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文檔簡介

1、 做一個聰明的教師讀書筆記 教師:孫長青 學校:清水河鄉(xiāng)后王集小學  利用空余時間,細細研讀了做一個聰明的教師這本書,讀后真有一種相見恨晚之感。這本書從教師的思維方式入手,通過90個案例討論教師思維方式對教育教學的影響,幫助教師“認識自我”。這本書傳達著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,那里面許多發(fā)人深省的語句深深吸引著我,從許多的教學案例中我似乎看到了自己的影子。 “要做一個聰明的老師?!边@是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的“做一個聰明的老師”如一縷春風讓教師們呼吸到春的氣息,如絲絲細雨滋潤著教師的心田,給迷茫中前行的我們指明了方向。這句話看似簡單,其實要做到不容易。 “有時候,

2、我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細致,想的不周全。”此時,我的眼前又出現(xiàn)了這樣一幕:有次排隊做操時,我發(fā)現(xiàn)一位男生在交頭接耳,于是批評了他,男孩羞愧得低下了頭,眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn),我心軟了,問他:“以后還講廢話了嗎?”男孩委屈極了,“老師,我是提醒同學戴上紅領(lǐng)巾,才講了這句廢話的。”我頓時為自己的簡單粗暴的做法后悔不已!如果早看到這句話,我也許就不會好心辦壞事了。 “鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子?!弊x到這,我想到了去年我班轉(zhuǎn)來的一名新同學。上課時,他總愛把手伸進抽屜里做

3、小動作。剛開始時,我看到時輕輕地叫一下他的名字后,他就坐端正了。過了一會兒,老毛病又犯了。幾天下來,總不見起色。我想,是不是我方法上出了問題。后來,我說:“這幾天我發(fā)現(xiàn)某某同學比以前上課用心聽講了,作業(yè)也做得很棒了。希望他做個永遠的乖孩子?!甭犃宋业谋頁P,他很端正地坐好。幾天下來,盡管有時還要做一下小動作,但比以前少多了。在以后的幾次默寫中,空格也少了很多。好多次早晨,他看掃地的同學沒來,都主動打掃著,看著他認真的背影,我的心里一陣激動。是啊,我們不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的過程中,我們不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。 書中有這樣一篇案例:集體批評對任

4、何事情都要采取分析的態(tài)度。一個叫平的同學因為老和同學處理不好關(guān)系,被老師“請”上講臺接受同學們的集體談話,最后同學們原諒了他,事態(tài)也就平息了。 在我們身邊,也會有這樣調(diào)動集體輿論批評、教育問題學生的情況。我們有時會指著一個孩子對全班學生說:“以后我們都不要理他!”但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣,教師不想走進孩子的心,老師只想管住他。于是調(diào)動集體輿論告訴他:“你這樣做是不對的!再這樣做,我們不理你了!”問題學生迫于集體輿論的壓力,暫且“改邪歸正”,一旦離開集體他又會露出他的“真面目”,這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”,學校、家庭判若兩人。 王老師說:這就是我們的教育,不是解決問題,而是掩蓋問題

5、的教育。所以我主張,對任何事情,都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們:教育,千萬不要浮在“管理”的表層,不要只抓現(xiàn)行問題。教育必需深入孩子的靈魂。 “教育科學是一門指導和啟發(fā)的科學,是引發(fā)學生進行自我教育的科學,是研究如何幫助學生的科學,是研究師生如何交流的科學?!?、“教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流?!钡拇_,在現(xiàn)在的學校制度下,沒有管理是不行的,問題在于,我們需要什么類型的管理,管多少,管在什么地方,哪里應該嚴,哪里應該寬,哪里必須管,哪里不必多管。書中談到,一個名副其實的教育者,最關(guān)注的應該是學生本身的發(fā)展,而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務。教育者以人為本,管理者以任務為

6、本,管理者只把人看成完成任務的工具。但是,我們要知道教育的根本目的不是為了管住學生,而是幫助學生學會自己管住自己,而是幫助他學會自己管住自己(培養(yǎng)主體性、自覺性),最可靠的辦法不是使學生立刻讓我滿意,而是讓學生自己確實有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。 “安全固然重要,但安全如果壓倒了教育,學校就不再是學校,變成保險公司了。學校的一切管理措施,都應該是為了學生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便。”時下,安全問題似乎成了一所學校的核心問題,大部分學校不準學生外出活動、在校園內(nèi)不準奔跑打鬧,可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、

7、束縛學生身心發(fā)展的一塊絆腳石。作為班主任的我們應該多多思考,如何讓安全與德育并行并重。 王曉春老師反復強調(diào),愛心是師德的靈魂,沒有愛心就沒有教育?!皭叟c責任”是當代教師之靈魂,“師愛”是師德之必備。但是,王老師同時指出,不能因此迷信“師愛”。他說,迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛能點石成金,愛是萬應靈藥,一旦他不能把學生“愛成”好學生,他會懷疑自己愛得不夠。我想到了自己,有時好同學犯了錯誤,不是讓他意識到自己錯在哪里,以后該怎么做,而只是告訴他:“你是個乖孩子,以后不要這樣,老師就依然喜歡你。”這種缺乏幫助的愛不是真正的愛! 另一種人則不然,他們其實是把“愛”當成棍子用,

8、他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”,他們嘴里是“愛”,心里想的是“權(quán)”,是對學生的“管、卡、壓”?!爸灰抡n鈴一響,時間就不是我的了。我要占人家的時間,只好和人家商量。這不是什么愛,這是起碼的尊重,這是教師的法制觀念問題。我不能借口我是為你們好來侵犯學生的休息權(quán)?!闭媸且徽Z中的,令人深思??! 反思我們的德育工作:為什么我們那么多人喊累?是管理體制的問題?還是我們的工作方法有問題?也許我們都應該改變一下我們固有的思維方式。老師們,讓我們走出思維方式的誤區(qū),做一個聰明的教師,做一個輕松、睿智的管理者!王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,而思維方式

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