醉翁亭記第一課時

1、醉翁亭 坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”，居“四大名亭”之首。醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作醉翁亭記寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。走近作者 歐陽修：北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。字永叔，謚號文忠，號醉翁，晚年又號六一居士（吾集古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其間，是為六一）。與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。千古文章四大家：韓，柳

2、，歐，蘇（唐代韓愈、柳宗元和北宋歐陽修、蘇軾）。畫荻教子 北宋時期，有個杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽修。文章寫得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。背景鏈接 醉翁亭記作于宋仁宗慶歷六年，當(dāng)時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)

3、時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)?，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作醉翁亭記時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。字詞梳理環(huán)滁（ch）林壑（h）尤(yu)美瑯琊（lng y）也水聲潺（chn）潺飲少輒（zh）醉若夫（f）林霏（fi）開巖穴（xu）暝（mng）晦（hu）明變化傴（y）僂（l）提攜（xi）酒洌（li）山肴（yo）野蔌（s）宴酣（hn）之樂射者中(zhng)弈（y）者勝?。╣ng）籌（chu）交錯頹（tu）然樹林陰翳（y） 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林

4、壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山 行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子靠近在山上，名詞作狀語像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語環(huán)繞全、都 樹林 山谷 走 回環(huán)，曲折環(huán)繞 幽深秀麗 作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號 曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。自稱，用自己的別號來命名命名就情趣建造 稱號 稱為 于，介詞 領(lǐng)會 寄托 環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路

5、走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。 若 夫日出而林霏 開，云歸而巖穴 暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳 發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。香花茂盛四季昏暗像那

6、就，表順承 霧氣 散開 山谷 陰暗 早晨 傍晚 開放 美好的 濃郁的高爽 窮盡 像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂 提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。在前面，名詞作狀語背著東西的人野味菜蔬錯雜的

7、樣子休息 應(yīng)答 攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子 腰背彎曲，這里指代老年人 清 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。醉醺醺的樣子下棋不在于音樂 酒杯 酒籌臉色蒼老 暢快地喝酒 至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客

8、歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；回家遮蓋跟隨 意思是鳥到處叫 樂趣 不久 人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。以為樂 樂趣記述 是 不久夕陽落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨啊。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文

9、章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵歐陽修啊。 考考考考你：你：1.解釋紅色的字詞。解釋紅色的字詞。.環(huán)環(huán)滁皆山也。滁皆山也。.有亭翼然有亭翼然臨臨于泉上者，于泉上者， .云歸而巖穴云歸而巖穴暝暝 ， .至于至于負(fù)負(fù)者歌于途，者歌于途，.雜然而前雜然而前陳陳者，太守宴也。者，太守宴也。.飲少飲少輒輒醉，醉，.醉翁之醉翁之意意不在酒，不在酒，環(huán)繞環(huán)繞靠近靠近昏暗昏暗背背陳列，擺放陳列，擺放就就情趣情趣 4. 解釋下列句子中加點詞語的意義。 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 雜然而前陳者，太守宴也。 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 5. 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

10、 人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 蔚然：茂盛的樣子蔚然：茂盛的樣子翼然：像鳥張開翅膀那樣子翼然：像鳥張開翅膀那樣子雜然：錯雜的樣子雜然：錯雜的樣子頹然：醉醺醺的樣子頹然：醉醺醺的樣子人們知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以人們知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以 他們的快樂而快樂。他們的快樂而快樂。2.翻譯下面的句子翻譯下面的句子。（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。得之心而寓之酒也。（3）醉能同其樂，醒能述以文者，太守

11、也。）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：山勢回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角翹起像鳥譯文：山勢回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀似的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了兒張開翅膀似的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。譯文：喝醉了能同大家一起歡樂。酒來后能用文章來記譯文：喝醉了能同大家一起歡樂。酒來后能用文章來記述這件樂事的，就是太守啊。述這件樂事的，就是太守啊。按要求默寫。 文中描寫醉翁亭的詞句是：_ 文中寫山間四時景色的文句是：_ 文中點明“醉翁之意”的句子是：_ 文中描繪太平祥和的百姓游