樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求課件PPT

1、第十課創(chuàng)新意識與社會進步第十課創(chuàng)新意識與社會進步第一框 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求唯物辯證法的基本觀點唯物辯證法的基本觀點唯物辯證法的根本觀點：唯物辯證法的根本觀點：唯物辯證法的實質(zhì)與核心：唯物辯證法的實質(zhì)與核心：我們認識問題的根本方法：我們認識問題的根本方法：聯(lián)系的觀點聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點發(fā)展的觀點矛盾的觀點矛盾的觀點對立統(tǒng)一規(guī)律對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾分析法矛盾分析法一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀什么是辯證的否定？什么是辯證的否定？一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀 20152015年年3 3月月5 5日，日，20152015年年3 3月月5 5日日( (

2、星期四星期四) )上午上午9 9時時, ,十二屆全國人大三次會議在人民大會堂開幕十二屆全國人大三次會議在人民大會堂開幕, ,國務(wù)院總國務(wù)院總理李克強作政府工作報告。李克強在報告中明確指出，理李克強作政府工作報告。李克強在報告中明確指出，要：要：“推廣新能源汽車，治理機動車尾氣，提高油品推廣新能源汽車，治理機動車尾氣，提高油品標準和質(zhì)量。標準和質(zhì)量?！北敬?，政府報告中多次提出節(jié)能減排本次，政府報告中多次提出節(jié)能減排和環(huán)境治理，體現(xiàn)了政府要治理環(huán)境的決心，和環(huán)境治理，體現(xiàn)了政府要治理環(huán)境的決心，發(fā)展新發(fā)展新能源汽車是本次汽車行業(yè)的重中之重。能源汽車是本次汽車行業(yè)的重中之重。【聚焦兩會】【聚焦兩會】

3、A、任何事物內(nèi)部都包含著、任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定肯定和否定兩方面兩方面。肯定方面肯定方面維持其維持其存在存在，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀；，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀；否定否定方面方面則是促使它則是促使它滅亡滅亡和向其他事物和向其他事物轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化。B、肯定方面和否定方面是相互依存又互相排斥、肯定方面和否定方面是相互依存又互相排斥的，在一定條件下可以的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化相互轉(zhuǎn)化。 戰(zhàn)戰(zhàn)勝勝溫故而知新溫故而知新為什么事物發(fā)展的前途是光明的？為什么事物發(fā)展的前途是光明的？新事物怎樣戰(zhàn)勝舊事物的新事物怎樣戰(zhàn)勝舊事物的 ？作為代步工具，給人們作為代步工具，給人們帶來便利，縮短空間距離，帶來便利，縮短空間距離

4、，提高生活效率提高生活效率汽車的使用是發(fā)汽車的使用是發(fā)展的趨勢展的趨勢必須改進，增強必須改進，增強汽車功能汽車功能保保留留克克服服汽車需要逐漸增加更多的汽車需要逐漸增加更多的功能以滿足人們的需求功能以滿足人們的需求增增添添清潔化、智能化、清潔化、智能化、人性化、高速化、人性化、高速化、安全化安全化面臨面臨能源、污染、安全、能源、污染、安全、交通堵塞、停車問題交通堵塞、停車問題新能源汽車新能源汽車傳統(tǒng)汽車傳統(tǒng)汽車消極影響消極影響積極影響積極影響未來發(fā)展方向未來發(fā)展方向能源、污染、能源、污染、安全、安全、交通交通堵塞、停堵塞、停車問題車問題代步工具，給人們帶代步工具，給人們帶來便利，縮短空間距來便

5、利，縮短空間距離，提高生活效率離，提高生活效率清潔化、智能清潔化、智能化、人性化、化、人性化、高速化、安全高速化、安全化化克服克服保留保留增添增添 辯證的否定，是事物自身的否定，即自辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。己否定自己，自己發(fā)展自己。一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀1、辯證的否定、辯證的否定一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀2 2、辨證否定觀的特點、辨證否定觀的特點A、辨證的否定是、辨證的否定是事物的自我否定事物的自我否定。辨證的。辨證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是事物否定不是外力作用的結(jié)果，而是事物內(nèi)部矛內(nèi)部矛盾運動盾運動的結(jié)果。的結(jié)果。一、辯一、辯

6、證證 否否 定定 觀觀B B、辯、辯證證的否定是的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。發(fā)展的環(huán)節(jié)。 任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩方面，肯任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩方面，肯定方面維持其存在，保持現(xiàn)狀，否定方面則是促定方面維持其存在，保持現(xiàn)狀，否定方面則是促使它滅亡或者轉(zhuǎn)化為其他事物轉(zhuǎn)化的方面。使它滅亡或者轉(zhuǎn)化為其他事物轉(zhuǎn)化的方面。它是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的它是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。根本途徑。一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀C C、辯、辯證證的否定是的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取吸取保留和改造保留和改造舊事物中舊事

7、物中積極的因素積極的因素作為自作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀 克服克服舊事物舊事物 新事物新事物 一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀 把否定理解為拋棄一切是一種什把否定理解為拋棄一切是一種什么否定觀？么否定觀？ 辨證否定觀，既不是簡單地肯定一辨證否定觀，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切。切，也不是簡單地否定一切。形而上學否定觀形而上學否定觀一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀3 3、辨證否定觀的、辨證否定觀的實質(zhì)實質(zhì)是是“揚棄揚棄” 揚棄揚棄-是既肯定又否定，既克服是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極又保留，克

8、服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。它體現(xiàn)了事物發(fā)展中的階段性和因素。它體現(xiàn)了事物發(fā)展中的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。連續(xù)性的統(tǒng)一。一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀辨證否定觀與形而上學否定觀的對立辨證否定觀與形而上學否定觀的對立 辨證否定觀認為辨證否定觀認為，否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自，否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定；否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，肯定中有否我否定；否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，肯定中有否定，否定中有肯定，既克服又保留，是揚棄，事物的發(fā)定，否定中有肯定，既克服又保留，是揚棄，事物的發(fā)展就是肯定與否定的對立統(tǒng)一。展

9、就是肯定與否定的對立統(tǒng)一。 形而上學的否定觀形而上學的否定觀是是“在絕對不相容的對立中思在絕對不相容的對立中思維維”，認為否定是外在的否定、主觀任意的否定；否定，認為否定是外在的否定、主觀任意的否定；否定是絕對的否定，是不包含肯定的否定，即要么肯定一切，是絕對的否定，是不包含肯定的否定，即要么肯定一切，要么否定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話。是鬼話?！边@就割裂了事物的聯(lián)系，使事物發(fā)展中斷。這就割裂了事物的聯(lián)系，使事物發(fā)展中斷。一、辯一、辯 證證 否否 定定 觀觀辯證否定觀辯證否定觀形而上學否定觀形而上學否定觀否定的動力否定的動力否定

10、是事物內(nèi)部矛盾雙方否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果，是通過事物斗爭的結(jié)果，是通過事物內(nèi)部矛盾進行的自我否定內(nèi)部矛盾進行的自我否定否定是外力強加于事否定是外力強加于事物的，是外力作用的物的，是外力作用的結(jié)果，結(jié)果， 是主觀任意的是主觀任意的否定否定否定與肯定的否定與肯定的關(guān)系關(guān)系辯證否定是辯證否定是“揚棄揚棄”，是，是既既“克服克服”又又“保留保留”，否定當中包含著肯定，肯否定當中包含著肯定，肯定當中包含著否定定當中包含著否定把肯定和否定絕對地把肯定和否定絕對地割裂，主張要么肯定割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切一切，要么否定一切否定同發(fā)展和否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系聯(lián)系的關(guān)系否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)

11、系否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)否定是對舊事物的消否定是對舊事物的消滅，是發(fā)展的中斷滅，是發(fā)展的中斷（）樹立辯證法的革命批判精神與（）樹立辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的理論依據(jù)創(chuàng)新意識的理論依據(jù)二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識對于現(xiàn)存的事物，辯對于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時存在證法在肯定的同時存在著否定；著否定；辯證法對現(xiàn)存事物的辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面肯定是從它暫時性方面去理解的；去理解的；辯證法不崇拜任何東辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說它是西，按其本質(zhì)來說它是批判的革命的和創(chuàng)新的。批判的革命的和創(chuàng)新的。（）辯證法的革命

12、批判精神與創(chuàng)新意（）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的內(nèi)涵識的內(nèi)涵二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識（）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識（）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的是緊密聯(lián)系在一起的 創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破要創(chuàng)新就必須要有批判和發(fā)展要創(chuàng)新就必須要有批判和發(fā)展二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識（）辯證法的革命批判精神的方法論要求（）辯證法的革命批判精神的方法論要求密切關(guān)注變化發(fā)展著的的實際，敢于突破密切關(guān)注變化發(fā)展著的的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，

13、敢于破除落后與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后觀念；觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識二、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求辯證否定觀辯證否定觀與創(chuàng)新意識與創(chuàng)新意識P75-76P75-76辯證法的辯證法的革命批判精神革命批判精神與創(chuàng)新意識與創(chuàng)新意識 P76-77P76-77辯證否定觀辯證否定觀含義含義是是發(fā)展發(fā)展的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)是是聯(lián)系聯(lián)系的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)辯證否定的辯證否定的實質(zhì)實質(zhì)要求

14、我們樹要求我們樹立立創(chuàng)新意識，不唯上創(chuàng)新意識，不唯上不唯書，只唯實不唯書，只唯實尊重書本，尊重權(quán)威尊重書本，尊重權(quán)威立足實踐，解放思想立足實踐，解放思想實現(xiàn)實現(xiàn)理論和實踐理論和實踐的不斷創(chuàng)新的不斷創(chuàng)新辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的樹立創(chuàng)新意識，關(guān)注變化的實際，樹立創(chuàng)新意識，關(guān)注變化的實際，突破成規(guī)陳說突破成規(guī)陳說辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是是緊密聯(lián)系在一起的緊密聯(lián)系在一起的感悟考題感悟考題例例 1 （ 2 0 0 9 2 0 0 9 山 東 文 綜 ）山 東 文 綜 ） 2 0 0 92 0 0 9 年 是 達 爾 文 的

15、年 是 達 爾 文 的 物種起源物種起源發(fā)表發(fā)表150150周年。下列與周年。下列與物種起源物種起源 中中“物種變異、逐步進化物種變異、逐步進化”蘊涵的哲理不一致蘊涵的哲理不一致 的是的是 （ ） A.A.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 B.B.肯定與否定的辯證關(guān)系肯定與否定的辯證關(guān)系 C.C.實踐與認識的辯證關(guān)系實踐與認識的辯證關(guān)系 D.D.運動與靜止的辯證關(guān)系運動與靜止的辯證關(guān)系（20132013四川文綜，四川文綜，1111）“世界上最遙遠的世界上最遙遠的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機。機?！庇腥艘驗槭褂檬謾C成癮，讓手機變有人因為使用手

16、機成癮，讓手機變成了成了“手雷手雷”，嚴重影響身心健康。對此，嚴重影響身心健康。對此，我們應(yīng)該我們應(yīng)該 ( ) ( )正視手機控制社會的事實正視手機控制社會的事實適度使用，防止矛盾轉(zhuǎn)化適度使用，防止矛盾轉(zhuǎn)化辯證否定手機功能的拓展辯證否定手機功能的拓展創(chuàng)新科技，消除人性的弱點創(chuàng)新科技，消除人性的弱點A A B B C C D D2012課標全國，課標全國，39(2)，10分分閱讀材料，完成下題。閱讀材料，完成下題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能。有極高藥用價值和保健功能。壽域神方壽域神方

17、記載：記載：“治頭腦疼痛，龍腦治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈?！碧拼t(yī)藥典籍稱龍腦唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時起，龍腦樟樹在我國不知從何時起，龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不了，我國所需龍腦不得不長期依賴進口。長期依賴進口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹！年我國發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)代科

18、技成功培育了萬畝龍腦樟原中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。過電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。結(jié)合材

19、料，運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦?！敬鸢浮哭q證的否定是既肯定又否定，及克服又保留。辯證的否定要求【答案】辯證的否定是既肯定又否定，及克服又保留。辯證的否定要求樹立創(chuàng)新意識。樹立創(chuàng)新意識。科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。在成都召開的第十屆中國西部博覽會上，長虹展區(qū)引起了在成都召開的第十屆中國西部博覽會上，長虹展區(qū)引起了人們極大的興趣。原因之一是長虹特別展出的一系列數(shù)字電視人們極大的興趣。原因之一是長虹特別展出的一系

20、列數(shù)字電視創(chuàng)新成果，不但在行業(yè)內(nèi)具有領(lǐng)先地位，同時還將帶動整個產(chǎn)創(chuàng)新成果，不但在行業(yè)內(nèi)具有領(lǐng)先地位，同時還將帶動整個產(chǎn)業(yè)發(fā)生新的變革。一直以來，長虹用技術(shù)創(chuàng)新立企。整機的一業(yè)發(fā)生新的變革。一直以來，長虹用技術(shù)創(chuàng)新立企。整機的一體化設(shè)計、芯片設(shè)計、畫質(zhì)提升、可靠性設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等核體化設(shè)計、芯片設(shè)計、畫質(zhì)提升、可靠性設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等核心技術(shù)為長虹電視品質(zhì)保駕護航，增強產(chǎn)品的市場競爭力，帶心技術(shù)為長虹電視品質(zhì)保駕護航，增強產(chǎn)品的市場競爭力，帶動自主創(chuàng)新，掌握產(chǎn)業(yè)發(fā)展的話語權(quán)和主動權(quán)。長虹的自主創(chuàng)動自主創(chuàng)新，掌握產(chǎn)業(yè)發(fā)展的話語權(quán)和主動權(quán)。長虹的自主創(chuàng)新已經(jīng)走在世界的前列。在數(shù)字核心顯示技術(shù)的基礎(chǔ)上形成的新已經(jīng)走在世界的前列。在數(shù)字核心顯示技術(shù)的基礎(chǔ)上形成的數(shù)字電視應(yīng)用系統(tǒng)，在西博會上更是搶盡了風頭。數(shù)字電視應(yīng)用系統(tǒng)，在西博會上更是搶盡了風頭。聯(lián)系生活與哲學的有關(guān)知識，你認為企業(yè)應(yīng)如何提高自主聯(lián)系生活與哲學的有關(guān)知識，你認為企業(yè)應(yīng)如何提高自主創(chuàng)新能力？（創(chuàng)新能力？（12分）分） 答案答案（1）企業(yè)必須堅持企業(yè)必須堅持發(fā)展的觀點和辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意發(fā)展的觀點和辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識。識。(3分分)（2）立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，