成熟，官府替（債主）府替（債主）責(zé)令責(zé)令債戶償還。債戶償還。被拋棄被拋棄的男的男女孩童，都讓人收養(yǎng)他們。女孩童，都讓人收養(yǎng)他們。.12 思考一：思考一：本段記載了哪些救災(zāi)措施？本段記載了哪些救災(zāi)措施？ 憂憂領(lǐng)糧秩序混亂領(lǐng)糧秩序混亂男女分開男女分開 憂憂百姓流亡百姓流亡廣設(shè)救災(zāi)點廣設(shè)救災(zāi)點 憂憂官吏不

13、夠官吏不夠聘離職官員聘離職官員 慮慮能自食者能自食者令富人開倉令富人開倉 官粟平價官粟平價 慮慮需舉債者需舉債者令富人放債令富人放債 .13 思考二：思考二：本段用了大量的數(shù)據(jù)，有何本段用了大量的數(shù)據(jù)，有何作用？作用？ 準(zhǔn)確有力的介紹了準(zhǔn)確有力的介紹了救災(zāi)措施救災(zāi)措施，充，充分的反映了趙公出色的分的反映了趙公出色的救災(zāi)政績救災(zāi)政績，歌，歌頌了趙公的頌了趙公的吏才與品德吏才與品德。.14第三段第三段 明年明年春，大疫，春，大疫，為為病坊，病坊，處處疾病之無疾病之無歸者。募僧二人，歸者。募僧二人，屬屬以以視視醫(yī)藥飲食，令無醫(yī)藥飲食，令無失所失所恃恃。凡死者，使在處隨收瘞之。凡死者，使在處隨收瘞之。

14、 第二年第二年春上，瘟疫很嚴(yán)重。（官府）春上，瘟疫很嚴(yán)重。（官府）設(shè)立設(shè)立病院，病院，安置安置無家可歸的病人。招募兩無家可歸的病人。招募兩位僧人，把位僧人，把照料照料病人醫(yī)藥和飲食的事病人醫(yī)藥和飲食的事委托委托（他們），讓（病人）不失去（他們），讓（病人）不失去依靠依靠。凡是。凡是死去的病人，讓（二僧人）就地收殮埋葬死去的病人，讓（二僧人）就地收殮埋葬他們。他們。.15第四段第四段 法法，廩廩窮人，窮人，盡盡三月當(dāng)止，三月當(dāng)止，是歲是歲盡五月而盡五月而止。事有止。事有非便文非便文者，公者，公一一以自以自任任，不，不以累以累其屬。其屬。有上請者，或有上請者，或便宜便宜，多輒行。，多輒行。 按法規(guī)

15、，賑濟窮人，按法規(guī)，賑濟窮人，滿滿三個月就停止，三個月就停止，這年發(fā)放到五月才停止。救災(zāi)工作中有這年發(fā)放到五月才停止。救災(zāi)工作中有權(quán)權(quán)宜從事宜從事、不合常規(guī)條文不合常規(guī)條文的，趙公的，趙公一概一概自己自己擔(dān)當(dāng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不，不因（此）連累他的因（此）連累他的下屬官員。下屬官員。有（下屬）向上請示的事，有些（有（下屬）向上請示的事，有些（對救災(zāi)）對救災(zāi)）有利的有利的，大多馬上施行。大多馬上施行。.16公于此時，公于此時，蚤蚤夜憊心力不夜憊心力不少少懈，事細(xì)巨必懈，事細(xì)巨必躬親躬親。給病者藥食，多出私錢。民不幸給病者藥食，多出私錢。民不幸罹罹旱疫，得免于旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，轉(zhuǎn)死，雖雖死，得無失斂埋

16、，皆公力也。死，得無失斂埋，皆公力也。趙公在這段時間，趙公在這段時間，早早晚勞心勞力從未稍微晚勞心勞力從未稍微懈怠，事情無論大小必定懈怠，事情無論大小必定親自處理親自處理。給病。給病人吃藥吃飯，（他）大多出自己的錢。百人吃藥吃飯，（他）大多出自己的錢。百姓不幸姓不幸遭遇遭遇旱災(zāi)瘟疫，能避免輾轉(zhuǎn)死去；旱災(zāi)瘟疫，能避免輾轉(zhuǎn)死去；即使即使死了，能夠不會無人收殮埋葬，都是死了，能夠不會無人收殮埋葬，都是靠趙公的力量。靠趙公的力量。.17 思考：思考：這一段中，作者給我們展現(xiàn)了這一段中，作者給我們展現(xiàn)了趙公的哪些品德？趙公的哪些品德？ 不怕承擔(dān)責(zé)任；不怕承擔(dān)責(zé)任； 不惜功名利祿；不惜功名利祿； 公而忘私

17、，一心為民。公而忘私，一心為民。.18第五段第五段 是時，旱疫是時，旱疫被被吳越，民饑饉疾癘，死者吳越，民饑饉疾癘，死者殆殆半，半，災(zāi)未有巨于此也。天子?xùn)|向憂勞，州縣災(zāi)未有巨于此也。天子?xùn)|向憂勞，州縣推布上推布上恩，恩，人人盡其力。公所人人盡其力。公所拊循拊循，民，民尤以為尤以為得其依歸。得其依歸。 這時，旱災(zāi)瘟疫這時，旱災(zāi)瘟疫遍及遍及吳越一帶，百姓吳越一帶，百姓遭受饑餓染上疾病，死去的遭受饑餓染上疾病，死去的將近將近一半，災(zāi)一半，災(zāi)情沒有比這更嚴(yán)重的了?；噬贤鴸|方憂情沒有比這更嚴(yán)重的了?；噬贤鴸|方憂愁勞神，州縣愁勞神，州縣推廣布施推廣布施皇帝的恩德，人人皇帝的恩德，人人都盡自己的力量。趙

18、公都盡自己的力量。趙公撫慰撫慰百姓做的事，百姓做的事，百姓百姓尤其認(rèn)為尤其認(rèn)為有了依靠和歸宿。有了依靠和歸宿。.19所以所以經(jīng)營經(jīng)營綏輯綏輯先后終始之際，先后終始之際，委曲委曲纖悉，無不纖悉，無不備備者。其施者。其施雖雖在越，其仁足以在越，其仁足以示示天下；其事雖行于天下；其事雖行于一時一時，其法足以傳后。，其法足以傳后。（趙公）用來（趙公）用來經(jīng)營經(jīng)營安排安排的措施，哪個先哪的措施，哪個先哪個后從始至終全過程，在這方方面面之間，個后從始至終全過程，在這方方面面之間，周到細(xì)密周到細(xì)密，無微不至，沒有不考慮，無微不至，沒有不考慮完備完備的。的。他的施政他的施政雖然雖然只在越州，他的仁愛卻足夠只在

19、越州，他的仁愛卻足夠昭示昭示天下；他的措施雖然只是在天下；他的措施雖然只是在短時間內(nèi)短時間內(nèi)實行，他的方法卻足夠傳給后人。實行，他的方法卻足夠傳給后人。.20蓋蓋災(zāi)沴之行，災(zāi)沴之行，治世治世不能使之無，不能使之無，而而能為之備。民能為之備。民病病而后而后圖圖之，與夫之，與夫先先事而事而為計為計者，則有者，則有間間矣；不矣；不習(xí)習(xí)而有為，與夫而有為，與夫素素得之者，則有得之者，則有間間矣。矣。大約大約災(zāi)害發(fā)生，災(zāi)害發(fā)生，太平時代太平時代也不能讓它避免，也不能讓它避免，卻卻能夠為它預(yù)先作防備。百姓能夠為它預(yù)先作防備。百姓遭受災(zāi)難遭受災(zāi)難后后才去才去思考對策思考對策，與那，與那在在事情發(fā)生事情發(fā)生之

20、前定下之前定下策略策略相比，就有很大相比，就有很大差距差距了；不了；不熟悉熟悉而還而還要去做，與那些要去做，與那些平時平時就得到日常經(jīng)驗的人，就得到日常經(jīng)驗的人，也有很大也有很大差距差距。.21予予故采故采于越，得公所推行，樂為之于越，得公所推行，樂為之識識其詳，其詳，豈獨豈獨以慰越人之思，將使吏之有志于民者，以慰越人之思，將使吏之有志于民者，不幸而遇不幸而遇歲之災(zāi)，推公之所已試，其歲之災(zāi)，推公之所已試，其科條科條可不待頃而具，可不待頃而具，則公之則公之澤澤豈小且近乎！豈小且近乎！我我特意特意到越地到越地訪詢訪詢，收集到趙公推行的辦法，很，收集到趙公推行的辦法，很樂意把它詳細(xì)地樂意把它詳細(xì)地記

21、載記載下來。下來。哪里僅僅哪里僅僅是用來寬慰是用來寬慰越州人對趙公的思念感激之情，也是使后來有心越州人對趙公的思念感激之情，也是使后來有心為民做事的官吏，在不幸遇到災(zāi)年的時候，推行為民做事的官吏，在不幸遇到災(zāi)年的時候，推行趙公已經(jīng)試行過的辦法，那趙公已經(jīng)試行過的辦法，那救災(zāi)的章程條例救災(zāi)的章程條例可以可以不須多長時間就能制定好，那么趙公的不須多長時間就能制定好，那么趙公的恩澤恩澤怎么怎么能說是很小并且只影響眼前呢？能說是很小并且只影響眼前呢？.22第六段第六段 公元豐二年以大學(xué)士加太子少保公元豐二年以大學(xué)士加太子少保致仕致仕，家家于于衢。其直道正行在于朝廷、衢。其直道正行在于朝廷、豈弟豈弟之之

22、實實在于身者，在于身者，此不此不著著。著其荒政。著其荒政可師可師者，以為者，以為越州趙公救災(zāi)越州趙公救災(zāi)記記云。云。 元豐二年，趙公由大學(xué)士加封太子少元豐二年，趙公由大學(xué)士加封太子少保后保后退休退休，回到衢州，回到衢州安家安家。（他）在朝廷。（他）在朝廷直道而行的品德，在身上體現(xiàn)出的直道而行的品德，在身上體現(xiàn)出的和樂平和樂平易易（厚道）的政治實績，這里不詳細(xì)（厚道）的政治實績，這里不詳細(xì)記載記載。寫篇（饑荒）災(zāi)年治理辦法寫篇（饑荒）災(zāi)年治理辦法值得值得（后人）（后人）效法效法的，命名為的，命名為越州趙公救災(zāi)記越州趙公救災(zāi)記。.23全文總結(jié)全文總結(jié) 本文通過一次救災(zāi)過程的敘述，本文通過一次救災(zāi)過程的敘述，為封建時代的一位清官樹碑立傳，為封建時代的一位清官樹碑立傳，也留下了一份古代荒政時代治政的也留下了一份古代荒政時代治政的珍貴資料。珍貴資料。.24寫作特色寫作特色 1 1、以史家的筆法有詳有略地、以史家的筆法有詳有略地敘述。敘述。 2 2、在敘事中表現(xiàn)人物品德。、在敘事中表現(xiàn)人物品德。 3 3、恰當(dāng)運用對比手法。、恰當(dāng)運用對比手法。.25翻譯下列語句：1.富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存，使各書以對，而謹(jǐn)其備。譯文：可以征募出糧的富戶有多少，僧人道士以及讀書人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實存，讓各縣呈文上報